"總結(jié)是思考的過程，通過總結(jié)我們能夠更好地理解自己的成長和進步。"寫總結(jié)時，要盡量避免主觀臆斷和情緒化的語言，保持客觀冷靜的態(tài)度。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能夠給大家一個參考和啟發(fā)。
尊重的心得篇一
在這個川流不息[注:川：河流。形容行人、車馬等象水流一樣連續(xù)不斷。]的茫茫人海中，我們相識很淡，可以說相識相知就是一種緣。但不要忘記我們都是中國人，同樣有著黑頭發(fā)、黑眼睛、黃皮膚。我們應(yīng)該以笑容面對別人，尊重別人。這一點我們做得很不好，不懂得尊重人。所以，要學(xué)會尊重，只有用心去面對，你一樣可以在別人眼中讀出真誠!
法拉第——一位偉大的物理學(xué)家，沒有他就沒有電，沒有第二次工業(yè)革命，也就沒有今天社會的蓬勃發(fā)展。早在他的學(xué)習(xí)生活中，他就很尊重別人。在一次辯論會上，辯論時，他總是很尊重對手，不像有的人別人還沒說完就搶著分辯，他總是在靜靜聽完后，才去反辯，贏得對方的尊重。后來，在一次無意間，他發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)，那時的電很神，他也不知道這個發(fā)現(xiàn)能有什么用。于是，他準備了一個講演，在講到一半時，有人突然說：“你這個有什么用呢?”那個人就很不懂得尊重。當時，法拉第只是看看他，這時又有一個女人說他講了這么多，這電到底能做什么?法拉第想了想說：“請問，剛剛出生的嬰兒又能做什么呢?”眾人啞口無言[注:啞口：象啞巴一樣。象啞巴一樣說不出話來。形容理屈詞窮的樣子。]。
地走了?？墒亲吡藥撞?，又感到不妥，就走了回來，對推銷員說：“對不起，我忘了拿鉛筆。”又很鄭重其事[注:鄭重：審慎，嚴肅認真。形容說話做事時態(tài)度非常嚴肅認真。]地說：“你我一樣都是商人?！?BR> 許多年后，在一個工商集合上，這是一個象征權(quán)力和地位的舞臺。一位儀表堂堂、風(fēng)度翩翩[注:風(fēng)度：風(fēng)采氣度，指美好的舉止姿態(tài);翩翩：文雅的樣子。舉止文雅優(yōu)美。]的商人走過來，自我介紹到：我當年推銷鉛筆，您是我一生最不能忘記的人，您當年的話給了我信心和希望，是您的一句我們都是商人的提醒，給了我們尊嚴，使我沒有沉淪下去，謝謝你!可見，當一個人失去尊嚴時，他就是行尸走肉[注:行尸：可以走動的尸體;走肉：會走動而沒有靈魂的軀殼。比喻不動腦筋，不起作用，糊里糊涂過日子的人。]，有時一句話就會改變?nèi)说囊簧@是多么難得的尊重。
有恰當?shù)姆执?，既不低聲下氣，也不傲慢自大。]、平等待人的品性，因此，要尊重他人。
尊重的心得篇二
尊重，是要對他人而講的，但是，尊重也不僅僅如此。尊重是一種態(tài)度，更是一種品德。懂得尊重，我們會贏得更多朋友，得到更多尊重。
尊重，是彼此之間的對話，相互尊重對方，彼此才能感受到溫暖。如果一個有錢人對一個地位低下的人尊重，結(jié)果可能是后者的心理防線瓦解，同時值得關(guān)注的是前者他的影響力，由此可見，此人必定以其尊重贏得更多尊重，并由此獲得成功，此話可能言過，但肯定的一點是，尊重是他成功的重要因素。林肯可以為了一個小女孩留起胡子，也可以為民眾撐傘，更可以為種族尊嚴展開斗爭。
尊重你我他，感情才會更加親密，諸如兄弟之間，閨蜜之間，還有紅藍顏之間，我們需要看到的是：沒有尊重的友誼根本不可能長久。沒有尊重，變得猜忌，變得冷淡，變得敵友不分了。一場真正的友誼源于信賴，彼此尊重，顧及對方，而不是讓對方?jīng)_鋒在前為自己擋子彈。每個人又有自己的世界，關(guān)心并不意味著獨占。曾經(jīng)看到真正的愛：我愛你，但我絕不占有你，你可以有自己的朋友，可以有自己的生活方式，同時也請你記住，你多了一個無論何時何地都會在你背后默默支持你的人，毫不退卻。我有一份長達八年的友誼，雖然，初中，高中都不在同一學(xué)校上學(xué)，但是，正是由于我們之間共同的愛好，互相的尊重，再加上彼此的關(guān)心和長久的.聯(lián)系，這樣的友誼才變得彌足珍貴。如果連基本的尊重都沒有，那那個人連朋友都算不上，頂多算個過客，認識足矣。
文化作為社會的重要組成部分，并不是毫無生命，我們需要認識到文化同樣需要尊重。一個民族，必定有一個其特有文化。希臘作為西方文明的發(fā)源地，長期的發(fā)展，形成其特有文化，并留下豐富的文化遺產(chǎn)，其政經(jīng)文擁有眾多的有點，文化是人類發(fā)展的見證。當看到那雄偉莊嚴的巴特農(nóng)神廟，看到那唯美的希臘雕塑，當你心生敬畏，感嘆其偉大時，尊重便產(chǎn)生了。但是，我們需要看到，我們產(chǎn)生的僅有尊重嗎?當尊重過了頭，羨慕了，感動了，我們?nèi)タ躺狭恕?-到此一游”，我們接近文化了，同時更加遠離了，這不是尊重，尊重是發(fā)自內(nèi)心，抱有崇敬的心態(tài)。崇尚經(jīng)典，去尊敬他，了解他，愛護他，尊敬使我們靜下心來，靜靜聆聽，與大師對話，與歷史攀談，經(jīng)典需要慢慢品讀，而尊敬恰好做到了這一點。
當你開始認真地審視“尊重”這個詞，那么恭喜，尊重已經(jīng)開始發(fā)芽，他正等待著你用自己的行動去滋養(yǎng)他，當他與你不可分離你學(xué)會了尊重，那樣，人、物、事是多么美好。尊重你我，如此甚好。
尊重的心得篇三
尊重是人際交往中的重要素質(zhì)，也是一種積極的社會態(tài)度。在閱讀過程中，尊重同樣是不可或缺的。閱讀不僅僅是獲取信息的手段，更是與作品、作者及其他讀者進行對話的過程。只有通過尊重，我們才能真正體會到閱讀的價值和樂趣。在我長期的閱讀經(jīng)歷中，我深刻體會到了尊重的重要性，并且在閱讀中有了一些頗具啟示性的心得體會。
首先，尊重作品是進行有效閱讀的基礎(chǔ)。無論是文學(xué)作品、科學(xué)論文還是歷史資料，每一篇作品的創(chuàng)作者都花費了大量的心血和時間。在閱讀過程中，我們必須用尊重的態(tài)度對待作品。這包括尊重作者的觀點、價值觀和文學(xué)風(fēng)格。我們不能僅憑個人偏好而挑剔或否定作品，而是應(yīng)該客觀地評價。只有通過尊重作品，我們才能真正深入理解其內(nèi)涵，同時也能夠提升自己的審美品味和文學(xué)素養(yǎng)。
其次，尊重作者是進行富有思考的閱讀的關(guān)鍵。每一位作者都是有其獨特的思維方式和生活經(jīng)歷，他們通過自己的創(chuàng)作表達自己的觀點和情感。尊重作者就是尊重他們的思考，尊重他們的言論自由。當我們閱讀一本書或一篇文章時，我們并不一定要完全贊同作者的觀點，但我們應(yīng)該傾聽并思考他們的想法。通過與作者的對話，我們可以學(xué)會自主思考，形成自己獨特的理解和觀點。
第三，尊重他人意見是進行積極交流的力量源泉。在眾多讀者中，每個人都有自己的想法和觀點。尊重他人意見意味著尊重他人的觀點和思考。在與他人交流時，我們可以通過理性的討論和互相尊重的態(tài)度，不僅可以開闊自己的視野，還可以學(xué)到他人的新觀點和見解。這種開放的態(tài)度不僅有助于深化對作品的理解，還有助于培養(yǎng)合作能力和團隊意識。
第四，尊重他人閱讀習(xí)慣是進行交流互動的關(guān)鍵。每個人的閱讀習(xí)慣都是獨特的，有些人喜歡全神貫注地讀一本書，有些人喜歡在多本書之間切換。無論是哪種習(xí)慣，我們都應(yīng)該尊重他人的選擇，并且接納多樣性。在與他人閱讀時，我們可以互相分享閱讀心得，但不應(yīng)該強加自己的觀點和評價，更不能以自己的閱讀習(xí)慣來衡量他人。只有通過尊重他人的閱讀習(xí)慣，我們才能真正構(gòu)建良好的閱讀氛圍，激發(fā)更多人參與閱讀。
最后，尊重自己也是進行有效閱讀的基礎(chǔ)。閱讀是一種與自己對話的過程，是培養(yǎng)自我審美和思維能力的途徑。在閱讀中，我們可能會遇到難懂的詞匯、復(fù)雜的句子結(jié)構(gòu)或者晦澀的觀點。而尊重自己意味著接受自己的不足，不要過度苛求。閱讀應(yīng)該是一種愉悅和享受，而不是一種負擔(dān)和壓力。只有通過尊重自己，我們才能真正享受到閱讀的益處，進一步提升自己的閱讀水平。
總之，尊重是進行有效閱讀的關(guān)鍵。尊重作品、作者和他人意見，尊重他人閱讀習(xí)慣，同時也要尊重自己。通過尊重，我們可以培養(yǎng)自己的思考能力、學(xué)習(xí)他人的觀點、拓展自己的視野。同時，尊重也能夠使我們更好地與作品、作者和其他讀者進行對話，進一步豐富我們的閱讀體驗。相信在今后的閱讀過程中，我將更加注重尊重，從而獲得更多的收獲和啟示。
尊重的心得篇四
對于“尊重”這個詞，其實大家并不陌生，但能真正理解這個詞并付之于行動的人，卻是寥寥無幾的。
屠格涅夫碰到一個乞丐，他對乞丐的慘狀深表同情，想給他錢。但一摸口袋，卻發(fā)現(xiàn)自己什么也沒帶。此時，他握緊了乞丐那只骯臟的發(fā)抖的手對他說：“請原諒，兄弟!”屠格涅夫的言行可以看出他對乞丐的尊重，雖然沒有施舍錢財，但是他的舉動贏得了乞丐發(fā)自內(nèi)心的感激和尊重。
和朋友一起去補課的路上，我們看到有好幾個瓶子被別人隨手扔在了地上，而垃圾桶就在旁邊沒幾步路的地方。這時，一個環(huán)衛(wèi)工人出現(xiàn)了，他黝黑的臉上布滿了汗珠，微弱的身子飽經(jīng)風(fēng)霜，看著馬上要倒下似的。朋友馬上跑過去把地上的瓶子都撿起來，扔到了環(huán)衛(wèi)工人的畚斗里。環(huán)衛(wèi)工人朝她笑了一下，就走了。朋友簡單的舉手之勞就是對環(huán)衛(wèi)工人這一份工作的尊重，她的舉手之勞贏得了環(huán)衛(wèi)工人的感激和尊重。
在游泳的時候，我被人踢了一腳。但那個人就像什么事都沒發(fā)生過一樣游走了。我不禁抱怨了一句：“運氣怎么這么差呀?踢到別人道歉都不說一句?！比缓笪揖蜔o奈的游走了。之后在游的時候，又有一個人踢到我了。當我抬起頭時，看到一雙飽含歉意的眼睛盯著我，還說了一句“對不起”!本來不滿的心情頓時就消散了，回了一句“沒關(guān)系”。當別人尊重你了，你自然也會尊重別人。
尊重他人就是尊重自己。就如孟子說的：“愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之?！?BR> 事情就算再微小，尊重也能給人帶來好心情。朋友，讓我們真誠地尊重他人，讓這個社會變得更加美好吧!
尊重的心得篇五
在生活中，往往懂得尊重他人的人就一定會被別人尊重，這是理所當然的事啦!
當你把別人伴倒時，不好意思的對他連忙說一句：“對不起，我不是故意的”，我想當他聽到你這句真心實意的歉意時，一定會對你說一句：“沒有關(guān)系”。
當我們要借別人東西時，一定要經(jīng)過別人的同意才行，不然，你這么自作主張的把別人東西拿走了，一定會把人家急得焦頭爛耳，所以，無論要借別人的什么東西，一定要經(jīng)過別人的同意，因為這是最起碼的尊重。
當你掉東西時，一雙陌生的手出現(xiàn)在你的眼前時，幫你撿東西時，當他遞過來給你時，你千萬不要忘記說聲：“謝謝你”。再簡單不過的三個字，從嘴中說出來毫不費力的三個字，當是你真心實意的說這句話時，你心中就會很快樂，感覺到一個人在真心實意的幫助你。
當我們在公交車上看見老爺爺，老奶奶或者孕婦時，我們是否做到叫一聲：“老爺爺，老奶奶，阿姨，到我這來坐”。當他們聽到這句話時，心里很高興，并會說：“小妹妹，小弟弟，謝謝你”。是啊，當你聽到這句話的時候，心里甜滋滋的，想著：原來幫助別人是這么快樂啊!是啊，從小事做起，從身邊做起，尊重和他人就是尊重和自己。
當我們在做什么時，如果有老人在你身旁，一定不要忘了讓老人先去，因為我們要懂得尊老愛幼。當你讓了老人時，他肯定會對你說：“謝謝你，小朋友”?？窗?，你的一句話，一個動作，可以得到這么多人的尊重，多好啊!
