在這段時間里，我發(fā)現了一些有趣的事情。寫心得體會時，應該避免空泛和老套的表述，要具備個人獨特的思考和見解。請大家仔細閱讀下面的心得體會范文，并思考自己的寫作方式和表達能力。
紅樓夢前八回心得體會篇一
紅樓夢七八回是《紅樓夢》的重要篇章，是情節(jié)發(fā)展的關鍵環(huán)節(jié)，也是影響后續(xù)劇情走向的重要因素。讀完這兩回，我非常感悟到作者的深刻思考和人生哲學，下面就為大家分享我的心得體會。
一、折桂仙子的機智和果敢。
在這兩回中，折桂仙子是一個非常出彩的角色。她不僅有著美麗的外貌，更重要的是她的機智和果敢。折桂仙子遇到危險時，不僅可以機智地化解危機，還有著非常大的勇氣去迎接挑戰(zhàn)，這種果敢的精神值得我們學習。
二、榮府聚會浮華的虛浮。
三、“出則事公，入則事妻”
這兩回中，賈寶玉的表姐林黛玉因為被迫相親而病倒，賈寶玉和薛寶釵也因為這件事情而終止了交往。這一段話“出則事公，入則事妻”在這里被提出來，非常有深意。我們在這里可以看到，身為男子的賈寶玉，對家庭和社會責任的重要性是如此的內心認同，這種道德觀念值得我們借鑒和學習。
四、友情的珍貴。
在這兩回中，賈寶玉與林黛玉的感情日漸升溫，兩人之間的友情被無限地放大和升華。而另一方面，薛寶釵作為女友，也在和賈寶玉的分道揚鑣中表現出一種持久而深厚的友情。這種友情的珍貴讓我感受到，友情不僅存在于男女之間，也同樣存在于同性之間，它是我們非常需要的一種情感支持和力量。
五、不抱怨，不放棄。
在榮府聚會之后，林黛玉躲在瀟湘館中，風雨交加。在這里，她沒有選擇抱怨自己的命運，而是鼓起勇氣去面對自己的痛苦和困境。這種不抱怨，不放棄的精神值得我們借鑒和學習，我們需要學會用該有的態(tài)度去面對生活中的困難和挫折，才能在命運的道路上一路向前。
在這篇文章中，我分享了我在讀完紅樓夢七八回之后的心得體會。在這里，我們看到了作者的深刻思考和人生哲學，也看到了很多生動的人物形象和情感細節(jié)。我相信，這些都對我們今后的生活和人生都有著巨大的啟示作用，希望大家能夠在自己的生活中多多體驗，多多感悟，不斷提升自己的內心境界和文化素養(yǎng)。
紅樓夢前八回心得體會篇二
《紅樓夢》是一部家族興衰的宏篇巨制，其中第八回是賈寶玉與黛玉的初次相遇和情感的糾葛展開之回。通過這一回的閱讀，我深刻感受到賈寶玉與黛玉這對千年絕配之間的情感糾葛，以及他們內心的糾結和痛苦。賈寶玉與黛玉分別扮演著男主角和女主角的角色，他們的相遇不僅讓故事更加精彩，也讓讀者對他們的感情產生了濃厚的興趣。
第二段：賈寶玉與黛玉的深情表達
在第八回中，賈寶玉與黛玉的情感開始得到展現，他們之間開始有了一些可以被稱為愛情的東西。賈寶玉以貼身仆從的身份常年陪伴著黛玉，默默地守護著她。在賈寶玉同情黛玉失足下井之后，他們之間展開了一段難忘的對話。在這段對話中，賈寶玉用真摯的語言表達了對黛玉的深深愛意，而黛玉也用直接的方式表達了對賈寶玉的情感。這段對話讓我深感賈寶玉和黛玉的情感是多么的深沉和動人。
第三段：紅樓夢中情感的復雜性
然而，盡管賈寶玉和黛玉明確地表達了彼此之間的情感，但他們卻陷入了一個復雜的情感網中。賈寶玉雖然深愛黛玉，但他同時也對其他女性充滿了癡迷，如黛玉的表妹林黛玉和薛寶釵等。而黛玉則也不能全心全意地接受賈寶玉的愛，她內心充滿了對自身身份和命運的痛苦和掙扎。賈寶玉和黛玉的情感糾葛充分展現了人性的復雜性和情感的無奈。
第四段：社會環(huán)境對愛情的壓抑
第八回中的情感糾葛和復雜性不僅體現了個體的心理和情感，也揭示了封建社會對愛情的壓抑。在這個封建社會中，人們的婚姻往往受到社會地位、家庭政治和傳統(tǒng)觀念的束縛。賈寶玉和黛玉之間的愛情就受到了家族、倫理和規(guī)矩的限制，他們無法像普通男女一樣自由地選擇自己的伴侶。這種社會環(huán)境讓賈寶玉和黛玉的情感更加撲朔迷離，更加動人心弦。
第五段：對愛情的思考與啟示
通過閱讀第八回《紅樓夢》，我對愛情有了更深入的思考和體會。愛情是一種復雜而多變的情感，它既能給人帶來極大的快樂和滿足，又能給人帶來痛苦和糾結。在現實生活中，我們也常常陷入情感糾葛中，難以抉擇。然而，無論是賈寶玉和黛玉還是我們自己，都要學會面對情感的復雜性和無奈。愛情不能凌駕于一切之上，我們也要學會在復雜的社會環(huán)境中堅守自己的原則和選擇。
通過閱讀《紅樓夢》第八回，我更加深入地理解了賈寶玉和黛玉之間的情感糾葛和封建社會對愛情的壓抑。這對千年絕配的故事不僅給我們帶來了情感上的共鳴，也讓我們對愛情和人性有了更深刻的思考。
紅樓夢前八回心得體會篇三
《紅樓夢》是中國文學史上一部不可忽視的經典之作，它的文學價值不僅在于它的詩歌、對白，更在于它對中國社會歷史的反映與批判。本文將圍繞著《紅樓夢》前八回進行心得體會總結，以此對這部小說進行探究與深入思考。
第二段：清明打祭。
“清明玩水，打祭忌親，籍薄涼籬下，深松小徑里?！睆男≌f的開頭，我們就可以感受到《紅樓夢》所呈現的是一個封建家族的生活狀態(tài)。清明打祭是一個以祭祀祖先為意義的節(jié)日，整個氛圍充滿著哀思與敬意，使我們得以窺見古代中國人對于家族血脈與傳承的重視。
第三段：賈政設宴。
第四段：秦可卿。
秦可卿這個角色被作者刻畫得十分豐滿與細膩，她的去世雖然不是小說中最為耀眼的事件，但這悲劇仍給我們帶來了深沉的思考。賈母說：“如今見親一日，恨不得見四時?！边@句話不僅僅代表著賈母對于秦可卿的喜愛之情，更代表了當時社會上對于女性地位的冷漠和拋棄。
第五段：金陵城頭。
“在下假扮成保長，想來南京城靠點老本度日?！苯鹆瓿穷^這個世界觀的反轉，使我們感受到人性的多面性。一個走投無路、被迫變性的男人依靠的，竟然是一個語言冰冷、充滿借貸陷阱的世界。這與現代社會的錢權交換卻又呈現相似之處，唯有我們內心的良知，才能讓我們走得更遠。
總結。
通過對《紅樓夢》前八回的總結，我們可以得到一個共同點：這部小說是一部極富思想性的小說。無論是家族傳承、財富和快樂、女性地位還是人性多面性等問題，作者都深入地剖析并予以反思，而我們更應該從這些問題中汲取啟示，并在生活中謹記這些崇高的道德觀和價值觀。
紅樓夢前八回心得體會篇四
紅樓夢是中國古代四大名著之一，被稱為中國古代小說的巔峰之作。第八回是《紅樓夢》中的重要篇章，是描述林黛玉在賈府內發(fā)生的一系列故事。通過對第八回的閱讀，我深深感受到了作品的獨特魅力，以及人物形象的豐富性。
第二段：林黛玉形象
第八回以林黛玉為中心展開，揭露了她內心深處的痛苦和糾結。林黛玉是一個充滿矛盾心理的人物，她既嬌媚又剛烈，既聰明又固執(zhí)。在這一回中，林黛玉為了表達自己的心意，以淚洗畫，表達對賈寶玉的思念之情，展示了她深情而又敏感的一面。同時，林黛玉對自己的命運充滿了疑慮和無奈，她覺得自己注定是一個悲劇性的人物，這給作品增添了一份憂郁的色彩。
第三段：林黛玉與賈寶玉之間的糾葛
第八回強調了林黛玉和賈寶玉之間的關系，展示了兩人之間的情感糾葛。林黛玉對賈寶玉投入了全部的感情，但賈寶玉卻對她的情感不夠明確，甚至還有些舉棋不定。這種情感上的不平衡和不穩(wěn)定增加了故事的張力，也襯托出林黛玉那種深情而無處安放的痛苦。可見，感情的曲折和糾葛是這一回的重要主題之一。
第四段：角色關系與愛情觀
第八回通過描寫林黛玉與賈寶玉之間的愛情糾葛，深刻地探討了人物關系和愛情觀念的復雜性。在這一回中，賈府眾人對林黛玉和賈寶玉之間的相處方式持有不同的看法，其中賈母對二人的關系極力反對，而賈寶玉的賈府寵兒地位使得他在這段感情中更加矛盾和困惑。這一回的情節(jié)使我想到現實生活中的愛情，有時也會因為身份、地位等因素而受到各種約束和困擾。
第五段：思考與啟示
通過閱讀第八回，我對紅樓夢這部作品有了更深入的理解。這本書既是一部宏大的敘事之作，又是對人性和情感的深刻剖析。林黛玉的形象令人難以忘懷，她的痛苦和無奈讓人動容。同時，作品中的情感糾葛也讓我反思了現實生活中的人際關系和愛情。看似紛繁復雜的情節(jié)其實洞察了人性的各個方面，使我不僅僅是作品的讀者，更深入到了其中的文化內涵和情感世界之中。
結尾：紅樓夢第八回是一篇內外筆法并用、文情并茂的章節(jié)，通過對林黛玉和賈寶玉之間情感糾纏的描寫，以及林黛玉矛盾而真實的形象刻畫，使作品更加栩栩如生、令人陶醉。作為讀者，我深受啟發(fā)，對于人性和情感的理解更上一層樓?！都t樓夢》的魅力就在于它能夠觸及讀者內心最柔軟處，引起共鳴和思索。這一回給了我很多思考的空間，也讓我更加珍惜與人交往的每一刻。
紅樓夢前八回心得體會篇五
紅樓夢是中國古代文學的經典之作，其前八回是整部小說中最為重要的部分之一。通過讀《紅樓夢前八回》，我深刻地感受到了作者曹雪芹對人性的洞察和對社會現象的揭示。其中，賈寶玉的弱點和破落背景與賈母讀心術的比擬展示了人性的復雜和尖銳的社會沖突；大觀園的林黛玉貴為貴妃之女，為何結局如此凄慘，對我產生了深深的思考。通過閱讀，我愈發(fā)認識到生命的無常和凡世的虛幻，更加深刻地體會到了帝國大時代的幕落，以及人性與生活的真諦。
在《紅樓夢前八回》中，賈寶玉無疑是最令人注目的角色之一。他是賈府的著名神童，也是賈府的繼承人。然而，正是由于他的特殊身份和成長背景，使得他的性格非常復雜。他既渴望自由，又注重禮儀；既深愛黛玉，又不想違背家庭的意愿。通過賈府家族的心理和物質戰(zhàn)爭，我們看到了一個人內心的深處的糾結和搖擺。賈寶玉的個性塑造了他良好的形象，這也讓我想到了我自己的弱點。同樣，我也常常陷入矛盾，面臨各種抉擇的時候迷茫不已。通過賈寶玉的故事，我明白了人性的復雜和尖銳的社會沖突。
