每個人的觀點都是主觀的，我們要學會尊重別人的不同意見?？偨Y不僅要對自己進行客觀而全面的評價，還要有具體的改進計劃和目標。請看下面一些總結范文，希望能給大家寫作提供一些思路。
人生的價值與意義論文篇一
一雙鞋，售于地攤，幾十元而已；若于商店，則百元不止。
一個人，用于飯店，打雜而已；若于實驗室，擇創(chuàng)新發(fā)明不止。
可以見得，即使同一樣事物，同一個人，放在不同的地方，做不同的工作，便是有不同的價值。所以說，只有找到最適合自己的地方，才能實現(xiàn)自己最大的價值。
古之有人，不僅未實現(xiàn)自己的價值，還為之喪命。
比干之略，于商時，舉世譽之，然商王不知國事，只知酒色，日復一日，年復一年沉迷于此，而后還將比干心肝挖出，是屈比干之才。若是他即使逃離，投奔武王，想必他定是有英雄用武之地，總不會落得如此下場。因此，找對主子，方能實現(xiàn)自己的價值，否則，連性命都難以保全。
“是金子總會發(fā)光的”這話沒錯，白天晴朗之時，必然是會金光閃閃，可于黑夜，無燈光火光，更無月光，則何以發(fā)光呢？地方的選擇，人生的選擇，決定了你能否實現(xiàn)自己的最大價值。
微軟龍頭，比爾蓋茨，高中時何等用功，考入了舉世聞名的哈佛大學，可沒過多久，他便輟學，去做他自己想做的事情——辦公司。這可能叫人難以理解，可他確確實實就是這么做了，并且還闖出了自己的一片天地。也許他繼續(xù)在哈佛讀書，畢業(yè)之后的成就也會不小，但他能是世界首富嗎？這恐怕就是很難說的了。只有選擇最對的，才能發(fā)揮你最大的價值，不然比爾有可能只是蘋果公司的一個小員工罷了。
不僅要選擇最對的，最適合的，還要不怕失敗。當你失敗時，也許最適合的就已經(jīng)不再適合。
飛人劉翔，跑出了中國，跑出了亞洲，跑向了世界，在他110米欄的背后，幾人曾記得他還練過跳高，他本想跳出個名堂，跳到世界，本以為這就是最好的途徑，可事與愿違，他跳到110米欄上了，但他沒有消沉，而是堅定著成功的信念。于是，他踏上了新的征程，最終實現(xiàn)了自己的夢想，實現(xiàn)了自己的價值。
一場夢，若是忘卻，則是浮云；若是為之拼搏，則是成功。
一世界，若是隨性作惡，則是意亂行糜；若是善待，則是萬事順利。
惟有對的選擇，才有對的價值。
人生的價值與意義論文篇二
怎樣體現(xiàn)自我人生價值，社會需要我們創(chuàng)造價值，社會首先關注是我們工作品質是否有利于創(chuàng)造價值，每個人身上都能體現(xiàn)自我的價值，實現(xiàn)的程度和影響力是讓人說不清的問題， 成功者的人生價值，表現(xiàn)的也不會是完美的，而成功者也是本著自己樸實的本性而生活著，他們在自己人生舞臺上表現(xiàn)出來的是他自己的舉止，他們從不自以為是這個世界上的驕子。其實人生價值無需轟轟烈烈的做什么大事，只需要適合于自己的工作場所，盡善盡美做出自己的事情，結出豐碩的果。無悔吾心。一個人的軀體終會解散，變成塵埃滾滾、清風縷縷，但他在這個世上的行動造成的影響是不會消失的，他或好或壞的行為必竟開花結果，影響后人。每個人都有肩負著極其重要而且莊嚴的使命------他的價值繼承著過去，開辟著未來。
在這個世界上，平凡的人活得最實在，平常人的一言一行有時能改變一個自認為價值觀成功者，不可否認，價值觀成功者善于思考、學習、謙虛、進取、創(chuàng)意精神強于一般人，他優(yōu)秀之處與眾不同。
自我的價值如何體現(xiàn)，怎樣做才能準確闡明自我的人生價值，是轟轟烈烈做一番業(yè)？還是創(chuàng)造出具大的財富？或是實實在在做好本能的事情？不同人的價值觀反應出不同結論，不必苦惱、沮喪、悲觀、走出自我，能生存本身就是一種價值的體現(xiàn)。
感謝啟悟下的自己，珍惜手中的擁有，把握生命，盡所能完善自我價值的實現(xiàn)。
談起價值，每個人都會有自己的感受，所經(jīng)歷的過程、一些事、結果、看法、休會各不相同，這是個人的個性所在，共性是都在實踐中找到自我，守住一個寶貴的人生信條，并持之以恒下去。人無完人，你就是你自己，做大事做小事必須有真正的自我，好高鶩遠、弄虛作假那就失去了自我的價值。
在體現(xiàn)自我價值的同時，能幫助一些人做一些事，在你這里可能是舉手之勞，而被幫助的人可能因得到你的幫助而會扭轉他的人生命運，此時，你會踏實在你的步驟中，無需要多么的高尚，和獲得別的人稱美，實實在在盡自己的能力，是最好的證明，你的價值充分體現(xiàn)著你是一個這樣的人，一個創(chuàng)造價值的人。
其實每個人應量力而行，恰到好處，當行則行，該止則止，價值過分則成謬誤，壓力責任過一分則會把生命壓垮，找也一個臨界點告訴自己，實實在在做人，誠實自我的價值，切不要和別人比，自己和自己比，不要把自己當成一個超負荷運轉機器。雖然自己每天做的全是小事，但你做好也是在說明你的價值的體現(xiàn)。
親身體驗價值的存在，才會感到價值應有的作用。外來挑戰(zhàn)雖然嚴酷，但不管你能不能克服，總有過去的時候，現(xiàn)在對你造成威脅的事件，以后未必還會存在，可以從中找到原因，從頭再來，一點一點來實現(xiàn)你要實現(xiàn)的目標，內(nèi)心的自我永遠不會消失，相信自己，增添自信，如果做事缺乏自信心，這一生就不會擺脫它的控制，價值也在失敗中無所收獲。
無論大事還是小事，自己有自己的特質的地方，而這些特質又是別人無法模仿的，也不一定做得來你能做得了的事。有時，價值的欲望無止境，常常會忘記價值實現(xiàn)時的快樂時光，偶爾想起刻骨銘心價值的失敗，會心疼，其實應讓歡樂的心情常駐心里，來抵抗外在的干擾，價值在自己身上體現(xiàn)多少，就滿足多少，保持愉快平和的心態(tài)，做起事來才會成功。
人生的價值與意義論文篇三
當我還是一個青年大學生的時候，報刊上曾刮起一陣討論人生的意義與價值的微風，文章寫了一些，議論也發(fā)表了一通。我看過一些文章，但自己并沒有參加進去。原因是，有的文章不知所云，我看不懂。更重要的是，我認為這種討論本身就無意義，無價值，不如實實在在地干幾件事好。
時光流逝，一轉眼，自己已經(jīng)到了望九之年，活得遠遠超過了我的預算。有人認為長壽是福，我看也不盡然。人活得太久了，對人生的種種相，眾生的種種相，看得透透徹徹，反而鼓舞時少，嘆息時多。遠不如早一點離開人世這個是非之地，落一個耳根清凈。
那么，長壽就一點好處都沒有嗎?也不是的。這對了解人生的意義與價值，會有一些好處的。
根據(jù)我個人的觀察，對世界上絕大多數(shù)人來說，人生一無意義，二無價值。他們也從來不考慮這樣的哲學問題。走運時，手里攥滿了鈔票，白天兩頓美食城，晚上一趟卡拉0k，玩一點小權術，耍一點小聰明，甚至恣睢驕橫，飛揚跋扈，昏昏沉沉，渾渾噩噩，等到鉆入了骨灰盒，也不明白自己為什么活過一生。
其中不走運的則窮困潦倒，終日為衣食奔波，愁眉苦臉，長吁短嘆。即使日子還能過得去的，不愁衣食，能夠溫飽，然而也終日忙忙碌碌，被困于名韁，被縛于利索。同樣是昏昏沉沉，渾渾噩噩，不知道為什么活過一生。
對這樣的蕓蕓眾生，人生的意義與價值從何處談起呢?我自己也屬于蕓蕓眾生之列，也難免渾渾噩噩，并不比任何人高一絲一毫。如果想勉強找一點區(qū)別的話，那也是有的：我，當然還有一些別的人，對人生有一些想法，動過一點腦筋，而且自認這些想法是有點道理的。
我有些什么想法呢?話要說得遠一點。當今世界上戰(zhàn)火紛飛，人欲橫流，“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”，是一個十分不安定的時代。但是，對于人類的前途，我始終是一個樂觀主義者。我相信，不管還要經(jīng)過多少艱難曲折，不管還要經(jīng)歷多少時間，人類總會越變越好的，人類大同之域決不會僅僅是一個空洞的理想。但是，想要達到這個目的，必須經(jīng)過無數(shù)代人的共同努力。有如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來看，只不過是微不足道的一點東西;但是沒有這一點東西，鏈子就組不成。在人類社會發(fā)展的長河中，我們每一代人都有自己的任務，而且是絕非可有可無的。如果說人生有意義與價值的話，其意義與價值就在這里。
但是，這個道理在人類社會中只有少數(shù)有識之士才能理解。魯迅先生所稱之“中國的脊梁”，指的就是這種人。對于那些肚子里吃滿了肯德基、麥當勞、比薩餅，到頭來終不過是渾渾噩噩的人來說，有如夏蟲不足以與語冰，這些道理是沒法談的。他們無法理解自己對人類發(fā)展所應當承擔的責任。
話說到這里，我想把上面說的意思簡短扼要地歸納一下：如果人生真有意義與價值的話，其意義與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責任感。
人生的價值與意義論文篇四
“無論你在哪里，我都一定要找到你們！生死不離！”這是楊紅櫻阿姨寫的笑貓日記—————《那個黑色的下午》中的一句話。我被這句話深深的吸引住了，當我一口氣讀完這篇文章的時候，眼睛已經(jīng)被淚水濕潤，變得很模糊很模糊，文章中的內(nèi)容給我的心靈帶來了強烈的震撼。
2008年5月12日下午2點28分，一場震驚世界的大地震，讓那個黑色的下午永遠的定格在“笑貓”的記憶里。那場地震，將“笑貓”一家子給震散了，從此，它踏上了尋找妻兒的漫漫長路。一路上，它遇上了很多不同尋常的事情。它遇到了馬小跳家的小鳥，他們歷盡艱難困苦，最終一起找到了自己的親人、朋友，還救出了一些存活的人呢！
看完這本書，我回想起了去年的那場震驚世界的災難。2008年5月12日14點18分，那一場突如其來的災難，震跨了多少房屋，震散了多少家庭。那一刻又有多少人在那場災難中失去了親人和朋友，有多少人因失去父母而嚎啕大哭，有多少人因找不到自己的孩子急得像熱鍋上的螞蟻，又有多少人因變得肢體殘疾而遺恨終身……那一幅幅慘不忍睹的畫面又一次浮現(xiàn)在我的眼前，忍不住淚流滿面。
記得在那一場災難中，涌現(xiàn)出了一個又一個舍生忘死的英雄事跡。在我們的同齡人中，有張春玲、林浩、鄒雯櫻，其中，我最佩服的還是小英雄林浩，地震來襲時，他幫助老師一起疏散同學，自己卻不幸被壓在了廢墟底下，兩個女生壓在他上面，使他無法動彈，一個女生嚇得一直哭個不停，林浩勸他不哭，還帶領她們一起唱起了歌兒。當他掙扎著爬出廢墟的時候，顧不得自己的安危，而是投入到搶救傷員的行列中，先后背出了兩位同學，他的頭部被砸破，手臂嚴重拉傷，可他不在乎，那一刻，在他的身上，體現(xiàn)出來的是生命的價值——一個小男子漢的堅強和無畏！
而我們呢？我們都是爸爸媽媽的掌上明珠，平時，含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了，同學們不小心有個小碰撞，就委屈的不得了，好像吃了天大的虧似的。比起他們，我們可是太渺小了。
我也要向小英雄們學習，學習他們的勇敢、機智、堅強，學習他們舍己救人的好品質，和同學們團結友愛，刻苦學習文化知識，做一個全面發(fā)展的好孩子。
人生的價值與意義論文篇五
談何人生意義，每天上班下班，打牌，宵夜，ktv，好不逍遙自在，或是忙忙碌碌，掘金聚財，易或是今朝有酒今朝醉，得過且過，誰知明天是否會中個頭彩，還是一命嗚呼。當然人生也就是如此，世事難料，生命無常。談人生的意義又有何意義。對于大多數(shù)人來說人生本來就毫無意義。學習，工作，娛樂，吃飯，睡覺，生老病死，難道只有那些建功立業(yè)，揚名天下，垂名青史的人生才有意義和價值嗎？真不想寫這樣的文章，因為談論這個的話題，本來就毫無意義。且以我現(xiàn)在的年齡和學識又怎敢輕易發(fā)表見地。但內(nèi)心時常又會有提筆的沖動。我覺得我們來到世間走一趟，還是可以想想這個問題，且人生中許多迷茫與困惑，皆因此而起。這個問題想通了，也許也就一通百通了。不要到頭來糊里糊涂的化作了一縷青煙。也不明了自己來這世間該做什么，又做了些什么。
不管是普通百姓，還是達官貴人，是街邊小販還是億萬富豪。我思考的人生意義都是一樣的?！褪腔顐€明白。換言之，就是清晰的過完一生。
眾所周知人生是由每個階段組成的，當我們還是童年時，就盡情的玩耍，在青少年時期就用心的學習。至于為什么要刻苦學習，天天向上，學習的目的又是什么，什么數(shù)理化，什么文言文，什么歷史，地理，政治……以后我用的上這些嗎？當然除少數(shù)有立志為“中華之崛起”而學習，和現(xiàn)實的好好學習，以后找個好工作。其實大多數(shù)同學不會有什么明確的學習目標。困惑？迷茫？求解？何解？很簡單你只需要明白你的這個人生階段就是以學習為主。活在當下，以后的以后再解。
為了開闊眼界，適應社會，增強自身競爭力，我們每天起早貪黑的工作，做著付出與回報不公的事，我們又必須去做一些不喜歡的事，在這一過程中，本身不愛折騰的人，便會覺得痛苦和疲憊，特別是為了一個不是自己選擇的目標。我們并不想那樣，卻不得不努力去做到，究竟為了什么？久而久之，怕是連當事人自己也難以記起，到底是怎樣失去做普通人的勇氣的。誰不希望自己活得輕松，沒有壓力，一切隨性。但如果你真的那樣去做的話，你會發(fā)現(xiàn)這個世界都在和你作對。如果有一天你真的覺得自己輕松了，那也不是因為生活越來越容易了，而是因為我們越來越堅強。你不是超人，你會累，會痛，會哭，會難過，會無阻，可你要理解這樣的自己。不要太過苛求，更不能輕易妥協(xié)，你需要的是，努力一些讓思想和血液流動得更快些，有計劃，有步驟地去做自己，活出自己的本色。你要明白這個時期努力工作就是你的職責，沒有那么多為什么，再苦再難都要堅持。
當你到戀愛結婚的年齡就應努力去爭取自己的幸福。到該生兒育女時就要抓緊時間，不要輕意嘗試去“丁克”。因為這還關系到我后面要說的人生價值。轉眼間，也或是好不容易來到人生的夕陽紅，這時你要明白，是應該如童年時期那樣，再次享受人生了。所謂“返老還童”“人生六十才開始”便是如此。
但這個看似簡單的人生過程，其實能清楚完成的人很少。天真嬉戲的童年卻走進了興趣班，朗朗讀書的課堂上，心卻飛向了操場。不知情為何物的年齡，卻要愛個轟轟烈烈。本該花前月下時，卻又成了“剩男剩女”。本應勤奮進取時，卻又少壯不努力，老大徒悲傷。終于到了該放手享受自己的人生時，又還在為了子孫操心傷神。我們需要明白，人生不同時期，不同的社會角色，不同的人生角色，自己的義務和責任。所謂明智的人，不過就是選擇了在該戰(zhàn)斗的年齡去戰(zhàn)斗了，所以到了可以袖手的年齡就幸福地袖手了，愚蠢的人則反之?；钤诋斚?，你就會認同戰(zhàn)場上第一個沖出去被第一顆子彈擊斃的士兵和垂名青史的將軍人生意義都是一樣的。士兵就是要勇敢向前沖鋒，將軍就應該肩負起更多的國家責任。街邊小販他當下的任務和責任就是養(yǎng)家糊口，商界富豪他的任務和責任就是帶領自己的團隊爭取更大財富，肩負起家庭，企業(yè)和社會的責任。能力越大責任越大。
人生的意義也許永遠沒有答案，但也要盡情感受這種沒有答案的人生。就如林語堂所說：“凈著一只眼，看穿了世間的虛無和無奈，同時閉著一只眼仍然努力地向前向上，為這個本無意義的世界努力創(chuàng)造和吶喊。”
人生的價值又是什么呢？恕我愚見。就是我們每位父母要盡可能做到使自己的子孫后代，一代更比一代強。主要表現(xiàn)在思想觀念，身體素質，生活質量，文明程度上，一代更勝過一代，。每個家庭如都能做到這點，推而廣之，一個國家，一個民族，乃至全世界，整個人類社會就會不斷的承前啟后，更加的文明進步。
如此人生價值的實現(xiàn)，也可說是人生最大的意義所在。
人生的價值與意義論文篇六
大千世界，蕓蕓眾生，許多事物都有其存在的價值。其實，在萬事萬物之中，人才是最應該具有價值的。
回答以上問題，我們可以在一定程度上借鑒一下對什物商品價值的考察方法。
在經(jīng)濟領域里，一個事物之所以有價值，是因為它首先是經(jīng)過生產(chǎn)加工的產(chǎn)品，其次它是可以轉化為商品的產(chǎn)品，是因為在它的身上會有勞動者勞動引發(fā)出來的質的變化，是因為它參與了商品市場的交換。
一個什物價值的大小就使用者來說，相當程度上取決于它的使用價值，取決于它能給消費者帶來多大的受益，或者能給社會帶來多大的影響，為社會創(chuàng)造出多少的財富。就生產(chǎn)者而言，通常講自己的產(chǎn)品有生產(chǎn)的價值，主要是指它具有利潤，即扣除付出的成本后還有一個余額，如果這個余額為零或差額為負值，那么就生產(chǎn)者而言，該產(chǎn)品就不再具有生產(chǎn)的價值了。
跳出經(jīng)濟學的圈子，來看人類社會。雖然把人類社會比作一個大市場，把人比作什物，把人的價值大小比作利潤，未免有一點兒庸俗。但是，剔除了人與什物的區(qū)別，單就價值論而言，卻有許多共同點。
人要想有價值，也必須走入人類社會這一個大市場，也必須通過自己的工作、學習和生活使自己做人的本身發(fā)生質的變化，也必須通過自己的付出使別人或社會得到收益，也必須在扣除自己向社會索取這一成本外，還要有一個正數(shù)的余額。這四個方面，缺少一個你都可能因此而失去自身的有意義的人生價值。
一個人從“什物”到“產(chǎn)品”，再從“產(chǎn)品”走到“商品”這兩步，需要我們付出很多的艱辛，它需要我們在社會這個大市場中去勤奮學習和扎實工作，需要我們實實在在、正正當當?shù)刈鋈恕２⑶抑挥羞@樣去做了，我們才能夠為實現(xiàn)自身的價值奠定堅實的基礎。
人的價值也因人不同而存在著有與無，存在著多與少、大與小。一個人的價值大小與有無，我們是要看它給別人、給社會創(chuàng)造的收益的多少，是要看他在索取自己的成本之后有多少余額。如果我們在自己的一生中，為社會創(chuàng)造了大量的物質財富和精神財富，并且自己向社會索取的很少，那么我們的人生價值就大；如果我們在自己的一生中，為社會創(chuàng)造了一些財富，但是我們索取的相等或更多，那么我們就可能因為自己無節(jié)制的索取而失去了自身的價值。