生活中，你要想得到別人的尊重，首先要學(xué)會尊重他人，要做到：“我為人人，人人為我”。的道理。記?。鹤鹬厮司褪亲鹬刈约骸?BR> 尊重的心得篇六
尊重，是一種給予他人平等待遇并認可其獨特性的態(tài)度和行為。在日常生活中，我們常常能夠感受到尊重的溫暖和力量，因為它能夠建立起人與人之間的互信和和諧。在理解尊重的過程中，我領(lǐng)悟到了許多道理，下面我將分享一些關(guān)于尊重的心得體會。
首先，尊重是一種待人禮貌的表現(xiàn)。在與他人的交往中，禮貌是樹立尊重的第一步。我們應(yīng)該保持一個良好的姿態(tài)，不管對方的地位和身份如何，要用真誠而禮貌的語言與其交流。不管是朋友，家人，同事還是陌生人，在對方需要幫助時，我們應(yīng)該用善意和耐心傾聽、理解對方的訴求，并盡力給予協(xié)助。只有在尊重他人的基礎(chǔ)上，才能建立起良好的人際關(guān)系，獲得更多的信任和支持。
其次，尊重需要關(guān)注他人的需求和感受。每個人都是獨特的個體，擁有各自的需求和情感。在我們與他人打交道時，不能忽視對方的感受。尊重的一個重要方面就是把別人的需求放在自己之上，關(guān)注他人的感受，盡量做到與他人和睦相處。比如，在和同事合作時，我們應(yīng)該尊重彼此的工作方式和習(xí)慣，不干擾他人的工作進度，并在需要幫助時主動伸出援手。只有在關(guān)注他人需求的基礎(chǔ)上，我們才能真正體會到他人的價值和內(nèi)心的關(guān)懷。
再次，尊重也是在接納他人的不同觀點和想法。每個人都有自己獨特的人生經(jīng)歷和認知，對事物的看法和態(tài)度自然會有所不同。對于他人的觀點和想法，我們應(yīng)該保持開放的心態(tài)，不要因為與自己的不同而排斥他人。尊重包括尊重他人的自由思想和言論權(quán)利，即使我們自己并不贊同他人的觀點，也應(yīng)該尊重他人的表達權(quán)利，并通過文明的方式進行交流和辯論，展示自己的觀點。只有在接納他人不同觀點的基礎(chǔ)上，我們才能拓寬自己的思維范圍，增強自己的創(chuàng)新能力。
最后，尊重是一種踐行公平正義的態(tài)度。公平正義是構(gòu)建和諧社會的基石，而尊重正是實現(xiàn)公平正義的前提。只有弘揚尊重，我們才能摒棄偏見和歧視，樹立起公平正義的觀念。人們在相互尊重的基礎(chǔ)上，更容易達成共識，共同致力于構(gòu)建公平正義的社會。在工作中，我們應(yīng)該公平對待每一位同事，不以私心和權(quán)力為依歸，對每一個員工一視同仁。只有通過尊重和公正，才能在團隊中建立起和諧的工作氛圍，提高工作的效率和質(zhì)量。
總而言之，尊重是一種人與人之間的基本態(tài)度和行為。在理解尊重的過程中，我逐漸認識到了尊重的重要性以及它所具有的巨大價值。通過學(xué)習(xí)尊重，我們能夠建立起平等友愛的人際關(guān)系，關(guān)注他人需求，接納他人不同觀點，踐行公平正義。只有通過尊重的實踐，我們才能夠擁有更美好、更和諧的社會。
尊重的心得篇七
我覺得不管是講文明，還是講禮儀，其根本就是講尊重。那么什么是尊重呢：我上網(wǎng)查了很多資料，覺得比較有價值的是——“什么是尊重?人的本性是不滿足;不滿足就是指人們都希望我或者我們的事物比別人的好。尊重就是照顧他人的體面，不傷及，或不嚴重傷及他人的不滿足本性的行為?！边@句話又有點難理解，但仔細去分析，又覺得說的很有道理。
尊重是由個人組成的社會作用于個人的思維而產(chǎn)生的個人對他人的承認和肯定的態(tài)度。人都有七情六欲，可以說人作為一個物種而不被自然淘汰的一個最根本的因素就是人的欲望。一個剛剛呱呱墜地的嬰孩如果沒有吃奶的欲望，那他的前景是可想而知。假設(shè)這樣的一個孩子獨自生活，那么他的字典里將永遠不會有“尊重”的字眼了;他只會有欲望。但有兩個這樣的孩子就不一樣了。最初他們都在只顧及自己的欲望，可能還會相安無事;但當自己的欲望觸及到另一人時，爭斗就會產(chǎn)生。如果兩人都兩敗俱傷，那么另外一個人的影子就會在雙方的意識中產(chǎn)生。對待對方的態(tài)度就應(yīng)運而生——這就是最初的尊重。但有人可能要問，那如果不是兩敗俱傷，而是一方被征服了呢?答案是：他可能征服一個人，但他不可能征服整個社會。兩個人只是一種假設(shè)，社會不可能只兩個人;反過來再說，即使是那人被他征服，那人在他的思維了留下了影子，他也就產(chǎn)生了對這個人態(tài)度。也還是產(chǎn)生了尊重。
尊重的根本原因是畏懼。畏懼是動物的本能，最好的證明就是所有的動物都怕疼痛。就像欲望一樣，畏懼也是一個物種而不被自然淘汰的一個最根本的因素。當人融入社會，當人的腦子里不單單是自己的時候，思維進步了，對比產(chǎn)生了。不管是爭斗，還是窺視，其他人在自己腦子里的印象越來越不可磨滅，他們就會發(fā)現(xiàn)其他人總有一方面會讓自己產(chǎn)生畏懼。因為有了畏懼，一個人在滿足自己欲望的時候，就不能毫無顧忌了。他可能會想：“我招呼他人時是喊他人x他們會喜歡，還是喊y他們喜歡。”這就產(chǎn)生了最初的尊重。
時代賦予尊重不同的`含義。還是那個例子——我招呼他人時是喊他人x他們會喜歡，還是喊y他們喜歡呢，最初打招呼的人一定不知道，被招呼的人也不明白;但我們再不防大膽的假設(shè)，當招呼x時，被招呼人心情正不爽，而喊y時正好心情愉快。這就有可能使y漸漸成為令人感覺向好的方面發(fā)展、令人愉悅的代號。到這個時候，尊重的含義就被一分為二了——尊重和不尊重。奴隸社會里，奴隸被奴隸主肆意鞭打，甚至買賣處死。我們不能說奴隸主不尊重奴隸。因為那個時代造就了尊重在那時的含義。而到了封建社會，雖然，普天之下莫非王土，率土之濱，莫非王臣，但皇帝也不能明目張膽的像奴隸主那樣妄為了。畢竟“王子犯法與庶民同罪”。尊重的含義又因時代而改變了。
尊重促使了禮儀的產(chǎn)生。既然“別人”這個概念已經(jīng)不能再被忽視，或者說它早已深入人心了。那么我們該把對待他人的態(tài)度該以怎樣的形式來表現(xiàn)呢?當這個問題進入人的思維的時候，禮儀就產(chǎn)生了。禮儀的產(chǎn)生很快迎合了人性的需求，所以像空氣一樣無處不在——見君王要下拜，見長者要作揖，表友好要握手等等，大到國與國之間的外交，小到夫妻間的相處都有相處的禮數(shù)。應(yīng)當說禮儀、禮數(shù)是指人們在社會交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時代潮流等因素而人為制定的，既為人們所認同，又為人們所遵守，是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準則和規(guī)范的總和。是人們在社會交往活動中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準則。
我們國家有五千年的文明史，我們的祖先創(chuàng)造了文明，也創(chuàng)造了禮儀、禮數(shù)。進入廿一世紀來，我們的祖國——中華人民共和國繼續(xù)踐行著“文明禮儀之邦”的優(yōu)良傳統(tǒng)。改革開放以來我們的綜合國力增強了，也出現(xiàn)了一些一時的鄙俗現(xiàn)象。但在國家的號召下，全民很快掀起了做知文明、懂禮儀的人的熱潮。大家正將國家的文明推向一個又一個高峰。
尊重的心得篇八
從電視上經(jīng)?？吹侥车赜醒笕擞媚景裘痛蚝翢o反抗力的海豹以取其皮，還看到中國公安在追捕殺藏羚羊的偷獵者。更有甚者抓熊取掌，擒虎割鞭，殺象取牙。有的菜市場像個動物園，野雞孔雀果子貍，松鼠蛤蚧眼鏡蛇，天上飛的，地上跑的，水里游的，什么都有的賣，什么都有人吃，且吃法還慘不忍睹。
人類必須為這些可愛的生靈創(chuàng)造一個和平的環(huán)境，我們渴望擁有鳥語花香，青山綠水，碧海藍天;我們渴望看地上有到螞蟻在搬家，樹上有鳥兒在歌唱，草原上有藏羚羊、野馬在奔跑，清澈見底的水里有各種各樣的魚在嬉戲。試想一下，這是一幅多美的佳作啊!這樣的環(huán)境需要我們攜手共建!
我們需要約束自己。看到田野里呱呱叫的青蛙，不要想到市場價格可以上漲多少;看到森林活潑亂跳的猴子，不要想到它們的腦漿可以滋陰壯陽;看到漫游在河里的甲魚，不要想到餐桌上清甜可口的魚湯……約束自己，善待生命，哪怕是一只小小的蜻蜓，它生命也同樣值得我們?nèi)ゾ粗?
生命是最可寶貴的，這不僅指人的生命，世界上所有生命，哪怕一只螞蟻，也有維護自己生命的權(quán)利?！叭耸侨f物的靈長”、“人是萬物的主宰”，這些都是人類自己加封的，誰賦予了你居高臨下的權(quán)利?人既然是生命中的一分子，就沒有什么可特殊的，在所有的生命面前，萬物都是平等的。所以我們尊重自己的生命，也要尊重世界上所有的生命，這等于尊重我們自己。
尊重生命吧，尊重它們，也就是尊重自己。
保護環(huán)境吧，保護他們，也就是保護自己。
尊重的心得篇九
地鐵上。
正值夏日，天氣炎熱，人們紛紛套上了短袖、短褲，不文明現(xiàn)象也像跟屁蟲一樣出現(xiàn)了。有些人舉止粗魯，將腿橫在幾個座椅上，霸道地一人占了幾個人的座位，還若無其事地玩著手機;有些人在地鐵上大聲喧嘩，大聲放音樂，玩抖音，影響到了別人卻還裝作沒事情;有些人喜歡滋生事端，故意惹是生非，好不惡心;有些人……面對這些不尊重他人的現(xiàn)象，終于有人站出來了。有網(wǎng)友發(fā)長文批評地鐵上的不文明現(xiàn)象，并擬定了地鐵上的文明注意事項，得到了許多人的肯定和擁護。
我似乎看見了，看見國人逐漸變得文明，朝尊重他人的大道上邁開了一大步。
馬路上。
為了讓全民增強守法意識，交警部門在不斷努力，嚴查酒駕，嚴查非機動車的違規(guī)，出行逐漸變得文明有序。我似乎看到了，看到了國人逐漸變得尊重法律，尊重生命。
鍵盤上。
人們的手指靈活地敲擊著一個個按鍵，像是一位演奏家熟練地彈奏著鋼琴，屏幕上的字迅速地出現(xiàn)，人們不費吹灰之力就能用上無比華美、深奧的詞語。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實生活中并不少見，以至于許多人不經(jīng)常提筆，一提筆就忘字。還有那么多人總是沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，除了學(xué)生時代不得不讀幾本書，踏入社會后，再難靜心讀書。
雖然各類不尊重的現(xiàn)象很多，但也有著許多正能量的集體與其斗爭。朋友們，學(xué)會尊重吧，尊重他人，尊重生命，尊重文化，讓祖國的未來更加文明璀璨!