另一方面，賈母的角色在小說中也占據了重要地位，她作為賈府的長輩，展現了一系列不凡的能力。尤其是她讀心術的揭示了人心的狡詐和復雜。賈母可以清楚地知道別人的心思，從而采取相應的行動。這使她在家族中占據了很高的地位。然而，正是這種讀心術的運用，使得她對人心的研究愈發(fā)深刻。通過賈母的角色，我們進一步了解了人性的真實面目，以及社會現象的真實背后的現象。這讓我深刻思考了自己內心的真實和外在形象的表象之間的差異。也讓我再次認識到了生活和人性的復雜程度。
大觀園的故事是《紅樓夢前八回》中最感人的部分之一。林黛玉作為貴為貴妃之女，她本應享受幸福而安寧的生活。然而，由于她的堅持和獨特，她最終面臨困境。林黛玉的結局如此凄慘，讓我感受到了命運的無常和凡世的虛幻。林黛玉的生活遠非盡善盡美，而是充滿了苦痛和無奈。通過林黛玉的故事，我深深地思考了命運的不可預測性。每個人都有權利選擇自己的生活方式，但命運往往不可抗拒。
通過閱讀《紅樓夢前八回》，我對帝國大時代的幕落有了更加深刻的理解。小說中賈府家族的興衰，預示著整個帝國的興衰。這讓我想到了現實中社會的發(fā)展和人類文明的演化。大時代的更替意味著著新的開始與舊的結束，以及生活的不斷變化。紅樓夢描繪了一個特定時代的故事，它結束了對我價值觀的再次思考。衰落與復興是不可避免的，這是每個人都必須面對的現實。
通過讀《紅樓夢前八回》，我對人性和生活有了更深刻的認識和理解。賈寶玉的弱點和賈母讀心術的比擬，使我對人性的復雜性和社會沖突有了更深入的體會；林黛玉的結局如此凄慘，讓我對生命的無常和凡世的虛幻產生了深深的思考。同時，作為曹雪芹的經典之作，紅樓夢展示了帝國大時代的幕落，讓我進一步認識到了人性與生活的真諦。通過這些心得體會和感悟，我更加珍視自己的成長和人生的真實。
紅樓夢前八回心得體會篇六
紅樓夢第五十八回是《紅樓夢》中的一個重要回目，展現了寶黛之間的情感糾纏和榮府的衰敗。通過閱讀這一回，我深深地感受到作者以細膩的筆觸展現了人性的復雜和命運的無常，引人深思。下面我將從“寶黛情感的變化”、“金玉良緣的預示”、“榮府的衰敗”、“命運的無奈”和“人性的善惡”這五個方面，對這一回進行分析和點評。
在這一回中，寶黛之間的情感變化令人動容。寶玉自從受了傷以后，對寶黛的情感發(fā)生了轉變。他對寶黛的愛護和在意之情愈發(fā)深沉，而寶黛對寶玉也慢慢產生了感激和思念之情。然而，命運的無常使得兩人始終未能走到一起。寶黛的身體狀況不佳，加上寶玉的烏云再度浮現，使得兩人的愛情變得復雜而撲朔迷離。
此外，第五十八回中還預示了金玉良緣的破滅。黛玉從小就是命運弄人的受害者，她渴望真正的幸福，但卻注定不能得到。與寶玉之間的糾葛、寶玉與寶釵之間的心動，以及黛玉自己的病情，無一不在暗示著她與寶玉的金玉良緣只是一場悲劇的開始。她的悲劇遭遇預示了整個故事的發(fā)展，使人不禁陷入憂傷之中。
此外，第五十八回中也展現出了榮府的衰敗。賈母和王夫人的相繼離世，使得賈府內部的權力重新洗牌。賈府自從內外勢力的角逐開始以來，一直是權謀之地。賈府的衰敗不僅僅是賈府本身的問題，也是封建社會衰敗的縮影。正是因為封建信仰和封建制度的束縛，導致了一代又一代人的苦楚和不幸。
命運的無奈是這一回中一個重要的主題。賈母的去世，是整個故事中最重要的轉折點之一。賈母去世意味著權力的重新分配，也意味著家族命運的不可逆轉。寶黛的悲劇、黛玉的病情、林黛玉和賈政的苦楚，無不表現出作者對人生無常和命運的無奈。在封建社會的桎梏之下，人們往往只能任憑命運擺布，無法自主選擇自己的命運。
最后，紅樓夢第五十八回也讓我深思人性的善惡。在這一回中，賈府內部的紛爭不斷，權謀算計不斷上演。寶玉雖是家族的少爺，但也不能逃脫封建道德準則對他的束縛。賈府內外的斗爭，讓人看到了人性的陰暗面。同時，書中也有很多善良和仁愛的人物，他們在這個世界中默默付出，無論是為他人還是為家族，都在努力追求著真理和善良。
紅樓夢第五十八回是《紅樓夢》中的一個重要回目，通過寶黛情感的變化、金玉良緣的預示、榮府的衰敗、命運的無奈和人性的善惡來展示了人生的復雜性和無常性。通過閱讀這一回，我深深體會到了人性中的善惡之別以及社會制度對個體命運的影響。我被書中的人物形象和情節(jié)所吸引，思考著他們的命運和人性的較量。這一回對我產生了深遠的影響，使我反思自己的生活和處世態(tài)度。
紅樓夢前八回心得體會篇七
紅樓夢是中國古代小說的經典之作，以其獨特的藝術風格和卓越的人物形象而著稱。其中，《紅樓夢前八回》作為整個《紅樓夢》巨著的開篇，展現了一幅豐富多彩的家族畫卷。通過閱讀這段回憶，我深受啟發(fā)和感動。在這篇文章中，我將分享我對《紅樓夢前八回》的心得體會和感悟。
首先，這八回的劇情引人入勝，人物形象栩栩如生。整個故事圍繞賈母的封赦來展開，各種家族內部的紛爭和人物之間的情感糾葛交織在一起。賈母的婚配問題，寶玉與黛玉的愛情糾葛，賈府內部的勾心斗角等等，讓人看得熱血沸騰。每個人物都有明顯的個性特點和復雜的心理世界，使整個故事更加生動有趣。
其次，小說中的描寫細膩入微，充滿了藝術感染力。作者曹雪芹善于用文字描繪場景和人物情感，使整個故事躍然紙上。例如，作者通過描寫寶玉和黛玉的情感糾葛，以及她們與賈母的交流，展現了人物之間的情感紐帶和家族的凝聚力。這些細膩入微的描寫，使我更加感受到了家族的重要性和家人之間的情感糾葛。
再次，小說中融入了豐富的文化內涵和哲理思考。作者通過對紅樓人物的塑造和故事情節(jié)的設計，探討了人性的善惡、榮辱、情感和命運等深層次的問題。例如，作者通過寶玉和黛玉的愛情悲劇，探討了人生的無常和命運的翻轉。這些哲理思考，使我對人生的意義和價值產生了更多的思考。
此外，這八回中融入了許多詩詞曲賦，提升了整個故事的藝術美感。作者通過插入這些詩詞曲賦，使整個故事更加豐富多彩。尤其是黛玉的詩詞曲賦，既表達了她對生活的熱愛和對自己命運的思考，又表現了她與寶玉之間的情感糾葛，增加了整個故事的藝術魅力。
最后，這八回還展示了中國古代社會的階級制度和女性地位的局限性。小說中賈府家族的生活豐富多樣，但同時也展現了社會的不公和階級之間的明顯差距。女性在這個社會中地位低下，受到了封建禮教的束縛。例如，黛玉作為女性，她沒有較大的自主權。這一點使我更加瞻仰古代女性的堅韌和智慧。
通過閱讀《紅樓夢前八回》，我對這部經典之作有了更深層次的了解和體會。這篇文章只是我對其中一些感悟和體會的簡略描述，當然還有許多其它值得探討的方面。《紅樓夢前八回》無論是從情節(jié)、人物、描寫還是思想等方面，都展示了曹雪芹的才華和智慧，是中國文學寶庫中的一顆璀璨明珠。
紅樓夢前八回心得體會篇八
隨著閱讀的不斷深入，我漸漸地走進了紅樓夢的故事里。自從讀完《紅樓夢》第七回之后，我就迫不及待地翻開了第八回。這一回，林黛玉驚聞寶釵已經許了薛寶釵嫁給薛蟠，十分傷心。同時，寶玉接連遇到幾件不順心的事情，導致他大發(fā)雷霆，弄得整個家族人心惶惶。在這一回中，我深深地感受到了作者曹雪芹最為出色的用筆和思想。
第一段：感悟作者的才華
在第八回中，我第一次真正感受到了作者曹雪芹的才華。他的用筆非常細膩，刻畫的人物形象生動逼真。比如在描述林黛玉得知寶釵已經許配給薛蟠時的表現，作者曹雪芹運用了很多個動作描寫，讓人仿佛可以看到林黛玉眼中的淚水和她手中驚慌失措的樣子。這些描寫并不是無用的，而是讓讀者能夠更加深入地了解每個人物的情感和內心世界。這種筆法和思想的融合，是紅樓夢最為優(yōu)秀的地方。
第二段：寶玉的人設轉變
在第七回中，寶玉還是一個心地善良、不愿和人爭斗的人。但在這一回中，寶玉的人設發(fā)生了輕微的轉變。作者使用了一系列的事件，讓寶玉逐漸失去耐心，在某些時候表現出了暴躁和陰沉。這種改變似乎也和他的成長經歷有關，人在成長的過程中，難免會發(fā)生變化，而寶玉恰好處于這樣的階段。他的情感也變得更加多元，不僅僅是對賈母和鳳姐兒的依賴，也包括對黛玉和寶釵的感情。整個人物形象變得更加豐富和有趣。
第三段：人物塑造的精微
在第八回中，薛寶釵的形象也開始有了更多的描寫。她是一個聰明、機智的女子，能夠在時刻保持清醒的頭腦，這使她具有了更多的獨特性和魅力。而薛蟠和他的父親薛蝌，則成為了整個故事中的反面形象。他們的思想和品德都是丑陋的，導致了林家的發(fā)生了很多丑陋的事情。這些反面形象起到了很好的對比作用，讓我們看到了更多不同的人性。
第四段：歷史背景的滲透
在第八回中，作者還通過一些描寫，讓我們看到了當時的歷史背景。愛新覺羅氏是清朝的皇族，其代表性的人物有康熙帝和乾隆帝?？滴醯墼浵轮紝⒅氨磺艚膼坌掠X羅·胤禔釋放了，而他在后來也確實成為了一個名將。這些歷史上的事件，不僅僅為故事添加了一些色彩，也使得整個紅樓夢成為了更有代表性的文學作品。
第五段：對故事的全面思考
通過這一回的閱讀，我還意識到了一個重要的問題，就是我們應該從更加全面的角度去思考整個故事。比如，林黛玉和寶釵之間的關系既有敵對的一面，也有互相理解的一面。他們之間的矛盾，不僅僅是因為個人利益和情感瓜葛，也源自于整個社會的制度和人性的缺陷。我們需要關注這樣的問題，才能夠更好地理解一個文學作品的背景和內涵。
總之，在第八回中，作者曹雪芹用心描繪了每個人物的情感和性格，刻畫了中國古代社會的歷史背景，讓我們在閱讀中有了更深的發(fā)現。同時，整個故事也展現出了更多的復雜性和多元性，需要我們從更加全面的角度去審視。這一回，教會了我很多思考，也深入地引起了我的興趣，我相信在這樣的故事之中，我們可以找到更多人性的真相、歷史的真相和文學的真相。
紅樓夢前八回心得體會篇九
《紅樓夢》是中國古典文學的經典之作，也是中國文學史上杰出的章回小說。其中，前八回是整個小說的序篇，也是對小說主要人物及其家庭背景和人際關系的介紹。閱讀紅樓夢前八回，不僅可以感受到文學的魅力，還可以了解中國古代社會和文化的風貌。本文將圍繞紅樓夢前八回，分享個人心得體會和總結。
第二段：情節(jié)的展開和人物形象的描寫。