當然，考察一個人的價值跟考察實物的價值也有區(qū)別，我們在看一個人的價值上，不僅要看到他創(chuàng)造的有形的物質財富，更要看到他創(chuàng)造的無形的精神財富；既要看到他已經(jīng)創(chuàng)造的財富，又要挖掘他潛在的可能創(chuàng)造的財富；既要看到他自己動手創(chuàng)造的財富，又要看到他影響別人和社會所創(chuàng)造的財富。因此，一個人的具體價值的多少往往難以具體計量，但不是說人的價值沒有大小，沒有多與少，他（她）的價值的大小是可以在同別人的比較中顯示出來的。
綜上所述，一個人要想使自己有價值，就必須在自己短暫的一生中，努力地去工作、學習和生活，必須去為社會創(chuàng)造盡可能多的物質財富和精神財富。
朋友們，人應該是最富有價值的，一個人只有在自己有限的生命中，努力地去創(chuàng)造自己盡可能多的人生價值，那樣的人生才是最有意義的人生。
就讓我們一起去為實現(xiàn)自己的人生價值而努力奮斗吧！
人生的價值與意義論文篇七
麥可雷伊說，我們都必須找到自己人生的最高目標。而最高目標就是我們用已與世界連結的最佳方式，一種只屬于你自己在人世間最正確的生活方式。對某些人可能是溝通，對另外一些人則可能是分享，再有一些人可能是聯(lián)結。
麥可雷伊發(fā)現(xiàn)，光是擁有熱情并不夠。而所謂的遠景目標也不能清楚點出我們的目標。唯有最高目標從你內(nèi)心深處安定下來之后所沉淀出來的，與世界形成最強有力連結的能量，碰撞后所引導的最高目標，而非人世間鎖定的世俗成功目標，也不是父母朋友所希望我們達成的目標，才是引導我們一生的最高指導原則。
然而我們要如何找出自己的最高目標并且實踐之？這個長達一生的過程要怎么走？麥可雷伊說，我們必須奮力不懈，試圖找出只屬于自己的路。而這本書就是麥可雷伊希望提出的一些做法。
人們逃避最高目標，是因為害怕開創(chuàng)只屬于自己的路。人總喜歡因循茍且得過且過，接受社會世俗的價值觀，或在人生初期就被強大的其他人生道路所牽引（例如父母的道路），因而迷失了自己的方向。
我們必須懂得如何找出對我們自己有意義的生活，并且克服生活所帶給我們的考驗。利用一切我們所擁有的，破除危機，緊緊抓住我們所認定的最高目標。漸漸的，我們就走出屬于自己的路。
麥可雷伊提醒我們，當我們遭遇危機時，一次只面對/解決一個危機，并且緊緊記住這個危機所發(fā)生的一切細節(jié)，所體會到的所有感受，我們用以解決危機的所有方法和資源，然后回想之重新體驗一次感受這個危機給我們帶來的感受，給我們的幫助和成長。神話學家坎柏寫過一本《英雄的旅程》，記述神話童話傳說中各種故事中所內(nèi)含的共同模式，就是善良的英雄面對各種危險，最后在同伴的協(xié)助之下完成任務的過程。那過程就是我們尋找最高目標的路。
雷伊說，當我們愿意追求最高目標，就等于是英雄接受了必須承擔的任務。而我們過去所經(jīng)歷的一切，都是為了面對這份考驗而做的事先準備。每個人都擁有可以面對處理各種挑戰(zhàn)的創(chuàng)意和能量，只是看我們愿不愿意釋放之并且使用倚靠運用這些力量。
然而實際上，我們該如何走這條最高目標之路？雷伊說不妨大膽問自己一些蠢問題，只做簡單有趣的事情，肯定恐懼感給我們的正面啟發(fā)，以愛完成每一件事情，是就是不是就不是，讓自己過簡單均衡的生活。想想今天我們能給人什么幫助和禮物，不要把眼光放在自己的身上。特別是在我們面對一些老是闖不過的難關時，利用上述諸種方法，轉換思考，問自己一些蠢問題，找出我們內(nèi)在真正的問題。
一般來說，人們大致上會遇到的挑戰(zhàn)多半差不多，像是不知如何找出成功之道，處理時間與壓力，希望發(fā)展良好的人際關系以達平衡，以及將創(chuàng)意帶入世界的辦法等等。
人多半所犯最大的問題是對自己目前的生活協(xié)調(diào)與連結缺乏信心，且不知道自己的最高目標在哪里？因為我們傻呼呼的去解決生活中個別遭遇的問題，而不知這些問題之間其實環(huán)環(huán)相扣。
啟發(fā)式的生活方式有助于我們解決不知如何找出最高目標的困境，而且啟發(fā)式生活方式是找出創(chuàng)意的根本。我們可以從許多“生活箴言”中引導自己的生活方向，甚至改變自己的人生道路。生活箴言并不是正確答案，但他能提供一些觀點，給些意見，讓我們轉換觀點，離開困境，召喚出路（這是所以為什么心理勵志小故事暢銷的原因）：
試著專心注意的去過生活，專注在你生活里的微小日常事務，并重新去體會、詮釋。以問蠢問題的方式面對所有你習以為常的一切，不要去管批評聲音的干擾，放下生活中一堆不明所以的期待，保持內(nèi)心開放。試試看會發(fā)生什么事情！
成功人士的秘訣在于他們知道如何堅持并實踐自己所定下的最高目標，且只為最高目標而活。學著直視你生活中的問題，搞清楚自己人生的挑戰(zhàn)是什么，帶著信心、透過行動上路。去做你喜歡做的，或者做了會喜歡會開心的事情，學著去喜歡你所做的每一件事情，然后去體驗這個經(jīng)驗，然后把這些經(jīng)驗重新應用到你的生活里去劉心你生活中出現(xiàn)轉折點的時機，好讓你的生命轉向最高目標。
別擔心太多，只管去做就對了！面對困難所帶來的恐懼感受時，不要害怕。張大眼睛看清楚事情最糟糕的底限，你會發(fā)現(xiàn)沒有那么可怕。恐懼多半來自于對未知的莫名想像，認清恐懼，你就能扭轉恐懼。
用心去看，用心去生活，以愛去聆聽、感受生命中所遭遇的每一個人每一件事情。以愛和感恩去完成每一件事情。學著對人忠誠、信任、原諒，體驗自我和宇宙世界的豐富連結。
學習設定人生的優(yōu)先順序。有所為有所不為。是就是不是就不是。能答應的才答應，不要犧牲人生的均衡去換去任何事物。因為那絕對不是你的最高目標。相信你的直覺所做的判斷。
最后，學著把眼光放在別人的需求身上。我們是富有且具影響力的，只要我們愿意，我們的一舉一動都能為人帶來美好的禮物。不斷的付出是創(chuàng)造豐盛生命的。唯一法門，并且能夠讓你成為真正具影響力的人。
試著把你所找到的最高目標和生活箴言加入你的新名片，摧毀你內(nèi)在的批評聲音，然后我們便得以知道自己這一生所為何來。
人生的價值與意義論文篇八
人的價值，是幾千年來人類思想文化史上不斷爭論的重要問題之一。
以前有人說，人的權利和地位就是人的價值，所以就會出現(xiàn)了權利，地位至高無上的話語，權利地位，就成為了人們的目標，不惜一切代價，甚至用金錢買來權力和地位，去實現(xiàn)人們所謂的“價值”。其實不然，從歷史看來，過去不少顯赫一時的達官顯貴，他們的權利在他們所處的時代，可謂登峰造極，可是這些人在歷史上留下美名者卻寥寥無幾，然而，那些一生坎坷或者時而走運時而潦倒，終于未能官運亨通的藝術家、文學家、科學家們，他們的貢獻始終刻于后世子孫們的心中。比如，李白，杜甫的詩永遠是中國人的驕傲，在歷史老人的心中，他們是沒有高下之分的“詩仙”與“詩圣”。只要人類歷史存在，他們的詩句就會青春永駐。
歷史老人最為公正，在他看來，人的價值不在其權勢地位，身份等級，更不在于金錢財富的擁有，而在其創(chuàng)造和奉獻，在其對人類的造福。人的創(chuàng)造和奉獻有大有小，因而人的價值有高有低，在歷史上擁有權勢地位者，真正為人民留下“青山綠水”也是值得敬佩的，不可以認為權勢地位與人的價值相駁；擁有金錢財富者，真正為民眾留下“晴空萬里”他們也能體現(xiàn)人生的價值。
但如果只是一味的謀取金錢，利益去得到權勢與地位，而不關心他人的安危，那就是失去了人生的價值，當你的權利與地位在不斷提高時，你就會失去人世間最珍貴無比的用金錢不能買到的東西，你會失去尊嚴，失去信仰，失去親情，友情，愛情，你會變成一個孤獨的人，最終真正的徹底的被金錢所奴隸，只是一個沒有靈魂的軀殼，沒有人生價值可言。
人的價值不是一下子可以看清的，人們的日常所見大都是世俗的尊卑貴賤，至于體現(xiàn)人的價值的精神境界，則非能肉眼所能覺察，而要靠人的理性和深思，當曹雪芹在貧困潦倒中創(chuàng)作《紅樓夢》，當居里夫人在狹小的實驗室里探索科學的奧秘，誰能在當時準確的估量他們的價值呢？因此，歷史老人告誡世人：看人不要只看他穿的衣服，使用的什物，以及他的種種頭銜，而要看他的內(nèi)心和行動，衣服，什物，頭銜等，都是人的外在現(xiàn)象，這些對人來說是不可缺少的，但是這些并不能全面的體現(xiàn)人的價值內(nèi)涵。估量一個人的價值，必須看他的心靈，看他的所思所想，看他的.所作所為，看他為社會為大眾貢獻了多少。
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！庇辛诉@樣的宏大志向，有了一顆跳蕩的火熱的心，在伴以扎扎實實的行動，這就是實現(xiàn)人的價值的歷程。
人生的價值與意義論文篇九
談何人生意義，每天上班下班，打牌，宵夜，ktv，好不逍遙自在，或是忙忙碌碌，掘金聚財，易或是今朝有酒今朝醉，得過且過，誰知明天是否會中個頭彩，還是一命嗚呼。當然人生也就是如此，世事難料，生命無常。談人生的意義又有何意義。對于大多數(shù)人來說人生本來就毫無意義。學習，工作，娛樂，吃飯，睡覺，生老病死，難道只有那些建功立業(yè)，揚名天下，垂名青史的人生才有意義和價值嗎？真不想寫這樣的文章，因為談論這個的話題，本來就毫無意義。且以我現(xiàn)在的年齡和學識又怎敢輕易發(fā)表見地。但內(nèi)心時常又會有提筆的沖動。我覺得我們來到世間走一趟，還是可以想想這個問題，且人生中許多迷茫與困惑，皆因此而起。這個問題想通了，也許也就一通百通了。不要到頭來糊里糊涂的化作了一縷青煙。也不明了自己來這世間該做什么，又做了些什么。
不管是普通百姓，還是達官貴人，是街邊小販還是億萬富豪。我思考的人生意義都是一樣的。——就是活個明白。換言之，就是清晰的過完一生。
眾所周知人生是由每個階段組成的，當我們還是童年時，就盡情的玩耍，在青少年時期就用心的學習。至于為什么要刻苦學習，天天向上，學習的目的又是什么，什么數(shù)理化，什么文言文，什么歷史，地理，政治。以后我用的上這些嗎？當然除少數(shù)有立志為“中華之崛起”而學習，和現(xiàn)實的好好學習，以后找個好工作。其實大多數(shù)同學不會有什么明確的學習目標。困惑？迷茫？求解？何解？很簡單你只需要明白你的這個人生階段就是以學習為主?；钤诋斚?，以后的以后再解。
當你到戀愛結婚的年齡就應努力去爭取自己的幸福。到該生兒育女時就要抓緊時間，不要輕意嘗試去“丁克”。因為這還關系到我后面要說的人生價值。轉眼間，也或是好不容易來到人生的夕陽紅，這時你要明白，是應該如童年時期那樣，再次享受人生了。所謂“返老還童”“人生六十才開始”便是如此。
但這個看似簡單的人生過程，其實能清楚完成的人很少。天真嬉戲的童年卻走進了興趣班，朗朗讀書的課堂上，心卻飛向了操場。不知情為何物的年齡，卻要愛個轟轟烈烈。本該花前月下時，卻又成了“剩男剩女”。本應勤奮進取時，卻又少壯不努力，老大徒悲傷。終于到了該放手享受自己的人生時，又還在為了子孫操心傷神。我們需要明白，人生不同時期，不同的社會角色，不同的人生角色，自己的義務和責任。所謂明智的人，不過就是選擇了在該戰(zhàn)斗的年齡去戰(zhàn)斗了，所以到了可以袖手的年齡就幸福地袖手了，愚蠢的人則反之。活在當下，你就會認同戰(zhàn)場上第一個沖出去被第一顆子彈擊斃的士兵和垂名青史的將軍人生意義都是一樣的。士兵就是要勇敢向前沖鋒，將軍就應該肩負起更多的國家責任。街邊小販他當下的任務和責任就是養(yǎng)家糊口，商界富豪他的任務和責任就是帶領自己的團隊爭取更大財富，肩負起家庭，企業(yè)和社會的責任。能力越大責任越大。
人生的意義也許永遠沒有答案，但也要盡情感受這種沒有答案的人生。就如林語堂所說：“凈著一只眼，看穿了世間的虛無和無奈，同時閉著一只眼仍然努力地向前向上，為這個本無意義的世界努力創(chuàng)造和吶喊?！?BR> 人生的價值又是什么呢？恕我愚見。就是我們每位父母要盡可能做到使自己的子孫后代，一代更比一代強。主要表現(xiàn)在思想觀念，身體素質，生活質量，文明程度上，一代更勝過一代，。每個家庭如都能做到這點，推而廣之，一個國家，一個民族，乃至全世界，整個人類社會就會不斷的承前啟后，更加的文明進步。
如此人生價值的實現(xiàn)，也可說是人生最大的`意義所在。
人生的價值與意義論文篇十
名花對野花說：“沒人來欣賞，你還值得開放嗎？”野花回答道：“我是花，我就值得開放；我開放，我就存在。”
鉆石有67個面，這樣才能映射出最美麗的'光芒，鉆石的價值正在于此。生命的價值不是由貴賤來權衡，而是依靠展現(xiàn)自己來判決的。
是鳥，就翱翔天際；是魚，就暢游淺底；是鐵錘，就分離敲打；是花，就綻放美麗。我們的一生或曲折或平淡，然而只要展現(xiàn)出光彩的自我，活得有滋有味，倒也活得出生命的價值。
行走在變幻的流年，夢想是我們體現(xiàn)生命的價值重要的途徑。我們有夢想，有希望就會孜孜不倦毫不厭煩地努力，正是那種努力使得我們擁有自己的人生價值；也正是那種動力，使得我們永遠存在這個世界上，每個人才都有自己的與眾不同之處，活出生命的價值，我們的夢想永遠值得我們的努力；有挫折有困苦也永不放棄。
曾經(jīng)有一對兄弟，他們向往著蔚藍的天空，夢想能夠遨游天地，也正是這對姓萊特的兄弟，在數(shù)十年后竟實現(xiàn)了人類幾千年來一直的愿望，于是世界出現(xiàn)了第一臺飛機。
曾經(jīng)有一個才華橫溢的音樂家，他的耳聾隔絕了他的夢想，堅強的人卻從飛來橫禍中覺醒，他用雙手扼住命運的喉嚨，愛與夢想輕啟他心中的第二雙耳朵，用激情和夢想奏出美妙的樂意。
曾經(jīng)有一個猶太女孩，她用飽含愛和夢想的雙手寫就生命的絕唱，在集中營里用生命留下一部震撼人心的《安妮日記》。
曾經(jīng)有一個殘疾的女孩，她在與常人多出幾倍的煎熬中煉就鋼鐵般的意志，老師教會她擁有遠大的夢想；寫出一篇篇動人的文章，命運之神的嘲弄卻讓這個叫海倫的女孩取得巨大的成功。
他們都是些有夢想有抱負的人??！因為值得，所以他們努力，因為努力，所以他們讓世人知道他們的存在，在迷茫中尋找到自己的人生價值。因為夢想，因為努力過，因為懂得展現(xiàn)自己，所以才會擁有自己的人生價值。
人生的價值與意義論文篇十一
在當今殘酷的現(xiàn)實社會中，人們往往會感到自己的渺小，和上天的不公。自卑、平凡、普通，這幾個尖銳的字眼，不僅讓許多人陷入了迷茫，甚至忽略了自我。
我曾看過一個這樣的故事：
讀到這里，我頓時心頭一顫，又不禁產(chǎn)生了疑問。一塊平凡而又普通的石頭竟有那樣奇異的魅力與奪目的光彩，究竟是什么讓它能夠完美的“蛻變”？經(jīng)過反反復復的思考，我終于懂得了：人生也可以給我們最好的詮釋。在一生的起點，每個人都好比一塊天然的璞玉。上天對待任何一個人都是公平的，當它為你關閉一扇門時，又會為你打開另一扇窗。只是你沒有覺察而已。只有在千錘百煉、精心雕刻后，它才會變成一塊閃閃發(fā)光的金子。在付出努力的不久后，說不定那平凡如沙粒的你，已長成一顆珍珠。
文中的小男孩也應如此，平凡并不可怕，說不定還會成為你的另一筆財富。可怕的是連自己都瞧不起自己，別人也會更瞧不起你。只有努力去充實、發(fā)掘自己，世界才會認同你的價值。
在生活中，我們的例子也很多：世界級鋼琴大師——郎朗，他在中央音樂學院學習時，老師并沒有認可他的琴藝，還嚴厲評判郎朗不會成為一名優(yōu)秀的鋼琴家。這一句話，深深打擊了這個滿懷“鋼琴夢”的青年。面對如此沉重的打擊，一般人肯定會虛偽的“知難而退”認為自己確實不行?？伤麉s不這么想，郎朗把老師的話語當作自己前進的動力，不放棄自己，對自己充滿信心。在他的努力下，終于成為當代著名鋼琴家，向世界只能證實了自己的價值。
也許你目前只是一塊普通的石頭，但請你像對待稀世珍寶一樣不要放棄自己。精彩的人生等待著你的主宰?？煨袆悠饋戆?！用今天的汗水換明天的成就。
人生的價值與意義論文篇十二
大家好，我叫程__;今天站在這里，我想問大家一個問題：_誠信是什么?_看看賣油郎獨上花魁女，金玉奴棒打薄情郎等謳歌誠實，鞭撻無信的故事;回想：_寧可窮而有志，不可富而無信!_的民間諺語，所以我們就不難理解：_言必信，行必果_是一個人立身處世之本。
我記得魯迅先生說過這么一句話：_中國欲存而爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。_說明中國要想生存并共爭于天下，首先在于誠信做人，只有做到人立后才能成事。
我想我們在剛來到湘南幼專學校，一眼望去，最醒目的是：_立，德，樹，人。_這四個大字;沒錯，我們在校學的就是_立德樹人_;只有在湘南幼專學會了_立德樹人_,我們出社會才能夠更好的做到：_人樹德立_.
對于在座的親們，我們都是新時代的教師，誠信對于我們來說已經(jīng)不僅僅是誠實守信，更多的卻是一種人格，一種責任，一種對學生無私的關愛。
我曾看到這一部電影，它的名字叫做_一個都不能少_,講述的是在西北的一所山村小學，一位年僅15歲的_丫頭教師_為找回失學的孩子。光著頭，赤著腳，頂著烈日，冒著風沙來到人生地不熟的縣城，受盡種.種歧視和冷漠，最后在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個孩子。那種師生相見的場面讓我難以忘懷。我在想是什么讓這位丫頭教師有如此的勇氣和意志?就因為當初_一個都不能少_的莊嚴承諾，艱難而忠實的履行著心靈深處那份簡單而純真的約定。
說到這里，肯定有人會對我吐槽：_程__,你真傻呀!那只是一部電影而已呀?何必那么認真呢!_我只能回答你：_對不起，你錯了!_你有沒有仔細想想，在我們的身邊還有多少人會為了那一句承諾而拍著胸膛對你說：_沒問題，這事包在我身上，我一定辦到!你放心_又還有多少人會為了那一句承諾而死心踏地，一根筋似的去完成答復的事情呢!