尊重的心得篇十
有人說：尊重別人就是尊重自己;有人說：自重者也會尊重別人;有人說：尊人者，人尊之。
尊重，是臉上一抹真誠的微笑;尊重，是在他人發(fā)表不同意見時的傾聽;尊重，是為別人付出的努力而鼓掌。尊重看上去，好像只是奉獻給身邊的人。
其實真正的道理在這兒：尊重別人就是尊重自己。
有句話叫“投我以木桃，報之以瓊瑤”，意思是說別人送我木桃，我便用瓊瑤做為回報。所謂禮尚往來，在人類的社會中，你付出一分便會有一分的回報，不會多不會少，總有一天一定實現(xiàn)。這是規(guī)則。規(guī)則在大多數(shù)時候?qū)Υ蠖鄶?shù)人都是平等的，所以你對他人的尊重禮貌會在他人心中留下美好印象，隨后他們亦會如你所做般對待你。
不是沒有這樣的反例吧，試問哪見過一個憤世嫉俗目中無人的狂小子會贏得別人發(fā)自內(nèi)心的尊重呢?最多是用自身的“叛逆”及“與眾不同”來吸引大眾好奇的目光罷了。
尊重是一種大智慧，因為懂得所以慈悲。尊重旁人與己的相同之處不難，得遇知音的興奮雀躍足夠掩住“尊重”那平實些微的光芒。難的是尊重旁人與己的相異之處。你認為吸煙有害健康且污染環(huán)境他卻將其視作一種調(diào)劑，他說人生要積極進取鮮活濃烈而你只求平淡安祥恬然舒適一輩子，每個人都不盡相同差異何止千千萬，尊重便是守著自己的人生信條而從客觀的角度用以欣賞的目光去看對方，并不苛求相同，而是正視相異。
所以，懂得尊重旁人的人都參悟明了了人生的大智慧。所以姿態(tài)優(yōu)雅舉止從容，因為有足夠的自信支撐自己也有足夠的寬容去審視旁人。所以會為旁人所尊重，因其身上所散發(fā)出的高貴又平和的氣息實在是讓人向往予人吸引。
尊重會讓人心情愉悅呼吸平順，尊重可以改變陌生或尖銳的關(guān)系，若是有對彼此足夠的尊重，戰(zhàn)爭都不是不可避免。
古人云愛人者人恒愛之，重人者人恒重之。
尊重，并不只是做給別人看的。
尊重的心得篇十一
局黨委組織的《尊重干事者爭做好職工》大討論活動，意義非凡，這是一次人性化的大討論，這是糧食系統(tǒng)有史以來前所未有的尊重干事者的大討論活動.。
面對快速發(fā)展的糧食事業(yè)，面對近年來所取得的豐碩成果，我深感自豪。所以我要更加努力，使自己把崗位工作干好，干成，干漂亮成為一名優(yōu)秀的糧食職工。尊重干事者，首先要了解什么事干事者，干事者是一個單位的支柱，也是糧食事業(yè)發(fā)展的希望所在，缺少了干事者，這個單位就缺少了干事的動力，缺少了發(fā)展的希望和生機。干事者那種兢兢業(yè)業(yè)，淡薄名利，積極肯干的精神是值得我們每個人學(xué)習(xí)的。干事者不干，覺得對不起自己的良心，辜負了領(lǐng)導(dǎo)的期望，這是干事者責(zé)任心的一種體現(xiàn)，干事者每天想的，做的就是干事，如何干事，干成事。我們?yōu)槭裁从趾粲踝鹬馗墒抡?，事業(yè)成功離不開干事者，但干事者未必風(fēng)光，有時流汗流血又流淚。皎皎者易污，峣峣者易折。這是因為：干事者全身心投入工作，把事業(yè)看得神圣，不愿意在人際關(guān)系上花費精力和時間。干事者容易招嫉，伴隨著成績和榮譽，常常是令人可怖的誣告陷害，誹謗中傷；干事者剛，不干事者阿。干事者追求真理，剛正不阿，敢于堅持原則；干事者難免有誤，不干事者無處生誤。干事過程中，總會有各種各樣的問題需要解決，又總難免會有這樣那樣的失誤。不干事者得志，干事者受氣這種現(xiàn)象是存在的。領(lǐng)導(dǎo)者講正氣、講公道，是對干事者的最好支持。有時干事者最需要的，倒不是獎勵提拔，而是道義上的支持，工作上的理解。在他們最困難之際，一句公道的評價，一句溫暖的`話語，就足矣。創(chuàng)造干事、干成事的環(huán)境，是一項重要的工作，更是領(lǐng)導(dǎo)者的職責(zé)。
在這種環(huán)境里，人人奮勇爭先，個個見賢思齊。干事者如魚得水，處處受到鼓勵、呵護，工作積極性將得到極大的激發(fā)。這就需要領(lǐng)導(dǎo)者眼睛要亮，耳根子要硬。揚正氣、講原則，不怕得罪人。對不干事者的妥協(xié)屈從，則是對干事者的傷害打擊。這就需要領(lǐng)導(dǎo)者的寬容，滿腔熱情地鼓勵支持干事者，做他們的堅強后盾，以利于形成干事的風(fēng)氣，弘揚干事的正氣。堅持正確的用人導(dǎo)向，讓堅持原則、公道正派、干事創(chuàng)業(yè)的人受尊重，讓踏實干事的人不吃虧，讓想干事、會干事、干成事的人有待遇，著力營造激勵干事者、重用干事者、支持干事者、保護干事者的良好氛圍。要知人善任，用人之長，控制人短，多鼓勵，少指責(zé)，多交流，少猜疑，要以寬厚的心態(tài)理解干事者，尊重和關(guān)心干事者，讓他們放心干事，要以寬容的精神和豁達的肚量善待干事者，要聽取不同的意見不要容不得人，容不得事，對干事者的失誤，只要出發(fā)點是對的就要理解和包容，要營造良好的環(huán)境，對干事者的典型，進行大力表彰，是這樣的干事者，感到光榮，受到尊重。不干事的人恥辱，吃不開，并通過他們的示范和引導(dǎo)作用，使更多的人就會努力去干事，成為有為的干事者成為一名優(yōu)秀職工。
在干事者受到尊重的同時，干事者又應(yīng)該怎樣做呢，干事者，首先應(yīng)該具備一個最基本的原則——心中有所想，不管做任何事情，只有發(fā)自真心的去做，才能夠?qū)⑹虑樽龊弥挥羞@樣才能發(fā)揮我們的能力，將事情辦好。反之如果我們僅僅將這句話掛在口頭上，做事一味的去敷衍了事，我想我們肯定不會將事情辦好。干事是一個人成長進步的前提?！皩嵺`出真知”，一個人只有通過干事，才能增長才干。想干事、會干事、干成事”是一種境界、一種精神、一種能力、一種作風(fēng)。想干事，是一種事業(yè)心和責(zé)任感。有這樣一些人，他們總覺得沒有自己想干的事，今天要求換崗位，明天要求換部門，見異思遷，朝秦暮楚，不是嫌待遇低，就是嫌環(huán)境差，一天渾渾噩噩混日子，最終碌碌無為度一生。也有這樣一些人，他們似乎很想干事，但辦事眼高手低，急于求成，心地浮躁，想的比說的好，工作總結(jié)說的比做的好，久而久之，變成名副其實的形式主義者。
還有一些人，喜歡等待、觀望，隨波逐流，沒有主見，他們有一定的能力，但是缺乏開拓創(chuàng)新的勇氣，他們在不斷的等待干事的機會，但是又不斷的在等待中喪失良機。所以，要培養(yǎng)自己成為一個真正想干事的人，應(yīng)該克服以上這些毛病，虛心從零開始，安心適應(yīng)現(xiàn)狀，精心干好本職，耐心接受考驗。做任何工作，光喊重要不行，光有熱情不夠，光表決心也沒用，必須有干事的本領(lǐng)、有務(wù)實的能力，用行動來說話，用實干來證明。會干事，關(guān)鍵是要有執(zhí)行力、操作力，把工作落到實處。會干事的人，首先是一個想干事的人，想干事是能干事的前提，會干事是想干事的具體表現(xiàn)。
一個能干事的人，首先是一個具有思想性的人，善于觀察，勤于思考，思維活躍，對事物具有獨特的洞察力，有辦法解決問題，而且能夠把事情做好。這種人敢于并善于創(chuàng)新，勇于打破常規(guī)，個人簡歷膽大心細，思維縝密，作風(fēng)硬朗嚴謹，具有良好的綜合素質(zhì)及適應(yīng)能力。
尊重的心得篇十二
“對小孩說‘媽媽生了小寶寶就不要你了’”“問小孩‘愛爸爸還是愛媽媽’”“逗小孩喝酒”……對于所謂“中國式逗小孩”，大家是怎么看待的呢？記者通過電子問卷在網(wǎng)絡(luò)上做了一個隨機調(diào)查。調(diào)查結(jié)果表明，有將近一半的受訪者表示自己周圍有小孩被大人灌過酒。
中國人逗弄孩子是一種普遍現(xiàn)象，這是具有愛心的表現(xiàn)。但如果成年人忽略孩子的感受，像逗猴子一樣逗弄他們就不合適了。如慫恿孩子說臟話、打人、喝酒或者對他們語言上的刺激，如“你媽媽生了小寶寶就不愛你了”等等，雖然大人本身可能并無惡意，但是已經(jīng)對小孩的身體或者心靈上造成傷害和摧殘了。
日前，在廣西發(fā)生一起悲劇，二伯在逗年僅2歲的侄子灌了一兩自釀米酒，因酒精中毒，導(dǎo)致繼發(fā)性腦損傷，醒來后變得癡癡呆呆，連媽媽都不認識了。無獨有偶，同樣的悲劇還發(fā)生在四川攀枝花：一父親帶著2歲的兒子赴宴，用餐過程中，2歲的孩子被父親的3名朋友逗喝酒，結(jié)果2兩白酒下肚，導(dǎo)致急性酒精中毒搶救無效身亡。發(fā)生了這樣的悲劇令人痛心，這固然有家長監(jiān)管不力的責(zé)任，但更是“中國式逗小孩”惹的禍，逗小孩必須要有個限度。
尊老愛幼是中國的傳統(tǒng)美德，逗小孩玩也是一種愛心的表現(xiàn)。但是一些人在逗的過程中可能不注意方式方法，不能換位思考。孩子也是人，且他們更需要被體諒和尊重。如何正確逗小孩，筆者以為首先要學(xué)會尊重孩子，把自己降到與孩子平等的高度上對話，小心翼翼地照顧孩子的感受。其次必須把安全和文明放在第一位，臟話不說、危險的事不做。最后在逗小孩的'過程中能夠讓孩子在歡樂中學(xué)到知識、健康成長。
遇見熟悉的孩子“逗一逗”無可厚非，如果方式方法運用得當，能夠融洽關(guān)系，充滿歡樂，讓家庭之間更加和諧；相反，惡俗的“亂逗”、“胡逗”，輕則傷害孩子幼小的心靈，對孩子健康心理造成影響，重則“逗掉”孩子的生命，釀成悲劇。
尊重的心得篇十三
每個孩子都是掉落人間的天使，給人間帶來歡樂。所以，大人們都要盡心地愛護著這些天使，讓這些小天使們能夠按照自己的發(fā)展節(jié)奏，健康、快樂的茁壯成長。但是，在現(xiàn)實生活中，我們看到了許多違背孩子發(fā)展節(jié)奏，揠苗助長的事情。父母們的好心反而給孩子們的成長帶來傷害。
兒童的成長是一個處于一定的外界環(huán)境中的生理成長和心理機能發(fā)展相互交融的過程，它是一個復(fù)雜的過程，在這個過程中既有生理上的不斷成熟也有心理機能的不斷完善，兩者在一定的環(huán)境中形成了一個相輔相成、缺一不可的統(tǒng)一整體。
從生理上來說，兒童是身體重要器官的主要成長時期，各個器官還遠沒有完成基本的發(fā)育過程。例如，兒童的循環(huán)系統(tǒng)沒有成熟，呼吸不規(guī)律，脈搏較成人也要快的多；此外我們還可以觀察到年齡較小的嬰兒對他們的肢體的控制能力也是一個逐步完善的過程。
從心理機能發(fā)展的.角度來看，兒童也是處于一個獲得基本的心理機能的時期。他們開始逐漸掌握相應(yīng)的語言，并在運用的過程中不斷豐富自己的詞匯量；同時，由于接觸的刺激的增加，兒童開始發(fā)展出基本的社會性反應(yīng)行為；他們的認知能力、記憶能力等多種心理機能也開始飛速的發(fā)展。
無論是從生理、心里發(fā)育的規(guī)律來看，兒童的發(fā)展是一個逐漸的過程，即使是在假設(shè)各兒童在生理、心理機能發(fā)展相對均衡的條件下我們也不可以忽視生活環(huán)境對兒童成長的影響。不可能一蹴而就，一部到位，我們只有首先承認這個前提，才能讓孩子們得到更好的成長。
具體到我們的工作中，每個孩子的思維方式、成長環(huán)境、先天條件都是不同的，我們不能要求每個孩子千篇一律，也不能用固定的標準尺子去衡量每個孩子。只有順應(yīng)孩子發(fā)展的天性，積極的加以引導(dǎo)，才能做到合乎自然，尊重孩子。如果一味的灌輸，要求孩子怎么怎么樣，不應(yīng)該怎么怎么樣，那就會打亂了孩子自身發(fā)展的節(jié)奏，只會事倍功半。
1、承認孩子的不同發(fā)展節(jié)奏。只有承認并尊重每個孩子的都有著各自不同的發(fā)展結(jié)構(gòu)，我們制定出的教學(xué)計劃才是適合孩子的，而不是單一地灌輸、教育。
2、差異化教育，因材施教。不可諱言，我們一直就存在不同水平不同基礎(chǔ)的孩子，對這樣的孩子，我們可以采取一些適當?shù)霓k法，譬如隱性分層。按照觀察將班上的學(xué)生進行分層。各水平段的孩子分成不同的組別。在同級水平的孩子中間，孩子們更加自然，更加勇敢、自信，也更加愿意交流。
3、尊重孩子的天性，給他們發(fā)揮的空間。在組織游戲時候，多給孩子一些選擇余地，讓孩子可以選擇自己可以掌控的內(nèi)容或任務(wù)，確保孩子的確學(xué)到了適合他水平的知識。也可以適當?shù)牧酎c寓教于樂的作業(yè)，用生動的形式包裹一下，讓孩子們可以在作業(yè)中也展現(xiàn)自己的個性。
5、要肯定孩子們的成績，多多表揚。孩子們都是喜歡表揚的，在我們的日常教學(xué)中，在課堂里可以用多種形式的表揚方式，用贊揚的方式引導(dǎo)孩子應(yīng)該做什么，懂得做什么。這樣也能取得事半功倍的效果。
尊重的心得篇十四
尊重，是臉上一抹真誠的微笑;尊重，是為別人付出的努力而鼓掌。人需要尊重，動物也需要尊重，更需要自由。
周末，爸爸媽媽帶我回外婆家。在路上，我坐在一邊，安靜地欣賞窗外的風(fēng)景。突然，一只狗映入了我的眼簾，它的眼神黯淡無光，身體蜷縮成一團，整個身體都在發(fā)抖，脖子上有一個鐵絲做成的項圈。我見那只小狗無精打采的，心想：大冬天的，小狗怎么單獨蹲在路邊呢?要不要去救它?我在心里猶豫了一會兒，左手倚在駕駛座上，歪著頭問爸爸媽媽：“爸爸媽媽，今天幾度啊?小狗躺在地上冷不冷啊?”
“今天啊，好像只有幾度的樣子?！眿寢尩椭^玩手機，敷衍地說。
我坐在窗邊，回頭望著那只狗，那只狗也可憐巴巴的望著我，我低下頭想了想：是誰拋棄了它?大冬天趴在路邊會凍死的，我要去救它。我下定決心，叫住爸爸：“爸爸，快停車，我要去救那只小狗?！卑职旨泵Π衍嚳窟呁Ｗ ＼囎右煌７€(wěn)，我就迫不及待的跑下車去，朝小狗飛奔過去，爸爸媽媽也在后面跑著。
我左手撐著膝蓋，右手摸著它的毛。小狗見到有人來救它，便用乞求的眼神望著我，用粗糙的嫩粉色的舌頭舔我的手。我十分同情它，對爸爸說：“爸爸，小狗很可憐，奶奶不喜歡動物，我們就把它帶去外婆家養(yǎng)，好嗎?”