紅樓夢前八回主要介紹了賈寶玉、林黛玉、史湘云等主要人物的出身和家庭背景，以及他們之間的關系紛爭。其中，賈寶玉的在夢游中遭遇黛玉，以及兩人之后的相遇相知，無疑是最引人入勝的部分。在這個過程中，作者駕馭情節(jié)展開的能力讓人贊嘆不已。與此同時，作者對于人物形象的描寫也精準而深入，讓人讀來倍感真實。
第三段：情境的展示和人性的反映。
在紅樓夢前八回中，作者也通過細致而精彩的描寫展示了不同情境下人性的不同表現。比如，寶玉中途離家，所經歷的末兒廟的描寫，展示了人性中的恐懼和畏懼；探春向黛玉訴說己見，得到黛玉傾聽與追隨，展現了人性中的趨同和追求真理的力量。這樣的情境展示，讓人在閱讀中深刻體驗到了人性的復雜性和豐富性。
第四段：品讀文學和領悟生活。
閱讀紅樓夢前八回，既可以享受文學作品中的美妙情節(jié)和人性描摹，又可以從中發(fā)掘出對于生活和人性的啟示和領悟。比如，寶玉的出家和黛玉的病重，都暗示著人生的短暫和無常，教人珍惜現在的生活；探春與黛玉的交流，則告訴我們人性中包含著相互理解和靠近的渴望。這種領悟，也是閱讀文學經典的重要目的之一。
第五段：結語。
總之，紅樓夢前八回是一部經典的文學作品，它包含著精彩的情節(jié)、細致的人物描寫、深刻的生活領悟。通過閱讀這部作品，我們可以更好地把握中國古代社會和文化的性質，也可以感受到人性的復雜性和豐富性。所以，希望大家能多多關注這部作品，在不斷探索中收獲更多的心得和感悟。
紅樓夢前八回心得體會篇十
紅樓夢是中國古代文學的經典之作，而其中的前八回更是為整個故事的鋪陳打下了基礎。通過閱讀紅樓夢前八回，我感受到了其中蘊含的深刻人性哲理和對社會現象的揭示，同時也對作者曹雪芹的文學才華和審美觸動深為感動。以下是我個人在閱讀紅樓夢前八回過程中的心得體會和感悟。
第一段：紅樓夢前八回的情節(jié)曲折動人，深深吸引了我的注意。從賈雨村憂郁的命運開始，到榮府的華麗繁華，再到賈寶玉與黛玉的愛情糾葛，故事情節(jié)可以說是扣人心弦。作者以獨特的筆法，展示出了各個角色的人性缺陷和情感糾葛，令我不禁為之動容。同時，我也深深體會到了其中對人生境遇的思考，對命運與自由的思辨，讓我對自己的人生有了更深入的思考。
第二段：紅樓夢前八回所展示的社會現象和人性弱點讓我觸動頗深。賈寶玉能夠看破世俗名利，并以自由的心態(tài)對待人生，這讓我對于現實社會中功利主義的心態(tài)感到深深的反思。與此同時，賈府中的女性角色也揭示了封建社會中婦女地位的低下，以及由此引發(fā)的權力斗爭和生活悲劇，讓我深感社會的不公與悲劇。紅樓夢前八回中所描繪的社會現象和人性弱點，不僅僅是一個家族的故事，也讓我思考了封建社會對于個體命運的壓抑和束縛。
第三段：紅樓夢前八回中的藝術創(chuàng)作讓我為之傾倒。紅樓夢以其獨特的寫作手法與風格，在中國文學史上具有極高的地位。作者曹雪芹巧妙地運用夸張、諷刺和象征等手法，將人物形象刻畫得鮮活生動。同時，通過詳細描繪風景、品味美食、甚至用色彩來塑造人物，讓讀者仿佛置身于紅樓之中，感受到了藝術的魅力。作者曹雪芹的文學才華令人震撼，他在紅樓夢中創(chuàng)造了一個獨特的藝術世界，讓我深深沉醉其中，領略到了藝術的無窮魅力。
第四段：紅樓夢前八回對于人性的深度探討讓我有很多思考。小說中的角色各具特色，每個人物都有著鮮明的個性和心理特點。賈寶玉的玩世不恭、賈母的權威、林黛玉的憂郁等等，都在不同程度上反映了人性的善惡及復雜性。從這樣的角度看，紅樓夢前八回不僅僅是一個家族的故事，更是對人性、情感和人生的深刻思考。通過閱讀紅樓夢前八回，我認識到了人性的復雜性和多樣性，并開始思考人生的真諦和人性的本質。
第五段：紅樓夢前八回所表達的美感與哲思給我留下了深刻的觸動。小說中精美的語言、細膩的心理描寫、獨特的人物塑造等等，都讓我對于藝術與人性有了更加深入的思考。紅樓夢前八回中展示的美感與哲思，引起了我對于文學的熱愛和追求。每一次閱讀，我都能夠發(fā)現新的亮點和意義，這讓我深深陶醉其中，體會到了文學的魅力和思想的啟迪。
紅樓夢前八回的閱讀讓我收獲頗豐。其中的情節(jié)曲折、社會現象揭示、藝術創(chuàng)作、人性探討以及美感與哲思等方面都給予了我深入的思考和啟發(fā)。通過閱讀紅樓夢前八回，我不僅僅領略到了古代文學的瑰寶，也對人生、社會及文學本身有了更加深入的認識。我相信，紅樓夢前八回這一不朽的經典將繼續(xù)引領著讀者們對于人性、情感和人生的思考與探索。
紅樓夢前八回心得體會篇十一
最近擠時間閱讀了《紅樓夢》，感受頗深。讓我更深地認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。
《紅樓夢》又名《石頭記》、《金玉緣》，以賈、王、史、四大家族背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個主要人物的感情糾葛，描寫了大觀園內外的一系列的青年男女的愛情故事。同時，通過對這些愛情悲劇產生的社會環(huán)境描繪,牽涉到封建社會政治法律、家法、婦女、道德、婚姻等方面的問題，昭示了封建社會末期的世態(tài)，暴露了封建貴族階級及其統(tǒng)治的腐朽與醉惡，歌頌了追求光明的叛逆人物，通過叛逆者的悲慘命運宣告了這一社會必然走向滅亡。初讀《紅樓夢》是覺得很深奧，看不懂，說以我就連續(xù)看了幾遍。在我看第三遍的時候，終于開始懂了?！都t樓夢》其實是一部我國封建社會后期社會生活的百科全書。甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀。
在《紅樓夢》中的一切都是那么讓人心酸，合上書本。我覺得我們離紅樓兒女們的故事是多么遙遠。我們淋浴在黨的春風中，我們是多么幸福啊！所以，我們不能身在福中不知福，我們要發(fā)奮圖強、努力向上學好知識，將來做個國家的有用人才，為國爭光！
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯，也是林黛玉對自己結局的最為精準的預測。《紅樓夢》是一出悲劇，劇中的每個人都被牢牢困在命運的蛛網上。有的人在奮力掙扎，筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗，迷迷糊糊地等待毀滅的到來。他們的悲劇并非巧合與偶然，而是與整個社會的沉淪密不可分的。預言從一開始寶玉夢游太虛時就得見端倪。不然，高鶚何以續(xù)作后四十回？何不續(xù)出大團圓的皆大歡喜的結局？寶黛二人是天上仙靈轉世，死后自會還化作仙靈重歸天界，可那些血肉之軀呢？還是一朝春盡，終歸塵土。 《紅樓夢》是悲劇，但在人類對美好的人性、人情和美的追求上確實勝利的。它集中了人性最本質的東西——人的生命是脆弱的，心靈也是脆弱的，就如林黛玉那樣?！皟蓮澦契痉酋玖鵁熋迹浑p似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！比绱嗣廊耍罱K卻落的個憂郁而死，只因她一心追求愛情的永恒與唯一?？上攵且粋€多么固執(zhí)的人。
傷懷日、寂寞時，試遣愚衷，因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’” 。愛情既是生活中的幸福之源，又是逃避人生的避難所。在《紅樓夢》里，愛情是宿命的，愛情本身就是悲劇，是人的悲劇，是人的世界的悲劇。木石前盟和金玉良緣，只不過是兩種悲劇的不同表現形式而已，在本質上是相通的，那就是它們都是理想追求與現實世界的相互沖突，共同作用的結果。
生活在由情感的鎖鏈所組成的世界，而在情感的鎖鏈中，必不可少的是愛情這個環(huán)扣。在紅樓夢，在大觀園里，愛情是永恒的，永恒使我們選擇了它，永恒的愛情成了可塑性的話題。它引起了我們對人性的思考，對生活的思考。
人活在世上，雖然有許多煩惱和痛苦，但是我們卻從沒有放棄過追求理想和美，曹雪芹是這樣，我們也應該是這樣，歷史正因為這樣而繼續(xù)向前發(fā)展。
紅樓夢前八回心得體會篇十二
《紅樓夢》似乎是很多陷入愛恨情仇的男女的聚會。如果說大起大落是戀愛中的經歷，那么薛寶釵一定嘗了不少苦頭。泰戈爾說：世界上最遠的距離不是生與死的距離，而是我站在你面前，你卻不知道我愛你。也許事實就是如此。大部分的愛情，最可悲的就是把迷戀給了一個忘恩負義的人。薛寶釵的寶貝哥哥，就是喜歡林的妹妹，她的梨花帶雨，花是埋的。而所謂的好運也是很多人夢寐以求的。然而，只是因為一句話：愛是對的，愛是錯的，青春是錯的。
寶玉出家，站在青燈旁，青燈容易熄，他也把前緣割了。因病去世的黛玉，似乎帶著各種遺憾落在了后面。寶釵，也許從現在開始，她將獨自在這個世界上，獨自數著人間煙火。為什么我們不愿意加入這個故事，他們所遭受的苦難超出了普通人的承受能力，但是他們卻在感情的世界里迷失了又迷失，為愛癡狂，飛蛾撲火。但這份轟轟烈烈的愛，就像一杯熱茶，融化了我們的心。
一群做著同一個夢的人，他們住在冰冷的紅樓里，他們激情四射，其樂融融，載歌載舞。誰會記得金碧輝煌的賈府，雍容華貴的后宮才女，我們普通人很難理解，只是因為那豐富的儀態(tài)和言談。
縱觀《紅樓夢》，從醉態(tài)到空樓；從相愛到去哪里，這個如煙花般短暫的美麗夢想，像泡沫一樣消失了。
"寒潭渡鶴影，冷月埋花魂。"所以，紅樓的故事缺少一個圓滿的結局。后來，聰明能干的王熙鳳因病去世，聰明憂郁的文清被趕出嘉福，死于消耗。正如徐志摩所說：“我輕輕的離開，正如我輕輕的來，我輕輕的揮手，離開了西天的云?！?BR> 原來這真的是一場夢。每個人都有自己的夢想：王熙鳳希望一輩子穿金戴銀，不能享受人生的榮華富貴；賈寶玉希望延續(xù)游戲世界；林黛玉希望人間無愁；薛寶釵希望一生只有一個人，白頭不分離。最終，所有這些被統(tǒng)稱為夢想的思想，都將一個個醒來，直面現實的殘酷。