就因為那一句簡簡單單的承諾，是丫頭教師，是信義兄弟，是他們用行動告訴了我們，什么是誠信，什么是責任，什么是值得我們堅守和尊敬的品德。
說到這，我又再次想問大家：_什么是誠信?_那就是舉起我們的右手放在這里，用這里去看你的世界，用這里去做你要做的事情，用這里去聆聽旁人的心靈，這就是誠信。
人生的價值與意義論文篇十三
總是可以在網(wǎng)上聽見一些人的抱怨：“我的價值，真沒有別人高么？”
明明是相同的生命，卻總有人似是含了金湯匙出現(xiàn)的，也總有人平凡、渺小。
阿努比斯的天平也不平衡。
一個平凡的午間，我似往常一般用橡皮和直尺搭起一個天平。一端又加了一塊橡皮，另一端，慢慢地累起幾根筆芯，一只夾子。橡皮是新的，原封不動，掂起來沉沉的。
起初選擇它時，我盯著它，好一會兒。它在暗色系的文具袋里格外扎眼，我便拾它出來，端正地放在直尺的一端，另一只手又摸出好些零碎。放回去了幾個夾子，想了想，又拿了出來。
好幾分鐘，平靜的心又變得似當日的暑氣般悶熱，我反復掂量著那橡皮又放下，在另一端放了好些夾子，然而橡皮紋絲不動。我的課桌上極其凌亂，抽屜里似還有一本未做完的作業(yè)——可我的心思全然在幾枚“砝碼”上。臉上的笑容凝固了，似那朵厚重的白云凝固在那香樟樹梢上，尖銳的蟬嘶劃破響午的寂靜。
那橡皮昂著頭，好不得意！白凈得似那個坐在第四組的女孩。平靜的表面，真想把它一指劃裂，然后攔腰掰斷。那個天天狂灌奶茶還嫌自己胖的瘦子，那個煩惱自己成績不夠好的第一名。
定了定神，拾起一個最大的夾子，怔怔地放在上面，又放一個，夾子放完了，我便放上其他的，額頭和指尖滲了細密的汗，當筆芯也快放完時，天平悠悠地，平了。輕舒一中氣，自豪地想，其實只要肯努力，也未必不行。天平還在微妙地平衡著，我注視著它，決定讓這個意義非凡的事物再維持一會兒。我把其余的事物收拾好。一旁繞有興趣的同桌嚷著道：“你是在做費力杠桿么？喏，橡皮那邊的力臂明顯要長，只要花更少的力就可以平衡了?！?BR> 說罷，她小心地用指甲把天平放正，我看到夾子的一端轟然倒塌，也聽見心中有什么東西轟然崩塌，又有什么在升起。嘴角露出了一抹不經(jīng)意的弧度。
我可以的，可以超過她的——。
天平縱然是不平衡，只是，當我浸了汗水的指尖悄然落下，生命的價值，便加了碼。
人生的價值與意義論文篇十四
人生是短暫的，貢獻是無限的。時光老人給我們這份珍貴的禮物，看我們能不能合理的.安排好人生之路。人生之路是坎坷的，要經(jīng)歷無數(shù)次風風雨雨，才能嘗試成功的樂趣。跌倒了，馬上振作起來，踢開絆腳石，走向成功。如果，經(jīng)歷過一次跌倒，就放棄走人生之路，這樣真是虛度光陰，難成大器。幸福是不會從天而降的，要靠自己的頭腦和雙手，創(chuàng)造出美好明天。為祖國獻上一張滿意的答卷，為祖國奉獻出自己的力量。列如當代作家魯迅說了一句名家魯迅說了一句名言：“浪費時間就是漫性自殺。”魯迅很愛吃魚，但是因為他珍惜時間，他從此以后就不在吃魚。所以他寫的文章足有上千冊，最后才會成為一名著名作家。還有司馬光，整天珍惜時間，決不浪費，從早讀到晚，從沒有一次忘記過，所以才會成為政治家、軍事家等。
現(xiàn)在來說說我們吧！
祖國現(xiàn)在正在迅速發(fā)展，正是需要人才的時候。我們應當奮發(fā)圖強，努力學習，為祖國而奮斗，讓祖國成為世界第一。話不是吹出來的，要靠實際行動。別人趕上你了，你應該與他競爭到底，從不認輸。例如我吧！現(xiàn)在正是我努力學習的期間，我以前總是這樣子認為，只要學習馬馬乎乎就夠了。但是現(xiàn)在我的想法變了，我應當去競爭，做個學習好，電腦好，體育好，什么都好的人。還有另外一種同學，別人超過了他，但是他自己也不覺得難過，還是整天不把精力集中在學習上。
現(xiàn)在，科學家們正在為祖國奮斗著。祖國要在今年底發(fā)射載人飛船，這是一個多么振奮人心的消息??！以前中國人民貧窮落后，常被其他國家欺負。如今人民當家作主，天安門那璀璨的燈光，表示了這個騰飛了，中國不在是東亞病夫了，中國這雄獅蘇醒了，它將向世界暴喉一聲。
“大家珍惜每一分，每一秒，當每天晚上撕下一張日歷，我們一定要響另亮的向祖國匯報?！?BR> 人生的價值與意義論文篇十五
生命，是一種藝術。而藝術，卻非是人皆懂，懂得，是一種享受，是一種快樂。不懂，活著對其是一種懲罰，看到的是痛苦，迷惘，黑暗......
曾經(jīng)不懂為何葉落隨秋，北雁南飛，不懂花開花落，也不懂枯木逢春。后來慢慢體會到，這就是生命的一種過程。
每個人，總會有迷惘的時候，總有過對命運的種種抱怨。然而，人不能永遠處于迷惘，不能永遠抱怨。處于人生的低谷，更需要勇氣，信念給自己一個理由?；钪枰杏職?，有信心，黎明前的黑暗總是最痛苦，摔倒，只因為了鍛煉以后能走得更順暢;跌落低谷，更需要好好總結為以后爬得更高。
生命，是一種享受快樂的過程。
酸甜苦辣，喜怒哀樂……懂得欣賞的人，會將人生看作是一杯白開水，味道自己調(diào)配，自己去體會。
山那邊的風景，不同的角度，得到的感覺都不一樣，有時候唄遮住了視線，移動一下腳步，給予的又是一個驚奇。因為，生命的本身，原本就是一個奇驚喜，更是一個奇跡。
生命，是一個珍惜的過程。
與其得不到的才是最美麗，不如擁有時好好地珍惜。長生不老，只是一種心態(tài)，不是肉體的長生不老。很多事情，即使用一輩子去追求，反而會失去更多，停足回首時，你會發(fā)現(xiàn)原來自己苦苦追求的，一直都在眼前未曾改變過反而失去了本不該失去的。擁有時，好好地去珍惜，守護，比長生不老更有意義。
生命，是一個簡單的過程。
簡單，也是一種境界。知足常樂，沒有羨慕嫉妒，安安穩(wěn)穩(wěn)，踏踏實實才是最自在。
不要抱怨，不要迷惘，不要痛苦^好好地享受生命的時刻，你會發(fā)現(xiàn)，生命的本身，其實很有趣。
人生的價值與意義論文篇十六
當我還是一個青年大學生的時候，報刊上曾刮起一陣討論人生的意義與價值的微風，文章寫了一些，議論也發(fā)表了一通。我看過一些文章，但自己并沒有參加進去。原因是，有的文章不知所云，我看不懂。更重要的是，我認為這種討論本身就無意義，無價值，不如實實在在地干幾件事好。
時光流逝，一轉眼，自己已經(jīng)到了望九之年，活得遠遠超過了我的預算。有人認為長壽是福，我看也不盡然。人活得太久了，對人生的種種相，眾生的種種相，看得透透徹徹，反而鼓舞時少，嘆息時多。遠不如早一點離開人世這個是非之地，落一個耳根清凈。
那么，長壽就一點好處都沒有嗎?也不是的。這對了解人生的意義與價值，會有一些好處的。
根據(jù)我個人的觀察，對世界上絕大多數(shù)人來說，人生一無意義，二無價值。他們也從來不考慮這樣的哲學問題。走運時，手里攥滿了鈔票，白天兩頓美食城，晚上一趟卡拉0k，玩一點小權術，耍一點小聰明，甚至恣睢驕橫，飛揚跋扈，昏昏沉沉，渾渾噩噩，等到鉆入了骨灰盒，也不明白自己為什么活過一生。
其中不走運的則窮困潦倒，終日為衣食奔波，愁眉苦臉，長吁短嘆。即使日子還能過得去的，不愁衣食，能夠溫飽，然而也終日忙忙碌碌，被困于名韁，被縛于利索。同樣是昏昏沉沉，渾渾噩噩，不知道為什么活過一生。
對這樣的'蕓蕓眾生，人生的意義與價值從何處談起呢?
我自己也屬于蕓蕓眾生之列，也難免渾渾噩噩，并不比任何人高一絲一毫。如果想勉強找一點區(qū)別的話，那也是有的：我，當然還有一些別的人，對人生有一些想法，動過一點腦筋，而且自認這些想法是有點道理的。
我有些什么想法呢?話要說得遠一點。當今世界上戰(zhàn)火紛飛，人欲橫流，“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”，是一個十分不安定的時代。但是，對于人類的前途，我始終是一個樂觀主義者。我相信，不管還要經(jīng)過多少艱難曲折，不管還要經(jīng)歷多少時間，人類總會越變越好的，人類大同之域決不會僅僅是一個空洞的理想。但是，想要達到這個目的，必須經(jīng)過無數(shù)代人的共同努力。有如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來看，只不過是微不足道的一點東西;但是沒有這一點東西，鏈子就組不成。在人類社會發(fā)展的長河中，我們每一代人都有自己的任務，而且是絕非可有可無的。如果說人生有意義與價值的話，其意義與價值就在這里。
但是，這個道理在人類社會中只有少數(shù)有識之士才能理解。魯迅先生所稱之“中國的脊梁”，指的就是這種人。對于那些肚子里吃滿了肯德基、麥當勞、比薩餅，到頭來終不過是渾渾噩噩的人來說，有如夏蟲不足以與語冰，這些道理是沒法談的。他們無法理解自己對人類發(fā)展所應當承擔的責任。
話說到這里，我想把上面說的意思簡短扼要地歸納一下：如果人生真有意義與價值的話，其意義與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責任感。
1995年
拓展：
早年留學國外，通英、德、梵、巴利文，能閱俄、法文，尤精于吐火羅文(當代世界上分布區(qū)域最廣的語系印歐語系中的一種獨立語言)，是世界上僅有的精于此語言的幾位學者之一。為“梵學、佛學、吐火羅文研究并舉，中國文學、比較文學、文藝理論研究齊飛”，其著作匯編成《季羨林文集》，共24卷。生前曾撰文三辭桂冠：國學大師、學界泰斗、國寶。
人生的價值與意義論文篇十七
過了一定的時間，一定的路程，我已經(jīng)記不清自己曾經(jīng)是如何踏上每一寸黃土的。只有當我臉上的微風被略過，我走過的腳印被觸碰，偶爾回頭，我才會發(fā)現(xiàn)原來的歲月是那么匆匆，還沒來得及擁抱他，他已經(jīng)悄然離去。但是，我們還是要前進，走下新的關口，讓一秒記錄這一切，讓下一秒驗證是否值得。
人生之路，貫穿一生，充滿汗水和吶喊的一生，奮斗的成長過程是他記憶中的瑰寶；走過一生，被閑暇和平凡的生活蒙蔽，呼吸是他唯一的過去。正如盧梭所說：“生命不等于呼吸，生命是活動?！痹跉q月的長河中，總有人挽起褲腿，大步向前。摔倒后，他們毅然站起，繼續(xù)向前奔跑，揮汗演繹過去。有一天，他們達到了人生的巔峰。他們雖然累了，但是有美麗的風景陪伴，沒有虛度漫長的奮斗?；仡^看，漫長的道路和深刻的內(nèi)容充實了每一刻，看似短暫，實則延長了他們的生命。
“人生如寓言，其價值不在于長短，而在于內(nèi)容。”人生伊始，我們一起踏上了征程。清泉出泉。久而久之，時間就消散了。他緩緩流過山腳，吹過每一片田野。最終，他還是一個春天，但他終其一生后會在時間上逐漸迷失自我；也是泉水。在陽光的照耀下，他飛離了水的呵護，用身體鑄就了一座五彩繽紛的橋，五彩繽紛。他經(jīng)歷了他的一生，隨著時間的推移而改變。他不再是泉水。人們稱他為彩虹，但它很短但很美。
傻子看人生看人生長短，聰明人看人生看人生寬與厚。充滿努力，與榮耀共舞，人生何必遺憾？平庸而不作為，活一輩子，就算活一輩子，又有什么意義呢？都說歲月如歌。唱這首歌需要時間。隨著你的呼喊，它響徹生命的山谷，用你的雙手，它抓住命運的鎖鏈，用你的激情，它鑄就你的生命。這樣沉重的生活才是真正的生活。
母親說：“生命在于靜止，心如水，天人合一。”
父親說：“人生在于運動，陽光上去了，運動繼續(xù)?！?BR> 冰雪說：“人生純潔美好?！?BR> 陽光說：“人生在于播撒光彩，靠萬方?！?BR> 鋼說：“人生在于不服輸，堅強。”
竹曰：“人生在于高德，柔與堅?！?BR> 紅粘土說：“生活在于簡單，真誠和默默無聞?！?BR> 這些話都是公平合理的，誰也說不清楚生命的價值在于什么。畢淑敏女士有一句妙語，努力實現(xiàn)自己的夢想是人生價值的體現(xiàn)：做一個不知疲倦的老師；做一個盡職盡責的公務員；做一個意氣風發(fā)的偵探；成為一名指揮官。或者蓋一間溫暖的房子，面朝春天的大海；或者環(huán)游世界，欣賞名勝古跡……這些崇高的理想需要為之奮斗和努力，因為生命不息，奮斗不止。為了實現(xiàn)理想，我們不應該停止努力一天，這是人生價值的體現(xiàn)：通過不懈的奮斗來實現(xiàn)自己的理想。
生活中的一些小事也是人生價值的體現(xiàn)：做一個節(jié)約的環(huán)保志愿者；做一個“活雷鋒”，幫助別人；做文明的倡導者，讓大家都好起來?；蛘咴趫蠹埳习l(fā)表文章宣傳正能量；在鄉(xiāng)鎮(zhèn)參加了一次值得紀念的民間活動；在電視上表演了一個宣傳真善美的節(jié)目……這些也是人生價值的體現(xiàn)，用真善美和淳樸的心去關愛社會和集體。
當然，人生也有等待花開的日子，也能體現(xiàn)人生的價值。讓我們坐在寧靜的午后，讀一首溫潤文藝的清醒詩；觸摸一縷柔和溫暖的陽光；時間過得很快的突然感覺；在音樂記憶變黃的舊時代?；蛘叱赡耆似穱L一杯清香淡雅的綠茶；孩子們聚在一起看幽默的連環(huán)畫；老人小心翼翼地慢慢鋪開核桃，實現(xiàn)了菩提年。這是生命最平凡最偉大的價值，是靈魂的洗滌和升華，是對天地的理解和感悟。
我會告訴自己：“生命的價值其實就是付出和收獲，付出純粹的善良、勤勞和勇氣；獲得理解和感知，凈化靈魂?！?BR> 生活不在于你如何生活，而在于你如何生活。如果你愿意在白天的夢里埋下這個六英尺高的尸體，那就是你生命的價值。如果你憤怒了，下定決心去尋求生命的價值，去創(chuàng)造自己生命的意義，那么你活著就有了某一天的意義，你做了一件事，就增加了另一件事的.意義，生命就沒有盡頭。
星星穿過深邃的夜空，留下明亮的瞬間。蝸牛在老榆樹旁姍姍來遲，但它用永不褪色的液體線證明了它永恒的生命價值——。
在物欲橫流的現(xiàn)代社會，一夜成名不再是一種個性化的思想。甚至還有“哪怕只有三分鐘熱度，也要讓別人看到”的幻想。不可否認，在當今社會，只有個性化高級意識的理念受到大眾的青睞，但我們不能懷疑，即使社會有什么發(fā)展進步，擁有一個永不消失的信念，一定會讓一生受益。
在這個寂靜的夜晚，我想起了母親的淚深似海水，想起了父親的背影，比枯藤還彎。我真的想說：爸，媽，除了虛榮，我會為所有人實現(xiàn)生命的價值。
也許看云聽雷聽雨只會是那些沒有志氣的人的心境。也許，在你眼里，只踩著別人的肩膀就可以算是積極向上，但你忘了手中的老繭是歲月和汗水的結晶，忘了輝煌寫不了命運，永恒卻可以填滿人生的每一個空間。
人生的價值與意義論文篇十八
——讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感 醫(yī)生說，人生的意義在于救死扶傷；警-察說，人生的意義在于保護群眾；老師說，人生的意義在于教書育人總而言之，人生的意義在于奉獻。
前一段時間，我閱讀了名著《鋼鐵是怎樣煉成的》。它是前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基的作品。這本書記敘了保爾從一個調(diào)皮的小男孩成長為一名光榮的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的過程。保爾在他的一生中都具有奉獻精神。他在感染肺結核，行動不便時，還想著為黨做一點事。當他知道珍貴木材落入水中時，不顧自己身體的虛弱，毅然跳入水中搶救木材，卻導致了自己的癱瘓。哪怕是在病床上，他也時時刻刻想念著工作崗位。他說：“只要我的心臟還在跳動，我就會成為一個對黨有用的人?！北柕墓适掠绊懥艘淮忠淮嗄瓿砷L，奉獻精神已成為保爾精神的內(nèi)核，保爾因奉獻而永生。
古今中外，有奉獻精神的人數(shù)不勝數(shù)。大禹治水是家喻戶曉的事例。在他離家?guī)ьI群眾治理水患時，妻子已經(jīng)懷孕了。這一走，就是十年。在這十年中，他孤身在外，風餐露宿，帶領老百姓消除了水患。但是，整整十年，大禹都沒有回過家一次。他的兒子十歲了，卻還不知道自己父親的模樣。這是多么偉大的奉獻精神??！大禹因奉獻而為世人所尊重和銘記。
書中的保爾何嘗不是如此呢？他在烈士墓前想：在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！彼拇_用自己堅定的信念和堅韌的毅力做到了這一點。
我們的生活中，也不乏具有奉獻精神的人。拾金不昧的鹽城好人韋青、陳紅，面對失物不失為動，在風雪中苦等幾個小時；恪盡職守的最美司機吳斌，在生命的最后一刻忍著巨痛停下車，拯救了一車的乘客；舍己救人的最美老師張麗莉，在危急時刻推開身邊的學生，把死亡留給自己他們用行動詮釋奉獻，為人們樹起了一座座道德的豐碑。