爸爸朝我點點頭，我便輕輕地摟著小狗把它抱上車。小狗一上車，便趴在車上，用舌頭舔小爪子，乖乖地趴著，不吵不鬧。小狗上車后沒多久，車里就飄著一股奇怪的味道，有點兒血腥味，又有點兒鐵銹味。我根據(jù)這些味道，在小狗身上捕抓線索，最終把目標鎖定在狗項圈上。媽媽是護士，檢查了一下小狗的脖子，輕輕地用手撥開項圈周圍的狗毛，用手電筒照著看。媽媽焦急地說：“呀!骨頭都露出來了，快快快，開車去藥店!”
我聽見媽媽說的話后，感覺心里不安寧，像有一只小鹿在亂撞。我害怕看到狗狗痛苦的樣子，只是倚在窗邊假裝淡定的欣賞風(fēng)景可是，心里卻想著：好可憐的小狗啊!回到外婆家后，爸爸把狗抱下車，把鐵絲項圈取掉。媽媽用過氧化氫為小狗清洗傷口，白色的泡液從小狗的腿上劃過，小狗的腿一直在顫抖著。我跑開了，因為我害怕看到它痛苦的樣子。它的傷口愈合的很快，沒過幾天就可以跑跳了。看到它自由自在地奔跑，我笑了。
從那以后，狗狗跟我之間就建立起了一種獨特的感情，似朋友，也似親人。每次我去外婆家，狗狗只要見到我，就立馬飛奔過來，沖我善意地搖晃著尾巴，然后就很親昵地用身子蹭我的腿，好像在說：“歡迎回家?！辈还芪易叩侥?，它都會像影子一樣的跟著我。當我回家時，汽車慢慢地離開，狗狗會一直跟在后面跑，直到追不上汽車了，才肯目送我們離開。
我想告訴小狗以前的主人：也許您給小狗帶上項圈是想讓它不亂跑，可是小狗也需要自由啊!望你以后能尊重自由，能解開項圈讓它自由地奔跑。
尊重的心得篇十五
個人認為尊重涉及兩個方面，總體分人和事物，人主要包括親屬，朋友，同事；事物主要包括職業(yè)，工作環(huán)境，勞動成果，動物。
尊老愛幼歷來是中國的傳統(tǒng)美德，古有孝感天下，兄弟爭孝之佳話，有孔融讓梨之美談，有桃園結(jié)義之韻事；思昨日東風(fēng)，念今日雜談，俗話說做事不如先做人，此話不假而且在我身上已經(jīng)有一些感觸。尊重是做人最起碼的前提，不管他從事什么職位，干什么工作，處在什么樣的環(huán)境，不管是否貧窮，富貴，尊重是人最基本的需求。比方說：農(nóng)民大叔辛辛苦苦種糧，本來不應(yīng)鋪張浪費的糧食我們卻找各種理由浪費；吃過的包裝垃圾隨處亂扔，老師認真在課堂里講課，學(xué)生在課堂上做一些無關(guān)上課內(nèi)容的事情；這都是勞動成果的不尊重。又如一些權(quán)勢或者有錢之人對下人呼來喚去，崗位級別低越是看不起，甚者帶有一些謾罵，崗位是為了不同工作而劃分，而人格是不被允許踐踏，大家工作是為了生存，試想若人格沒被人尊重，帶來的負面影響可想而知了。再比如有一個命理師朋友，他用易經(jīng)知識幫人解惑，彼此之前的約定都是心甘情愿的，后面客戶不付錢，那是對他多年累積知識的踐踏和人格的不尊重，錢雖然不是萬能，但在浮躁的社會現(xiàn)實中是對知識的一種認可形式。
尊重源于個人對事物的理解程度，尊重別人的出身，職業(yè)和勞動成果，不管你是否有錢或有權(quán)都得學(xué)會尊重別人，學(xué)會換位思考，尊重別人的.同時也是體現(xiàn)個人的一種素養(yǎng)，可以不認可你的能力，但一定要尊重你，你有表達自己個性和想法的權(quán)利。因為人的能力有大小，人格是平等的。感謝今天讓我對尊重有了一個全新的認識：尊重別人，別人才會尊重你同時也是在尊重自己；學(xué)會了尊重等于也學(xué)會了寬容。
尊重的心得篇十六
信任和尊重是人際關(guān)系中的鉆石。對一個有尊嚴的人它又好比就是空氣和陽光須臾不可缺失。受到尊重、被人信任體現(xiàn)的是一種人生價值，失去信任、不被尊重意味著人格遭到了否定。有尊嚴的人不僅要學(xué)會主動去尊重和信任他人，更要首先從自己做起，努力成為一個可信可靠的人，并非一定要塑造成一個能力巨大的人，但是必須得做到“有諾必行、行必盡力”。
做到有諾必行，就必許首先做到足夠的穩(wěn)重，不能輕易許無力之諾；同時他還要有足夠的熱忱能夠去主動擔(dān)當無言之諾。行必盡力則體現(xiàn)著行而必果的意志、決心和人品，意味著良知、道義和成熟。君子立于人世即已作出許多無言之諾，體認并實踐這些承諾當為建立可信之基。
一位可信可靠的人對工作和任務(wù)作出自己的承諾：那就是必須達成滿意的結(jié)果。他絕不輕言放棄，絕不為失敗、失誤尋找借口，也絕不回避挑戰(zhàn)。在他看來，這份承諾是一種人品。
一個可信可靠的人對家庭也有承諾：那就是與所愛的人相守一生，培育子女成龍成鳳，向父母盡以孝道。
一個可信可靠的人應(yīng)該理解自己所作這些承諾的意涵，并以熱誠和斗志去實現(xiàn)承諾所指向的宗旨。人們對你的信賴，被信賴的`是你的良知、你的誠實、你的能力與毅力、你的判斷力，還有他信賴他正在期望的結(jié)果。
一個可信可靠的人做事要有始有終；要在各種挑戰(zhàn)面前堅持原則和道義；必須對承諾的事要忠誠、誠實；體諒他人，有雙贏的思維，同時還是一位積極進取和樂觀的人。
生活對可信之人也有承諾：那就是他人對你的信任與尊重。要成大事必先取得他人信任，而這一切的一切就是誠實的真諦！信任是一種有生命的感覺，信任也是一種高尚的情感，信任更是一種連接人與人之間的紐帶。我們有義務(wù)去信任另一個人，除非你能證實那個人不值得你信任；當然我們也有權(quán)受到另一個人的信任，除非我們已被證實不值得那個人信任。
尊重的心得篇十七
同樣的故事，發(fā)生在不同的時代，由于人們給予了不同的尊重，而產(chǎn)生了不同的結(jié)果。有一個老乞丐，向一個中年人乞討，這個中年人找遍全身也沒有找到一點零錢，他感到很內(nèi)疚，緊緊地握住老乞丐的手說：“老哥，我實在沒有多余的錢，對不起啊。”
此時此刻，淚水已模糊了老丐的雙眼，從這雙緊握的手和親切的稱呼中他感到了從未有過的理解與尊重，人和人都是一樣的，不要用勢力的眼光看待事物，我們應(yīng)時刻牢記，尊重他人是一種美德。
如同力學(xué)里力的相互作用一樣，尊重也是相互的，尊重別人也就是尊重自己，你的言行舉止是你內(nèi)涵修養(yǎng)的體現(xiàn)。當你對待別人時表現(xiàn)出應(yīng)有的尊重，你的良好素質(zhì)與形象也就隨之展現(xiàn)在人們面前，別人當然也會給予你同樣的尊重，這一點在工作中尤其重要。
相反，劉備三顧茅廬拜諸葛為相，換來的是諸葛亮為興復(fù)漢室竭盡畢生之力，留下了“出師未捷身先死”的佳語，而劉備也因能禮賢下士受到世人的敬仰?？梢娮鹬貙τ谝粋€人乃至一個國家來說有多么的重要。
尊重別人，善待別人，才是你在社會上立足的根本。尊重是相互的，只有你尊重了別人，別人才會同樣尊重你。
尊重的心得篇十八
老師講完后問我們知道該怎么做了嗎？我們互相看看，點了點頭，老師就叫我們回去了！-
雖然只是課堂上隨時會發(fā)生的事，卻告訴我們要學(xué)會尊重他人，傾聽他人的感想，就算不對，也應(yīng)該讓別人說完!這是老師從一年級講到現(xiàn)在，一個永垂不朽的話題。-
學(xué)會傾聽+學(xué)會禮貌+尊重他人=尊重自己?。?！-
尊重的心得篇十九
一曲《相逢是首歌》驚艷全場，時尚個性的她用激情和活力感染了在座的每一位老師。三個小時，她都能激情四射，三個小時站著作報告，三個小時的聲情并茂，這該是怎樣的一位老師？我沉浸在她的班級管理故事之中，感受著一位智慧教師的陽光心態(tài)，欣賞著一位智慧教師的陽光才藝展示，分享著一位智慧教師的陽光幸福。她很忙卻把教學(xué)工作和班級管理做的井井有條；她很另類，卻帶出了樸實無華的學(xué)生，這該是怎樣的老師？她說：“我把每一節(jié)語文課都上成一件作品."這該是怎樣的老師？她說：“我王文英可以活在當下，我必須引領(lǐng)你們走向未來?！边@又是怎樣的老師？生活在她的班級，孩子們該是多么幸福，有這樣的班主任，家長該是多么放心。
班級管理瑣瑣碎碎，而她用“遙控”“征服”“精神折磨”這樣的字眼來形容自己的班級管理，再一次彰顯出她的與眾不同，她說：“今天你不生活在未來，那么明天你將生活在過去。學(xué)習(xí)本身就已經(jīng)夠辛苦了,教師再把自己的喜怒哀樂時時帶到課堂上,豈不異于摧殘學(xué)生?如果學(xué)生每天看到的是清清爽爽、滿臉朝氣陽光的班主任，那是多振奮精神的事情啊！不再一臉嚴肅，不再一臉沉重，不再緊崩著神經(jīng)，那是多么美好而輕松的'心情！在這樣的狀態(tài)和心情下學(xué)習(xí)，學(xué)生不也就更陽光更燦爛了嗎？陽光中的學(xué)生怎能不喜歡學(xué)習(xí)呢？所以,我要把陽光灑進學(xué)生的心田?！边@該是多么陽光的老師啊！她用自己的個人魅力征服了一屆又一屆的學(xué)生，她用自己的魅力征服里聆聽她講座的每一位老師，在她面前我看到了自己的不足，看到自己的內(nèi)心，她的感召和喚醒多么令我沉醉，令我向往。我無法用語言表達內(nèi)心的感受，但她的工作態(tài)度深深影響了我，她的陽光深深感染著我，我雖不能像她那樣灑脫、張揚，但我可以靜下心來思考自己的工作狀態(tài)，思考自己的未來，只有不斷追逐，才能感受幸福。
她的班規(guī)也正是對學(xué)生的一種呼喚，對我的一種喚醒，僅以王老師的班規(guī)做結(jié)束。
1、我長大了，我懂事了，我自覺了。
2、我是一個獨特的、自信的人。我有自信，我有自尊，我有完美的人格。我力求做到，不讓老師批評，不讓同學(xué)責(zé)難，不給別人添麻煩。
3、我有一顆善良的心，更有一個積極向上的愿望
尊重的心得篇二十
相信大家都看過這樣一個故事：一個商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員，不假思索地將10元塞進賣鉛筆人的手中，當做施舍。走了沒幾步，他覺得這樣做不妥，連忙返回來，抱歉地向賣鉛筆人解釋自己忘了取筆。最后鄭重其事地說：“您和我一樣，都是商人?！睕]想到的是，在一年后，在一個熱烈隆重的社交場合上，一位西裝革履的推銷商迎上這位商人，感激地說：“您可能早已忘記我，但我永遠也不會忘記您。您就是那位重新給了我自尊和自信的人。”
故事中的這位商人一開始把衣衫襤褸鉛的筆推銷員當成了乞丐，結(jié)果后來他發(fā)現(xiàn)自己錯了，因為這個推銷員和自己一樣，同是商人，但他沒有把最基本的尊重給別人。我想，如果當時商人只是給了10元錢而匆匆走過的話，賣筆人可能至今還依然會認為自己的乞丐沒有什么兩樣。但是，商人的一句話“您和我一樣，都是商人”，給了他信心和無限的動力，因為，商人使他知道，他并不是一個乞丐，而是一個商人，和他一樣的商人!
其實，尊重是一卷潤滑劑，它可以在人們“摩擦”時，“摩擦”人與人的心靈，潤滑人與人之間的關(guān)系。但是，“尊重”二字，雖說起來很容易，但如果要用實際行動去面對，它也不是好對付的。有不少人認為，尊重自己無非就是抬起自己的頭，對自己的實力給予認肯，讓自己充滿自信，昂首挺胸地過好每一天。其實這種理解是大錯特錯的，尊重自己首先要學(xué)會尊重別人。古人云“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之?！逼鋵崱白鹬亍币彩沁@個道理人與人之間的交流，都應(yīng)建立在真誠與尊重的基礎(chǔ)上。人唯有尊重他人，才能尊重自己，才能贏得他人對自己的尊重。
小沖是做家電維修保養(yǎng)的個體戶。一次，他冒著火辣辣的太陽，去開發(fā)區(qū)內(nèi)的一家日資企業(yè)，為總經(jīng)理辦公室修理空調(diào)。日本總經(jīng)理見他手腳麻利，很快就讓一臺別人修了幾次的空調(diào)正常運轉(zhuǎn)了，忍不住夸獎了幾句。小沖笑笑，用日語對答。總經(jīng)理十分驚訝他能說一口流利的日語。“我以前常常讀一些翻譯過來的小說，可有些不過癮，就想讀日文的雜志和報紙，所以去學(xué)了日語?！毙_說。他們用日語交談了一會兒，與許是為了表示對小沖的贊許，總經(jīng)理請他在公司吃飯。吃完飯，小沖把不銹鋼盤子送回餐廳窗口，同時按照午餐的價格，每人付了五元飯錢。他的幫手有些納悶，不是總經(jīng)理請客嗎，為什么還要付錢呢?小沖笑道：“他請我吃飯，是他對我的尊重。我付五元飯錢，是我對自己的尊重?！?BR> 其實，尊重他人就是尊重我們自己，只要人人都互相尊重，營造良好的人際關(guān)系，就能構(gòu)筑和諧社會，推進全社會的文明進步，成就名副其實的禮儀之邦。
尊重的心得篇一
在這個川流不息[注:川：河流。形容行人、車馬等象水流一樣連續(xù)不斷。]的茫茫人海中，我們相識很淡，可以說相識相知就是一種緣。但不要忘記我們都是中國人，同樣有著黑頭發(fā)、黑眼睛、黃皮膚。我們應(yīng)該以笑容面對別人，尊重別人。這一點我們做得很不好，不懂得尊重人。所以，要學(xué)會尊重，只有用心去面對，你一樣可以在別人眼中讀出真誠!