原來生活中有些東西是注定要失去的，心里總有無法治愈的傷口。現在每天還是天空，云還是云。希望我們的生活不是紅樓夢。
紅樓夢前八回心得體會篇十三
紅樓夢是中國文學史上的一部經典之作，它不僅是一部文學巨著，更是一部充滿哲理和人生智慧的書。在紅樓夢七到八回中，我們看到了賈寶玉的病情和香菱的離開，以及林黛玉的悲痛和惋惜。在這一過程中，我們不僅看到了人世間的苦難和生命的無常，更深入地領悟到了作者對于人性的刻畫和對于命運玄奧的思考。下面，我來談一談我對于紅樓夢七到八回的體會和感悟。
第一段：疾病與賈寶玉的成長。
在紅樓夢七到八回中，賈寶玉患上了風疾，這個病因為茶館春和狂歡過度引起，反映了一種世俗的生活方式和一種放縱的心態(tài)。在這一過程中，我們看到了賈寶玉的無助和絕望，也看到了賈母和王夫人的憂慮和擔憂。然而，賈寶玉在這個過程中也得到了成長，從小時候毫不在意身體健康，到生病后深刻反省。這種成長不僅表現在身體的健康上，更體現在他的心靈成熟和對于生命的認識。
第二段：情感與香菱的離開。
在紅樓夢七到八回中，我們看到了香菱的離開和賈寶玉心中的懊悔和傷心。香菱最初只是來到賈府當一個小丫鬟，卻因為她的美貌和才藝成為了整個賈府男女老少的關注對象。在這個過程中，香菱也愛上了賈寶玉，但最終卻只能離開賈府。這種凄美的愛情不僅體現了社會的殘酷和無情，更關注了人的感情和情感的價值。
第三段：人性與林黛玉。
林黛玉可以說是紅樓夢中最為復雜、深刻的人物之一。在她的身上，我們看到了人性的善惡和復雜性。她一方面善良純潔，一方面卻沉溺于自己的情感，產生了矛盾和不愉快。林黛玉的悲痛和惋惜，也讓我們看到了命運對于人的影響和改變。她是一個充滿生命力的人，卻最終只能在命運的安排中成為一個失敗者。
第四段：儒家倫理與家庭教育。
在紅樓夢中，儒家的思想和倫理觀念影響了整個賈府家族的家庭教育。這種家庭教育既是道德和細節(jié)的教育，也是官僚和政治的護身教育。在紅樓夢七到八回中，我們看到了這種家庭教育的體現，以及它對于賈寶玉和賈母王夫人等人的影響。在這種教育中，我們看到了人的努力和奮發(fā)向上，同時也看到了人的局限和無奈。
第五段：個性與命運。
在紅樓夢七到八回中，我們也得到了對于個性和命運的思考。一個人的命運如同一條船，有時候會因為強大的波浪和狂風，而偏離原先的方向。而個性就是一個人的駕馭手法，它會影響著人的命運和生活方式。在紅樓夢中，我們看到了賈府家族的富貴和榮耀，也看到了它們的崩塌和消亡。這種變遷既是個性和命運的選擇和決定，更是人性和社會性的反映和抗衡。
總的來說，紅樓夢七到八回是一個充滿哲理和思考的篇章，它不僅讓我們看到了一個個人物的生命和遭遇，也讓我們領悟到了對于人性和命運的深刻思考。在這個過程中，我們得到了啟迪和觸動，也得到了心靈的洗禮和升華。
紅樓夢前八回心得體會篇十四
作為一部中國古典文學的經典之作，《紅樓夢》的名氣和歷史地位可謂毋庸置疑。而其中前八回的故事情節(jié)和人物塑造更是為整部小說的情感描繪和主題闡釋打下了基礎。在我讀過這部小說的前八回后，我深深地領悟到了其中充滿哲理的部分，同時，我也從其中的故事和人物中體會到了一些與現代社會的共性。下面，就讓我來分享我對《紅樓夢前八回》所獲得的心得體會。
第一段：生命的脆弱和易逝
在《紅樓夢前八回》中，我們可以發(fā)現許多人物的命運都十分不易。不論是花襲人一家，還是賈母和王夫人夫婦等等，他們都經歷了種種不幸和險情，并面臨著生命的脆弱和易逝。這種對于生命的虛無感和脆弱感，可以說是《紅樓夢》中的一種常見主題?；ㄒu人的死亡，讓我們更加深刻地認識到了生命短暫的本質，并引起我們對于生命的深入思考。
第二段：社會的封建制度對女性的束縛
《紅樓夢前八回》中的女性形象非常豐富，而她們各自的命運也頗具戲劇性。在這個封建社會中，女性受到了極為嚴格的限制和束縛，她們只能在家中從事家務勞動或者嫁給門當戶對的丈夫。賈母和王夫人的地位盡管比一般人高，但她們依然受到了封建禮教的束縛，而花襲人更是因為身份不明而受到極大的壓迫和歧視。封建制度對女性的壓迫和束縛，讓我想起了今天社會上依然存在的性別歧視問題。
第三段：人物塑造的豐富性和多樣性
《紅樓夢前八回》中的人物形象非常豐富，每個人物的性格特點也都是獨立的。例如賈寶玉和林黛玉，一個彬彬有禮，一個清麗脫俗。而賈母和王夫人則是兩種迥異的母親形象。從這些人物形象中我們可以看到金陵社會的風貌和人群的心理狀態(tài)，同時也可以看到創(chuàng)作人員的精湛技藝。
第四段：對于親情和友情的深刻描繪
《紅樓夢前八回》也是一部充滿感人情感的小說。無論是賈母對待趙姨娘和寶玉的愛，還是寶玉和林黛玉之間的友情，都展現了匠心獨運的情感描寫。當花襲人患了怪病臨終，寶玉的感人舉動更是向我們展示了深厚的人性關懷以及對于生命的珍視。
第五段：反映社會現實的深層次
《紅樓夢前八回》的故事情節(jié)，往往反映著當時社會現實的某些方面。例如賈母藏書樓中的諸多文物名畫，就充滿了對于當時藝術水平的追求和推崇。同時，金陵城中各家財力之間的懸殊和婚姻家族的歸屬也為社會分層制度的描繪奠定了基礎。
通過上述對于《紅樓夢前八回》的體會和感悟，我們可以看到中國古典文學的精湛和豐富。而這些對于人性智慧和社會現實的把握，也讓我們從中獲得了關于生命、情感和社會的深入思考和洞察。同樣，在我們今天的社會中，這些智慧和思考也同樣適用。我們期待著，通過讀書體驗和思考，息息相關的人性智慧可以在今天的社會中發(fā)揮更加深遠的作用。
紅樓夢前八回心得體會篇十五
紅樓夢，清朝小說家曹雪芹的代表作，被譽為中國古典小說史上的巨著?！都t樓夢》前八回描繪了賈寶玉、林黛玉等人的家庭背景、性格特征、性別角色等基本情節(jié)，通過對“榮、寧、史、玉”四大家族的交錯、相互滲透，揭示了封建家族社會的殘酷和不道德的一面。接下來，我將從五個方面，談談我對《紅樓夢》前八回的體會與感悟。
一、故事內容。
《紅樓夢》前八回以寶黛之愛與緣為主題，講述了賈治國御前侍衛(wèi)賈寶玉和林如海之女林黛玉結緣的故事。黛玉的才情、性格與家世在婚姻中讓她始終處于劣勢地位，而這種社會舞臺所顯示的最大問題就是性別歧視。通過講述黛玉的遺憾人生，提醒讀者要勇于對自己的追求、獨立與自信，發(fā)掘自身的優(yōu)點和發(fā)揮長處。
二、人物性格。
賈寶玉是一個復雜而多面的人物，他在同黛玉一起成長，并因為黛玉的出現而擁有了內在的改變和成長。黛玉是一位美麗、聰明女孩，也是一個令人心痛的人物。她在家庭中遭受了諸多殘忍和不幸，充分表明了“紅樓夢”作品中對女性悲慘遭遇的反思。通過這些人物性格的描寫，讀者可以看到，小說講述了封建家庭所造成的種種不幸與悲劇。
三、文化鍛造。
《紅樓夢》前八回以技巧性的方式，表現了封建社會的問題，但也塑造了一個充滿詩情畫意的人文世界。小說里面描寫的詩歌、歌賦等文學藝術作品，揭示了作者的生活情趣、文學想象和人生哲學，深刻反映了清代文化的特殊性。作者通過這種文化鍛造，巧妙地將自己的思想和文化特征揉合在小說中，使作品成為完整、自成一體的文學經典。
四、道德意義。
賈母、賈璉、賈蓉、林黛玉等人物，所展現的種種敗壞與潰敗，揭示了封建社會道德危機的深度。家族主義、男權統(tǒng)治、家族利益、婚姻權力等問題，深刻地揭示了封建家族的灰暗面和道德悲慘。小說的道德意義，在現代社會中仍然有著深刻的啟示。
五、藝術魅力。
《紅樓夢》前八回作為文學名著，其藝術價值已被普遍認可。作者曹雪芹以嚴謹的思考精神，在小說中展示出了獨特的魅力和無限的想象力。小說中的大量詩句、成語、諺語、俚語、口頭語、膜拜五方武操、夢中種花等細節(jié)，使讀者在閱讀中感受到無限的美感和藝術魅力。
總之，《紅樓夢》前八回作為清代小說巨著，既承載了曹雪芹的時代特征和個體靈魂，又表達了經典文學的藝術、思想和文化價值。小說的故事情節(jié)、人物角色、文化氛圍和藝術魅力，都在閱讀中給我們帶來了無盡的思考與感悟，是一部推陳出新的文學之作，至今仍然被廣泛傳播與傳頌。
紅樓夢前八回心得體會篇十六
這幾天讀了一本《紅樓夢》，讓我欲罷不能，淚眼連連。
《紅樓夢》是一本驚世駭俗的名作，以四大家族為背景展開的世界觀，不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽的控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、貪婪、腐朽、罪惡。故事主要圍繞賈寶玉、林黛玉、薜寶釵三人的愛情悲劇和一個大家族的興衰來描述的。讀完這本書，我感觸最深的就是林黛玉這個人物，她性子里的孤傲，對世俗的不屑一顧，使她處處顯的卓爾不群。無論是清寒入骨的詩情，還是草木黃枯雁南的凄涼，無不體現出她的詩人氣質。如此這般，卻多愁善感，紅顏薄命。她的身世注定了她的孤獨，也注定了她的悲哀。她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會融合，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是悲劇的開始，最終落得“一縷香魂隨風散”的悲慘結局。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”，這句黛玉葬花的情景引人深思，揭露了一個封建社會的世態(tài)炎涼和思想落后，在面對封建禮教下的迫害和冷漠，甚至以生命付出代價，批判了封建社會的黑暗和腐朽，以及各種倫理道德和種種矛盾，最終走向覆滅的歷史趨勢。
每當讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，讓我對封建社會有了更深刻的認識。
《紅樓夢》這部名著讓我感慨萬千。慶幸自己生活在一個民主的時代，雖然在生活中有艱難困苦，但是比起封建社會的人，我們至少有權利去戰(zhàn)勝他，這是值得慶幸的。