“給”永遠比“拿”愉快，“奉獻”永遠比“索取”崇高，讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》，我更加堅定人生的意義在于奉獻！
一個年輕人站在懸崖邊痛不欲生。一位老者走過來問他遇到了什么麻煩。年輕人滿臉憂傷地回答：“我不如別人活得有價值，我感列很自卑?！崩险呶⑿χf：“一塊金子和一塊泥土，誰該自卑？”年輕人剛要回答，老者接著說：“如果給你一粒種子，去培養(yǎng)生命，金子和泥土誰更有價值？”年輕人恍然大悟，道謝離去。
請根據(jù)你對材料的理解，自選一個角度，寫一篇不少于800字的文章。要求：明確立意，自定文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。
人生的意義和價值
一位老者見到一個年輕人站在懸崖邊痛不欲生，便走過去詢問年輕人遇到什么麻煩，年輕人憂傷的回答：自己不如別人活得有價值，很自卑。老者微笑著問他兩個問題：“一塊金子和一塊泥土，誰該自卑？”“如果給你一粒種子，去培養(yǎng)生命，金子和泥土誰更有價值？”年輕人恍然大悟，道謝離去。老者的這些話猶如醍醐灌頂一般，讓年輕人知道什么是活著的意義和真正的人生價值。 生命的價值是什么？是金錢、時間，還是生命本身？實際上世間萬物都有其自身存在的價值，而它們之間的區(qū)別，就是看你怎樣對待，怎么認知而已。不要抱怨上天對你怎么不夠公平，其實上帝對誰都一樣，給你關上一扇門的時候，他就已經(jīng)給你打開一扇窗子，等你伸手打開，可是你連手都懶得伸開，那么，伴隨著你的將永遠是黑暗。寫作《時間簡史》的大師霍金，死神曾不止一次地光臨他，他的命運，全都掌握在自己的手中。他全省上下只有眼皮和三根手指的能動，只有大腦還算是靈活的，他無法接受這一現(xiàn)實，一生就此泯滅，還是憑借過人的毅力實現(xiàn)自己的人生價值？他也曾經(jīng)抱怨，但還是接受了現(xiàn)實，以積極的人生態(tài)度迎接來自命運的挑戰(zhàn)，他終于戰(zhàn)勝了死神，贏得了屬于霍金，也會屬于世界的巨大輝煌。
如今，在我們學習生活中，價值的含意可能已經(jīng)被扭曲了，有的學生認為父母沒有房子，沒車子，沒有大別墅。聽上去令人可笑和心酸！命運是可以改變的，價值是人們用努力了實現(xiàn)和創(chuàng)造的，如果從小就學會飯來張口，水來伸手，就這樣渾渾噩噩，白來人世走一遭，你的價值又是什么？父母給你的愛，我認為足夠了，人生價值就是用汗水，用拼搏換來的，用實際行動，去實現(xiàn)自己的夢想，這樣的人生才是最有價值，最有意義。“莫等閑，白了少年頭有，空悲切！”
朋友，無論你手上握的是金子、種子，還是泥土，都應該正確對待它，我們都要精心呵護，悉心照料培養(yǎng)，讓我們生命的種子，在現(xiàn)實的泥土里生根發(fā)芽孕育長大，開花結果，我們便收獲了幸福與希望?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，努力實踐你的人生價值和意義吧！
活的意義是在困的時候可以睡覺，是肚子餓的時候可以吃飯，是想念他人的`時候可以打電話給他，是實在想不起他的時候，他突然打電話給我，讓我突然想起他了。
生活的意義是我們都會健康地長大，不會經(jīng)歷那些丑陋的人生，黑暗的算計，彼此的仇恨，殘酷的殺戮，無恥的嫉妒，我們穿著溫暖的羊毛襪子，一步一步地走過自己的人生。十年前的蹣跚，現(xiàn)在的彷徨，而未來的十年越來越穩(wěn)健。二十歲的時候談著認真的戀愛，三十歲的時候有幸福的家庭，五十歲的時候戴著老花眼睛給自己的小孩子講他自己也不懂的數(shù)學題。六十五歲的時候可以在腿上放一張厚實的毛毯在爐壁看年輕時候因為忙碌而一直沒有看的書。
生活的意義是有一張屬于自己的溫暖的床，而不是把被子直接鋪到地板上。 生活的意義是夏天終于悄然地過去了，而冬天卻不知不覺地到來了。而你再也不會像年少無知的自己一樣矯情地害怕寒冷的到來了。因為你知道當凜冽的寒風飄席而過，綠色會重新冒出枝頭。再也沒有什么事情不會過去了。 生活的意義是有一群彼此照應的朋友。在相聚的時候毫無顧忌地大笑，在分開的時候彼此掛念著，在別人面前只有彼此才知道的過去和笑話。在無聊的時候可以找到發(fā)短信息的人。即使有一天終究要散落天涯海角，可是曾經(jīng)生命的交匯過的，曾經(jīng)光芒萬丈過的，曾經(jīng)為彼此的委屈傷心地哭過的，那就可以在揮手的時候忍住傷心燦爛的微笑。
生活也是一種回憶……
回憶是你覺得一切都已經(jīng)過去那么久遠，可是一閉上眼睛，一切又重新回來的。
生活的意義是在困的時候可以睡覺，是肚子餓的時候可以吃飯，是想念他人的時候可以打電話給他，是實在想不起他的時候，他突然打電話給我，讓我突然想起他了。生活的意義是我們都會健康地長大，不會經(jīng)歷那些丑陋的人生，黑暗的算計，彼此的仇恨，殘酷的殺戮，無恥的嫉妒，我們穿著溫暖的羊毛襪子，一步一步地走過自己的人生。十年前的蹣跚，現(xiàn)在的彷徨，而未來的十年越來越穩(wěn)健。二十歲的時候談著認真的戀愛，三十歲的時候有幸福的家庭，五十歲的時候戴著老花眼睛給自己的小孩子講他自己也不懂的數(shù)學題。六十五歲的時候可以在腿上放一張厚實的毛毯在爐壁看年輕時候因為忙碌而一直沒有看的書。生活的意義是有一張屬于自己的溫暖的床，而不是把被子直接鋪到地板上。生活的意義是夏天終于悄然地過去了，而冬天卻不知不覺地到來了。而你再也不會像年少無知的自己一樣矯情地害怕寒冷的到來了。因為你知道當凜冽的寒風飄席而過，綠色會重新冒出枝頭。再也沒有什么事情不會過去了。生活的意義是有一群彼此照應的朋友。在相聚的時候毫無顧忌地大笑，在分開的時候彼此掛念著，在別人面前只有彼此才知道的過去和笑話。在無聊的時候可以找到發(fā)短信息的人。即使有一天終究要散落天涯海角，可是曾經(jīng)生命的交匯過的，曾經(jīng)光芒萬丈過的，曾經(jīng)為彼此的委屈傷心地哭過的，那就可以在揮手的時候忍住傷心燦爛的微笑。生活也是一種回憶……回憶是你覺得一切都已經(jīng)過去那么久遠，可是一閉上眼睛，一切又重新回來的。
篇一：800字_暢談人生
畫家，用五彩筆描繪自己的人生；
音樂家，用五線譜奏出自己的人生；
作家，用華麗詞藻抒發(fā)自己的人生；
你的人生
我的人生
他們的人生——題記
人生如一張白紙，并沒有那么多條條框框，在一生中遇到的人和事，都是彩筆，如何使自己人生多彩，如何去畫這張白紙，還需要自己去把握。
小時候坐在門檻上，望著藍天白云，思緒隨風輕飄，長大以后，我要做醫(yī)生——救死扶傷。后來??！坐在學堂里，暢想未來，以后我要做教師——教書育人?，F(xiàn)在呀！我的夢想是做職場人員，自己拼搏奮斗。這就是不同階段我對人生的規(guī)劃，定一個人生目標，讓自己的人生過得充實。不要因為自己卑微而就不敢去想像自己的人生，因為自己的人生是需要自己去把握，偉大的人也是通過自己的努力去把握自己人生的。
愛因斯坦是世界上多么偉大的人物呀，可是在他小時候，他十分的笨，他的老師曾經(jīng)一度的勸說他放棄學業(yè)，可是后來他的人生為什么這么輝煌？這都緣于他自己后天的奮斗。不要因為自己現(xiàn)狀的慘狀，而就放棄自己的追求，即使你現(xiàn)在的人生路布滿荊棘，也不要灰心，但是也不要因為你的現(xiàn)狀良好，就安于現(xiàn)狀，未來的世界是多變的。長滿刺的玫瑰是香的，要想長成參天大樹，也是需要千錘百煉的。
人生路漫漫修遠兮，在人生路上有很多選擇。有人喜歡翻山越嶺，站在山頂去享受征服的人生，有人喜歡沿水沿山漫步，享受旅途中的風景，有人喜歡這是一道多選題。張開雙手，放眼世界，把雙手放在肩上，那里并不是空蕩蕩的，那里背負的是你自己的人生。
我要更加努力，因為我也要自己有一個多彩的人生。多彩的人生，不是別人給的，而是自己拼搏得來的，我的目標是突破高考，在人生路上也需要階段性努力！
人生——需要多彩才可以；
多彩——需要自己去奮斗；
奮斗——使你人生充實；
人生路——自己的路自己走。
篇二：600字_漫淡人生
人生是夢，人生是霧，人生是云，人生中充滿了憂傷，人生中泛濫著快樂。人生像一張貼著郵票的信封，像一張看不見的網(wǎng)，像沙漠中的海誓山盟。人生總是飄乎不定的，誰也不知道誰的明天會是怎樣的？人生總是因人而定，每個人都有每個人的特有的人生路途，世界上沒有兩個人的人生是完全相同的。人生總是渺茫的，人總像孩子一樣被人生捉弄得疲憊不堪。
我的人生會是怎樣呢？我也不知道。也許只有當我走完我的人生路，站在人生的盡頭，遙望著我艱辛的人生歷程時，我才能真正地懂得人生，才能對我的人生作出正確的詮釋。人生是要用人的一生去詮釋的，所以憑我現(xiàn)在的人生資歷還不能對我的人生作出確切的判斷，但是不管我的人生是苦，是甜，還是酸，我都會去樂觀的面對，因為我知道這是我必須承受的，這就是命。有一首詩中說：“人生本來就是這樣，冬天你不要嫌它冷，夏天你不要嫌它熱?！熬驼f明了對于人生，我們除了等待和面對，沒有其他辦法。我們永遠是人生的奴隸，被人生驅使著，戲弄著，我們根本無法預知人生，超越人生。郭敬明的《幻城》中有一個叫淵姬的神，她的神圣，力量是任何人和神都無法抗拒和超越的。
人生的價值與意義論文篇十九
人民大道被叢叢的樹葉所簇擁著，連濾過的陽光也是綠色的。
在天一書店的路上，遠遠看見兩位老人在行乞，記得很久以前他們也在，穿著樸素而破舊的衣服，臉龐干潔，微黃卻不失笑容，我都會在他們的'塑料碗上放上一些硬幣，我不用理會他們是否騙我，一位活了近半個世紀的人心中早已形成了自己的尊嚴，他們會出來行乞一定有他們自己的苦衷，我會盡我所能來幫助他們。
雖然我沒遇見過，但我對那些游手好閑的人深惡痛絕，也許是出自本能，他們擁有雙手卻不努力工作，擁有頭腦卻不努力思考，擁有雙腳卻不腳踏實地，這種人更應該被指責，相比于那兩位老人，早已步入垂暮之年，生活自理已成難事，行乞只是一種不得已的手段，他們理應被我們所尊重，去幫助。
我們一些人常抱怨自己的人生。環(huán)境時，卻擠得出時間去幾趟kfc，逛幾次ktv，從他們身上我看不出什么好得到的，我想他們才應該被指責，被批評。
但我常常只聽過乞丐被鄙視，卻從未聽說他們這類人被鄙視的。
這真是奇怪啊？
人生的價值與意義論文篇二十
人的生命過程與其他動物的生命過程不同，人生不僅是一個自然過程，還包含著極為豐富的社會內(nèi)容。人不僅要活著，還要生產(chǎn)、交往、創(chuàng)造，形成一定的人生價值目標，以一定的人生觀指導自己的行為，賦予人生以意義。尼采說：“如果人生沒有意義，我就給人生一個意義，用自己的雙手去創(chuàng)造一個有意義的人生?！背删褪裁礃拥娜松?，是事業(yè)有成還是一事無成，是崇尚科學還是相信迷信，是勇敢無畏還是裹足不前，在很大程度上取決于人們有什么樣的人生觀、價值觀，取決于人們追求什么樣的人生目的，以什么樣的態(tài)度對待人生。
人生觀是世界觀的重要組成部分，是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標、人生道路的方向和對待生活的態(tài)度。要領悟人生的意義，首先要對“人的本質是什么”有一個科學的認識。馬克思運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法，揭示了人的本質。他指出：人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和。任何人都是處在一定的社會關系中從事社會實踐活動的人。社會屬性是人的本質屬性，人的自然屬性也深深地打上了社會屬性的烙印。每一個人都與周圍的人發(fā)生著各種各樣的社會關系。人們正是在這種客觀的、現(xiàn)實的、不斷變化的社會關系中塑造自我，成為真正意義上的人，成為具有個性特征的自我。在現(xiàn)實生活中，人們不斷地面對各種各樣的問題，逐漸地認識和領悟人生。到了一定年齡，無論自覺與否，人都會形成與自己的生活經(jīng)歷、閱歷、體驗密切相關的關于人生的根本看法、價值判斷和生活態(tài)度，這就是一個人的人生觀。
人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面體現(xiàn)出來的。人生目的，回答人為什么活著;人生態(tài)度，表明人應當怎樣對待生活;人生價值，判斷什么樣的人生才有意義。其中人生目的是人生觀的核心，是人們自覺意識到的人生終極目標，是整個生命歷程所追求的境界，是一個人在實踐活動中對于人生意義和價值的不斷體驗。
人生目的在人生實踐中具有重要作用。首先，人生目的決定人生道路。一方面，人生目的規(guī)定了人生活動的大方向，對人們所從事的具體活動起著突出的引導作用。另一方面，人生目的又是人生行為的動力源泉，為實現(xiàn)人生目的，人們會注重培養(yǎng)能力，磨煉意志，奮發(fā)有為。其次，人生目的決定人生態(tài)度。人生道路崎嶇不平，面對各種各樣的矛盾和問題，不同的人生目的會使人采取不同的人生態(tài)度：正確的人生目的，可以使人無所畏懼、頑強拼搏、積極進取、樂觀向上;錯誤的人生目的，則會使人投機鉆營、虛度人生、游戲人生、悲觀厭世。再次，人生目的決定人生價值標準。正確的人生目的會使人懂得人生的價值在于奉獻，從而在工作中盡心、盡力、盡責;錯誤的人生目的則會使人把人生價值理解為向社會和他人索取，從而追逐個人私利?？梢姡松康氖侨松暮綐?，它指引著人生的航向。
不同的人生觀往往意味著不同的生活道路和生活方式，并賦予人生不同的意義。因此，在科學的理論和方法的指導下，樹立正確的人生觀，摒棄錯誤的人生觀，是人們應該嚴肅對待的重大課題。一個人的能力有大小，職業(yè)有不同，職位有高低，但只要有了為人民服務的人生觀，就能夠為他人著想，造福于人民，成為受人民群眾歡迎的人。人的一生總會遇到各種各樣的境遇，有順境也有逆境，有成功也有失敗，只要樹立起為人民服務的人生觀，就能以積極的心態(tài)看待人生的意義，把個人的努力與人民的事業(yè)結合起來，胸懷遠大理想，積極投身社會實踐，熱愛生活，珍視生命，用堅韌不拔的意志勇敢戰(zhàn)勝生活、學習和工作中的各種困難和挫折，在不斷開拓人生更高境界中領會生活的美好。
人生的價值與意義論文篇二十一
地理老師曾經(jīng)對我們說：“在山上遇到泥石流或洪水時，一定不可以向山下跑?！?BR> 處世未深的我不解的問：“為什么呀，老師?”
老師語重心長地說：“你是跑不過泥石流的，如果你向山下跑，一定會被泥石流吞噬;而如果你向山上跑，最多是遇到些風雨，但卻能保住性命?！?BR> 年少的我因知識儲備的不豐富，對此一直迷茫，但畢竟關系到生命，我還是把它銘記在心。
初上六年級，每逢周末寫完作業(yè)，我這個不折不扣的象棋迷邊跑出去“觀摩學習”，久而久之，我便與那里的老人混熟了。
一天，一位年過花甲的老人獨自一人坐在棋盤前，無聊的敲著棋子。興許是沒人陪他切磋技藝，當他看到我后經(jīng)邀請我這個“菜鳥”來下棋。我有些吃驚，又有些渴望，但礙于面子，不好意思去。在爺爺?shù)脑偃埾?，我也不好再拒絕，便坐下來，與之一戰(zhàn)。
我伸手去拿黑棋，爺爺哪里肯，硬把紅棋塞給我。棋子歸位，我執(zhí)紅先行，迅速排兵布陣，“空頭炮”的凜冽攻擊配合“屏風馬”的絕對防御令我棋開得勝，炮轟九宮，直搗黃龍。我的嘴角輕輕一抿，微笑在臉上蕩漾開來。
再看爺爺，居然處亂不驚，巧妙的避開我的鋒芒，用“無死角防御”戰(zhàn)術抵住了我的攻擊。我心中暗暗不快，出車奇襲，一路上尸橫遍野，血濺九天，瞬間，原本棋子密布的棋盤變成了千瘡百孔的殘局。我狠狠的擰了一把大腿，強忍著沒笑出來。再抬頭，我忽然在爺爺?shù)淖旖遣煊X到一絲神秘的微笑，一陣寒意從心中升起。我連忙查看棋盤，不好，上當了，只見爺爺?shù)膬神R一車已逼近九宮，大軍壓境。剎那間，原本“飛在云端的我”墜入了“深淵巨谷”中?？磥泶缶忠讯ǎ且唤z不甘從心中升起，我放手一搏，放棄防守，拼死抵抗，使得原本微笑的爺爺額頭也出現(xiàn)一層細密的汗珠。
只是姜還是老的辣，最終我還是敗了。爺爺笑瞇瞇的摸著我的頭說：“小伙子，挺厲害呀，居然敢放棄防守，沒錯，委曲求全的結果只能是你輸?shù)酶鼞K，敢于向困難挑戰(zhàn)才是最好的防守!”
我不好意思的點點頭，霎時，地理老師的話與爺爺?shù)脑捲谖夷X中重合了，我恍然大悟，下棋如此，人生亦然，當“風雨”來臨時，一位躲避，委曲求全，結果必將是被“風雨”所吞噬，只有直面“風雨”，不畏困難，才能攀上人生的頂峰!