法拉第——一位偉大的物理學(xué)家，沒有他就沒有電，沒有第二次工業(yè)革命，也就沒有今天社會的蓬勃發(fā)展。早在他的學(xué)習(xí)生活中，他就很尊重別人。在一次辯論會上，辯論時，他總是很尊重對手，不像有的人別人還沒說完就搶著分辯，他總是在靜靜聽完后，才去反辯，贏得對方的尊重。后來，在一次無意間，他發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)，那時的電很神，他也不知道這個發(fā)現(xiàn)能有什么用。于是，他準備了一個講演，在講到一半時，有人突然說：“你這個有什么用呢?”那個人就很不懂得尊重。當時，法拉第只是看看他，這時又有一個女人說他講了這么多，這電到底能做什么?法拉第想了想說：“請問，剛剛出生的嬰兒又能做什么呢?”眾人啞口無言[注:啞口：象啞巴一樣。象啞巴一樣說不出話來。形容理屈詞窮的樣子。]。
地走了?？墒亲吡藥撞?，又感到不妥，就走了回來，對推銷員說：“對不起，我忘了拿鉛筆。”又很鄭重其事[注:鄭重：審慎，嚴肅認真。形容說話做事時態(tài)度非常嚴肅認真。]地說：“你我一樣都是商人?！?BR> 許多年后，在一個工商集合上，這是一個象征權(quán)力和地位的舞臺。一位儀表堂堂、風(fēng)度翩翩[注:風(fēng)度：風(fēng)采氣度，指美好的舉止姿態(tài);翩翩：文雅的樣子。舉止文雅優(yōu)美。]的商人走過來，自我介紹到：我當年推銷鉛筆，您是我一生最不能忘記的人，您當年的話給了我信心和希望，是您的一句我們都是商人的提醒，給了我們尊嚴，使我沒有沉淪下去，謝謝你!可見，當一個人失去尊嚴時，他就是行尸走肉[注:行尸：可以走動的尸體;走肉：會走動而沒有靈魂的軀殼。比喻不動腦筋，不起作用，糊里糊涂過日子的人。]，有時一句話就會改變?nèi)说囊簧@是多么難得的尊重。
有恰當?shù)姆执?，既不低聲下氣，也不傲慢自大。]、平等待人的品性，因此，要尊重他人。
尊重的心得篇二
尊重，是要對他人而講的，但是，尊重也不僅僅如此。尊重是一種態(tài)度，更是一種品德。懂得尊重，我們會贏得更多朋友，得到更多尊重。
尊重，是彼此之間的對話，相互尊重對方，彼此才能感受到溫暖。如果一個有錢人對一個地位低下的人尊重，結(jié)果可能是后者的心理防線瓦解，同時值得關(guān)注的是前者他的影響力，由此可見，此人必定以其尊重贏得更多尊重，并由此獲得成功，此話可能言過，但肯定的一點是，尊重是他成功的重要因素。林肯可以為了一個小女孩留起胡子，也可以為民眾撐傘，更可以為種族尊嚴展開斗爭。
尊重你我他，感情才會更加親密，諸如兄弟之間，閨蜜之間，還有紅藍顏之間，我們需要看到的是：沒有尊重的友誼根本不可能長久。沒有尊重，變得猜忌，變得冷淡，變得敵友不分了。一場真正的友誼源于信賴，彼此尊重，顧及對方，而不是讓對方?jīng)_鋒在前為自己擋子彈。每個人又有自己的世界，關(guān)心并不意味著獨占。曾經(jīng)看到真正的愛：我愛你，但我絕不占有你，你可以有自己的朋友，可以有自己的生活方式，同時也請你記住，你多了一個無論何時何地都會在你背后默默支持你的人，毫不退卻。我有一份長達八年的友誼，雖然，初中，高中都不在同一學(xué)校上學(xué)，但是，正是由于我們之間共同的愛好，互相的尊重，再加上彼此的關(guān)心和長久的.聯(lián)系，這樣的友誼才變得彌足珍貴。如果連基本的尊重都沒有，那那個人連朋友都算不上，頂多算個過客，認識足矣。
文化作為社會的重要組成部分，并不是毫無生命，我們需要認識到文化同樣需要尊重。一個民族，必定有一個其特有文化。希臘作為西方文明的發(fā)源地，長期的發(fā)展，形成其特有文化，并留下豐富的文化遺產(chǎn)，其政經(jīng)文擁有眾多的有點，文化是人類發(fā)展的見證。當看到那雄偉莊嚴的巴特農(nóng)神廟，看到那唯美的希臘雕塑，當你心生敬畏，感嘆其偉大時，尊重便產(chǎn)生了。但是，我們需要看到，我們產(chǎn)生的僅有尊重嗎?當尊重過了頭，羨慕了，感動了，我們?nèi)タ躺狭恕?-到此一游”，我們接近文化了，同時更加遠離了，這不是尊重，尊重是發(fā)自內(nèi)心，抱有崇敬的心態(tài)。崇尚經(jīng)典，去尊敬他，了解他，愛護他，尊敬使我們靜下心來，靜靜聆聽，與大師對話，與歷史攀談，經(jīng)典需要慢慢品讀，而尊敬恰好做到了這一點。
當你開始認真地審視“尊重”這個詞，那么恭喜，尊重已經(jīng)開始發(fā)芽，他正等待著你用自己的行動去滋養(yǎng)他，當他與你不可分離你學(xué)會了尊重，那樣，人、物、事是多么美好。尊重你我，如此甚好。
尊重的心得篇三
尊重是人際交往中的重要素質(zhì)，也是一種積極的社會態(tài)度。在閱讀過程中，尊重同樣是不可或缺的。閱讀不僅僅是獲取信息的手段，更是與作品、作者及其他讀者進行對話的過程。只有通過尊重，我們才能真正體會到閱讀的價值和樂趣。在我長期的閱讀經(jīng)歷中，我深刻體會到了尊重的重要性，并且在閱讀中有了一些頗具啟示性的心得體會。
首先，尊重作品是進行有效閱讀的基礎(chǔ)。無論是文學(xué)作品、科學(xué)論文還是歷史資料，每一篇作品的創(chuàng)作者都花費了大量的心血和時間。在閱讀過程中，我們必須用尊重的態(tài)度對待作品。這包括尊重作者的觀點、價值觀和文學(xué)風(fēng)格。我們不能僅憑個人偏好而挑剔或否定作品，而是應(yīng)該客觀地評價。只有通過尊重作品，我們才能真正深入理解其內(nèi)涵，同時也能夠提升自己的審美品味和文學(xué)素養(yǎng)。
其次，尊重作者是進行富有思考的閱讀的關(guān)鍵。每一位作者都是有其獨特的思維方式和生活經(jīng)歷，他們通過自己的創(chuàng)作表達自己的觀點和情感。尊重作者就是尊重他們的思考，尊重他們的言論自由。當我們閱讀一本書或一篇文章時，我們并不一定要完全贊同作者的觀點，但我們應(yīng)該傾聽并思考他們的想法。通過與作者的對話，我們可以學(xué)會自主思考，形成自己獨特的理解和觀點。
第三，尊重他人意見是進行積極交流的力量源泉。在眾多讀者中，每個人都有自己的想法和觀點。尊重他人意見意味著尊重他人的觀點和思考。在與他人交流時，我們可以通過理性的討論和互相尊重的態(tài)度，不僅可以開闊自己的視野，還可以學(xué)到他人的新觀點和見解。這種開放的態(tài)度不僅有助于深化對作品的理解，還有助于培養(yǎng)合作能力和團隊意識。
第四，尊重他人閱讀習(xí)慣是進行交流互動的關(guān)鍵。每個人的閱讀習(xí)慣都是獨特的，有些人喜歡全神貫注地讀一本書，有些人喜歡在多本書之間切換。無論是哪種習(xí)慣，我們都應(yīng)該尊重他人的選擇，并且接納多樣性。在與他人閱讀時，我們可以互相分享閱讀心得，但不應(yīng)該強加自己的觀點和評價，更不能以自己的閱讀習(xí)慣來衡量他人。只有通過尊重他人的閱讀習(xí)慣，我們才能真正構(gòu)建良好的閱讀氛圍，激發(fā)更多人參與閱讀。
最后，尊重自己也是進行有效閱讀的基礎(chǔ)。閱讀是一種與自己對話的過程，是培養(yǎng)自我審美和思維能力的途徑。在閱讀中，我們可能會遇到難懂的詞匯、復(fù)雜的句子結(jié)構(gòu)或者晦澀的觀點。而尊重自己意味著接受自己的不足，不要過度苛求。閱讀應(yīng)該是一種愉悅和享受，而不是一種負擔(dān)和壓力。只有通過尊重自己，我們才能真正享受到閱讀的益處，進一步提升自己的閱讀水平。
總之，尊重是進行有效閱讀的關(guān)鍵。尊重作品、作者和他人意見，尊重他人閱讀習(xí)慣，同時也要尊重自己。通過尊重，我們可以培養(yǎng)自己的思考能力、學(xué)習(xí)他人的觀點、拓展自己的視野。同時，尊重也能夠使我們更好地與作品、作者和其他讀者進行對話，進一步豐富我們的閱讀體驗。相信在今后的閱讀過程中，我將更加注重尊重，從而獲得更多的收獲和啟示。
尊重的心得篇四
對于“尊重”這個詞，其實大家并不陌生，但能真正理解這個詞并付之于行動的人，卻是寥寥無幾的。
屠格涅夫碰到一個乞丐，他對乞丐的慘狀深表同情，想給他錢。但一摸口袋，卻發(fā)現(xiàn)自己什么也沒帶。此時，他握緊了乞丐那只骯臟的發(fā)抖的手對他說：“請原諒，兄弟!”屠格涅夫的言行可以看出他對乞丐的尊重，雖然沒有施舍錢財，但是他的舉動贏得了乞丐發(fā)自內(nèi)心的感激和尊重。
和朋友一起去補課的路上，我們看到有好幾個瓶子被別人隨手扔在了地上，而垃圾桶就在旁邊沒幾步路的地方。這時，一個環(huán)衛(wèi)工人出現(xiàn)了，他黝黑的臉上布滿了汗珠，微弱的身子飽經(jīng)風(fēng)霜，看著馬上要倒下似的。朋友馬上跑過去把地上的瓶子都撿起來，扔到了環(huán)衛(wèi)工人的畚斗里。環(huán)衛(wèi)工人朝她笑了一下，就走了。朋友簡單的舉手之勞就是對環(huán)衛(wèi)工人這一份工作的尊重，她的舉手之勞贏得了環(huán)衛(wèi)工人的感激和尊重。
在游泳的時候，我被人踢了一腳。但那個人就像什么事都沒發(fā)生過一樣游走了。我不禁抱怨了一句：“運氣怎么這么差呀?踢到別人道歉都不說一句?！比缓笪揖蜔o奈的游走了。之后在游的時候，又有一個人踢到我了。當我抬起頭時，看到一雙飽含歉意的眼睛盯著我，還說了一句“對不起”!本來不滿的心情頓時就消散了，回了一句“沒關(guān)系”。當別人尊重你了，你自然也會尊重別人。
尊重他人就是尊重自己。就如孟子說的：“愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之?！?BR> 事情就算再微小，尊重也能給人帶來好心情。朋友，讓我們真誠地尊重他人，讓這個社會變得更加美好吧!
尊重的心得篇五
在生活中，往往懂得尊重他人的人就一定會被別人尊重，這是理所當然的事啦!
當你把別人伴倒時，不好意思的對他連忙說一句：“對不起，我不是故意的”，我想當他聽到你這句真心實意的歉意時，一定會對你說一句：“沒有關(guān)系”。
當我們要借別人東西時，一定要經(jīng)過別人的同意才行，不然，你這么自作主張的把別人東西拿走了，一定會把人家急得焦頭爛耳，所以，無論要借別人的什么東西，一定要經(jīng)過別人的同意，因為這是最起碼的尊重。
當你掉東西時，一雙陌生的手出現(xiàn)在你的眼前時，幫你撿東西時，當他遞過來給你時，你千萬不要忘記說聲：“謝謝你”。再簡單不過的三個字，從嘴中說出來毫不費力的三個字，當是你真心實意的說這句話時，你心中就會很快樂，感覺到一個人在真心實意的幫助你。
當我們在公交車上看見老爺爺，老奶奶或者孕婦時，我們是否做到叫一聲：“老爺爺，老奶奶，阿姨，到我這來坐”。當他們聽到這句話時，心里很高興，并會說：“小妹妹，小弟弟，謝謝你”。是啊，當你聽到這句話的時候，心里甜滋滋的，想著：原來幫助別人是這么快樂啊!是啊，從小事做起，從身邊做起，尊重和他人就是尊重和自己。
當我們在做什么時，如果有老人在你身旁，一定不要忘了讓老人先去，因為我們要懂得尊老愛幼。當你讓了老人時，他肯定會對你說：“謝謝你，小朋友”?？窗?，你的一句話，一個動作，可以得到這么多人的尊重，多好啊!