紅樓夢前八回心得體會篇十七
賈府因家中出了個貴妃而興旺，最后，也因貴妃的病逝而中落。作者借此諷刺了一人得道雞犬升天的社會現象。同時也批判了那個時代父母包辦婚姻的社會丑惡。
紅樓夢是我國四大名著之一，翻開這本書，一個大觀園就呈在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王熙鳳、史湘云、探春，迎春、惜春·····這些人在這本書中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。
關于婚姻自主，婚姻自由，這個在《紅樓夢》以前，在我們古典小說，古典戲曲里頭，宣揚這種自由戀愛的戲劇小說也是有的，最有名的《西廂記》，《牡丹亭》，但是這個你要仔細比一比，就有時代的差距，《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最后是自由結合了，但是最后《西廂記》的結局，最后還是張生考上狀元，然后最后皇上賜婚，最后大團圓，圓滿結果。一定是在婚姻問題的一個整個過程中間第一步它是越軌了，但底下呢，越過以后又趕快彌補自己，完全按照封建理法規(guī)定的道路一步一步走，走到最后皇上賜婚，封建禮法加上了應急，合法了，沒問題了，就算完結了，沒有反抗到底。而且他的戀愛方式呢，是一見傾心，在府殿上面一見面就覺得漂亮的不得了，那就定了，這是一個?！赌档ねぁ妨鴫裘芬彩且粯拥?，這個男女兩個雙方的，那還沒有見面，做夢，最后也是封建皇帝賜婚，最后也是得到封建統(tǒng)治階級的承認了，曾經一度越軌的婚姻，最后納入封建的理法的軌道了，那么因此呢，它原來的有一點點的叛逆性也被消滅掉了，彌補過去了。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
與其說他是異步偉大的中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節(jié)來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。
花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。
到了《紅樓夢》就完全不一樣了，賈寶玉跟林黛玉這個戀愛的發(fā)生并不是一見傾心，雖然第一次見面覺得這個人好面熟，好像見過似的，這是寫的一種心里的感應，一種好感，但是并沒有發(fā)生愛情，相反兩個人在一起生活得很長很長時間，也不斷吵架，吵架又友好了，中間呢，有薛寶釵又來了，加上一個薛寶釵，就是薛寶釵有挺聰明，也長得很漂亮，三個人在一起還有后來的史湘云，其他女孩子一起，在一起，都來了，有相當長的一段時間，賈寶玉跟這些人在一起，也有相當長的一段時間，沒有確定的寫他喜歡那一個，這就顯得《紅樓夢》的戀愛方式已經不是一見傾心，已經是在長期生活當中漸漸地了解，最后在長期的了解過程中間最后形成他們的愛情，《紅樓夢》的這些地方還是寫得非常清楚的，就是剛才提到的那個薛寶釵給他講到仕途經濟，他翻了臉，這就是一個標志，說明賈寶玉在愛情問題上，還有他自己的一個思想標準，跟我思想不一致的，我是根本不愿意仕途經濟的，他們極力要走仕途經濟道路，那和我是兩回事，所以《紅樓夢》里所描寫的婚姻，一個是選擇不是一見傾心式的，是要長期的熟悉。第二個志愿思想要一致，如果思想不一致，無法結成終生的伴侶，這《紅樓夢》里寫得很清楚，而且思想一致，不是選擇那個另外一個一致，它要必須是帶有叛逆性質的這種思想他才合自己的胃口，所以跟林黛玉他就完全不一樣，所以賈寶玉也講得很清楚，襲人說你跟林妹妹不這樣，她跟你發(fā)脾氣，你反而跟她討好，他就回一句，林妹妹從來不講什么仕途經濟，她講這個話，我也和她翻臉了，這個標準講得非常明白，非常清楚，所以《紅樓夢》里在婚姻問題上面樹立了一個自己的標準，就是要漠視木石前盟，不要金玉良緣，封建時代的門當戶對，一些選擇的標準全對他無效，他必須自己選擇，我現在講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問題，主要是根據前八十回的本子，因為這才是曹雪芹本人的思想，不是后人竄改過的思想。
感謝您的閱讀，祝您生活愉快。
紅樓夢前八回心得體會篇十八
靠在床邊，揚起圓圓的臉蛋，讓明媚的陽光照射在臉上，我瞇著眼，享受著春日帶給我的愜意。剛剛讀過的《紅樓夢》中，那一個個情節(jié)像放電影般一個接著一個閃現在我眼前。
晨光落在院內，一位多愁善感的女子一邊葬花，一邊暗自憂傷。她嫻靜時如姣花照水，行動如似弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分。大觀園中的姐妹眾多，好不熱鬧。而她無依無靠，只能獨自嘆息。
在許多讀者眼中，書中的林黛玉是一個“愛哭鬼”，覺得她成天哭哭啼啼的，像什么樣子！而同樣作為讀者的我則覺得：黛玉是個聰明伶俐又十分重感情的女子。她還沒進賈府時，父母疼她，為她找了私人先生教書，于是她開始博覽群書，工于詩詞，來傾訴她的憂愁。當她聽到寶玉與寶釵大婚，當天就淚盡而逝。
午后的暖陽灑在怡紅院中，一位憐香惜玉的公子一邊抽泣，一邊吟誦著賜給晴雯的葬詩。他面若中秋之月，色如春曉之花，脖子上系著一塊美玉。
大觀園中的姐妹眾多，他便整天混在女生堆里，人們說他是“混世魔王”，而我卻有自己的想法：認為寶玉只是遵從內心的情感，自由自在地生活，這有什么錯？他時而任性：不愛坐下來靜靜地讀書，不顧奶媽的勸阻執(zhí)意喝酒；時而又顯得規(guī)矩：父親在家時，為了不挨打只得讀書、背書。
可關于成家的事，可由不得他任性，由于家族勢力的反對和壓制，他最終沒能和心愛的林妹妹在一起，使得黛玉含淚而逝，寶玉棄家出走。讀到這里，我不禁深深地嘆了一口氣：“為什么封建社會不能自由戀愛呢？如果賈母可以成全寶黛的婚事，就可以兩全其美了。為什么曹先生不能給我們一個完美的結局呀？”
要說《紅樓夢》，還有一個重要人物就是薛寶釵了。眾所周知，她是王夫人姐妹——薛姨媽的女兒，肌膚瑩潤，臉若銀盤，眼如水杏，唇不點而紅，眉不點而翠，說的就是她。寶釵品格端莊，接受過正統(tǒng)的淑女式教育。
記得小時候，我聽過紅樓夢的故事后，總覺得寶釵是個奪走了寶玉、黛玉二人幸福的“壞人”，不那么喜歡她；看了《紅樓夢》后我才抵制了這個想法，覺得她像大姐姐一樣，處處照顧著大觀園中的姐妹。寶釵的結局也不是很美滿，雖與寶玉結成了金玉良緣，但最后她獨守空房，寂寞終生。
《紅樓夢》在曹雪芹先生的筆下情真意切，書中人物特點鮮明。其中的元春、迎春、探春、惜春四姐妹，正取“原因嘆息”之妙，可能這就全書內容的概括吧！
榮國府，我見證了你的興衰，里面的人物讓我久久無法忘懷……
紅樓夢前八回心得體會篇十九
《紅樓夢》是中國古代文學中的一部巨著，具有極高的文學價值和歷史意義。其中七到八回是小說中至關重要的兩回，本文將從文學角度分析七到八回給我留下的深刻印象。
經歷了前六回的所見所聞，七到八回為整個小說的情節(jié)推進扮演了非常重要的角色。七到八回中的情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，通過角色之間的生動對話、細節(jié)刻畫和意象運用，不僅為之后的故事埋下重要伏筆，更為我們展示了賈府內部一些人物的本質和性格，令讀者更加深入地了解了這些角色的背后故事。
第三段：分析敘事方式和態(tài)度的變化。
在七到八回中，敘事方式和態(tài)度的變化也值得關注。七回出現了許多戲曲形式的表達，這充分表明了小說作品的民間性和廣泛的文化背景。在文本中，賈母和王夫人被塑造成了圣母般的形象，而寶釵等人卻顯得世故涼薄，這種態(tài)度呈現出對于人生的深刻思考，使得整個小說的立意更加深刻。
第四段：紅樓夢的道德觀。
紅樓夢中流露的道德觀念也十分值得關注。在七到八回中，林黛玉對薛寶釵的態(tài)度可以看作是作者對于女性自由和自主性的探討，同時也表現出作者對于封建禮教的反思。此外，七到八回中還有很多對于人性善惡，權力游戲等問題的深刻思考，這對于當時歷史背景下的中國社會十分具有啟示作用。
第五段：結語。
綜上所述，紅樓夢七到八回具有極高的文學價值，不僅僅在于其中所塑造的人物形象和情節(jié)，更在于其對于道德觀念、人性觀念等問題進行的深刻探討，深深影響了后人。在今天，我們也應該從中獲取靈感，對于人性、生命、文化等方面進行反思和思考，以此不斷提高自己的文化素養(yǎng)和思考能力。
紅樓夢前八回心得體會篇一
紅樓夢七八回是《紅樓夢》的重要篇章，是情節(jié)發(fā)展的關鍵環(huán)節(jié)，也是影響后續(xù)劇情走向的重要因素。讀完這兩回，我非常感悟到作者的深刻思考和人生哲學，下面就為大家分享我的心得體會。
一、折桂仙子的機智和果敢。
在這兩回中，折桂仙子是一個非常出彩的角色。她不僅有著美麗的外貌，更重要的是她的機智和果敢。折桂仙子遇到危險時，不僅可以機智地化解危機，還有著非常大的勇氣去迎接挑戰(zhàn)，這種果敢的精神值得我們學習。
二、榮府聚會浮華的虛浮。
三、“出則事公，入則事妻”
這兩回中，賈寶玉的表姐林黛玉因為被迫相親而病倒，賈寶玉和薛寶釵也因為這件事情而終止了交往。這一段話“出則事公，入則事妻”在這里被提出來，非常有深意。我們在這里可以看到，身為男子的賈寶玉，對家庭和社會責任的重要性是如此的內心認同，這種道德觀念值得我們借鑒和學習。
四、友情的珍貴。
在這兩回中，賈寶玉與林黛玉的感情日漸升溫，兩人之間的友情被無限地放大和升華。而另一方面，薛寶釵作為女友，也在和賈寶玉的分道揚鑣中表現出一種持久而深厚的友情。這種友情的珍貴讓我感受到，友情不僅存在于男女之間，也同樣存在于同性之間，它是我們非常需要的一種情感支持和力量。