人生的價值與意義論文篇二十二
《季羨林談人生》這本書大部分是季羨林先生在八十多歲到九十多歲之間寫的一些散文。既有對人生起伏的回憶，也有寫景抒情的美文。包含了對恩師，同事的評價，對生命生活的理解。文字平實而不華麗，但都包含著人生的哲理，讓人讀后產(chǎn)生共鳴和欽佩之感。讀完之后讓思想得到洗理與升華。
人生的價值和意義，是季先生文章第一部分探討的核心內(nèi)容。我們中的大多數(shù)人都嘗試過思考這個問題，但是答案卻經(jīng)常在一片空白或者不完整的思緒中停止。我也一樣，曾經(jīng)多次的問自己這個問題，問自己每天生活的意義和價值在哪里？但是我找不到答案，很是苦惱。季先生給了我很宏大的答案，也最為貼切的答案。他說“如果人生真有意義與價值的話，其意義與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責任感?！币苍S你會覺得他的回答有些寬泛，什么人類發(fā)展，但是這個問題本身就很宏大、寬泛，配上這樣的答案可以說是非常合適的。其實細細一想，我們每個人的一生就是人類發(fā)展的一部分啊，我們一生讀書、上學、上班、結婚、生子、為社會作力所能及的貢獻，不就是整個人類發(fā)展的一個部分嗎？盡管微不足道，但是卻是整體與部分的關系，不可缺少。我們雖然渺小，卻很重要也很必要。
我們每個人如何有意義和有價值的度過自己這渺小的一生，其實是季老先生想讓讀者自己思考的地方。
人生的價值與意義論文篇二十三
我為這樣的人生感到深切的悲哀，如此平凡而又庸碌的一生不是我所向往的，可是現(xiàn)代社會大多如此，我個人的偏激只能作徒勞無功的掙扎。
曾經(jīng)我想過將來歸隱山林，過著樸實的田園生活，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。只是現(xiàn)在的農(nóng)村發(fā)展太快，現(xiàn)代化程度也越來越高，農(nóng)民都想要發(fā)家致富，脫離農(nóng)村生活，到城里過上胡吃海喝的好日子富日子。于是我無法找到理想中的陶淵明筆下所寫的那一片桃花源。
曾經(jīng)我想過尋一處古剎，每天在太陽升起的時候聽著晨鐘暮鼓的聲音，青燈古佛伴我一生，遠離紅塵俗世?？墒怯幸惶飚斘铱匆姾蜕序T著摩托車載著女人在飯店里喝酒吃肉的時候，頓時一盆冷水將我全身淋透。
我該醒了。
我不知道在這個俗世中我的存在有著怎樣的意義，我的人生會演出怎樣一部精妙絕倫的悲喜劇，我也很想知道十年后二十年后的自己會是什么模樣，生活在哪個地方，做著怎樣的工作，身邊有何人陪伴?？墒乾F(xiàn)在我未知，我也不知道自己會活多久，會以怎樣的方式死去，我的靈魂又將漂泊到世界的哪個角落。
如今想來，我的人生只是馬不停蹄的在追，在趕，在和時間賽跑，而時間卻從不給我半點喘息的機會，稍不留神它便將你拋棄在漫長流年里，你出不來，別人也進不去。所以我日日循規(guī)蹈矩的生活，不敢有半點僭越和怠慢。我忽然很怕在某個寧靜的夜晚，當我在伏案學習的時候在疲累中恍然抬頭，我便看見光陰被拉長且變成了昏黃的顏色，自己的臉上，額頭上在瞬間便布滿道道溝壑般的皺紋，雙手長滿老繭，頭發(fā)稀疏花白的樣子，仰躺在一張老藤椅上，手里捧著未讀完的普希金詩集，在一個秋日黃昏云霞漫天的.時刻，安詳?shù)亻]上了眼睛。
我不知道我為什么會感到害怕，興許是感嘆歲月的無情變遷，彈指間便到了垂暮之年，使我的人生短暫而平凡。
我愿就此立誓，在我還算是年輕的時候，在我的生命之花開的繁盛尚未枯萎的時候，為了賦予自己短暫人生的一個神圣使命，我須成為一匹健壯的野馬，在漫漫長路上，縱橫無疆！
人生的價值與意義論文篇二十四
別的同學也有同感，劉老師看著我們疑惑的臉，從抽屜里拿出了一包話梅糖，笑瞇瞇地望著我們。老師終于給我們每人發(fā)了一顆糖。我拿起糖仔細看，它的外包裝是棕黑色的塑料紙，邊上有一些鋸齒，它可以方便我們把糖紙拉開。包裝紙上有三個藝術字“話梅糖”，十分可愛。在糖紙的背面有幾排密密麻麻的小字，仔細一看，原來上面有配料、保質期、產(chǎn)品標準號、地址、電話等。我把這塊讓人流口水的話梅糖捏了捏，發(fā)現(xiàn)它硬硬的，再往糖的四周摸一摸，咦！這塊糖有點像正方形的，糖的四角不是很尖，圓圓的，中間有點向下凹。
我在光下透過糖紙看去，糖的一角像是被切去一樣?？赡苁前b紙的原因，這塊糖看上去有點發(fā)紅，真是讓人垂涎三尺呢！我真希望能早點吃到這話梅糖呀！終于，劉老師讓我們打開話梅糖，糖的確是正方形的`，但不是紅色而是棕色的。劉老師好“殘忍”??！還是不讓我們吃。只讓我們舔。我對準糖狠狠地舔了一下，哇！好甜?。∵@時，老師讓我們把糖放在舌尖抿一抿，“好酸呀！”同學們都這么說?？墒?，幾十秒過后，我感到酸中帶甜，甜中帶咸，還有一點奶味。等同學們吃了一會兒以后，劉老師說：“把它咬開看看！”我把上下兩排牙對準糖一咬，隨著“嘎嘣”一聲脆響，話梅糖被分成了好幾塊，還帶著一些碎片呢！頓時，口中又有了許多酸味，仿佛吃了一整個的大檸檬，回到了第一口的感覺。吃糖就像是品味人生。人生有酸、有甜、有苦、有咸。酸的地方是挫折，忍一忍，自然就甜了。堅信世界上沒有翻不過去的山，只有不夠堅定的信念。
人生的價值與意義論文篇一
一雙鞋，售于地攤，幾十元而已；若于商店，則百元不止。
一個人，用于飯店，打雜而已；若于實驗室，擇創(chuàng)新發(fā)明不止。
可以見得，即使同一樣事物，同一個人，放在不同的地方，做不同的工作，便是有不同的價值。所以說，只有找到最適合自己的地方，才能實現(xiàn)自己最大的價值。
古之有人，不僅未實現(xiàn)自己的價值，還為之喪命。
比干之略，于商時，舉世譽之，然商王不知國事，只知酒色，日復一日，年復一年沉迷于此，而后還將比干心肝挖出，是屈比干之才。若是他即使逃離，投奔武王，想必他定是有英雄用武之地，總不會落得如此下場。因此，找對主子，方能實現(xiàn)自己的價值，否則，連性命都難以保全。
“是金子總會發(fā)光的”這話沒錯，白天晴朗之時，必然是會金光閃閃，可于黑夜，無燈光火光，更無月光，則何以發(fā)光呢？地方的選擇，人生的選擇，決定了你能否實現(xiàn)自己的最大價值。
微軟龍頭，比爾蓋茨，高中時何等用功，考入了舉世聞名的哈佛大學，可沒過多久，他便輟學，去做他自己想做的事情——辦公司。這可能叫人難以理解，可他確確實實就是這么做了，并且還闖出了自己的一片天地。也許他繼續(xù)在哈佛讀書，畢業(yè)之后的成就也會不小，但他能是世界首富嗎？這恐怕就是很難說的了。只有選擇最對的，才能發(fā)揮你最大的價值，不然比爾有可能只是蘋果公司的一個小員工罷了。
不僅要選擇最對的，最適合的，還要不怕失敗。當你失敗時，也許最適合的就已經(jīng)不再適合。
飛人劉翔，跑出了中國，跑出了亞洲，跑向了世界，在他110米欄的背后，幾人曾記得他還練過跳高，他本想跳出個名堂，跳到世界，本以為這就是最好的途徑，可事與愿違，他跳到110米欄上了，但他沒有消沉，而是堅定著成功的信念。于是，他踏上了新的征程，最終實現(xiàn)了自己的夢想，實現(xiàn)了自己的價值。
一場夢，若是忘卻，則是浮云；若是為之拼搏，則是成功。
一世界，若是隨性作惡，則是意亂行糜；若是善待，則是萬事順利。
惟有對的選擇，才有對的價值。
人生的價值與意義論文篇二
怎樣體現(xiàn)自我人生價值，社會需要我們創(chuàng)造價值，社會首先關注是我們工作品質是否有利于創(chuàng)造價值，每個人身上都能體現(xiàn)自我的價值，實現(xiàn)的程度和影響力是讓人說不清的問題， 成功者的人生價值，表現(xiàn)的也不會是完美的，而成功者也是本著自己樸實的本性而生活著，他們在自己人生舞臺上表現(xiàn)出來的是他自己的舉止，他們從不自以為是這個世界上的驕子。其實人生價值無需轟轟烈烈的做什么大事，只需要適合于自己的工作場所，盡善盡美做出自己的事情，結出豐碩的果。無悔吾心。一個人的軀體終會解散，變成塵埃滾滾、清風縷縷，但他在這個世上的行動造成的影響是不會消失的，他或好或壞的行為必竟開花結果，影響后人。每個人都有肩負著極其重要而且莊嚴的使命------他的價值繼承著過去，開辟著未來。
在這個世界上，平凡的人活得最實在，平常人的一言一行有時能改變一個自認為價值觀成功者，不可否認，價值觀成功者善于思考、學習、謙虛、進取、創(chuàng)意精神強于一般人，他優(yōu)秀之處與眾不同。
自我的價值如何體現(xiàn)，怎樣做才能準確闡明自我的人生價值，是轟轟烈烈做一番業(yè)？還是創(chuàng)造出具大的財富？或是實實在在做好本能的事情？不同人的價值觀反應出不同結論，不必苦惱、沮喪、悲觀、走出自我，能生存本身就是一種價值的體現(xiàn)。
感謝啟悟下的自己，珍惜手中的擁有，把握生命，盡所能完善自我價值的實現(xiàn)。
談起價值，每個人都會有自己的感受，所經(jīng)歷的過程、一些事、結果、看法、休會各不相同，這是個人的個性所在，共性是都在實踐中找到自我，守住一個寶貴的人生信條，并持之以恒下去。人無完人，你就是你自己，做大事做小事必須有真正的自我，好高鶩遠、弄虛作假那就失去了自我的價值。
在體現(xiàn)自我價值的同時，能幫助一些人做一些事，在你這里可能是舉手之勞，而被幫助的人可能因得到你的幫助而會扭轉他的人生命運，此時，你會踏實在你的步驟中，無需要多么的高尚，和獲得別的人稱美，實實在在盡自己的能力，是最好的證明，你的價值充分體現(xiàn)著你是一個這樣的人，一個創(chuàng)造價值的人。
其實每個人應量力而行，恰到好處，當行則行，該止則止，價值過分則成謬誤，壓力責任過一分則會把生命壓垮，找也一個臨界點告訴自己，實實在在做人，誠實自我的價值，切不要和別人比，自己和自己比，不要把自己當成一個超負荷運轉機器。雖然自己每天做的全是小事，但你做好也是在說明你的價值的體現(xiàn)。
親身體驗價值的存在，才會感到價值應有的作用。外來挑戰(zhàn)雖然嚴酷，但不管你能不能克服，總有過去的時候，現(xiàn)在對你造成威脅的事件，以后未必還會存在，可以從中找到原因，從頭再來，一點一點來實現(xiàn)你要實現(xiàn)的目標，內(nèi)心的自我永遠不會消失，相信自己，增添自信，如果做事缺乏自信心，這一生就不會擺脫它的控制，價值也在失敗中無所收獲。
無論大事還是小事，自己有自己的特質的地方，而這些特質又是別人無法模仿的，也不一定做得來你能做得了的事。有時，價值的欲望無止境，常常會忘記價值實現(xiàn)時的快樂時光，偶爾想起刻骨銘心價值的失敗，會心疼，其實應讓歡樂的心情常駐心里，來抵抗外在的干擾，價值在自己身上體現(xiàn)多少，就滿足多少，保持愉快平和的心態(tài)，做起事來才會成功。
人生的價值與意義論文篇三
當我還是一個青年大學生的時候，報刊上曾刮起一陣討論人生的意義與價值的微風，文章寫了一些，議論也發(fā)表了一通。我看過一些文章，但自己并沒有參加進去。原因是，有的文章不知所云，我看不懂。更重要的是，我認為這種討論本身就無意義，無價值，不如實實在在地干幾件事好。
時光流逝，一轉眼，自己已經(jīng)到了望九之年，活得遠遠超過了我的預算。有人認為長壽是福，我看也不盡然。人活得太久了，對人生的種種相，眾生的種種相，看得透透徹徹，反而鼓舞時少，嘆息時多。遠不如早一點離開人世這個是非之地，落一個耳根清凈。
那么，長壽就一點好處都沒有嗎?也不是的。這對了解人生的意義與價值，會有一些好處的。
根據(jù)我個人的觀察，對世界上絕大多數(shù)人來說，人生一無意義，二無價值。他們也從來不考慮這樣的哲學問題。走運時，手里攥滿了鈔票，白天兩頓美食城，晚上一趟卡拉0k，玩一點小權術，耍一點小聰明，甚至恣睢驕橫，飛揚跋扈，昏昏沉沉，渾渾噩噩，等到鉆入了骨灰盒，也不明白自己為什么活過一生。
其中不走運的則窮困潦倒，終日為衣食奔波，愁眉苦臉，長吁短嘆。即使日子還能過得去的，不愁衣食，能夠溫飽，然而也終日忙忙碌碌，被困于名韁，被縛于利索。同樣是昏昏沉沉，渾渾噩噩，不知道為什么活過一生。
對這樣的蕓蕓眾生，人生的意義與價值從何處談起呢?我自己也屬于蕓蕓眾生之列，也難免渾渾噩噩，并不比任何人高一絲一毫。如果想勉強找一點區(qū)別的話，那也是有的：我，當然還有一些別的人，對人生有一些想法，動過一點腦筋，而且自認這些想法是有點道理的。
我有些什么想法呢?話要說得遠一點。當今世界上戰(zhàn)火紛飛，人欲橫流，“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”，是一個十分不安定的時代。但是，對于人類的前途，我始終是一個樂觀主義者。我相信，不管還要經(jīng)過多少艱難曲折，不管還要經(jīng)歷多少時間，人類總會越變越好的，人類大同之域決不會僅僅是一個空洞的理想。但是，想要達到這個目的，必須經(jīng)過無數(shù)代人的共同努力。有如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來看，只不過是微不足道的一點東西;但是沒有這一點東西，鏈子就組不成。在人類社會發(fā)展的長河中，我們每一代人都有自己的任務，而且是絕非可有可無的。如果說人生有意義與價值的話，其意義與價值就在這里。
但是，這個道理在人類社會中只有少數(shù)有識之士才能理解。魯迅先生所稱之“中國的脊梁”，指的就是這種人。對于那些肚子里吃滿了肯德基、麥當勞、比薩餅，到頭來終不過是渾渾噩噩的人來說，有如夏蟲不足以與語冰，這些道理是沒法談的。他們無法理解自己對人類發(fā)展所應當承擔的責任。
話說到這里，我想把上面說的意思簡短扼要地歸納一下：如果人生真有意義與價值的話，其意義與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責任感。
人生的價值與意義論文篇四
“無論你在哪里，我都一定要找到你們！生死不離！”這是楊紅櫻阿姨寫的笑貓日記—————《那個黑色的下午》中的一句話。我被這句話深深的吸引住了，當我一口氣讀完這篇文章的時候，眼睛已經(jīng)被淚水濕潤，變得很模糊很模糊，文章中的內(nèi)容給我的心靈帶來了強烈的震撼。
2008年5月12日下午2點28分，一場震驚世界的大地震，讓那個黑色的下午永遠的定格在“笑貓”的記憶里。那場地震，將“笑貓”一家子給震散了，從此，它踏上了尋找妻兒的漫漫長路。一路上，它遇上了很多不同尋常的事情。它遇到了馬小跳家的小鳥，他們歷盡艱難困苦，最終一起找到了自己的親人、朋友，還救出了一些存活的人呢！
看完這本書，我回想起了去年的那場震驚世界的災難。2008年5月12日14點18分，那一場突如其來的災難，震跨了多少房屋，震散了多少家庭。那一刻又有多少人在那場災難中失去了親人和朋友，有多少人因失去父母而嚎啕大哭，有多少人因找不到自己的孩子急得像熱鍋上的螞蟻，又有多少人因變得肢體殘疾而遺恨終身……那一幅幅慘不忍睹的畫面又一次浮現(xiàn)在我的眼前，忍不住淚流滿面。
記得在那一場災難中，涌現(xiàn)出了一個又一個舍生忘死的英雄事跡。在我們的同齡人中，有張春玲、林浩、鄒雯櫻，其中，我最佩服的還是小英雄林浩，地震來襲時，他幫助老師一起疏散同學，自己卻不幸被壓在了廢墟底下，兩個女生壓在他上面，使他無法動彈，一個女生嚇得一直哭個不停，林浩勸他不哭，還帶領她們一起唱起了歌兒。當他掙扎著爬出廢墟的時候，顧不得自己的安危，而是投入到搶救傷員的行列中，先后背出了兩位同學，他的頭部被砸破，手臂嚴重拉傷，可他不在乎，那一刻，在他的身上，體現(xiàn)出來的是生命的價值——一個小男子漢的堅強和無畏！
而我們呢？我們都是爸爸媽媽的掌上明珠，平時，含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了，同學們不小心有個小碰撞，就委屈的不得了，好像吃了天大的虧似的。比起他們，我們可是太渺小了。
我也要向小英雄們學習，學習他們的勇敢、機智、堅強，學習他們舍己救人的好品質，和同學們團結友愛，刻苦學習文化知識，做一個全面發(fā)展的好孩子。
人生的價值與意義論文篇五
談何人生意義，每天上班下班，打牌，宵夜，ktv，好不逍遙自在，或是忙忙碌碌，掘金聚財，易或是今朝有酒今朝醉，得過且過，誰知明天是否會中個頭彩，還是一命嗚呼。當然人生也就是如此，世事難料，生命無常。談人生的意義又有何意義。對于大多數(shù)人來說人生本來就毫無意義。學習，工作，娛樂，吃飯，睡覺，生老病死，難道只有那些建功立業(yè)，揚名天下，垂名青史的人生才有意義和價值嗎？真不想寫這樣的文章，因為談論這個的話題，本來就毫無意義。且以我現(xiàn)在的年齡和學識又怎敢輕易發(fā)表見地。但內(nèi)心時常又會有提筆的沖動。我覺得我們來到世間走一趟，還是可以想想這個問題，且人生中許多迷茫與困惑，皆因此而起。這個問題想通了，也許也就一通百通了。不要到頭來糊里糊涂的化作了一縷青煙。也不明了自己來這世間該做什么，又做了些什么。
不管是普通百姓，還是達官貴人，是街邊小販還是億萬富豪。我思考的人生意義都是一樣的?！褪腔顐€明白。換言之，就是清晰的過完一生。
眾所周知人生是由每個階段組成的，當我們還是童年時，就盡情的玩耍，在青少年時期就用心的學習。至于為什么要刻苦學習，天天向上，學習的目的又是什么，什么數(shù)理化，什么文言文，什么歷史，地理，政治……以后我用的上這些嗎？當然除少數(shù)有立志為“中華之崛起”而學習，和現(xiàn)實的好好學習，以后找個好工作。其實大多數(shù)同學不會有什么明確的學習目標。困惑？迷茫？求解？何解？很簡單你只需要明白你的這個人生階段就是以學習為主。活在當下，以后的以后再解。
為了開闊眼界，適應社會，增強自身競爭力，我們每天起早貪黑的工作，做著付出與回報不公的事，我們又必須去做一些不喜歡的事，在這一過程中，本身不愛折騰的人，便會覺得痛苦和疲憊，特別是為了一個不是自己選擇的目標。我們并不想那樣，卻不得不努力去做到，究竟為了什么？久而久之，怕是連當事人自己也難以記起，到底是怎樣失去做普通人的勇氣的。誰不希望自己活得輕松，沒有壓力，一切隨性。但如果你真的那樣去做的話，你會發(fā)現(xiàn)這個世界都在和你作對。如果有一天你真的覺得自己輕松了，那也不是因為生活越來越容易了，而是因為我們越來越堅強。你不是超人，你會累，會痛，會哭，會難過，會無阻，可你要理解這樣的自己。不要太過苛求，更不能輕易妥協(xié)，你需要的是，努力一些讓思想和血液流動得更快些，有計劃，有步驟地去做自己，活出自己的本色。你要明白這個時期努力工作就是你的職責，沒有那么多為什么，再苦再難都要堅持。
當你到戀愛結婚的年齡就應努力去爭取自己的幸福。到該生兒育女時就要抓緊時間，不要輕意嘗試去“丁克”。因為這還關系到我后面要說的人生價值。轉眼間，也或是好不容易來到人生的夕陽紅，這時你要明白，是應該如童年時期那樣，再次享受人生了。所謂“返老還童”“人生六十才開始”便是如此。
但這個看似簡單的人生過程，其實能清楚完成的人很少。天真嬉戲的童年卻走進了興趣班，朗朗讀書的課堂上，心卻飛向了操場。不知情為何物的年齡，卻要愛個轟轟烈烈。本該花前月下時，卻又成了“剩男剩女”。本應勤奮進取時，卻又少壯不努力，老大徒悲傷。終于到了該放手享受自己的人生時，又還在為了子孫操心傷神。我們需要明白，人生不同時期，不同的社會角色，不同的人生角色，自己的義務和責任。所謂明智的人，不過就是選擇了在該戰(zhàn)斗的年齡去戰(zhàn)斗了，所以到了可以袖手的年齡就幸福地袖手了，愚蠢的人則反之?；钤诋斚?，你就會認同戰(zhàn)場上第一個沖出去被第一顆子彈擊斃的士兵和垂名青史的將軍人生意義都是一樣的。士兵就是要勇敢向前沖鋒，將軍就應該肩負起更多的國家責任。街邊小販他當下的任務和責任就是養(yǎng)家糊口，商界富豪他的任務和責任就是帶領自己的團隊爭取更大財富，肩負起家庭，企業(yè)和社會的責任。能力越大責任越大。
人生的意義也許永遠沒有答案，但也要盡情感受這種沒有答案的人生。就如林語堂所說：“凈著一只眼，看穿了世間的虛無和無奈，同時閉著一只眼仍然努力地向前向上，為這個本無意義的世界努力創(chuàng)造和吶喊。”
人生的價值又是什么呢？恕我愚見。就是我們每位父母要盡可能做到使自己的子孫后代，一代更比一代強。主要表現(xiàn)在思想觀念，身體素質，生活質量，文明程度上，一代更勝過一代，。每個家庭如都能做到這點，推而廣之，一個國家，一個民族，乃至全世界，整個人類社會就會不斷的承前啟后，更加的文明進步。