生活中，你要想得到別人的尊重，首先要學(xué)會尊重他人，要做到：“我為人人，人人為我”。的道理。記?。鹤鹬厮司褪亲鹬刈约骸?BR> 尊重的心得篇六
尊重，是一種給予他人平等待遇并認可其獨特性的態(tài)度和行為。在日常生活中，我們常常能夠感受到尊重的溫暖和力量，因為它能夠建立起人與人之間的互信和和諧。在理解尊重的過程中，我領(lǐng)悟到了許多道理，下面我將分享一些關(guān)于尊重的心得體會。
首先，尊重是一種待人禮貌的表現(xiàn)。在與他人的交往中，禮貌是樹立尊重的第一步。我們應(yīng)該保持一個良好的姿態(tài)，不管對方的地位和身份如何，要用真誠而禮貌的語言與其交流。不管是朋友，家人，同事還是陌生人，在對方需要幫助時，我們應(yīng)該用善意和耐心傾聽、理解對方的訴求，并盡力給予協(xié)助。只有在尊重他人的基礎(chǔ)上，才能建立起良好的人際關(guān)系，獲得更多的信任和支持。
其次，尊重需要關(guān)注他人的需求和感受。每個人都是獨特的個體，擁有各自的需求和情感。在我們與他人打交道時，不能忽視對方的感受。尊重的一個重要方面就是把別人的需求放在自己之上，關(guān)注他人的感受，盡量做到與他人和睦相處。比如，在和同事合作時，我們應(yīng)該尊重彼此的工作方式和習(xí)慣，不干擾他人的工作進度，并在需要幫助時主動伸出援手。只有在關(guān)注他人需求的基礎(chǔ)上，我們才能真正體會到他人的價值和內(nèi)心的關(guān)懷。
再次，尊重也是在接納他人的不同觀點和想法。每個人都有自己獨特的人生經(jīng)歷和認知，對事物的看法和態(tài)度自然會有所不同。對于他人的觀點和想法，我們應(yīng)該保持開放的心態(tài)，不要因為與自己的不同而排斥他人。尊重包括尊重他人的自由思想和言論權(quán)利，即使我們自己并不贊同他人的觀點，也應(yīng)該尊重他人的表達權(quán)利，并通過文明的方式進行交流和辯論，展示自己的觀點。只有在接納他人不同觀點的基礎(chǔ)上，我們才能拓寬自己的思維范圍，增強自己的創(chuàng)新能力。
最后，尊重是一種踐行公平正義的態(tài)度。公平正義是構(gòu)建和諧社會的基石，而尊重正是實現(xiàn)公平正義的前提。只有弘揚尊重，我們才能摒棄偏見和歧視，樹立起公平正義的觀念。人們在相互尊重的基礎(chǔ)上，更容易達成共識，共同致力于構(gòu)建公平正義的社會。在工作中，我們應(yīng)該公平對待每一位同事，不以私心和權(quán)力為依歸，對每一個員工一視同仁。只有通過尊重和公正，才能在團隊中建立起和諧的工作氛圍，提高工作的效率和質(zhì)量。
總而言之，尊重是一種人與人之間的基本態(tài)度和行為。在理解尊重的過程中，我逐漸認識到了尊重的重要性以及它所具有的巨大價值。通過學(xué)習(xí)尊重，我們能夠建立起平等友愛的人際關(guān)系，關(guān)注他人需求，接納他人不同觀點，踐行公平正義。只有通過尊重的實踐，我們才能夠擁有更美好、更和諧的社會。
尊重的心得篇七
我覺得不管是講文明，還是講禮儀，其根本就是講尊重。那么什么是尊重呢：我上網(wǎng)查了很多資料，覺得比較有價值的是——“什么是尊重?人的本性是不滿足;不滿足就是指人們都希望我或者我們的事物比別人的好。尊重就是照顧他人的體面，不傷及，或不嚴重傷及他人的不滿足本性的行為?！边@句話又有點難理解，但仔細去分析，又覺得說的很有道理。
尊重是由個人組成的社會作用于個人的思維而產(chǎn)生的個人對他人的承認和肯定的態(tài)度。人都有七情六欲，可以說人作為一個物種而不被自然淘汰的一個最根本的因素就是人的欲望。一個剛剛呱呱墜地的嬰孩如果沒有吃奶的欲望，那他的前景是可想而知。假設(shè)這樣的一個孩子獨自生活，那么他的字典里將永遠不會有“尊重”的字眼了;他只會有欲望。但有兩個這樣的孩子就不一樣了。最初他們都在只顧及自己的欲望，可能還會相安無事;但當自己的欲望觸及到另一人時，爭斗就會產(chǎn)生。如果兩人都兩敗俱傷，那么另外一個人的影子就會在雙方的意識中產(chǎn)生。對待對方的態(tài)度就應(yīng)運而生——這就是最初的尊重。但有人可能要問，那如果不是兩敗俱傷，而是一方被征服了呢?答案是：他可能征服一個人，但他不可能征服整個社會。兩個人只是一種假設(shè)，社會不可能只兩個人;反過來再說，即使是那人被他征服，那人在他的思維了留下了影子，他也就產(chǎn)生了對這個人態(tài)度。也還是產(chǎn)生了尊重。
尊重的根本原因是畏懼。畏懼是動物的本能，最好的證明就是所有的動物都怕疼痛。就像欲望一樣，畏懼也是一個物種而不被自然淘汰的一個最根本的因素。當人融入社會，當人的腦子里不單單是自己的時候，思維進步了，對比產(chǎn)生了。不管是爭斗，還是窺視，其他人在自己腦子里的印象越來越不可磨滅，他們就會發(fā)現(xiàn)其他人總有一方面會讓自己產(chǎn)生畏懼。因為有了畏懼，一個人在滿足自己欲望的時候，就不能毫無顧忌了。他可能會想：“我招呼他人時是喊他人x他們會喜歡，還是喊y他們喜歡。”這就產(chǎn)生了最初的尊重。
時代賦予尊重不同的`含義。還是那個例子——我招呼他人時是喊他人x他們會喜歡，還是喊y他們喜歡呢，最初打招呼的人一定不知道，被招呼的人也不明白;但我們再不防大膽的假設(shè)，當招呼x時，被招呼人心情正不爽，而喊y時正好心情愉快。這就有可能使y漸漸成為令人感覺向好的方面發(fā)展、令人愉悅的代號。到這個時候，尊重的含義就被一分為二了——尊重和不尊重。奴隸社會里，奴隸被奴隸主肆意鞭打，甚至買賣處死。我們不能說奴隸主不尊重奴隸。因為那個時代造就了尊重在那時的含義。而到了封建社會，雖然，普天之下莫非王土，率土之濱，莫非王臣，但皇帝也不能明目張膽的像奴隸主那樣妄為了。畢竟“王子犯法與庶民同罪”。尊重的含義又因時代而改變了。
尊重促使了禮儀的產(chǎn)生。既然“別人”這個概念已經(jīng)不能再被忽視，或者說它早已深入人心了。那么我們該把對待他人的態(tài)度該以怎樣的形式來表現(xiàn)呢?當這個問題進入人的思維的時候，禮儀就產(chǎn)生了。禮儀的產(chǎn)生很快迎合了人性的需求，所以像空氣一樣無處不在——見君王要下拜，見長者要作揖，表友好要握手等等，大到國與國之間的外交，小到夫妻間的相處都有相處的禮數(shù)。應(yīng)當說禮儀、禮數(shù)是指人們在社會交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時代潮流等因素而人為制定的，既為人們所認同，又為人們所遵守，是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準則和規(guī)范的總和。是人們在社會交往活動中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準則。
我們國家有五千年的文明史，我們的祖先創(chuàng)造了文明，也創(chuàng)造了禮儀、禮數(shù)。進入廿一世紀來，我們的祖國——中華人民共和國繼續(xù)踐行著“文明禮儀之邦”的優(yōu)良傳統(tǒng)。改革開放以來我們的綜合國力增強了，也出現(xiàn)了一些一時的鄙俗現(xiàn)象。但在國家的號召下，全民很快掀起了做知文明、懂禮儀的人的熱潮。大家正將國家的文明推向一個又一個高峰。
尊重的心得篇八
從電視上經(jīng)?？吹侥车赜醒笕擞媚景裘痛蚝翢o反抗力的海豹以取其皮，還看到中國公安在追捕殺藏羚羊的偷獵者。更有甚者抓熊取掌，擒虎割鞭，殺象取牙。有的菜市場像個動物園，野雞孔雀果子貍，松鼠蛤蚧眼鏡蛇，天上飛的，地上跑的，水里游的，什么都有的賣，什么都有人吃，且吃法還慘不忍睹。
人類必須為這些可愛的生靈創(chuàng)造一個和平的環(huán)境，我們渴望擁有鳥語花香，青山綠水，碧海藍天;我們渴望看地上有到螞蟻在搬家，樹上有鳥兒在歌唱，草原上有藏羚羊、野馬在奔跑，清澈見底的水里有各種各樣的魚在嬉戲。試想一下，這是一幅多美的佳作啊!這樣的環(huán)境需要我們攜手共建!
我們需要約束自己。看到田野里呱呱叫的青蛙，不要想到市場價格可以上漲多少;看到森林活潑亂跳的猴子，不要想到它們的腦漿可以滋陰壯陽;看到漫游在河里的甲魚，不要想到餐桌上清甜可口的魚湯……約束自己，善待生命，哪怕是一只小小的蜻蜓，它生命也同樣值得我們?nèi)ゾ粗?
生命是最可寶貴的，這不僅指人的生命，世界上所有生命，哪怕一只螞蟻，也有維護自己生命的權(quán)利?！叭耸侨f物的靈長”、“人是萬物的主宰”，這些都是人類自己加封的，誰賦予了你居高臨下的權(quán)利?人既然是生命中的一分子，就沒有什么可特殊的，在所有的生命面前，萬物都是平等的。所以我們尊重自己的生命，也要尊重世界上所有的生命，這等于尊重我們自己。
尊重生命吧，尊重它們，也就是尊重自己。
保護環(huán)境吧，保護他們，也就是保護自己。
尊重的心得篇九
地鐵上。
正值夏日，天氣炎熱，人們紛紛套上了短袖、短褲，不文明現(xiàn)象也像跟屁蟲一樣出現(xiàn)了。有些人舉止粗魯，將腿橫在幾個座椅上，霸道地一人占了幾個人的座位，還若無其事地玩著手機;有些人在地鐵上大聲喧嘩，大聲放音樂，玩抖音，影響到了別人卻還裝作沒事情;有些人喜歡滋生事端，故意惹是生非，好不惡心;有些人……面對這些不尊重他人的現(xiàn)象，終于有人站出來了。有網(wǎng)友發(fā)長文批評地鐵上的不文明現(xiàn)象，并擬定了地鐵上的文明注意事項，得到了許多人的肯定和擁護。
我似乎看見了，看見國人逐漸變得文明，朝尊重他人的大道上邁開了一大步。
馬路上。
為了讓全民增強守法意識，交警部門在不斷努力，嚴查酒駕，嚴查非機動車的違規(guī)，出行逐漸變得文明有序。我似乎看到了，看到了國人逐漸變得尊重法律，尊重生命。
鍵盤上。
人們的手指靈活地敲擊著一個個按鍵，像是一位演奏家熟練地彈奏著鋼琴，屏幕上的字迅速地出現(xiàn)，人們不費吹灰之力就能用上無比華美、深奧的詞語。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實生活中并不少見，以至于許多人不經(jīng)常提筆，一提筆就忘字。還有那么多人總是沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，除了學(xué)生時代不得不讀幾本書，踏入社會后，再難靜心讀書。
雖然各類不尊重的現(xiàn)象很多，但也有著許多正能量的集體與其斗爭。朋友們，學(xué)會尊重吧，尊重他人，尊重生命，尊重文化，讓祖國的未來更加文明璀璨!