五、不抱怨，不放棄。
在榮府聚會之后，林黛玉躲在瀟湘館中，風雨交加。在這里，她沒有選擇抱怨自己的命運，而是鼓起勇氣去面對自己的痛苦和困境。這種不抱怨，不放棄的精神值得我們借鑒和學習，我們需要學會用該有的態(tài)度去面對生活中的困難和挫折，才能在命運的道路上一路向前。
在這篇文章中，我分享了我在讀完紅樓夢七八回之后的心得體會。在這里，我們看到了作者的深刻思考和人生哲學，也看到了很多生動的人物形象和情感細節(jié)。我相信，這些都對我們今后的生活和人生都有著巨大的啟示作用，希望大家能夠在自己的生活中多多體驗，多多感悟，不斷提升自己的內心境界和文化素養(yǎng)。
紅樓夢前八回心得體會篇二
《紅樓夢》是一部家族興衰的宏篇巨制，其中第八回是賈寶玉與黛玉的初次相遇和情感的糾葛展開之回。通過這一回的閱讀，我深刻感受到賈寶玉與黛玉這對千年絕配之間的情感糾葛，以及他們內心的糾結和痛苦。賈寶玉與黛玉分別扮演著男主角和女主角的角色，他們的相遇不僅讓故事更加精彩，也讓讀者對他們的感情產生了濃厚的興趣。
第二段：賈寶玉與黛玉的深情表達
在第八回中，賈寶玉與黛玉的情感開始得到展現，他們之間開始有了一些可以被稱為愛情的東西。賈寶玉以貼身仆從的身份常年陪伴著黛玉，默默地守護著她。在賈寶玉同情黛玉失足下井之后，他們之間展開了一段難忘的對話。在這段對話中，賈寶玉用真摯的語言表達了對黛玉的深深愛意，而黛玉也用直接的方式表達了對賈寶玉的情感。這段對話讓我深感賈寶玉和黛玉的情感是多么的深沉和動人。
第三段：紅樓夢中情感的復雜性
然而，盡管賈寶玉和黛玉明確地表達了彼此之間的情感，但他們卻陷入了一個復雜的情感網中。賈寶玉雖然深愛黛玉，但他同時也對其他女性充滿了癡迷，如黛玉的表妹林黛玉和薛寶釵等。而黛玉則也不能全心全意地接受賈寶玉的愛，她內心充滿了對自身身份和命運的痛苦和掙扎。賈寶玉和黛玉的情感糾葛充分展現了人性的復雜性和情感的無奈。
第四段：社會環(huán)境對愛情的壓抑
第八回中的情感糾葛和復雜性不僅體現了個體的心理和情感，也揭示了封建社會對愛情的壓抑。在這個封建社會中，人們的婚姻往往受到社會地位、家庭政治和傳統(tǒng)觀念的束縛。賈寶玉和黛玉之間的愛情就受到了家族、倫理和規(guī)矩的限制，他們無法像普通男女一樣自由地選擇自己的伴侶。這種社會環(huán)境讓賈寶玉和黛玉的情感更加撲朔迷離，更加動人心弦。
第五段：對愛情的思考與啟示
通過閱讀第八回《紅樓夢》，我對愛情有了更深入的思考和體會。愛情是一種復雜而多變的情感，它既能給人帶來極大的快樂和滿足，又能給人帶來痛苦和糾結。在現實生活中，我們也常常陷入情感糾葛中，難以抉擇。然而，無論是賈寶玉和黛玉還是我們自己，都要學會面對情感的復雜性和無奈。愛情不能凌駕于一切之上，我們也要學會在復雜的社會環(huán)境中堅守自己的原則和選擇。
通過閱讀《紅樓夢》第八回，我更加深入地理解了賈寶玉和黛玉之間的情感糾葛和封建社會對愛情的壓抑。這對千年絕配的故事不僅給我們帶來了情感上的共鳴，也讓我們對愛情和人性有了更深刻的思考。
紅樓夢前八回心得體會篇三
《紅樓夢》是中國文學史上一部不可忽視的經典之作，它的文學價值不僅在于它的詩歌、對白，更在于它對中國社會歷史的反映與批判。本文將圍繞著《紅樓夢》前八回進行心得體會總結，以此對這部小說進行探究與深入思考。
第二段：清明打祭。
“清明玩水，打祭忌親，籍薄涼籬下，深松小徑里?！睆男≌f的開頭，我們就可以感受到《紅樓夢》所呈現的是一個封建家族的生活狀態(tài)。清明打祭是一個以祭祀祖先為意義的節(jié)日，整個氛圍充滿著哀思與敬意，使我們得以窺見古代中國人對于家族血脈與傳承的重視。
第三段：賈政設宴。
第四段：秦可卿。
秦可卿這個角色被作者刻畫得十分豐滿與細膩，她的去世雖然不是小說中最為耀眼的事件，但這悲劇仍給我們帶來了深沉的思考。賈母說：“如今見親一日，恨不得見四時?！边@句話不僅僅代表著賈母對于秦可卿的喜愛之情，更代表了當時社會上對于女性地位的冷漠和拋棄。
第五段：金陵城頭。
“在下假扮成保長，想來南京城靠點老本度日?！苯鹆瓿穷^這個世界觀的反轉，使我們感受到人性的多面性。一個走投無路、被迫變性的男人依靠的，竟然是一個語言冰冷、充滿借貸陷阱的世界。這與現代社會的錢權交換卻又呈現相似之處，唯有我們內心的良知，才能讓我們走得更遠。
總結。
通過對《紅樓夢》前八回的總結，我們可以得到一個共同點：這部小說是一部極富思想性的小說。無論是家族傳承、財富和快樂、女性地位還是人性多面性等問題，作者都深入地剖析并予以反思，而我們更應該從這些問題中汲取啟示，并在生活中謹記這些崇高的道德觀和價值觀。
紅樓夢前八回心得體會篇四
紅樓夢是中國古代四大名著之一，被稱為中國古代小說的巔峰之作。第八回是《紅樓夢》中的重要篇章，是描述林黛玉在賈府內發(fā)生的一系列故事。通過對第八回的閱讀，我深深感受到了作品的獨特魅力，以及人物形象的豐富性。
第二段：林黛玉形象
第八回以林黛玉為中心展開，揭露了她內心深處的痛苦和糾結。林黛玉是一個充滿矛盾心理的人物，她既嬌媚又剛烈，既聰明又固執(zhí)。在這一回中，林黛玉為了表達自己的心意，以淚洗畫，表達對賈寶玉的思念之情，展示了她深情而又敏感的一面。同時，林黛玉對自己的命運充滿了疑慮和無奈，她覺得自己注定是一個悲劇性的人物，這給作品增添了一份憂郁的色彩。
第三段：林黛玉與賈寶玉之間的糾葛
第八回強調了林黛玉和賈寶玉之間的關系，展示了兩人之間的情感糾葛。林黛玉對賈寶玉投入了全部的感情，但賈寶玉卻對她的情感不夠明確，甚至還有些舉棋不定。這種情感上的不平衡和不穩(wěn)定增加了故事的張力，也襯托出林黛玉那種深情而無處安放的痛苦。可見，感情的曲折和糾葛是這一回的重要主題之一。
第四段：角色關系與愛情觀
第八回通過描寫林黛玉與賈寶玉之間的愛情糾葛，深刻地探討了人物關系和愛情觀念的復雜性。在這一回中，賈府眾人對林黛玉和賈寶玉之間的相處方式持有不同的看法，其中賈母對二人的關系極力反對，而賈寶玉的賈府寵兒地位使得他在這段感情中更加矛盾和困惑。這一回的情節(jié)使我想到現實生活中的愛情，有時也會因為身份、地位等因素而受到各種約束和困擾。
第五段：思考與啟示
通過閱讀第八回，我對紅樓夢這部作品有了更深入的理解。這本書既是一部宏大的敘事之作，又是對人性和情感的深刻剖析。林黛玉的形象令人難以忘懷，她的痛苦和無奈讓人動容。同時，作品中的情感糾葛也讓我反思了現實生活中的人際關系和愛情。看似紛繁復雜的情節(jié)其實洞察了人性的各個方面，使我不僅僅是作品的讀者，更深入到了其中的文化內涵和情感世界之中。
結尾：紅樓夢第八回是一篇內外筆法并用、文情并茂的章節(jié)，通過對林黛玉和賈寶玉之間情感糾纏的描寫，以及林黛玉矛盾而真實的形象刻畫，使作品更加栩栩如生、令人陶醉。作為讀者，我深受啟發(fā)，對于人性和情感的理解更上一層樓?！都t樓夢》的魅力就在于它能夠觸及讀者內心最柔軟處，引起共鳴和思索。這一回給了我很多思考的空間，也讓我更加珍惜與人交往的每一刻。
紅樓夢前八回心得體會篇五
紅樓夢是中國古代文學的經典之作，其前八回是整部小說中最為重要的部分之一。通過讀《紅樓夢前八回》，我深刻地感受到了作者曹雪芹對人性的洞察和對社會現象的揭示。其中，賈寶玉的弱點和破落背景與賈母讀心術的比擬展示了人性的復雜和尖銳的社會沖突；大觀園的林黛玉貴為貴妃之女，為何結局如此凄慘，對我產生了深深的思考。通過閱讀，我愈發(fā)認識到生命的無常和凡世的虛幻，更加深刻地體會到了帝國大時代的幕落，以及人性與生活的真諦。
在《紅樓夢前八回》中，賈寶玉無疑是最令人注目的角色之一。他是賈府的著名神童，也是賈府的繼承人。然而，正是由于他的特殊身份和成長背景，使得他的性格非常復雜。他既渴望自由，又注重禮儀；既深愛黛玉，又不想違背家庭的意愿。通過賈府家族的心理和物質戰(zhàn)爭，我們看到了一個人內心的深處的糾結和搖擺。賈寶玉的個性塑造了他良好的形象，這也讓我想到了我自己的弱點。同樣，我也常常陷入矛盾，面臨各種抉擇的時候迷茫不已。通過賈寶玉的故事，我明白了人性的復雜和尖銳的社會沖突。
另一方面，賈母的角色在小說中也占據了重要地位，她作為賈府的長輩，展現了一系列不凡的能力。尤其是她讀心術的揭示了人心的狡詐和復雜。賈母可以清楚地知道別人的心思，從而采取相應的行動。這使她在家族中占據了很高的地位。然而，正是這種讀心術的運用，使得她對人心的研究愈發(fā)深刻。通過賈母的角色，我們進一步了解了人性的真實面目，以及社會現象的真實背后的現象。這讓我深刻思考了自己內心的真實和外在形象的表象之間的差異。也讓我再次認識到了生活和人性的復雜程度。
大觀園的故事是《紅樓夢前八回》中最感人的部分之一。林黛玉作為貴為貴妃之女，她本應享受幸福而安寧的生活。然而，由于她的堅持和獨特，她最終面臨困境。林黛玉的結局如此凄慘，讓我感受到了命運的無常和凡世的虛幻。林黛玉的生活遠非盡善盡美，而是充滿了苦痛和無奈。通過林黛玉的故事，我深深地思考了命運的不可預測性。每個人都有權利選擇自己的生活方式，但命運往往不可抗拒。
通過閱讀《紅樓夢前八回》，我對帝國大時代的幕落有了更加深刻的理解。小說中賈府家族的興衰，預示著整個帝國的興衰。這讓我想到了現實中社會的發(fā)展和人類文明的演化。大時代的更替意味著著新的開始與舊的結束，以及生活的不斷變化。紅樓夢描繪了一個特定時代的故事，它結束了對我價值觀的再次思考。衰落與復興是不可避免的，這是每個人都必須面對的現實。
通過讀《紅樓夢前八回》，我對人性和生活有了更深刻的認識和理解。賈寶玉的弱點和賈母讀心術的比擬，使我對人性的復雜性和社會沖突有了更深入的體會；林黛玉的結局如此凄慘，讓我對生命的無常和凡世的虛幻產生了深深的思考。同時，作為曹雪芹的經典之作，紅樓夢展示了帝國大時代的幕落，讓我進一步認識到了人性與生活的真諦。通過這些心得體會和感悟，我更加珍視自己的成長和人生的真實。