如此人生價值的實現(xiàn)，也可說是人生最大的意義所在。
人生的價值與意義論文篇六
大千世界，蕓蕓眾生，許多事物都有其存在的價值。其實，在萬事萬物之中，人才是最應該具有價值的。
回答以上問題，我們可以在一定程度上借鑒一下對什物商品價值的考察方法。
在經(jīng)濟領域里，一個事物之所以有價值，是因為它首先是經(jīng)過生產(chǎn)加工的產(chǎn)品，其次它是可以轉化為商品的產(chǎn)品，是因為在它的身上會有勞動者勞動引發(fā)出來的質的變化，是因為它參與了商品市場的交換。
一個什物價值的大小就使用者來說，相當程度上取決于它的使用價值，取決于它能給消費者帶來多大的受益，或者能給社會帶來多大的影響，為社會創(chuàng)造出多少的財富。就生產(chǎn)者而言，通常講自己的產(chǎn)品有生產(chǎn)的價值，主要是指它具有利潤，即扣除付出的成本后還有一個余額，如果這個余額為零或差額為負值，那么就生產(chǎn)者而言，該產(chǎn)品就不再具有生產(chǎn)的價值了。
跳出經(jīng)濟學的圈子，來看人類社會。雖然把人類社會比作一個大市場，把人比作什物，把人的價值大小比作利潤，未免有一點兒庸俗。但是，剔除了人與什物的區(qū)別，單就價值論而言，卻有許多共同點。
人要想有價值，也必須走入人類社會這一個大市場，也必須通過自己的工作、學習和生活使自己做人的本身發(fā)生質的變化，也必須通過自己的付出使別人或社會得到收益，也必須在扣除自己向社會索取這一成本外，還要有一個正數(shù)的余額。這四個方面，缺少一個你都可能因此而失去自身的有意義的人生價值。
一個人從“什物”到“產(chǎn)品”，再從“產(chǎn)品”走到“商品”這兩步，需要我們付出很多的艱辛，它需要我們在社會這個大市場中去勤奮學習和扎實工作，需要我們實實在在、正正當當?shù)刈鋈恕２⑶抑挥羞@樣去做了，我們才能夠為實現(xiàn)自身的價值奠定堅實的基礎。
人的價值也因人不同而存在著有與無，存在著多與少、大與小。一個人的價值大小與有無，我們是要看它給別人、給社會創(chuàng)造的收益的多少，是要看他在索取自己的成本之后有多少余額。如果我們在自己的一生中，為社會創(chuàng)造了大量的物質財富和精神財富，并且自己向社會索取的很少，那么我們的人生價值就大；如果我們在自己的一生中，為社會創(chuàng)造了一些財富，但是我們索取的相等或更多，那么我們就可能因為自己無節(jié)制的索取而失去了自身的價值。
當然，考察一個人的價值跟考察實物的價值也有區(qū)別，我們在看一個人的價值上，不僅要看到他創(chuàng)造的有形的物質財富，更要看到他創(chuàng)造的無形的精神財富；既要看到他已經(jīng)創(chuàng)造的財富，又要挖掘他潛在的可能創(chuàng)造的財富；既要看到他自己動手創(chuàng)造的財富，又要看到他影響別人和社會所創(chuàng)造的財富。因此，一個人的具體價值的多少往往難以具體計量，但不是說人的價值沒有大小，沒有多與少，他（她）的價值的大小是可以在同別人的比較中顯示出來的。
綜上所述，一個人要想使自己有價值，就必須在自己短暫的一生中，努力地去工作、學習和生活，必須去為社會創(chuàng)造盡可能多的物質財富和精神財富。
朋友們，人應該是最富有價值的，一個人只有在自己有限的生命中，努力地去創(chuàng)造自己盡可能多的人生價值，那樣的人生才是最有意義的人生。
就讓我們一起去為實現(xiàn)自己的人生價值而努力奮斗吧！
人生的價值與意義論文篇七
麥可雷伊說，我們都必須找到自己人生的最高目標。而最高目標就是我們用已與世界連結的最佳方式，一種只屬于你自己在人世間最正確的生活方式。對某些人可能是溝通，對另外一些人則可能是分享，再有一些人可能是聯(lián)結。
麥可雷伊發(fā)現(xiàn)，光是擁有熱情并不夠。而所謂的遠景目標也不能清楚點出我們的目標。唯有最高目標從你內(nèi)心深處安定下來之后所沉淀出來的，與世界形成最強有力連結的能量，碰撞后所引導的最高目標，而非人世間鎖定的世俗成功目標，也不是父母朋友所希望我們達成的目標，才是引導我們一生的最高指導原則。
然而我們要如何找出自己的最高目標并且實踐之？這個長達一生的過程要怎么走？麥可雷伊說，我們必須奮力不懈，試圖找出只屬于自己的路。而這本書就是麥可雷伊希望提出的一些做法。
人們逃避最高目標，是因為害怕開創(chuàng)只屬于自己的路。人總喜歡因循茍且得過且過，接受社會世俗的價值觀，或在人生初期就被強大的其他人生道路所牽引（例如父母的道路），因而迷失了自己的方向。
我們必須懂得如何找出對我們自己有意義的生活，并且克服生活所帶給我們的考驗。利用一切我們所擁有的，破除危機，緊緊抓住我們所認定的最高目標。漸漸的，我們就走出屬于自己的路。
麥可雷伊提醒我們，當我們遭遇危機時，一次只面對/解決一個危機，并且緊緊記住這個危機所發(fā)生的一切細節(jié)，所體會到的所有感受，我們用以解決危機的所有方法和資源，然后回想之重新體驗一次感受這個危機給我們帶來的感受，給我們的幫助和成長。神話學家坎柏寫過一本《英雄的旅程》，記述神話童話傳說中各種故事中所內(nèi)含的共同模式，就是善良的英雄面對各種危險，最后在同伴的協(xié)助之下完成任務的過程。那過程就是我們尋找最高目標的路。
雷伊說，當我們愿意追求最高目標，就等于是英雄接受了必須承擔的任務。而我們過去所經(jīng)歷的一切，都是為了面對這份考驗而做的事先準備。每個人都擁有可以面對處理各種挑戰(zhàn)的創(chuàng)意和能量，只是看我們愿不愿意釋放之并且使用倚靠運用這些力量。
然而實際上，我們該如何走這條最高目標之路？雷伊說不妨大膽問自己一些蠢問題，只做簡單有趣的事情，肯定恐懼感給我們的正面啟發(fā)，以愛完成每一件事情，是就是不是就不是，讓自己過簡單均衡的生活。想想今天我們能給人什么幫助和禮物，不要把眼光放在自己的身上。特別是在我們面對一些老是闖不過的難關時，利用上述諸種方法，轉換思考，問自己一些蠢問題，找出我們內(nèi)在真正的問題。
一般來說，人們大致上會遇到的挑戰(zhàn)多半差不多，像是不知如何找出成功之道，處理時間與壓力，希望發(fā)展良好的人際關系以達平衡，以及將創(chuàng)意帶入世界的辦法等等。
人多半所犯最大的問題是對自己目前的生活協(xié)調(diào)與連結缺乏信心，且不知道自己的最高目標在哪里？因為我們傻呼呼的去解決生活中個別遭遇的問題，而不知這些問題之間其實環(huán)環(huán)相扣。
啟發(fā)式的生活方式有助于我們解決不知如何找出最高目標的困境，而且啟發(fā)式生活方式是找出創(chuàng)意的根本。我們可以從許多“生活箴言”中引導自己的生活方向，甚至改變自己的人生道路。生活箴言并不是正確答案，但他能提供一些觀點，給些意見，讓我們轉換觀點，離開困境，召喚出路（這是所以為什么心理勵志小故事暢銷的原因）：
試著專心注意的去過生活，專注在你生活里的微小日常事務，并重新去體會、詮釋。以問蠢問題的方式面對所有你習以為常的一切，不要去管批評聲音的干擾，放下生活中一堆不明所以的期待，保持內(nèi)心開放。試試看會發(fā)生什么事情！
成功人士的秘訣在于他們知道如何堅持并實踐自己所定下的最高目標，且只為最高目標而活。學著直視你生活中的問題，搞清楚自己人生的挑戰(zhàn)是什么，帶著信心、透過行動上路。去做你喜歡做的，或者做了會喜歡會開心的事情，學著去喜歡你所做的每一件事情，然后去體驗這個經(jīng)驗，然后把這些經(jīng)驗重新應用到你的生活里去劉心你生活中出現(xiàn)轉折點的時機，好讓你的生命轉向最高目標。
別擔心太多，只管去做就對了！面對困難所帶來的恐懼感受時，不要害怕。張大眼睛看清楚事情最糟糕的底限，你會發(fā)現(xiàn)沒有那么可怕。恐懼多半來自于對未知的莫名想像，認清恐懼，你就能扭轉恐懼。
用心去看，用心去生活，以愛去聆聽、感受生命中所遭遇的每一個人每一件事情。以愛和感恩去完成每一件事情。學著對人忠誠、信任、原諒，體驗自我和宇宙世界的豐富連結。
學習設定人生的優(yōu)先順序。有所為有所不為。是就是不是就不是。能答應的才答應，不要犧牲人生的均衡去換去任何事物。因為那絕對不是你的最高目標。相信你的直覺所做的判斷。
最后，學著把眼光放在別人的需求身上。我們是富有且具影響力的，只要我們愿意，我們的一舉一動都能為人帶來美好的禮物。不斷的付出是創(chuàng)造豐盛生命的。唯一法門，并且能夠讓你成為真正具影響力的人。
試著把你所找到的最高目標和生活箴言加入你的新名片，摧毀你內(nèi)在的批評聲音，然后我們便得以知道自己這一生所為何來。
人生的價值與意義論文篇八
人的價值，是幾千年來人類思想文化史上不斷爭論的重要問題之一。
以前有人說，人的權利和地位就是人的價值，所以就會出現(xiàn)了權利，地位至高無上的話語，權利地位，就成為了人們的目標，不惜一切代價，甚至用金錢買來權力和地位，去實現(xiàn)人們所謂的“價值”。其實不然，從歷史看來，過去不少顯赫一時的達官顯貴，他們的權利在他們所處的時代，可謂登峰造極，可是這些人在歷史上留下美名者卻寥寥無幾，然而，那些一生坎坷或者時而走運時而潦倒，終于未能官運亨通的藝術家、文學家、科學家們，他們的貢獻始終刻于后世子孫們的心中。比如，李白，杜甫的詩永遠是中國人的驕傲，在歷史老人的心中，他們是沒有高下之分的“詩仙”與“詩圣”。只要人類歷史存在，他們的詩句就會青春永駐。
歷史老人最為公正，在他看來，人的價值不在其權勢地位，身份等級，更不在于金錢財富的擁有，而在其創(chuàng)造和奉獻，在其對人類的造福。人的創(chuàng)造和奉獻有大有小，因而人的價值有高有低，在歷史上擁有權勢地位者，真正為人民留下“青山綠水”也是值得敬佩的，不可以認為權勢地位與人的價值相駁；擁有金錢財富者，真正為民眾留下“晴空萬里”他們也能體現(xiàn)人生的價值。
但如果只是一味的謀取金錢，利益去得到權勢與地位，而不關心他人的安危，那就是失去了人生的價值，當你的權利與地位在不斷提高時，你就會失去人世間最珍貴無比的用金錢不能買到的東西，你會失去尊嚴，失去信仰，失去親情，友情，愛情，你會變成一個孤獨的人，最終真正的徹底的被金錢所奴隸，只是一個沒有靈魂的軀殼，沒有人生價值可言。
人的價值不是一下子可以看清的，人們的日常所見大都是世俗的尊卑貴賤，至于體現(xiàn)人的價值的精神境界，則非能肉眼所能覺察，而要靠人的理性和深思，當曹雪芹在貧困潦倒中創(chuàng)作《紅樓夢》，當居里夫人在狹小的實驗室里探索科學的奧秘，誰能在當時準確的估量他們的價值呢？因此，歷史老人告誡世人：看人不要只看他穿的衣服，使用的什物，以及他的種種頭銜，而要看他的內(nèi)心和行動，衣服，什物，頭銜等，都是人的外在現(xiàn)象，這些對人來說是不可缺少的，但是這些并不能全面的體現(xiàn)人的價值內(nèi)涵。估量一個人的價值，必須看他的心靈，看他的所思所想，看他的.所作所為，看他為社會為大眾貢獻了多少。
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！庇辛诉@樣的宏大志向，有了一顆跳蕩的火熱的心，在伴以扎扎實實的行動，這就是實現(xiàn)人的價值的歷程。
人生的價值與意義論文篇九
談何人生意義，每天上班下班，打牌，宵夜，ktv，好不逍遙自在，或是忙忙碌碌，掘金聚財，易或是今朝有酒今朝醉，得過且過，誰知明天是否會中個頭彩，還是一命嗚呼。當然人生也就是如此，世事難料，生命無常。談人生的意義又有何意義。對于大多數(shù)人來說人生本來就毫無意義。學習，工作，娛樂，吃飯，睡覺，生老病死，難道只有那些建功立業(yè)，揚名天下，垂名青史的人生才有意義和價值嗎？真不想寫這樣的文章，因為談論這個的話題，本來就毫無意義。且以我現(xiàn)在的年齡和學識又怎敢輕易發(fā)表見地。但內(nèi)心時常又會有提筆的沖動。我覺得我們來到世間走一趟，還是可以想想這個問題，且人生中許多迷茫與困惑，皆因此而起。這個問題想通了，也許也就一通百通了。不要到頭來糊里糊涂的化作了一縷青煙。也不明了自己來這世間該做什么，又做了些什么。
不管是普通百姓，還是達官貴人，是街邊小販還是億萬富豪。我思考的人生意義都是一樣的。——就是活個明白。換言之，就是清晰的過完一生。
眾所周知人生是由每個階段組成的，當我們還是童年時，就盡情的玩耍，在青少年時期就用心的學習。至于為什么要刻苦學習，天天向上，學習的目的又是什么，什么數(shù)理化，什么文言文，什么歷史，地理，政治。以后我用的上這些嗎？當然除少數(shù)有立志為“中華之崛起”而學習，和現(xiàn)實的好好學習，以后找個好工作。其實大多數(shù)同學不會有什么明確的學習目標。困惑？迷茫？求解？何解？很簡單你只需要明白你的這個人生階段就是以學習為主?；钤诋斚?，以后的以后再解。
當你到戀愛結婚的年齡就應努力去爭取自己的幸福。到該生兒育女時就要抓緊時間，不要輕意嘗試去“丁克”。因為這還關系到我后面要說的人生價值。轉眼間，也或是好不容易來到人生的夕陽紅，這時你要明白，是應該如童年時期那樣，再次享受人生了。所謂“返老還童”“人生六十才開始”便是如此。
但這個看似簡單的人生過程，其實能清楚完成的人很少。天真嬉戲的童年卻走進了興趣班，朗朗讀書的課堂上，心卻飛向了操場。不知情為何物的年齡，卻要愛個轟轟烈烈。本該花前月下時，卻又成了“剩男剩女”。本應勤奮進取時，卻又少壯不努力，老大徒悲傷。終于到了該放手享受自己的人生時，又還在為了子孫操心傷神。我們需要明白，人生不同時期，不同的社會角色，不同的人生角色，自己的義務和責任。所謂明智的人，不過就是選擇了在該戰(zhàn)斗的年齡去戰(zhàn)斗了，所以到了可以袖手的年齡就幸福地袖手了，愚蠢的人則反之。活在當下，你就會認同戰(zhàn)場上第一個沖出去被第一顆子彈擊斃的士兵和垂名青史的將軍人生意義都是一樣的。士兵就是要勇敢向前沖鋒，將軍就應該肩負起更多的國家責任。街邊小販他當下的任務和責任就是養(yǎng)家糊口，商界富豪他的任務和責任就是帶領自己的團隊爭取更大財富，肩負起家庭，企業(yè)和社會的責任。能力越大責任越大。
人生的意義也許永遠沒有答案，但也要盡情感受這種沒有答案的人生。就如林語堂所說：“凈著一只眼，看穿了世間的虛無和無奈，同時閉著一只眼仍然努力地向前向上，為這個本無意義的世界努力創(chuàng)造和吶喊?！?BR> 人生的價值又是什么呢？恕我愚見。就是我們每位父母要盡可能做到使自己的子孫后代，一代更比一代強。主要表現(xiàn)在思想觀念，身體素質，生活質量，文明程度上，一代更勝過一代，。每個家庭如都能做到這點，推而廣之，一個國家，一個民族，乃至全世界，整個人類社會就會不斷的承前啟后，更加的文明進步。
如此人生價值的實現(xiàn)，也可說是人生最大的`意義所在。
人生的價值與意義論文篇十
名花對野花說：“沒人來欣賞，你還值得開放嗎？”野花回答道：“我是花，我就值得開放；我開放，我就存在。”
鉆石有67個面，這樣才能映射出最美麗的'光芒，鉆石的價值正在于此。生命的價值不是由貴賤來權衡，而是依靠展現(xiàn)自己來判決的。
是鳥，就翱翔天際；是魚，就暢游淺底；是鐵錘，就分離敲打；是花，就綻放美麗。我們的一生或曲折或平淡，然而只要展現(xiàn)出光彩的自我，活得有滋有味，倒也活得出生命的價值。
行走在變幻的流年，夢想是我們體現(xiàn)生命的價值重要的途徑。我們有夢想，有希望就會孜孜不倦毫不厭煩地努力，正是那種努力使得我們擁有自己的人生價值；也正是那種動力，使得我們永遠存在這個世界上，每個人才都有自己的與眾不同之處，活出生命的價值，我們的夢想永遠值得我們的努力；有挫折有困苦也永不放棄。
曾經(jīng)有一對兄弟，他們向往著蔚藍的天空，夢想能夠遨游天地，也正是這對姓萊特的兄弟，在數(shù)十年后竟實現(xiàn)了人類幾千年來一直的愿望，于是世界出現(xiàn)了第一臺飛機。
曾經(jīng)有一個才華橫溢的音樂家，他的耳聾隔絕了他的夢想，堅強的人卻從飛來橫禍中覺醒，他用雙手扼住命運的喉嚨，愛與夢想輕啟他心中的第二雙耳朵，用激情和夢想奏出美妙的樂意。
曾經(jīng)有一個猶太女孩，她用飽含愛和夢想的雙手寫就生命的絕唱，在集中營里用生命留下一部震撼人心的《安妮日記》。
曾經(jīng)有一個殘疾的女孩，她在與常人多出幾倍的煎熬中煉就鋼鐵般的意志，老師教會她擁有遠大的夢想；寫出一篇篇動人的文章，命運之神的嘲弄卻讓這個叫海倫的女孩取得巨大的成功。
他們都是些有夢想有抱負的人??！因為值得，所以他們努力，因為努力，所以他們讓世人知道他們的存在，在迷茫中尋找到自己的人生價值。因為夢想，因為努力過，因為懂得展現(xiàn)自己，所以才會擁有自己的人生價值。
人生的價值與意義論文篇十一
在當今殘酷的現(xiàn)實社會中，人們往往會感到自己的渺小，和上天的不公。自卑、平凡、普通，這幾個尖銳的字眼，不僅讓許多人陷入了迷茫，甚至忽略了自我。
我曾看過一個這樣的故事：
讀到這里，我頓時心頭一顫，又不禁產(chǎn)生了疑問。一塊平凡而又普通的石頭竟有那樣奇異的魅力與奪目的光彩，究竟是什么讓它能夠完美的“蛻變”？經(jīng)過反反復復的思考，我終于懂得了：人生也可以給我們最好的詮釋。在一生的起點，每個人都好比一塊天然的璞玉。上天對待任何一個人都是公平的，當它為你關閉一扇門時，又會為你打開另一扇窗。只是你沒有覺察而已。只有在千錘百煉、精心雕刻后，它才會變成一塊閃閃發(fā)光的金子。在付出努力的不久后，說不定那平凡如沙粒的你，已長成一顆珍珠。
文中的小男孩也應如此，平凡并不可怕，說不定還會成為你的另一筆財富。可怕的是連自己都瞧不起自己，別人也會更瞧不起你。只有努力去充實、發(fā)掘自己，世界才會認同你的價值。
在生活中，我們的例子也很多：世界級鋼琴大師——郎朗，他在中央音樂學院學習時，老師并沒有認可他的琴藝，還嚴厲評判郎朗不會成為一名優(yōu)秀的鋼琴家。這一句話，深深打擊了這個滿懷“鋼琴夢”的青年。面對如此沉重的打擊，一般人肯定會虛偽的“知難而退”認為自己確實不行?？伤麉s不這么想，郎朗把老師的話語當作自己前進的動力，不放棄自己，對自己充滿信心。在他的努力下，終于成為當代著名鋼琴家，向世界只能證實了自己的價值。
也許你目前只是一塊普通的石頭，但請你像對待稀世珍寶一樣不要放棄自己。精彩的人生等待著你的主宰?？煨袆悠饋戆?！用今天的汗水換明天的成就。
人生的價值與意義論文篇十二
大家好，我叫程__;今天站在這里，我想問大家一個問題：_誠信是什么?_看看賣油郎獨上花魁女，金玉奴棒打薄情郎等謳歌誠實，鞭撻無信的故事;回想：_寧可窮而有志，不可富而無信!_的民間諺語，所以我們就不難理解：_言必信，行必果_是一個人立身處世之本。
我記得魯迅先生說過這么一句話：_中國欲存而爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。_說明中國要想生存并共爭于天下，首先在于誠信做人，只有做到人立后才能成事。
我想我們在剛來到湘南幼專學校，一眼望去，最醒目的是：_立，德，樹，人。_這四個大字;沒錯，我們在校學的就是_立德樹人_;只有在湘南幼專學會了_立德樹人_,我們出社會才能夠更好的做到：_人樹德立_.
對于在座的親們，我們都是新時代的教師，誠信對于我們來說已經(jīng)不僅僅是誠實守信，更多的卻是一種人格，一種責任，一種對學生無私的關愛。
我曾看到這一部電影，它的名字叫做_一個都不能少_,講述的是在西北的一所山村小學，一位年僅15歲的_丫頭教師_為找回失學的孩子。光著頭，赤著腳，頂著烈日，冒著風沙來到人生地不熟的縣城，受盡種.種歧視和冷漠，最后在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個孩子。那種師生相見的場面讓我難以忘懷。我在想是什么讓這位丫頭教師有如此的勇氣和意志?就因為當初_一個都不能少_的莊嚴承諾，艱難而忠實的履行著心靈深處那份簡單而純真的約定。
說到這里，肯定有人會對我吐槽：_程__,你真傻呀!那只是一部電影而已呀?何必那么認真呢!_我只能回答你：_對不起，你錯了!_你有沒有仔細想想，在我們的身邊還有多少人會為了那一句承諾而拍著胸膛對你說：_沒問題，這事包在我身上，我一定辦到!你放心_又還有多少人會為了那一句承諾而死心踏地，一根筋似的去完成答復的事情呢!