尊重的心得篇十
有人說：尊重別人就是尊重自己;有人說：自重者也會尊重別人;有人說：尊人者，人尊之。
尊重，是臉上一抹真誠的微笑;尊重，是在他人發(fā)表不同意見時的傾聽;尊重，是為別人付出的努力而鼓掌。尊重看上去，好像只是奉獻給身邊的人。
其實真正的道理在這兒：尊重別人就是尊重自己。
有句話叫“投我以木桃，報之以瓊瑤”，意思是說別人送我木桃，我便用瓊瑤做為回報。所謂禮尚往來，在人類的社會中，你付出一分便會有一分的回報，不會多不會少，總有一天一定實現(xiàn)。這是規(guī)則。規(guī)則在大多數(shù)時候?qū)Υ蠖鄶?shù)人都是平等的，所以你對他人的尊重禮貌會在他人心中留下美好印象，隨后他們亦會如你所做般對待你。
不是沒有這樣的反例吧，試問哪見過一個憤世嫉俗目中無人的狂小子會贏得別人發(fā)自內(nèi)心的尊重呢?最多是用自身的“叛逆”及“與眾不同”來吸引大眾好奇的目光罷了。
尊重是一種大智慧，因為懂得所以慈悲。尊重旁人與己的相同之處不難，得遇知音的興奮雀躍足夠掩住“尊重”那平實些微的光芒。難的是尊重旁人與己的相異之處。你認為吸煙有害健康且污染環(huán)境他卻將其視作一種調(diào)劑，他說人生要積極進取鮮活濃烈而你只求平淡安祥恬然舒適一輩子，每個人都不盡相同差異何止千千萬，尊重便是守著自己的人生信條而從客觀的角度用以欣賞的目光去看對方，并不苛求相同，而是正視相異。
所以，懂得尊重旁人的人都參悟明了了人生的大智慧。所以姿態(tài)優(yōu)雅舉止從容，因為有足夠的自信支撐自己也有足夠的寬容去審視旁人。所以會為旁人所尊重，因其身上所散發(fā)出的高貴又平和的氣息實在是讓人向往予人吸引。
尊重會讓人心情愉悅呼吸平順，尊重可以改變陌生或尖銳的關(guān)系，若是有對彼此足夠的尊重，戰(zhàn)爭都不是不可避免。
古人云愛人者人恒愛之，重人者人恒重之。
尊重，并不只是做給別人看的。
尊重的心得篇十一
局黨委組織的《尊重干事者爭做好職工》大討論活動，意義非凡，這是一次人性化的大討論，這是糧食系統(tǒng)有史以來前所未有的尊重干事者的大討論活動.。
面對快速發(fā)展的糧食事業(yè)，面對近年來所取得的豐碩成果，我深感自豪。所以我要更加努力，使自己把崗位工作干好，干成，干漂亮成為一名優(yōu)秀的糧食職工。尊重干事者，首先要了解什么事干事者，干事者是一個單位的支柱，也是糧食事業(yè)發(fā)展的希望所在，缺少了干事者，這個單位就缺少了干事的動力，缺少了發(fā)展的希望和生機。干事者那種兢兢業(yè)業(yè)，淡薄名利，積極肯干的精神是值得我們每個人學(xué)習(xí)的。干事者不干，覺得對不起自己的良心，辜負了領(lǐng)導(dǎo)的期望，這是干事者責(zé)任心的一種體現(xiàn)，干事者每天想的，做的就是干事，如何干事，干成事。我們?yōu)槭裁从趾粲踝鹬馗墒抡?，事業(yè)成功離不開干事者，但干事者未必風(fēng)光，有時流汗流血又流淚。皎皎者易污，峣峣者易折。這是因為：干事者全身心投入工作，把事業(yè)看得神圣，不愿意在人際關(guān)系上花費精力和時間。干事者容易招嫉，伴隨著成績和榮譽，常常是令人可怖的誣告陷害，誹謗中傷；干事者剛，不干事者阿。干事者追求真理，剛正不阿，敢于堅持原則；干事者難免有誤，不干事者無處生誤。干事過程中，總會有各種各樣的問題需要解決，又總難免會有這樣那樣的失誤。不干事者得志，干事者受氣這種現(xiàn)象是存在的。領(lǐng)導(dǎo)者講正氣、講公道，是對干事者的最好支持。有時干事者最需要的，倒不是獎勵提拔，而是道義上的支持，工作上的理解。在他們最困難之際，一句公道的評價，一句溫暖的`話語，就足矣。創(chuàng)造干事、干成事的環(huán)境，是一項重要的工作，更是領(lǐng)導(dǎo)者的職責(zé)。
在這種環(huán)境里，人人奮勇爭先，個個見賢思齊。干事者如魚得水，處處受到鼓勵、呵護，工作積極性將得到極大的激發(fā)。這就需要領(lǐng)導(dǎo)者眼睛要亮，耳根子要硬。揚正氣、講原則，不怕得罪人。對不干事者的妥協(xié)屈從，則是對干事者的傷害打擊。這就需要領(lǐng)導(dǎo)者的寬容，滿腔熱情地鼓勵支持干事者，做他們的堅強后盾，以利于形成干事的風(fēng)氣，弘揚干事的正氣。堅持正確的用人導(dǎo)向，讓堅持原則、公道正派、干事創(chuàng)業(yè)的人受尊重，讓踏實干事的人不吃虧，讓想干事、會干事、干成事的人有待遇，著力營造激勵干事者、重用干事者、支持干事者、保護干事者的良好氛圍。要知人善任，用人之長，控制人短，多鼓勵，少指責(zé)，多交流，少猜疑，要以寬厚的心態(tài)理解干事者，尊重和關(guān)心干事者，讓他們放心干事，要以寬容的精神和豁達的肚量善待干事者，要聽取不同的意見不要容不得人，容不得事，對干事者的失誤，只要出發(fā)點是對的就要理解和包容，要營造良好的環(huán)境，對干事者的典型，進行大力表彰，是這樣的干事者，感到光榮，受到尊重。不干事的人恥辱，吃不開，并通過他們的示范和引導(dǎo)作用，使更多的人就會努力去干事，成為有為的干事者成為一名優(yōu)秀職工。
在干事者受到尊重的同時，干事者又應(yīng)該怎樣做呢，干事者，首先應(yīng)該具備一個最基本的原則——心中有所想，不管做任何事情，只有發(fā)自真心的去做，才能夠?qū)⑹虑樽龊弥挥羞@樣才能發(fā)揮我們的能力，將事情辦好。反之如果我們僅僅將這句話掛在口頭上，做事一味的去敷衍了事，我想我們肯定不會將事情辦好。干事是一個人成長進步的前提?！皩嵺`出真知”，一個人只有通過干事，才能增長才干。想干事、會干事、干成事”是一種境界、一種精神、一種能力、一種作風(fēng)。想干事，是一種事業(yè)心和責(zé)任感。有這樣一些人，他們總覺得沒有自己想干的事，今天要求換崗位，明天要求換部門，見異思遷，朝秦暮楚，不是嫌待遇低，就是嫌環(huán)境差，一天渾渾噩噩混日子，最終碌碌無為度一生。也有這樣一些人，他們似乎很想干事，但辦事眼高手低，急于求成，心地浮躁，想的比說的好，工作總結(jié)說的比做的好，久而久之，變成名副其實的形式主義者。
還有一些人，喜歡等待、觀望，隨波逐流，沒有主見，他們有一定的能力，但是缺乏開拓創(chuàng)新的勇氣，他們在不斷的等待干事的機會，但是又不斷的在等待中喪失良機。所以，要培養(yǎng)自己成為一個真正想干事的人，應(yīng)該克服以上這些毛病，虛心從零開始，安心適應(yīng)現(xiàn)狀，精心干好本職，耐心接受考驗。做任何工作，光喊重要不行，光有熱情不夠，光表決心也沒用，必須有干事的本領(lǐng)、有務(wù)實的能力，用行動來說話，用實干來證明。會干事，關(guān)鍵是要有執(zhí)行力、操作力，把工作落到實處。會干事的人，首先是一個想干事的人，想干事是能干事的前提，會干事是想干事的具體表現(xiàn)。
一個能干事的人，首先是一個具有思想性的人，善于觀察，勤于思考，思維活躍，對事物具有獨特的洞察力，有辦法解決問題，而且能夠把事情做好。這種人敢于并善于創(chuàng)新，勇于打破常規(guī)，個人簡歷膽大心細，思維縝密，作風(fēng)硬朗嚴謹，具有良好的綜合素質(zhì)及適應(yīng)能力。
尊重的心得篇十二
“對小孩說‘媽媽生了小寶寶就不要你了’”“問小孩‘愛爸爸還是愛媽媽’”“逗小孩喝酒”……對于所謂“中國式逗小孩”，大家是怎么看待的呢？記者通過電子問卷在網(wǎng)絡(luò)上做了一個隨機調(diào)查。調(diào)查結(jié)果表明，有將近一半的受訪者表示自己周圍有小孩被大人灌過酒。
中國人逗弄孩子是一種普遍現(xiàn)象，這是具有愛心的表現(xiàn)。但如果成年人忽略孩子的感受，像逗猴子一樣逗弄他們就不合適了。如慫恿孩子說臟話、打人、喝酒或者對他們語言上的刺激，如“你媽媽生了小寶寶就不愛你了”等等，雖然大人本身可能并無惡意，但是已經(jīng)對小孩的身體或者心靈上造成傷害和摧殘了。
日前，在廣西發(fā)生一起悲劇，二伯在逗年僅2歲的侄子灌了一兩自釀米酒，因酒精中毒，導(dǎo)致繼發(fā)性腦損傷，醒來后變得癡癡呆呆，連媽媽都不認識了。無獨有偶，同樣的悲劇還發(fā)生在四川攀枝花：一父親帶著2歲的兒子赴宴，用餐過程中，2歲的孩子被父親的3名朋友逗喝酒，結(jié)果2兩白酒下肚，導(dǎo)致急性酒精中毒搶救無效身亡。發(fā)生了這樣的悲劇令人痛心，這固然有家長監(jiān)管不力的責(zé)任，但更是“中國式逗小孩”惹的禍，逗小孩必須要有個限度。
尊老愛幼是中國的傳統(tǒng)美德，逗小孩玩也是一種愛心的表現(xiàn)。但是一些人在逗的過程中可能不注意方式方法，不能換位思考。孩子也是人，且他們更需要被體諒和尊重。如何正確逗小孩，筆者以為首先要學(xué)會尊重孩子，把自己降到與孩子平等的高度上對話，小心翼翼地照顧孩子的感受。其次必須把安全和文明放在第一位，臟話不說、危險的事不做。最后在逗小孩的'過程中能夠讓孩子在歡樂中學(xué)到知識、健康成長。
遇見熟悉的孩子“逗一逗”無可厚非，如果方式方法運用得當，能夠融洽關(guān)系，充滿歡樂，讓家庭之間更加和諧；相反，惡俗的“亂逗”、“胡逗”，輕則傷害孩子幼小的心靈，對孩子健康心理造成影響，重則“逗掉”孩子的生命，釀成悲劇。
尊重的心得篇十三
每個孩子都是掉落人間的天使，給人間帶來歡樂。所以，大人們都要盡心地愛護著這些天使，讓這些小天使們能夠按照自己的發(fā)展節(jié)奏，健康、快樂的茁壯成長。但是，在現(xiàn)實生活中，我們看到了許多違背孩子發(fā)展節(jié)奏，揠苗助長的事情。父母們的好心反而給孩子們的成長帶來傷害。
兒童的成長是一個處于一定的外界環(huán)境中的生理成長和心理機能發(fā)展相互交融的過程，它是一個復(fù)雜的過程，在這個過程中既有生理上的不斷成熟也有心理機能的不斷完善，兩者在一定的環(huán)境中形成了一個相輔相成、缺一不可的統(tǒng)一整體。
從生理上來說，兒童是身體重要器官的主要成長時期，各個器官還遠沒有完成基本的發(fā)育過程。例如，兒童的循環(huán)系統(tǒng)沒有成熟，呼吸不規(guī)律，脈搏較成人也要快的多；此外我們還可以觀察到年齡較小的嬰兒對他們的肢體的控制能力也是一個逐步完善的過程。
從心理機能發(fā)展的.角度來看，兒童也是處于一個獲得基本的心理機能的時期。他們開始逐漸掌握相應(yīng)的語言，并在運用的過程中不斷豐富自己的詞匯量；同時，由于接觸的刺激的增加，兒童開始發(fā)展出基本的社會性反應(yīng)行為；他們的認知能力、記憶能力等多種心理機能也開始飛速的發(fā)展。
無論是從生理、心里發(fā)育的規(guī)律來看，兒童的發(fā)展是一個逐漸的過程，即使是在假設(shè)各兒童在生理、心理機能發(fā)展相對均衡的條件下我們也不可以忽視生活環(huán)境對兒童成長的影響。不可能一蹴而就，一部到位，我們只有首先承認這個前提，才能讓孩子們得到更好的成長。
具體到我們的工作中，每個孩子的思維方式、成長環(huán)境、先天條件都是不同的，我們不能要求每個孩子千篇一律，也不能用固定的標準尺子去衡量每個孩子。只有順應(yīng)孩子發(fā)展的天性，積極的加以引導(dǎo)，才能做到合乎自然，尊重孩子。如果一味的灌輸，要求孩子怎么怎么樣，不應(yīng)該怎么怎么樣，那就會打亂了孩子自身發(fā)展的節(jié)奏，只會事倍功半。
1、承認孩子的不同發(fā)展節(jié)奏。只有承認并尊重每個孩子的都有著各自不同的發(fā)展結(jié)構(gòu)，我們制定出的教學(xué)計劃才是適合孩子的，而不是單一地灌輸、教育。
2、差異化教育，因材施教。不可諱言，我們一直就存在不同水平不同基礎(chǔ)的孩子，對這樣的孩子，我們可以采取一些適當?shù)霓k法，譬如隱性分層。按照觀察將班上的學(xué)生進行分層。各水平段的孩子分成不同的組別。在同級水平的孩子中間，孩子們更加自然，更加勇敢、自信，也更加愿意交流。
3、尊重孩子的天性，給他們發(fā)揮的空間。在組織游戲時候，多給孩子一些選擇余地，讓孩子可以選擇自己可以掌控的內(nèi)容或任務(wù)，確保孩子的確學(xué)到了適合他水平的知識。也可以適當?shù)牧酎c寓教于樂的作業(yè)，用生動的形式包裹一下，讓孩子們可以在作業(yè)中也展現(xiàn)自己的個性。
5、要肯定孩子們的成績，多多表揚。孩子們都是喜歡表揚的，在我們的日常教學(xué)中，在課堂里可以用多種形式的表揚方式，用贊揚的方式引導(dǎo)孩子應(yīng)該做什么，懂得做什么。這樣也能取得事半功倍的效果。
尊重的心得篇十四
尊重，是臉上一抹真誠的微笑;尊重，是為別人付出的努力而鼓掌。人需要尊重，動物也需要尊重，更需要自由。
周末，爸爸媽媽帶我回外婆家。在路上，我坐在一邊，安靜地欣賞窗外的風(fēng)景。突然，一只狗映入了我的眼簾，它的眼神黯淡無光，身體蜷縮成一團，整個身體都在發(fā)抖，脖子上有一個鐵絲做成的項圈。我見那只小狗無精打采的，心想：大冬天的，小狗怎么單獨蹲在路邊呢?要不要去救它?我在心里猶豫了一會兒，左手倚在駕駛座上，歪著頭問爸爸媽媽：“爸爸媽媽，今天幾度啊?小狗躺在地上冷不冷啊?”
“今天啊，好像只有幾度的樣子?！眿寢尩椭^玩手機，敷衍地說。
我坐在窗邊，回頭望著那只狗，那只狗也可憐巴巴的望著我，我低下頭想了想：是誰拋棄了它?大冬天趴在路邊會凍死的，我要去救它。我下定決心，叫住爸爸：“爸爸，快停車，我要去救那只小狗?！卑职旨泵Π衍嚳窟呁Ｗ ＼囎右煌７€(wěn)，我就迫不及待的跑下車去，朝小狗飛奔過去，爸爸媽媽也在后面跑著。
我左手撐著膝蓋，右手摸著它的毛。小狗見到有人來救它，便用乞求的眼神望著我，用粗糙的嫩粉色的舌頭舔我的手。我十分同情它，對爸爸說：“爸爸，小狗很可憐，奶奶不喜歡動物，我們就把它帶去外婆家養(yǎng)，好嗎?”
爸爸朝我點點頭，我便輕輕地摟著小狗把它抱上車。小狗一上車，便趴在車上，用舌頭舔小爪子，乖乖地趴著，不吵不鬧。小狗上車后沒多久，車里就飄著一股奇怪的味道，有點兒血腥味，又有點兒鐵銹味。我根據(jù)這些味道，在小狗身上捕抓線索，最終把目標鎖定在狗項圈上。媽媽是護士，檢查了一下小狗的脖子，輕輕地用手撥開項圈周圍的狗毛，用手電筒照著看。媽媽焦急地說：“呀!骨頭都露出來了，快快快，開車去藥店!”