紅樓夢前八回心得體會篇六
紅樓夢第五十八回是《紅樓夢》中的一個重要回目，展現了寶黛之間的情感糾纏和榮府的衰敗。通過閱讀這一回，我深深地感受到作者以細膩的筆觸展現了人性的復雜和命運的無常，引人深思。下面我將從“寶黛情感的變化”、“金玉良緣的預示”、“榮府的衰敗”、“命運的無奈”和“人性的善惡”這五個方面，對這一回進行分析和點評。
在這一回中，寶黛之間的情感變化令人動容。寶玉自從受了傷以后，對寶黛的情感發(fā)生了轉變。他對寶黛的愛護和在意之情愈發(fā)深沉，而寶黛對寶玉也慢慢產生了感激和思念之情。然而，命運的無常使得兩人始終未能走到一起。寶黛的身體狀況不佳，加上寶玉的烏云再度浮現，使得兩人的愛情變得復雜而撲朔迷離。
此外，第五十八回中還預示了金玉良緣的破滅。黛玉從小就是命運弄人的受害者，她渴望真正的幸福，但卻注定不能得到。與寶玉之間的糾葛、寶玉與寶釵之間的心動，以及黛玉自己的病情，無一不在暗示著她與寶玉的金玉良緣只是一場悲劇的開始。她的悲劇遭遇預示了整個故事的發(fā)展，使人不禁陷入憂傷之中。
此外，第五十八回中也展現出了榮府的衰敗。賈母和王夫人的相繼離世，使得賈府內部的權力重新洗牌。賈府自從內外勢力的角逐開始以來，一直是權謀之地。賈府的衰敗不僅僅是賈府本身的問題，也是封建社會衰敗的縮影。正是因為封建信仰和封建制度的束縛，導致了一代又一代人的苦楚和不幸。
命運的無奈是這一回中一個重要的主題。賈母的去世，是整個故事中最重要的轉折點之一。賈母去世意味著權力的重新分配，也意味著家族命運的不可逆轉。寶黛的悲劇、黛玉的病情、林黛玉和賈政的苦楚，無不表現出作者對人生無常和命運的無奈。在封建社會的桎梏之下，人們往往只能任憑命運擺布，無法自主選擇自己的命運。
最后，紅樓夢第五十八回也讓我深思人性的善惡。在這一回中，賈府內部的紛爭不斷，權謀算計不斷上演。寶玉雖是家族的少爺，但也不能逃脫封建道德準則對他的束縛。賈府內外的斗爭，讓人看到了人性的陰暗面。同時，書中也有很多善良和仁愛的人物，他們在這個世界中默默付出，無論是為他人還是為家族，都在努力追求著真理和善良。
紅樓夢第五十八回是《紅樓夢》中的一個重要回目，通過寶黛情感的變化、金玉良緣的預示、榮府的衰敗、命運的無奈和人性的善惡來展示了人生的復雜性和無常性。通過閱讀這一回，我深深體會到了人性中的善惡之別以及社會制度對個體命運的影響。我被書中的人物形象和情節(jié)所吸引，思考著他們的命運和人性的較量。這一回對我產生了深遠的影響，使我反思自己的生活和處世態(tài)度。
紅樓夢前八回心得體會篇七
紅樓夢是中國古代小說的經典之作，以其獨特的藝術風格和卓越的人物形象而著稱。其中，《紅樓夢前八回》作為整個《紅樓夢》巨著的開篇，展現了一幅豐富多彩的家族畫卷。通過閱讀這段回憶，我深受啟發(fā)和感動。在這篇文章中，我將分享我對《紅樓夢前八回》的心得體會和感悟。
首先，這八回的劇情引人入勝，人物形象栩栩如生。整個故事圍繞賈母的封赦來展開，各種家族內部的紛爭和人物之間的情感糾葛交織在一起。賈母的婚配問題，寶玉與黛玉的愛情糾葛，賈府內部的勾心斗角等等，讓人看得熱血沸騰。每個人物都有明顯的個性特點和復雜的心理世界，使整個故事更加生動有趣。
其次，小說中的描寫細膩入微，充滿了藝術感染力。作者曹雪芹善于用文字描繪場景和人物情感，使整個故事躍然紙上。例如，作者通過描寫寶玉和黛玉的情感糾葛，以及她們與賈母的交流，展現了人物之間的情感紐帶和家族的凝聚力。這些細膩入微的描寫，使我更加感受到了家族的重要性和家人之間的情感糾葛。
再次，小說中融入了豐富的文化內涵和哲理思考。作者通過對紅樓人物的塑造和故事情節(jié)的設計，探討了人性的善惡、榮辱、情感和命運等深層次的問題。例如，作者通過寶玉和黛玉的愛情悲劇，探討了人生的無常和命運的翻轉。這些哲理思考，使我對人生的意義和價值產生了更多的思考。
此外，這八回中融入了許多詩詞曲賦，提升了整個故事的藝術美感。作者通過插入這些詩詞曲賦，使整個故事更加豐富多彩。尤其是黛玉的詩詞曲賦，既表達了她對生活的熱愛和對自己命運的思考，又表現了她與寶玉之間的情感糾葛，增加了整個故事的藝術魅力。
最后，這八回還展示了中國古代社會的階級制度和女性地位的局限性。小說中賈府家族的生活豐富多樣，但同時也展現了社會的不公和階級之間的明顯差距。女性在這個社會中地位低下，受到了封建禮教的束縛。例如，黛玉作為女性，她沒有較大的自主權。這一點使我更加瞻仰古代女性的堅韌和智慧。
通過閱讀《紅樓夢前八回》，我對這部經典之作有了更深層次的了解和體會。這篇文章只是我對其中一些感悟和體會的簡略描述，當然還有許多其它值得探討的方面。《紅樓夢前八回》無論是從情節(jié)、人物、描寫還是思想等方面，都展示了曹雪芹的才華和智慧，是中國文學寶庫中的一顆璀璨明珠。
紅樓夢前八回心得體會篇八
隨著閱讀的不斷深入，我漸漸地走進了紅樓夢的故事里。自從讀完《紅樓夢》第七回之后，我就迫不及待地翻開了第八回。這一回，林黛玉驚聞寶釵已經許了薛寶釵嫁給薛蟠，十分傷心。同時，寶玉接連遇到幾件不順心的事情，導致他大發(fā)雷霆，弄得整個家族人心惶惶。在這一回中，我深深地感受到了作者曹雪芹最為出色的用筆和思想。
第一段：感悟作者的才華
在第八回中，我第一次真正感受到了作者曹雪芹的才華。他的用筆非常細膩，刻畫的人物形象生動逼真。比如在描述林黛玉得知寶釵已經許配給薛蟠時的表現，作者曹雪芹運用了很多個動作描寫，讓人仿佛可以看到林黛玉眼中的淚水和她手中驚慌失措的樣子。這些描寫并不是無用的，而是讓讀者能夠更加深入地了解每個人物的情感和內心世界。這種筆法和思想的融合，是紅樓夢最為優(yōu)秀的地方。
第二段：寶玉的人設轉變
在第七回中，寶玉還是一個心地善良、不愿和人爭斗的人。但在這一回中，寶玉的人設發(fā)生了輕微的轉變。作者使用了一系列的事件，讓寶玉逐漸失去耐心，在某些時候表現出了暴躁和陰沉。這種改變似乎也和他的成長經歷有關，人在成長的過程中，難免會發(fā)生變化，而寶玉恰好處于這樣的階段。他的情感也變得更加多元，不僅僅是對賈母和鳳姐兒的依賴，也包括對黛玉和寶釵的感情。整個人物形象變得更加豐富和有趣。
第三段：人物塑造的精微
在第八回中，薛寶釵的形象也開始有了更多的描寫。她是一個聰明、機智的女子，能夠在時刻保持清醒的頭腦，這使她具有了更多的獨特性和魅力。而薛蟠和他的父親薛蝌，則成為了整個故事中的反面形象。他們的思想和品德都是丑陋的，導致了林家的發(fā)生了很多丑陋的事情。這些反面形象起到了很好的對比作用，讓我們看到了更多不同的人性。
第四段：歷史背景的滲透
在第八回中，作者還通過一些描寫，讓我們看到了當時的歷史背景。愛新覺羅氏是清朝的皇族，其代表性的人物有康熙帝和乾隆帝?？滴醯墼浵轮紝⒅氨磺艚膼坌掠X羅·胤禔釋放了，而他在后來也確實成為了一個名將。這些歷史上的事件，不僅僅為故事添加了一些色彩，也使得整個紅樓夢成為了更有代表性的文學作品。
第五段：對故事的全面思考
通過這一回的閱讀，我還意識到了一個重要的問題，就是我們應該從更加全面的角度去思考整個故事。比如，林黛玉和寶釵之間的關系既有敵對的一面，也有互相理解的一面。他們之間的矛盾，不僅僅是因為個人利益和情感瓜葛，也源自于整個社會的制度和人性的缺陷。我們需要關注這樣的問題，才能夠更好地理解一個文學作品的背景和內涵。
總之，在第八回中，作者曹雪芹用心描繪了每個人物的情感和性格，刻畫了中國古代社會的歷史背景，讓我們在閱讀中有了更深的發(fā)現。同時，整個故事也展現出了更多的復雜性和多元性，需要我們從更加全面的角度去審視。這一回，教會了我很多思考，也深入地引起了我的興趣，我相信在這樣的故事之中，我們可以找到更多人性的真相、歷史的真相和文學的真相。
紅樓夢前八回心得體會篇九
《紅樓夢》是中國古典文學的經典之作，也是中國文學史上杰出的章回小說。其中，前八回是整個小說的序篇，也是對小說主要人物及其家庭背景和人際關系的介紹。閱讀紅樓夢前八回，不僅可以感受到文學的魅力，還可以了解中國古代社會和文化的風貌。本文將圍繞紅樓夢前八回，分享個人心得體會和總結。
第二段：情節(jié)的展開和人物形象的描寫。
紅樓夢前八回主要介紹了賈寶玉、林黛玉、史湘云等主要人物的出身和家庭背景，以及他們之間的關系紛爭。其中，賈寶玉的在夢游中遭遇黛玉，以及兩人之后的相遇相知，無疑是最引人入勝的部分。在這個過程中，作者駕馭情節(jié)展開的能力讓人贊嘆不已。與此同時，作者對于人物形象的描寫也精準而深入，讓人讀來倍感真實。
第三段：情境的展示和人性的反映。
在紅樓夢前八回中，作者也通過細致而精彩的描寫展示了不同情境下人性的不同表現。比如，寶玉中途離家，所經歷的末兒廟的描寫，展示了人性中的恐懼和畏懼；探春向黛玉訴說己見，得到黛玉傾聽與追隨，展現了人性中的趨同和追求真理的力量。這樣的情境展示，讓人在閱讀中深刻體驗到了人性的復雜性和豐富性。
第四段：品讀文學和領悟生活。
閱讀紅樓夢前八回，既可以享受文學作品中的美妙情節(jié)和人性描摹，又可以從中發(fā)掘出對于生活和人性的啟示和領悟。比如，寶玉的出家和黛玉的病重，都暗示著人生的短暫和無常，教人珍惜現在的生活；探春與黛玉的交流，則告訴我們人性中包含著相互理解和靠近的渴望。這種領悟，也是閱讀文學經典的重要目的之一。
第五段：結語。
總之，紅樓夢前八回是一部經典的文學作品，它包含著精彩的情節(jié)、細致的人物描寫、深刻的生活領悟。通過閱讀這部作品，我們可以更好地把握中國古代社會和文化的性質，也可以感受到人性的復雜性和豐富性。所以，希望大家能多多關注這部作品，在不斷探索中收獲更多的心得和感悟。
紅樓夢前八回心得體會篇十