就因為那一句簡簡單單的承諾，是丫頭教師，是信義兄弟，是他們用行動告訴了我們，什么是誠信，什么是責任，什么是值得我們堅守和尊敬的品德。
說到這，我又再次想問大家：_什么是誠信?_那就是舉起我們的右手放在這里，用這里去看你的世界，用這里去做你要做的事情，用這里去聆聽旁人的心靈，這就是誠信。
人生的價值與意義論文篇十三
總是可以在網(wǎng)上聽見一些人的抱怨：“我的價值，真沒有別人高么？”
明明是相同的生命，卻總有人似是含了金湯匙出現(xiàn)的，也總有人平凡、渺小。
阿努比斯的天平也不平衡。
一個平凡的午間，我似往常一般用橡皮和直尺搭起一個天平。一端又加了一塊橡皮，另一端，慢慢地累起幾根筆芯，一只夾子。橡皮是新的，原封不動，掂起來沉沉的。
起初選擇它時，我盯著它，好一會兒。它在暗色系的文具袋里格外扎眼，我便拾它出來，端正地放在直尺的一端，另一只手又摸出好些零碎。放回去了幾個夾子，想了想，又拿了出來。
好幾分鐘，平靜的心又變得似當日的暑氣般悶熱，我反復掂量著那橡皮又放下，在另一端放了好些夾子，然而橡皮紋絲不動。我的課桌上極其凌亂，抽屜里似還有一本未做完的作業(yè)——可我的心思全然在幾枚“砝碼”上。臉上的笑容凝固了，似那朵厚重的白云凝固在那香樟樹梢上，尖銳的蟬嘶劃破響午的寂靜。
那橡皮昂著頭，好不得意！白凈得似那個坐在第四組的女孩。平靜的表面，真想把它一指劃裂，然后攔腰掰斷。那個天天狂灌奶茶還嫌自己胖的瘦子，那個煩惱自己成績不夠好的第一名。
定了定神，拾起一個最大的夾子，怔怔地放在上面，又放一個，夾子放完了，我便放上其他的，額頭和指尖滲了細密的汗，當筆芯也快放完時，天平悠悠地，平了。輕舒一中氣，自豪地想，其實只要肯努力，也未必不行。天平還在微妙地平衡著，我注視著它，決定讓這個意義非凡的事物再維持一會兒。我把其余的事物收拾好。一旁繞有興趣的同桌嚷著道：“你是在做費力杠桿么？喏，橡皮那邊的力臂明顯要長，只要花更少的力就可以平衡了?！?BR> 說罷，她小心地用指甲把天平放正，我看到夾子的一端轟然倒塌，也聽見心中有什么東西轟然崩塌，又有什么在升起。嘴角露出了一抹不經(jīng)意的弧度。
我可以的，可以超過她的——。
天平縱然是不平衡，只是，當我浸了汗水的指尖悄然落下，生命的價值，便加了碼。
人生的價值與意義論文篇十四
人生是短暫的，貢獻是無限的。時光老人給我們這份珍貴的禮物，看我們能不能合理的.安排好人生之路。人生之路是坎坷的，要經(jīng)歷無數(shù)次風風雨雨，才能嘗試成功的樂趣。跌倒了，馬上振作起來，踢開絆腳石，走向成功。如果，經(jīng)歷過一次跌倒，就放棄走人生之路，這樣真是虛度光陰，難成大器。幸福是不會從天而降的，要靠自己的頭腦和雙手，創(chuàng)造出美好明天。為祖國獻上一張滿意的答卷，為祖國奉獻出自己的力量。列如當代作家魯迅說了一句名家魯迅說了一句名言：“浪費時間就是漫性自殺。”魯迅很愛吃魚，但是因為他珍惜時間，他從此以后就不在吃魚。所以他寫的文章足有上千冊，最后才會成為一名著名作家。還有司馬光，整天珍惜時間，決不浪費，從早讀到晚，從沒有一次忘記過，所以才會成為政治家、軍事家等。
現(xiàn)在來說說我們吧！
祖國現(xiàn)在正在迅速發(fā)展，正是需要人才的時候。我們應當奮發(fā)圖強，努力學習，為祖國而奮斗，讓祖國成為世界第一。話不是吹出來的，要靠實際行動。別人趕上你了，你應該與他競爭到底，從不認輸。例如我吧！現(xiàn)在正是我努力學習的期間，我以前總是這樣子認為，只要學習馬馬乎乎就夠了。但是現(xiàn)在我的想法變了，我應當去競爭，做個學習好，電腦好，體育好，什么都好的人。還有另外一種同學，別人超過了他，但是他自己也不覺得難過，還是整天不把精力集中在學習上。
現(xiàn)在，科學家們正在為祖國奮斗著。祖國要在今年底發(fā)射載人飛船，這是一個多么振奮人心的消息??！以前中國人民貧窮落后，常被其他國家欺負。如今人民當家作主，天安門那璀璨的燈光，表示了這個騰飛了，中國不在是東亞病夫了，中國這雄獅蘇醒了，它將向世界暴喉一聲。
“大家珍惜每一分，每一秒，當每天晚上撕下一張日歷，我們一定要響另亮的向祖國匯報?！?BR> 人生的價值與意義論文篇十五
生命，是一種藝術。而藝術，卻非是人皆懂，懂得，是一種享受，是一種快樂。不懂，活著對其是一種懲罰，看到的是痛苦，迷惘，黑暗......
曾經(jīng)不懂為何葉落隨秋，北雁南飛，不懂花開花落，也不懂枯木逢春。后來慢慢體會到，這就是生命的一種過程。
每個人，總會有迷惘的時候，總有過對命運的種種抱怨。然而，人不能永遠處于迷惘，不能永遠抱怨。處于人生的低谷，更需要勇氣，信念給自己一個理由?；钪枰杏職?，有信心，黎明前的黑暗總是最痛苦，摔倒，只因為了鍛煉以后能走得更順暢;跌落低谷，更需要好好總結為以后爬得更高。
生命，是一種享受快樂的過程。
酸甜苦辣，喜怒哀樂……懂得欣賞的人，會將人生看作是一杯白開水，味道自己調(diào)配，自己去體會。
山那邊的風景，不同的角度，得到的感覺都不一樣，有時候唄遮住了視線，移動一下腳步，給予的又是一個驚奇。因為，生命的本身，原本就是一個奇驚喜，更是一個奇跡。
生命，是一個珍惜的過程。
與其得不到的才是最美麗，不如擁有時好好地珍惜。長生不老，只是一種心態(tài)，不是肉體的長生不老。很多事情，即使用一輩子去追求，反而會失去更多，停足回首時，你會發(fā)現(xiàn)原來自己苦苦追求的，一直都在眼前未曾改變過反而失去了本不該失去的。擁有時，好好地去珍惜，守護，比長生不老更有意義。
生命，是一個簡單的過程。
簡單，也是一種境界。知足常樂，沒有羨慕嫉妒，安安穩(wěn)穩(wěn)，踏踏實實才是最自在。
不要抱怨，不要迷惘，不要痛苦^好好地享受生命的時刻，你會發(fā)現(xiàn)，生命的本身，其實很有趣。
人生的價值與意義論文篇十六
當我還是一個青年大學生的時候，報刊上曾刮起一陣討論人生的意義與價值的微風，文章寫了一些，議論也發(fā)表了一通。我看過一些文章，但自己并沒有參加進去。原因是，有的文章不知所云，我看不懂。更重要的是，我認為這種討論本身就無意義，無價值，不如實實在在地干幾件事好。
時光流逝，一轉眼，自己已經(jīng)到了望九之年，活得遠遠超過了我的預算。有人認為長壽是福，我看也不盡然。人活得太久了，對人生的種種相，眾生的種種相，看得透透徹徹，反而鼓舞時少，嘆息時多。遠不如早一點離開人世這個是非之地，落一個耳根清凈。
那么，長壽就一點好處都沒有嗎?也不是的。這對了解人生的意義與價值，會有一些好處的。
根據(jù)我個人的觀察，對世界上絕大多數(shù)人來說，人生一無意義，二無價值。他們也從來不考慮這樣的哲學問題。走運時，手里攥滿了鈔票，白天兩頓美食城，晚上一趟卡拉0k，玩一點小權術，耍一點小聰明，甚至恣睢驕橫，飛揚跋扈，昏昏沉沉，渾渾噩噩，等到鉆入了骨灰盒，也不明白自己為什么活過一生。
其中不走運的則窮困潦倒，終日為衣食奔波，愁眉苦臉，長吁短嘆。即使日子還能過得去的，不愁衣食，能夠溫飽，然而也終日忙忙碌碌，被困于名韁，被縛于利索。同樣是昏昏沉沉，渾渾噩噩，不知道為什么活過一生。
對這樣的'蕓蕓眾生，人生的意義與價值從何處談起呢?
我自己也屬于蕓蕓眾生之列，也難免渾渾噩噩，并不比任何人高一絲一毫。如果想勉強找一點區(qū)別的話，那也是有的：我，當然還有一些別的人，對人生有一些想法，動過一點腦筋，而且自認這些想法是有點道理的。
我有些什么想法呢?話要說得遠一點。當今世界上戰(zhàn)火紛飛，人欲橫流，“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”，是一個十分不安定的時代。但是，對于人類的前途，我始終是一個樂觀主義者。我相信，不管還要經(jīng)過多少艱難曲折，不管還要經(jīng)歷多少時間，人類總會越變越好的，人類大同之域決不會僅僅是一個空洞的理想。但是，想要達到這個目的，必須經(jīng)過無數(shù)代人的共同努力。有如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來看，只不過是微不足道的一點東西;但是沒有這一點東西，鏈子就組不成。在人類社會發(fā)展的長河中，我們每一代人都有自己的任務，而且是絕非可有可無的。如果說人生有意義與價值的話，其意義與價值就在這里。
但是，這個道理在人類社會中只有少數(shù)有識之士才能理解。魯迅先生所稱之“中國的脊梁”，指的就是這種人。對于那些肚子里吃滿了肯德基、麥當勞、比薩餅，到頭來終不過是渾渾噩噩的人來說，有如夏蟲不足以與語冰，這些道理是沒法談的。他們無法理解自己對人類發(fā)展所應當承擔的責任。
話說到這里，我想把上面說的意思簡短扼要地歸納一下：如果人生真有意義與價值的話，其意義與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責任感。
1995年
拓展：
早年留學國外，通英、德、梵、巴利文，能閱俄、法文，尤精于吐火羅文(當代世界上分布區(qū)域最廣的語系印歐語系中的一種獨立語言)，是世界上僅有的精于此語言的幾位學者之一。為“梵學、佛學、吐火羅文研究并舉，中國文學、比較文學、文藝理論研究齊飛”，其著作匯編成《季羨林文集》，共24卷。生前曾撰文三辭桂冠：國學大師、學界泰斗、國寶。
人生的價值與意義論文篇十七
過了一定的時間，一定的路程，我已經(jīng)記不清自己曾經(jīng)是如何踏上每一寸黃土的。只有當我臉上的微風被略過，我走過的腳印被觸碰，偶爾回頭，我才會發(fā)現(xiàn)原來的歲月是那么匆匆，還沒來得及擁抱他，他已經(jīng)悄然離去。但是，我們還是要前進，走下新的關口，讓一秒記錄這一切，讓下一秒驗證是否值得。
人生之路，貫穿一生，充滿汗水和吶喊的一生，奮斗的成長過程是他記憶中的瑰寶；走過一生，被閑暇和平凡的生活蒙蔽，呼吸是他唯一的過去。正如盧梭所說：“生命不等于呼吸，生命是活動?！痹跉q月的長河中，總有人挽起褲腿，大步向前。摔倒后，他們毅然站起，繼續(xù)向前奔跑，揮汗演繹過去。有一天，他們達到了人生的巔峰。他們雖然累了，但是有美麗的風景陪伴，沒有虛度漫長的奮斗?；仡^看，漫長的道路和深刻的內(nèi)容充實了每一刻，看似短暫，實則延長了他們的生命。
“人生如寓言，其價值不在于長短，而在于內(nèi)容。”人生伊始，我們一起踏上了征程。清泉出泉。久而久之，時間就消散了。他緩緩流過山腳，吹過每一片田野。最終，他還是一個春天，但他終其一生后會在時間上逐漸迷失自我；也是泉水。在陽光的照耀下，他飛離了水的呵護，用身體鑄就了一座五彩繽紛的橋，五彩繽紛。他經(jīng)歷了他的一生，隨著時間的推移而改變。他不再是泉水。人們稱他為彩虹，但它很短但很美。
傻子看人生看人生長短，聰明人看人生看人生寬與厚。充滿努力，與榮耀共舞，人生何必遺憾？平庸而不作為，活一輩子，就算活一輩子，又有什么意義呢？都說歲月如歌。唱這首歌需要時間。隨著你的呼喊，它響徹生命的山谷，用你的雙手，它抓住命運的鎖鏈，用你的激情，它鑄就你的生命。這樣沉重的生活才是真正的生活。
母親說：“生命在于靜止，心如水，天人合一。”
父親說：“人生在于運動，陽光上去了，運動繼續(xù)?！?BR> 冰雪說：“人生純潔美好?！?BR> 陽光說：“人生在于播撒光彩，靠萬方?！?BR> 鋼說：“人生在于不服輸，堅強。”
竹曰：“人生在于高德，柔與堅?！?BR> 紅粘土說：“生活在于簡單，真誠和默默無聞?！?BR> 這些話都是公平合理的，誰也說不清楚生命的價值在于什么。畢淑敏女士有一句妙語，努力實現(xiàn)自己的夢想是人生價值的體現(xiàn)：做一個不知疲倦的老師；做一個盡職盡責的公務員；做一個意氣風發(fā)的偵探；成為一名指揮官。或者蓋一間溫暖的房子，面朝春天的大海；或者環(huán)游世界，欣賞名勝古跡……這些崇高的理想需要為之奮斗和努力，因為生命不息，奮斗不止。為了實現(xiàn)理想，我們不應該停止努力一天，這是人生價值的體現(xiàn)：通過不懈的奮斗來實現(xiàn)自己的理想。
生活中的一些小事也是人生價值的體現(xiàn)：做一個節(jié)約的環(huán)保志愿者；做一個“活雷鋒”，幫助別人；做文明的倡導者，讓大家都好起來?；蛘咴趫蠹埳习l(fā)表文章宣傳正能量；在鄉(xiāng)鎮(zhèn)參加了一次值得紀念的民間活動；在電視上表演了一個宣傳真善美的節(jié)目……這些也是人生價值的體現(xiàn)，用真善美和淳樸的心去關愛社會和集體。
當然，人生也有等待花開的日子，也能體現(xiàn)人生的價值。讓我們坐在寧靜的午后，讀一首溫潤文藝的清醒詩；觸摸一縷柔和溫暖的陽光；時間過得很快的突然感覺；在音樂記憶變黃的舊時代?；蛘叱赡耆似穱L一杯清香淡雅的綠茶；孩子們聚在一起看幽默的連環(huán)畫；老人小心翼翼地慢慢鋪開核桃，實現(xiàn)了菩提年。這是生命最平凡最偉大的價值，是靈魂的洗滌和升華，是對天地的理解和感悟。
我會告訴自己：“生命的價值其實就是付出和收獲，付出純粹的善良、勤勞和勇氣；獲得理解和感知，凈化靈魂?！?BR> 生活不在于你如何生活，而在于你如何生活。如果你愿意在白天的夢里埋下這個六英尺高的尸體，那就是你生命的價值。如果你憤怒了，下定決心去尋求生命的價值，去創(chuàng)造自己生命的意義，那么你活著就有了某一天的意義，你做了一件事，就增加了另一件事的.意義，生命就沒有盡頭。
星星穿過深邃的夜空，留下明亮的瞬間。蝸牛在老榆樹旁姍姍來遲，但它用永不褪色的液體線證明了它永恒的生命價值——。
在物欲橫流的現(xiàn)代社會，一夜成名不再是一種個性化的思想。甚至還有“哪怕只有三分鐘熱度，也要讓別人看到”的幻想。不可否認，在當今社會，只有個性化高級意識的理念受到大眾的青睞，但我們不能懷疑，即使社會有什么發(fā)展進步，擁有一個永不消失的信念，一定會讓一生受益。
在這個寂靜的夜晚，我想起了母親的淚深似海水，想起了父親的背影，比枯藤還彎。我真的想說：爸，媽，除了虛榮，我會為所有人實現(xiàn)生命的價值。
也許看云聽雷聽雨只會是那些沒有志氣的人的心境。也許，在你眼里，只踩著別人的肩膀就可以算是積極向上，但你忘了手中的老繭是歲月和汗水的結晶，忘了輝煌寫不了命運，永恒卻可以填滿人生的每一個空間。
人生的價值與意義論文篇十八
——讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感 醫(yī)生說，人生的意義在于救死扶傷；警-察說，人生的意義在于保護群眾；老師說，人生的意義在于教書育人總而言之，人生的意義在于奉獻。
前一段時間，我閱讀了名著《鋼鐵是怎樣煉成的》。它是前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基的作品。這本書記敘了保爾從一個調(diào)皮的小男孩成長為一名光榮的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的過程。保爾在他的一生中都具有奉獻精神。他在感染肺結核，行動不便時，還想著為黨做一點事。當他知道珍貴木材落入水中時，不顧自己身體的虛弱，毅然跳入水中搶救木材，卻導致了自己的癱瘓。哪怕是在病床上，他也時時刻刻想念著工作崗位。他說：“只要我的心臟還在跳動，我就會成為一個對黨有用的人?！北柕墓适掠绊懥艘淮忠淮嗄瓿砷L，奉獻精神已成為保爾精神的內(nèi)核，保爾因奉獻而永生。
古今中外，有奉獻精神的人數(shù)不勝數(shù)。大禹治水是家喻戶曉的事例。在他離家?guī)ьI群眾治理水患時，妻子已經(jīng)懷孕了。這一走，就是十年。在這十年中，他孤身在外，風餐露宿，帶領老百姓消除了水患。但是，整整十年，大禹都沒有回過家一次。他的兒子十歲了，卻還不知道自己父親的模樣。這是多么偉大的奉獻精神??！大禹因奉獻而為世人所尊重和銘記。
書中的保爾何嘗不是如此呢？他在烈士墓前想：在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！彼拇_用自己堅定的信念和堅韌的毅力做到了這一點。
我們的生活中，也不乏具有奉獻精神的人。拾金不昧的鹽城好人韋青、陳紅，面對失物不失為動，在風雪中苦等幾個小時；恪盡職守的最美司機吳斌，在生命的最后一刻忍著巨痛停下車，拯救了一車的乘客；舍己救人的最美老師張麗莉，在危急時刻推開身邊的學生，把死亡留給自己他們用行動詮釋奉獻，為人們樹起了一座座道德的豐碑。
“給”永遠比“拿”愉快，“奉獻”永遠比“索取”崇高，讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》，我更加堅定人生的意義在于奉獻！
一個年輕人站在懸崖邊痛不欲生。一位老者走過來問他遇到了什么麻煩。年輕人滿臉憂傷地回答：“我不如別人活得有價值，我感列很自卑?！崩险呶⑿χf：“一塊金子和一塊泥土，誰該自卑？”年輕人剛要回答，老者接著說：“如果給你一粒種子，去培養(yǎng)生命，金子和泥土誰更有價值？”年輕人恍然大悟，道謝離去。
請根據(jù)你對材料的理解，自選一個角度，寫一篇不少于800字的文章。要求：明確立意，自定文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。
人生的意義和價值
一位老者見到一個年輕人站在懸崖邊痛不欲生，便走過去詢問年輕人遇到什么麻煩，年輕人憂傷的回答：自己不如別人活得有價值，很自卑。老者微笑著問他兩個問題：“一塊金子和一塊泥土，誰該自卑？”“如果給你一粒種子，去培養(yǎng)生命，金子和泥土誰更有價值？”年輕人恍然大悟，道謝離去。老者的這些話猶如醍醐灌頂一般，讓年輕人知道什么是活著的意義和真正的人生價值。 生命的價值是什么？是金錢、時間，還是生命本身？實際上世間萬物都有其自身存在的價值，而它們之間的區(qū)別，就是看你怎樣對待，怎么認知而已。不要抱怨上天對你怎么不夠公平，其實上帝對誰都一樣，給你關上一扇門的時候，他就已經(jīng)給你打開一扇窗子，等你伸手打開，可是你連手都懶得伸開，那么，伴隨著你的將永遠是黑暗。寫作《時間簡史》的大師霍金，死神曾不止一次地光臨他，他的命運，全都掌握在自己的手中。他全省上下只有眼皮和三根手指的能動，只有大腦還算是靈活的，他無法接受這一現(xiàn)實，一生就此泯滅，還是憑借過人的毅力實現(xiàn)自己的人生價值？他也曾經(jīng)抱怨，但還是接受了現(xiàn)實，以積極的人生態(tài)度迎接來自命運的挑戰(zhàn)，他終于戰(zhàn)勝了死神，贏得了屬于霍金，也會屬于世界的巨大輝煌。
如今，在我們學習生活中，價值的含意可能已經(jīng)被扭曲了，有的學生認為父母沒有房子，沒車子，沒有大別墅。聽上去令人可笑和心酸！命運是可以改變的，價值是人們用努力了實現(xiàn)和創(chuàng)造的，如果從小就學會飯來張口，水來伸手，就這樣渾渾噩噩，白來人世走一遭，你的價值又是什么？父母給你的愛，我認為足夠了，人生價值就是用汗水，用拼搏換來的，用實際行動，去實現(xiàn)自己的夢想，這樣的人生才是最有價值，最有意義。“莫等閑，白了少年頭有，空悲切！”