我聽見媽媽說的話后，感覺心里不安寧，像有一只小鹿在亂撞。我害怕看到狗狗痛苦的樣子，只是倚在窗邊假裝淡定的欣賞風(fēng)景可是，心里卻想著：好可憐的小狗啊!回到外婆家后，爸爸把狗抱下車，把鐵絲項圈取掉。媽媽用過氧化氫為小狗清洗傷口，白色的泡液從小狗的腿上劃過，小狗的腿一直在顫抖著。我跑開了，因為我害怕看到它痛苦的樣子。它的傷口愈合的很快，沒過幾天就可以跑跳了。看到它自由自在地奔跑，我笑了。
從那以后，狗狗跟我之間就建立起了一種獨特的感情，似朋友，也似親人。每次我去外婆家，狗狗只要見到我，就立馬飛奔過來，沖我善意地搖晃著尾巴，然后就很親昵地用身子蹭我的腿，好像在說：“歡迎回家?！辈还芪易叩侥?，它都會像影子一樣的跟著我。當我回家時，汽車慢慢地離開，狗狗會一直跟在后面跑，直到追不上汽車了，才肯目送我們離開。
我想告訴小狗以前的主人：也許您給小狗帶上項圈是想讓它不亂跑，可是小狗也需要自由啊!望你以后能尊重自由，能解開項圈讓它自由地奔跑。
尊重的心得篇十五
個人認為尊重涉及兩個方面，總體分人和事物，人主要包括親屬，朋友，同事；事物主要包括職業(yè)，工作環(huán)境，勞動成果，動物。
尊老愛幼歷來是中國的傳統(tǒng)美德，古有孝感天下，兄弟爭孝之佳話，有孔融讓梨之美談，有桃園結(jié)義之韻事；思昨日東風(fēng)，念今日雜談，俗話說做事不如先做人，此話不假而且在我身上已經(jīng)有一些感觸。尊重是做人最起碼的前提，不管他從事什么職位，干什么工作，處在什么樣的環(huán)境，不管是否貧窮，富貴，尊重是人最基本的需求。比方說：農(nóng)民大叔辛辛苦苦種糧，本來不應(yīng)鋪張浪費的糧食我們卻找各種理由浪費；吃過的包裝垃圾隨處亂扔，老師認真在課堂里講課，學(xué)生在課堂上做一些無關(guān)上課內(nèi)容的事情；這都是勞動成果的不尊重。又如一些權(quán)勢或者有錢之人對下人呼來喚去，崗位級別低越是看不起，甚者帶有一些謾罵，崗位是為了不同工作而劃分，而人格是不被允許踐踏，大家工作是為了生存，試想若人格沒被人尊重，帶來的負面影響可想而知了。再比如有一個命理師朋友，他用易經(jīng)知識幫人解惑，彼此之前的約定都是心甘情愿的，后面客戶不付錢，那是對他多年累積知識的踐踏和人格的不尊重，錢雖然不是萬能，但在浮躁的社會現(xiàn)實中是對知識的一種認可形式。
尊重源于個人對事物的理解程度，尊重別人的出身，職業(yè)和勞動成果，不管你是否有錢或有權(quán)都得學(xué)會尊重別人，學(xué)會換位思考，尊重別人的.同時也是體現(xiàn)個人的一種素養(yǎng)，可以不認可你的能力，但一定要尊重你，你有表達自己個性和想法的權(quán)利。因為人的能力有大小，人格是平等的。感謝今天讓我對尊重有了一個全新的認識：尊重別人，別人才會尊重你同時也是在尊重自己；學(xué)會了尊重等于也學(xué)會了寬容。
尊重的心得篇十六
信任和尊重是人際關(guān)系中的鉆石。對一個有尊嚴的人它又好比就是空氣和陽光須臾不可缺失。受到尊重、被人信任體現(xiàn)的是一種人生價值，失去信任、不被尊重意味著人格遭到了否定。有尊嚴的人不僅要學(xué)會主動去尊重和信任他人，更要首先從自己做起，努力成為一個可信可靠的人，并非一定要塑造成一個能力巨大的人，但是必須得做到“有諾必行、行必盡力”。
做到有諾必行，就必許首先做到足夠的穩(wěn)重，不能輕易許無力之諾；同時他還要有足夠的熱忱能夠去主動擔(dān)當無言之諾。行必盡力則體現(xiàn)著行而必果的意志、決心和人品，意味著良知、道義和成熟。君子立于人世即已作出許多無言之諾，體認并實踐這些承諾當為建立可信之基。
一位可信可靠的人對工作和任務(wù)作出自己的承諾：那就是必須達成滿意的結(jié)果。他絕不輕言放棄，絕不為失敗、失誤尋找借口，也絕不回避挑戰(zhàn)。在他看來，這份承諾是一種人品。
一個可信可靠的人對家庭也有承諾：那就是與所愛的人相守一生，培育子女成龍成鳳，向父母盡以孝道。
一個可信可靠的人應(yīng)該理解自己所作這些承諾的意涵，并以熱誠和斗志去實現(xiàn)承諾所指向的宗旨。人們對你的信賴，被信賴的`是你的良知、你的誠實、你的能力與毅力、你的判斷力，還有他信賴他正在期望的結(jié)果。
一個可信可靠的人做事要有始有終；要在各種挑戰(zhàn)面前堅持原則和道義；必須對承諾的事要忠誠、誠實；體諒他人，有雙贏的思維，同時還是一位積極進取和樂觀的人。
生活對可信之人也有承諾：那就是他人對你的信任與尊重。要成大事必先取得他人信任，而這一切的一切就是誠實的真諦！信任是一種有生命的感覺，信任也是一種高尚的情感，信任更是一種連接人與人之間的紐帶。我們有義務(wù)去信任另一個人，除非你能證實那個人不值得你信任；當然我們也有權(quán)受到另一個人的信任，除非我們已被證實不值得那個人信任。
尊重的心得篇十七
同樣的故事，發(fā)生在不同的時代，由于人們給予了不同的尊重，而產(chǎn)生了不同的結(jié)果。有一個老乞丐，向一個中年人乞討，這個中年人找遍全身也沒有找到一點零錢，他感到很內(nèi)疚，緊緊地握住老乞丐的手說：“老哥，我實在沒有多余的錢，對不起啊。”
此時此刻，淚水已模糊了老丐的雙眼，從這雙緊握的手和親切的稱呼中他感到了從未有過的理解與尊重，人和人都是一樣的，不要用勢力的眼光看待事物，我們應(yīng)時刻牢記，尊重他人是一種美德。
如同力學(xué)里力的相互作用一樣，尊重也是相互的，尊重別人也就是尊重自己，你的言行舉止是你內(nèi)涵修養(yǎng)的體現(xiàn)。當你對待別人時表現(xiàn)出應(yīng)有的尊重，你的良好素質(zhì)與形象也就隨之展現(xiàn)在人們面前，別人當然也會給予你同樣的尊重，這一點在工作中尤其重要。
相反，劉備三顧茅廬拜諸葛為相，換來的是諸葛亮為興復(fù)漢室竭盡畢生之力，留下了“出師未捷身先死”的佳語，而劉備也因能禮賢下士受到世人的敬仰?？梢娮鹬貙τ谝粋€人乃至一個國家來說有多么的重要。
尊重別人，善待別人，才是你在社會上立足的根本。尊重是相互的，只有你尊重了別人，別人才會同樣尊重你。
尊重的心得篇十八
老師講完后問我們知道該怎么做了嗎？我們互相看看，點了點頭，老師就叫我們回去了！-
雖然只是課堂上隨時會發(fā)生的事，卻告訴我們要學(xué)會尊重他人，傾聽他人的感想，就算不對，也應(yīng)該讓別人說完!這是老師從一年級講到現(xiàn)在，一個永垂不朽的話題。-
學(xué)會傾聽+學(xué)會禮貌+尊重他人=尊重自己?。?！-
尊重的心得篇十九
一曲《相逢是首歌》驚艷全場，時尚個性的她用激情和活力感染了在座的每一位老師。三個小時，她都能激情四射，三個小時站著作報告，三個小時的聲情并茂，這該是怎樣的一位老師？我沉浸在她的班級管理故事之中，感受著一位智慧教師的陽光心態(tài)，欣賞著一位智慧教師的陽光才藝展示，分享著一位智慧教師的陽光幸福。她很忙卻把教學(xué)工作和班級管理做的井井有條；她很另類，卻帶出了樸實無華的學(xué)生，這該是怎樣的老師？她說：“我把每一節(jié)語文課都上成一件作品."這該是怎樣的老師？她說：“我王文英可以活在當下，我必須引領(lǐng)你們走向未來?！边@又是怎樣的老師？生活在她的班級，孩子們該是多么幸福，有這樣的班主任，家長該是多么放心。
班級管理瑣瑣碎碎，而她用“遙控”“征服”“精神折磨”這樣的字眼來形容自己的班級管理，再一次彰顯出她的與眾不同，她說：“今天你不生活在未來，那么明天你將生活在過去。學(xué)習(xí)本身就已經(jīng)夠辛苦了,教師再把自己的喜怒哀樂時時帶到課堂上,豈不異于摧殘學(xué)生?如果學(xué)生每天看到的是清清爽爽、滿臉朝氣陽光的班主任，那是多振奮精神的事情啊！不再一臉嚴肅，不再一臉沉重，不再緊崩著神經(jīng)，那是多么美好而輕松的'心情！在這樣的狀態(tài)和心情下學(xué)習(xí)，學(xué)生不也就更陽光更燦爛了嗎？陽光中的學(xué)生怎能不喜歡學(xué)習(xí)呢？所以,我要把陽光灑進學(xué)生的心田?！边@該是多么陽光的老師啊！她用自己的個人魅力征服了一屆又一屆的學(xué)生，她用自己的魅力征服里聆聽她講座的每一位老師，在她面前我看到了自己的不足，看到自己的內(nèi)心，她的感召和喚醒多么令我沉醉，令我向往。我無法用語言表達內(nèi)心的感受，但她的工作態(tài)度深深影響了我，她的陽光深深感染著我，我雖不能像她那樣灑脫、張揚，但我可以靜下心來思考自己的工作狀態(tài)，思考自己的未來，只有不斷追逐，才能感受幸福。
她的班規(guī)也正是對學(xué)生的一種呼喚，對我的一種喚醒，僅以王老師的班規(guī)做結(jié)束。
1、我長大了，我懂事了，我自覺了。
2、我是一個獨特的、自信的人。我有自信，我有自尊，我有完美的人格。我力求做到，不讓老師批評，不讓同學(xué)責(zé)難，不給別人添麻煩。
3、我有一顆善良的心，更有一個積極向上的愿望
尊重的心得篇二十
相信大家都看過這樣一個故事：一個商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員，不假思索地將10元塞進賣鉛筆人的手中，當做施舍。走了沒幾步，他覺得這樣做不妥，連忙返回來，抱歉地向賣鉛筆人解釋自己忘了取筆。最后鄭重其事地說：“您和我一樣，都是商人?！睕]想到的是，在一年后，在一個熱烈隆重的社交場合上，一位西裝革履的推銷商迎上這位商人，感激地說：“您可能早已忘記我，但我永遠也不會忘記您。您就是那位重新給了我自尊和自信的人。”
故事中的這位商人一開始把衣衫襤褸鉛的筆推銷員當成了乞丐，結(jié)果后來他發(fā)現(xiàn)自己錯了，因為這個推銷員和自己一樣，同是商人，但他沒有把最基本的尊重給別人。我想，如果當時商人只是給了10元錢而匆匆走過的話，賣筆人可能至今還依然會認為自己的乞丐沒有什么兩樣。但是，商人的一句話“您和我一樣，都是商人”，給了他信心和無限的動力，因為，商人使他知道，他并不是一個乞丐，而是一個商人，和他一樣的商人!
其實，尊重是一卷潤滑劑，它可以在人們“摩擦”時，“摩擦”人與人的心靈，潤滑人與人之間的關(guān)系。但是，“尊重”二字，雖說起來很容易，但如果要用實際行動去面對，它也不是好對付的。有不少人認為，尊重自己無非就是抬起自己的頭，對自己的實力給予認肯，讓自己充滿自信，昂首挺胸地過好每一天。其實這種理解是大錯特錯的，尊重自己首先要學(xué)會尊重別人。古人云“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之?！逼鋵崱白鹬亍币彩沁@個道理人與人之間的交流，都應(yīng)建立在真誠與尊重的基礎(chǔ)上。人唯有尊重他人，才能尊重自己，才能贏得他人對自己的尊重。
小沖是做家電維修保養(yǎng)的個體戶。一次，他冒著火辣辣的太陽，去開發(fā)區(qū)內(nèi)的一家日資企業(yè)，為總經(jīng)理辦公室修理空調(diào)。日本總經(jīng)理見他手腳麻利，很快就讓一臺別人修了幾次的空調(diào)正常運轉(zhuǎn)了，忍不住夸獎了幾句。小沖笑笑，用日語對答。總經(jīng)理十分驚訝他能說一口流利的日語。“我以前常常讀一些翻譯過來的小說，可有些不過癮，就想讀日文的雜志和報紙，所以去學(xué)了日語?！毙_說。他們用日語交談了一會兒，與許是為了表示對小沖的贊許，總經(jīng)理請他在公司吃飯。吃完飯，小沖把不銹鋼盤子送回餐廳窗口，同時按照午餐的價格，每人付了五元飯錢。他的幫手有些納悶，不是總經(jīng)理請客嗎，為什么還要付錢呢?小沖笑道：“他請我吃飯，是他對我的尊重。我付五元飯錢，是我對自己的尊重?！?BR> 其實，尊重他人就是尊重我們自己，只要人人都互相尊重，營造良好的人際關(guān)系，就能構(gòu)筑和諧社會，推進全社會的文明進步，成就名副其實的禮儀之邦。