朋友，無論你手上握的是金子、種子，還是泥土，都應該正確對待它，我們都要精心呵護，悉心照料培養(yǎng)，讓我們生命的種子，在現(xiàn)實的泥土里生根發(fā)芽孕育長大，開花結果，我們便收獲了幸福與希望?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，努力實踐你的人生價值和意義吧！
活的意義是在困的時候可以睡覺，是肚子餓的時候可以吃飯，是想念他人的`時候可以打電話給他，是實在想不起他的時候，他突然打電話給我，讓我突然想起他了。
生活的意義是我們都會健康地長大，不會經(jīng)歷那些丑陋的人生，黑暗的算計，彼此的仇恨，殘酷的殺戮，無恥的嫉妒，我們穿著溫暖的羊毛襪子，一步一步地走過自己的人生。十年前的蹣跚，現(xiàn)在的彷徨，而未來的十年越來越穩(wěn)健。二十歲的時候談著認真的戀愛，三十歲的時候有幸福的家庭，五十歲的時候戴著老花眼睛給自己的小孩子講他自己也不懂的數(shù)學題。六十五歲的時候可以在腿上放一張厚實的毛毯在爐壁看年輕時候因為忙碌而一直沒有看的書。
生活的意義是有一張屬于自己的溫暖的床，而不是把被子直接鋪到地板上。 生活的意義是夏天終于悄然地過去了，而冬天卻不知不覺地到來了。而你再也不會像年少無知的自己一樣矯情地害怕寒冷的到來了。因為你知道當凜冽的寒風飄席而過，綠色會重新冒出枝頭。再也沒有什么事情不會過去了。 生活的意義是有一群彼此照應的朋友。在相聚的時候毫無顧忌地大笑，在分開的時候彼此掛念著，在別人面前只有彼此才知道的過去和笑話。在無聊的時候可以找到發(fā)短信息的人。即使有一天終究要散落天涯海角，可是曾經(jīng)生命的交匯過的，曾經(jīng)光芒萬丈過的，曾經(jīng)為彼此的委屈傷心地哭過的，那就可以在揮手的時候忍住傷心燦爛的微笑。
生活也是一種回憶……
回憶是你覺得一切都已經(jīng)過去那么久遠，可是一閉上眼睛，一切又重新回來的。
生活的意義是在困的時候可以睡覺，是肚子餓的時候可以吃飯，是想念他人的時候可以打電話給他，是實在想不起他的時候，他突然打電話給我，讓我突然想起他了。生活的意義是我們都會健康地長大，不會經(jīng)歷那些丑陋的人生，黑暗的算計，彼此的仇恨，殘酷的殺戮，無恥的嫉妒，我們穿著溫暖的羊毛襪子，一步一步地走過自己的人生。十年前的蹣跚，現(xiàn)在的彷徨，而未來的十年越來越穩(wěn)健。二十歲的時候談著認真的戀愛，三十歲的時候有幸福的家庭，五十歲的時候戴著老花眼睛給自己的小孩子講他自己也不懂的數(shù)學題。六十五歲的時候可以在腿上放一張厚實的毛毯在爐壁看年輕時候因為忙碌而一直沒有看的書。生活的意義是有一張屬于自己的溫暖的床，而不是把被子直接鋪到地板上。生活的意義是夏天終于悄然地過去了，而冬天卻不知不覺地到來了。而你再也不會像年少無知的自己一樣矯情地害怕寒冷的到來了。因為你知道當凜冽的寒風飄席而過，綠色會重新冒出枝頭。再也沒有什么事情不會過去了。生活的意義是有一群彼此照應的朋友。在相聚的時候毫無顧忌地大笑，在分開的時候彼此掛念著，在別人面前只有彼此才知道的過去和笑話。在無聊的時候可以找到發(fā)短信息的人。即使有一天終究要散落天涯海角，可是曾經(jīng)生命的交匯過的，曾經(jīng)光芒萬丈過的，曾經(jīng)為彼此的委屈傷心地哭過的，那就可以在揮手的時候忍住傷心燦爛的微笑。生活也是一種回憶……回憶是你覺得一切都已經(jīng)過去那么久遠，可是一閉上眼睛，一切又重新回來的。
篇一：800字_暢談人生
畫家，用五彩筆描繪自己的人生；
音樂家，用五線譜奏出自己的人生；
作家，用華麗詞藻抒發(fā)自己的人生；
你的人生
我的人生
他們的人生——題記
人生如一張白紙，并沒有那么多條條框框，在一生中遇到的人和事，都是彩筆，如何使自己人生多彩，如何去畫這張白紙，還需要自己去把握。
小時候坐在門檻上，望著藍天白云，思緒隨風輕飄，長大以后，我要做醫(yī)生——救死扶傷。后來??！坐在學堂里，暢想未來，以后我要做教師——教書育人?，F(xiàn)在呀！我的夢想是做職場人員，自己拼搏奮斗。這就是不同階段我對人生的規(guī)劃，定一個人生目標，讓自己的人生過得充實。不要因為自己卑微而就不敢去想像自己的人生，因為自己的人生是需要自己去把握，偉大的人也是通過自己的努力去把握自己人生的。
愛因斯坦是世界上多么偉大的人物呀，可是在他小時候，他十分的笨，他的老師曾經(jīng)一度的勸說他放棄學業(yè)，可是后來他的人生為什么這么輝煌？這都緣于他自己后天的奮斗。不要因為自己現(xiàn)狀的慘狀，而就放棄自己的追求，即使你現(xiàn)在的人生路布滿荊棘，也不要灰心，但是也不要因為你的現(xiàn)狀良好，就安于現(xiàn)狀，未來的世界是多變的。長滿刺的玫瑰是香的，要想長成參天大樹，也是需要千錘百煉的。
人生路漫漫修遠兮，在人生路上有很多選擇。有人喜歡翻山越嶺，站在山頂去享受征服的人生，有人喜歡沿水沿山漫步，享受旅途中的風景，有人喜歡這是一道多選題。張開雙手，放眼世界，把雙手放在肩上，那里并不是空蕩蕩的，那里背負的是你自己的人生。
我要更加努力，因為我也要自己有一個多彩的人生。多彩的人生，不是別人給的，而是自己拼搏得來的，我的目標是突破高考，在人生路上也需要階段性努力！
人生——需要多彩才可以；
多彩——需要自己去奮斗；
奮斗——使你人生充實；
人生路——自己的路自己走。
篇二：600字_漫淡人生
人生是夢，人生是霧，人生是云，人生中充滿了憂傷，人生中泛濫著快樂。人生像一張貼著郵票的信封，像一張看不見的網(wǎng)，像沙漠中的海誓山盟。人生總是飄乎不定的，誰也不知道誰的明天會是怎樣的？人生總是因人而定，每個人都有每個人的特有的人生路途，世界上沒有兩個人的人生是完全相同的。人生總是渺茫的，人總像孩子一樣被人生捉弄得疲憊不堪。
我的人生會是怎樣呢？我也不知道。也許只有當我走完我的人生路，站在人生的盡頭，遙望著我艱辛的人生歷程時，我才能真正地懂得人生，才能對我的人生作出正確的詮釋。人生是要用人的一生去詮釋的，所以憑我現(xiàn)在的人生資歷還不能對我的人生作出確切的判斷，但是不管我的人生是苦，是甜，還是酸，我都會去樂觀的面對，因為我知道這是我必須承受的，這就是命。有一首詩中說：“人生本來就是這樣，冬天你不要嫌它冷，夏天你不要嫌它熱?！熬驼f明了對于人生，我們除了等待和面對，沒有其他辦法。我們永遠是人生的奴隸，被人生驅使著，戲弄著，我們根本無法預知人生，超越人生。郭敬明的《幻城》中有一個叫淵姬的神，她的神圣，力量是任何人和神都無法抗拒和超越的。
人生的價值與意義論文篇十九
人民大道被叢叢的樹葉所簇擁著，連濾過的陽光也是綠色的。
在天一書店的路上，遠遠看見兩位老人在行乞，記得很久以前他們也在，穿著樸素而破舊的衣服，臉龐干潔，微黃卻不失笑容，我都會在他們的'塑料碗上放上一些硬幣，我不用理會他們是否騙我，一位活了近半個世紀的人心中早已形成了自己的尊嚴，他們會出來行乞一定有他們自己的苦衷，我會盡我所能來幫助他們。
雖然我沒遇見過，但我對那些游手好閑的人深惡痛絕，也許是出自本能，他們擁有雙手卻不努力工作，擁有頭腦卻不努力思考，擁有雙腳卻不腳踏實地，這種人更應該被指責，相比于那兩位老人，早已步入垂暮之年，生活自理已成難事，行乞只是一種不得已的手段，他們理應被我們所尊重，去幫助。
我們一些人常抱怨自己的人生。環(huán)境時，卻擠得出時間去幾趟kfc，逛幾次ktv，從他們身上我看不出什么好得到的，我想他們才應該被指責，被批評。
但我常常只聽過乞丐被鄙視，卻從未聽說他們這類人被鄙視的。
這真是奇怪啊？
人生的價值與意義論文篇二十
人的生命過程與其他動物的生命過程不同，人生不僅是一個自然過程，還包含著極為豐富的社會內(nèi)容。人不僅要活著，還要生產(chǎn)、交往、創(chuàng)造，形成一定的人生價值目標，以一定的人生觀指導自己的行為，賦予人生以意義。尼采說：“如果人生沒有意義，我就給人生一個意義，用自己的雙手去創(chuàng)造一個有意義的人生?！背删褪裁礃拥娜松?，是事業(yè)有成還是一事無成，是崇尚科學還是相信迷信，是勇敢無畏還是裹足不前，在很大程度上取決于人們有什么樣的人生觀、價值觀，取決于人們追求什么樣的人生目的，以什么樣的態(tài)度對待人生。
人生觀是世界觀的重要組成部分，是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標、人生道路的方向和對待生活的態(tài)度。要領悟人生的意義，首先要對“人的本質是什么”有一個科學的認識。馬克思運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法，揭示了人的本質。他指出：人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和。任何人都是處在一定的社會關系中從事社會實踐活動的人。社會屬性是人的本質屬性，人的自然屬性也深深地打上了社會屬性的烙印。每一個人都與周圍的人發(fā)生著各種各樣的社會關系。人們正是在這種客觀的、現(xiàn)實的、不斷變化的社會關系中塑造自我，成為真正意義上的人，成為具有個性特征的自我。在現(xiàn)實生活中，人們不斷地面對各種各樣的問題，逐漸地認識和領悟人生。到了一定年齡，無論自覺與否，人都會形成與自己的生活經(jīng)歷、閱歷、體驗密切相關的關于人生的根本看法、價值判斷和生活態(tài)度，這就是一個人的人生觀。
人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面體現(xiàn)出來的。人生目的，回答人為什么活著;人生態(tài)度，表明人應當怎樣對待生活;人生價值，判斷什么樣的人生才有意義。其中人生目的是人生觀的核心，是人們自覺意識到的人生終極目標，是整個生命歷程所追求的境界，是一個人在實踐活動中對于人生意義和價值的不斷體驗。
人生目的在人生實踐中具有重要作用。首先，人生目的決定人生道路。一方面，人生目的規(guī)定了人生活動的大方向，對人們所從事的具體活動起著突出的引導作用。另一方面，人生目的又是人生行為的動力源泉，為實現(xiàn)人生目的，人們會注重培養(yǎng)能力，磨煉意志，奮發(fā)有為。其次，人生目的決定人生態(tài)度。人生道路崎嶇不平，面對各種各樣的矛盾和問題，不同的人生目的會使人采取不同的人生態(tài)度：正確的人生目的，可以使人無所畏懼、頑強拼搏、積極進取、樂觀向上;錯誤的人生目的，則會使人投機鉆營、虛度人生、游戲人生、悲觀厭世。再次，人生目的決定人生價值標準。正確的人生目的會使人懂得人生的價值在于奉獻，從而在工作中盡心、盡力、盡責;錯誤的人生目的則會使人把人生價值理解為向社會和他人索取，從而追逐個人私利?？梢姡松康氖侨松暮綐?，它指引著人生的航向。
不同的人生觀往往意味著不同的生活道路和生活方式，并賦予人生不同的意義。因此，在科學的理論和方法的指導下，樹立正確的人生觀，摒棄錯誤的人生觀，是人們應該嚴肅對待的重大課題。一個人的能力有大小，職業(yè)有不同，職位有高低，但只要有了為人民服務的人生觀，就能夠為他人著想，造福于人民，成為受人民群眾歡迎的人。人的一生總會遇到各種各樣的境遇，有順境也有逆境，有成功也有失敗，只要樹立起為人民服務的人生觀，就能以積極的心態(tài)看待人生的意義，把個人的努力與人民的事業(yè)結合起來，胸懷遠大理想，積極投身社會實踐，熱愛生活，珍視生命，用堅韌不拔的意志勇敢戰(zhàn)勝生活、學習和工作中的各種困難和挫折，在不斷開拓人生更高境界中領會生活的美好。
人生的價值與意義論文篇二十一
地理老師曾經(jīng)對我們說：“在山上遇到泥石流或洪水時，一定不可以向山下跑?！?BR> 處世未深的我不解的問：“為什么呀，老師?”
老師語重心長地說：“你是跑不過泥石流的，如果你向山下跑，一定會被泥石流吞噬;而如果你向山上跑，最多是遇到些風雨，但卻能保住性命?！?BR> 年少的我因知識儲備的不豐富，對此一直迷茫，但畢竟關系到生命，我還是把它銘記在心。
初上六年級，每逢周末寫完作業(yè)，我這個不折不扣的象棋迷邊跑出去“觀摩學習”，久而久之，我便與那里的老人混熟了。
一天，一位年過花甲的老人獨自一人坐在棋盤前，無聊的敲著棋子。興許是沒人陪他切磋技藝，當他看到我后經(jīng)邀請我這個“菜鳥”來下棋。我有些吃驚，又有些渴望，但礙于面子，不好意思去。在爺爺?shù)脑偃埾?，我也不好再拒絕，便坐下來，與之一戰(zhàn)。
我伸手去拿黑棋，爺爺哪里肯，硬把紅棋塞給我。棋子歸位，我執(zhí)紅先行，迅速排兵布陣，“空頭炮”的凜冽攻擊配合“屏風馬”的絕對防御令我棋開得勝，炮轟九宮，直搗黃龍。我的嘴角輕輕一抿，微笑在臉上蕩漾開來。
再看爺爺，居然處亂不驚，巧妙的避開我的鋒芒，用“無死角防御”戰(zhàn)術抵住了我的攻擊。我心中暗暗不快，出車奇襲，一路上尸橫遍野，血濺九天，瞬間，原本棋子密布的棋盤變成了千瘡百孔的殘局。我狠狠的擰了一把大腿，強忍著沒笑出來。再抬頭，我忽然在爺爺?shù)淖旖遣煊X到一絲神秘的微笑，一陣寒意從心中升起。我連忙查看棋盤，不好，上當了，只見爺爺?shù)膬神R一車已逼近九宮，大軍壓境。剎那間，原本“飛在云端的我”墜入了“深淵巨谷”中?？磥泶缶忠讯ǎ且唤z不甘從心中升起，我放手一搏，放棄防守，拼死抵抗，使得原本微笑的爺爺額頭也出現(xiàn)一層細密的汗珠。
只是姜還是老的辣，最終我還是敗了。爺爺笑瞇瞇的摸著我的頭說：“小伙子，挺厲害呀，居然敢放棄防守，沒錯，委曲求全的結果只能是你輸?shù)酶鼞K，敢于向困難挑戰(zhàn)才是最好的防守!”
我不好意思的點點頭，霎時，地理老師的話與爺爺?shù)脑捲谖夷X中重合了，我恍然大悟，下棋如此，人生亦然，當“風雨”來臨時，一位躲避，委曲求全，結果必將是被“風雨”所吞噬，只有直面“風雨”，不畏困難，才能攀上人生的頂峰!
人生的價值與意義論文篇二十二
《季羨林談人生》這本書大部分是季羨林先生在八十多歲到九十多歲之間寫的一些散文。既有對人生起伏的回憶，也有寫景抒情的美文。包含了對恩師，同事的評價，對生命生活的理解。文字平實而不華麗，但都包含著人生的哲理，讓人讀后產(chǎn)生共鳴和欽佩之感。讀完之后讓思想得到洗理與升華。
人生的價值和意義，是季先生文章第一部分探討的核心內(nèi)容。我們中的大多數(shù)人都嘗試過思考這個問題，但是答案卻經(jīng)常在一片空白或者不完整的思緒中停止。我也一樣，曾經(jīng)多次的問自己這個問題，問自己每天生活的意義和價值在哪里？但是我找不到答案，很是苦惱。季先生給了我很宏大的答案，也最為貼切的答案。他說“如果人生真有意義與價值的話，其意義與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責任感?！币苍S你會覺得他的回答有些寬泛，什么人類發(fā)展，但是這個問題本身就很宏大、寬泛，配上這樣的答案可以說是非常合適的。其實細細一想，我們每個人的一生就是人類發(fā)展的一部分啊，我們一生讀書、上學、上班、結婚、生子、為社會作力所能及的貢獻，不就是整個人類發(fā)展的一個部分嗎？盡管微不足道，但是卻是整體與部分的關系，不可缺少。我們雖然渺小，卻很重要也很必要。
我們每個人如何有意義和有價值的度過自己這渺小的一生，其實是季老先生想讓讀者自己思考的地方。
人生的價值與意義論文篇二十三
我為這樣的人生感到深切的悲哀，如此平凡而又庸碌的一生不是我所向往的，可是現(xiàn)代社會大多如此，我個人的偏激只能作徒勞無功的掙扎。
曾經(jīng)我想過將來歸隱山林，過著樸實的田園生活，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。只是現(xiàn)在的農(nóng)村發(fā)展太快，現(xiàn)代化程度也越來越高，農(nóng)民都想要發(fā)家致富，脫離農(nóng)村生活，到城里過上胡吃海喝的好日子富日子。于是我無法找到理想中的陶淵明筆下所寫的那一片桃花源。
曾經(jīng)我想過尋一處古剎，每天在太陽升起的時候聽著晨鐘暮鼓的聲音，青燈古佛伴我一生，遠離紅塵俗世?？墒怯幸惶飚斘铱匆姾蜕序T著摩托車載著女人在飯店里喝酒吃肉的時候，頓時一盆冷水將我全身淋透。
我該醒了。
我不知道在這個俗世中我的存在有著怎樣的意義，我的人生會演出怎樣一部精妙絕倫的悲喜劇，我也很想知道十年后二十年后的自己會是什么模樣，生活在哪個地方，做著怎樣的工作，身邊有何人陪伴?？墒乾F(xiàn)在我未知，我也不知道自己會活多久，會以怎樣的方式死去，我的靈魂又將漂泊到世界的哪個角落。
如今想來，我的人生只是馬不停蹄的在追，在趕，在和時間賽跑，而時間卻從不給我半點喘息的機會，稍不留神它便將你拋棄在漫長流年里，你出不來，別人也進不去。所以我日日循規(guī)蹈矩的生活，不敢有半點僭越和怠慢。我忽然很怕在某個寧靜的夜晚，當我在伏案學習的時候在疲累中恍然抬頭，我便看見光陰被拉長且變成了昏黃的顏色，自己的臉上，額頭上在瞬間便布滿道道溝壑般的皺紋，雙手長滿老繭，頭發(fā)稀疏花白的樣子，仰躺在一張老藤椅上，手里捧著未讀完的普希金詩集，在一個秋日黃昏云霞漫天的.時刻，安詳?shù)亻]上了眼睛。
我不知道我為什么會感到害怕，興許是感嘆歲月的無情變遷，彈指間便到了垂暮之年，使我的人生短暫而平凡。
我愿就此立誓，在我還算是年輕的時候，在我的生命之花開的繁盛尚未枯萎的時候，為了賦予自己短暫人生的一個神圣使命，我須成為一匹健壯的野馬，在漫漫長路上，縱橫無疆！
人生的價值與意義論文篇二十四
別的同學也有同感，劉老師看著我們疑惑的臉，從抽屜里拿出了一包話梅糖，笑瞇瞇地望著我們。老師終于給我們每人發(fā)了一顆糖。我拿起糖仔細看，它的外包裝是棕黑色的塑料紙，邊上有一些鋸齒，它可以方便我們把糖紙拉開。包裝紙上有三個藝術字“話梅糖”，十分可愛。在糖紙的背面有幾排密密麻麻的小字，仔細一看，原來上面有配料、保質期、產(chǎn)品標準號、地址、電話等。我把這塊讓人流口水的話梅糖捏了捏，發(fā)現(xiàn)它硬硬的，再往糖的四周摸一摸，咦！這塊糖有點像正方形的，糖的四角不是很尖，圓圓的，中間有點向下凹。
我在光下透過糖紙看去，糖的一角像是被切去一樣?？赡苁前b紙的原因，這塊糖看上去有點發(fā)紅，真是讓人垂涎三尺呢！我真希望能早點吃到這話梅糖呀！終于，劉老師讓我們打開話梅糖，糖的確是正方形的`，但不是紅色而是棕色的。劉老師好“殘忍”??！還是不讓我們吃。只讓我們舔。我對準糖狠狠地舔了一下，哇！好甜?。∵@時，老師讓我們把糖放在舌尖抿一抿，“好酸呀！”同學們都這么說?？墒?，幾十秒過后，我感到酸中帶甜，甜中帶咸，還有一點奶味。等同學們吃了一會兒以后，劉老師說：“把它咬開看看！”我把上下兩排牙對準糖一咬，隨著“嘎嘣”一聲脆響，話梅糖被分成了好幾塊，還帶著一些碎片呢！頓時，口中又有了許多酸味，仿佛吃了一整個的大檸檬，回到了第一口的感覺。吃糖就像是品味人生。人生有酸、有甜、有苦、有咸。酸的地方是挫折，忍一忍，自然就甜了。堅信世界上沒有翻不過去的山，只有不夠堅定的信念。