紅樓夢是中國古代文學的經典之作，而其中的前八回更是為整個故事的鋪陳打下了基礎。通過閱讀紅樓夢前八回，我感受到了其中蘊含的深刻人性哲理和對社會現象的揭示，同時也對作者曹雪芹的文學才華和審美觸動深為感動。以下是我個人在閱讀紅樓夢前八回過程中的心得體會和感悟。
第一段：紅樓夢前八回的情節(jié)曲折動人，深深吸引了我的注意。從賈雨村憂郁的命運開始，到榮府的華麗繁華，再到賈寶玉與黛玉的愛情糾葛，故事情節(jié)可以說是扣人心弦。作者以獨特的筆法，展示出了各個角色的人性缺陷和情感糾葛，令我不禁為之動容。同時，我也深深體會到了其中對人生境遇的思考，對命運與自由的思辨，讓我對自己的人生有了更深入的思考。
第二段：紅樓夢前八回所展示的社會現象和人性弱點讓我觸動頗深。賈寶玉能夠看破世俗名利，并以自由的心態(tài)對待人生，這讓我對于現實社會中功利主義的心態(tài)感到深深的反思。與此同時，賈府中的女性角色也揭示了封建社會中婦女地位的低下，以及由此引發(fā)的權力斗爭和生活悲劇，讓我深感社會的不公與悲劇。紅樓夢前八回中所描繪的社會現象和人性弱點，不僅僅是一個家族的故事，也讓我思考了封建社會對于個體命運的壓抑和束縛。
第三段：紅樓夢前八回中的藝術創(chuàng)作讓我為之傾倒。紅樓夢以其獨特的寫作手法與風格，在中國文學史上具有極高的地位。作者曹雪芹巧妙地運用夸張、諷刺和象征等手法，將人物形象刻畫得鮮活生動。同時，通過詳細描繪風景、品味美食、甚至用色彩來塑造人物，讓讀者仿佛置身于紅樓之中，感受到了藝術的魅力。作者曹雪芹的文學才華令人震撼，他在紅樓夢中創(chuàng)造了一個獨特的藝術世界，讓我深深沉醉其中，領略到了藝術的無窮魅力。
第四段：紅樓夢前八回對于人性的深度探討讓我有很多思考。小說中的角色各具特色，每個人物都有著鮮明的個性和心理特點。賈寶玉的玩世不恭、賈母的權威、林黛玉的憂郁等等，都在不同程度上反映了人性的善惡及復雜性。從這樣的角度看，紅樓夢前八回不僅僅是一個家族的故事，更是對人性、情感和人生的深刻思考。通過閱讀紅樓夢前八回，我認識到了人性的復雜性和多樣性，并開始思考人生的真諦和人性的本質。
第五段：紅樓夢前八回所表達的美感與哲思給我留下了深刻的觸動。小說中精美的語言、細膩的心理描寫、獨特的人物塑造等等，都讓我對于藝術與人性有了更加深入的思考。紅樓夢前八回中展示的美感與哲思，引起了我對于文學的熱愛和追求。每一次閱讀，我都能夠發(fā)現新的亮點和意義，這讓我深深陶醉其中，體會到了文學的魅力和思想的啟迪。
紅樓夢前八回的閱讀讓我收獲頗豐。其中的情節(jié)曲折、社會現象揭示、藝術創(chuàng)作、人性探討以及美感與哲思等方面都給予了我深入的思考和啟發(fā)。通過閱讀紅樓夢前八回，我不僅僅領略到了古代文學的瑰寶，也對人生、社會及文學本身有了更加深入的認識。我相信，紅樓夢前八回這一不朽的經典將繼續(xù)引領著讀者們對于人性、情感和人生的思考與探索。
紅樓夢前八回心得體會篇十一
最近擠時間閱讀了《紅樓夢》，感受頗深。讓我更深地認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。
《紅樓夢》又名《石頭記》、《金玉緣》，以賈、王、史、四大家族背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個主要人物的感情糾葛，描寫了大觀園內外的一系列的青年男女的愛情故事。同時，通過對這些愛情悲劇產生的社會環(huán)境描繪,牽涉到封建社會政治法律、家法、婦女、道德、婚姻等方面的問題，昭示了封建社會末期的世態(tài)，暴露了封建貴族階級及其統(tǒng)治的腐朽與醉惡，歌頌了追求光明的叛逆人物，通過叛逆者的悲慘命運宣告了這一社會必然走向滅亡。初讀《紅樓夢》是覺得很深奧，看不懂，說以我就連續(xù)看了幾遍。在我看第三遍的時候，終于開始懂了?！都t樓夢》其實是一部我國封建社會后期社會生活的百科全書。甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀。
在《紅樓夢》中的一切都是那么讓人心酸，合上書本。我覺得我們離紅樓兒女們的故事是多么遙遠。我們淋浴在黨的春風中，我們是多么幸福啊！所以，我們不能身在福中不知福，我們要發(fā)奮圖強、努力向上學好知識，將來做個國家的有用人才，為國爭光！
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯，也是林黛玉對自己結局的最為精準的預測。《紅樓夢》是一出悲劇，劇中的每個人都被牢牢困在命運的蛛網上。有的人在奮力掙扎，筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗，迷迷糊糊地等待毀滅的到來。他們的悲劇并非巧合與偶然，而是與整個社會的沉淪密不可分的。預言從一開始寶玉夢游太虛時就得見端倪。不然，高鶚何以續(xù)作后四十回？何不續(xù)出大團圓的皆大歡喜的結局？寶黛二人是天上仙靈轉世，死后自會還化作仙靈重歸天界，可那些血肉之軀呢？還是一朝春盡，終歸塵土。 《紅樓夢》是悲劇，但在人類對美好的人性、人情和美的追求上確實勝利的。它集中了人性最本質的東西——人的生命是脆弱的，心靈也是脆弱的，就如林黛玉那樣?！皟蓮澦契痉酋玖鵁熋迹浑p似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！比绱嗣廊耍罱K卻落的個憂郁而死，只因她一心追求愛情的永恒與唯一?？上攵且粋€多么固執(zhí)的人。
傷懷日、寂寞時，試遣愚衷，因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’” 。愛情既是生活中的幸福之源，又是逃避人生的避難所。在《紅樓夢》里，愛情是宿命的，愛情本身就是悲劇，是人的悲劇，是人的世界的悲劇。木石前盟和金玉良緣，只不過是兩種悲劇的不同表現形式而已，在本質上是相通的，那就是它們都是理想追求與現實世界的相互沖突，共同作用的結果。
生活在由情感的鎖鏈所組成的世界，而在情感的鎖鏈中，必不可少的是愛情這個環(huán)扣。在紅樓夢，在大觀園里，愛情是永恒的，永恒使我們選擇了它，永恒的愛情成了可塑性的話題。它引起了我們對人性的思考，對生活的思考。
人活在世上，雖然有許多煩惱和痛苦，但是我們卻從沒有放棄過追求理想和美，曹雪芹是這樣，我們也應該是這樣，歷史正因為這樣而繼續(xù)向前發(fā)展。
紅樓夢前八回心得體會篇十二
《紅樓夢》似乎是很多陷入愛恨情仇的男女的聚會。如果說大起大落是戀愛中的經歷，那么薛寶釵一定嘗了不少苦頭。泰戈爾說：世界上最遠的距離不是生與死的距離，而是我站在你面前，你卻不知道我愛你。也許事實就是如此。大部分的愛情，最可悲的就是把迷戀給了一個忘恩負義的人。薛寶釵的寶貝哥哥，就是喜歡林的妹妹，她的梨花帶雨，花是埋的。而所謂的好運也是很多人夢寐以求的。然而，只是因為一句話：愛是對的，愛是錯的，青春是錯的。
寶玉出家，站在青燈旁，青燈容易熄，他也把前緣割了。因病去世的黛玉，似乎帶著各種遺憾落在了后面。寶釵，也許從現在開始，她將獨自在這個世界上，獨自數著人間煙火。為什么我們不愿意加入這個故事，他們所遭受的苦難超出了普通人的承受能力，但是他們卻在感情的世界里迷失了又迷失，為愛癡狂，飛蛾撲火。但這份轟轟烈烈的愛，就像一杯熱茶，融化了我們的心。
一群做著同一個夢的人，他們住在冰冷的紅樓里，他們激情四射，其樂融融，載歌載舞。誰會記得金碧輝煌的賈府，雍容華貴的后宮才女，我們普通人很難理解，只是因為那豐富的儀態(tài)和言談。
縱觀《紅樓夢》，從醉態(tài)到空樓；從相愛到去哪里，這個如煙花般短暫的美麗夢想，像泡沫一樣消失了。
"寒潭渡鶴影，冷月埋花魂。"所以，紅樓的故事缺少一個圓滿的結局。后來，聰明能干的王熙鳳因病去世，聰明憂郁的文清被趕出嘉福，死于消耗。正如徐志摩所說：“我輕輕的離開，正如我輕輕的來，我輕輕的揮手，離開了西天的云?！?BR> 原來這真的是一場夢。每個人都有自己的夢想：王熙鳳希望一輩子穿金戴銀，不能享受人生的榮華富貴；賈寶玉希望延續(xù)游戲世界；林黛玉希望人間無愁；薛寶釵希望一生只有一個人，白頭不分離。最終，所有這些被統(tǒng)稱為夢想的思想，都將一個個醒來，直面現實的殘酷。
原來生活中有些東西是注定要失去的，心里總有無法治愈的傷口。現在每天還是天空，云還是云。希望我們的生活不是紅樓夢。
紅樓夢前八回心得體會篇十三
紅樓夢是中國文學史上的一部經典之作，它不僅是一部文學巨著，更是一部充滿哲理和人生智慧的書。在紅樓夢七到八回中，我們看到了賈寶玉的病情和香菱的離開，以及林黛玉的悲痛和惋惜。在這一過程中，我們不僅看到了人世間的苦難和生命的無常，更深入地領悟到了作者對于人性的刻畫和對于命運玄奧的思考。下面，我來談一談我對于紅樓夢七到八回的體會和感悟。
第一段：疾病與賈寶玉的成長。
在紅樓夢七到八回中，賈寶玉患上了風疾，這個病因為茶館春和狂歡過度引起，反映了一種世俗的生活方式和一種放縱的心態(tài)。在這一過程中，我們看到了賈寶玉的無助和絕望，也看到了賈母和王夫人的憂慮和擔憂。然而，賈寶玉在這個過程中也得到了成長，從小時候毫不在意身體健康，到生病后深刻反省。這種成長不僅表現在身體的健康上，更體現在他的心靈成熟和對于生命的認識。
第二段：情感與香菱的離開。
在紅樓夢七到八回中，我們看到了香菱的離開和賈寶玉心中的懊悔和傷心。香菱最初只是來到賈府當一個小丫鬟，卻因為她的美貌和才藝成為了整個賈府男女老少的關注對象。在這個過程中，香菱也愛上了賈寶玉，但最終卻只能離開賈府。這種凄美的愛情不僅體現了社會的殘酷和無情，更關注了人的感情和情感的價值。
第三段：人性與林黛玉。
林黛玉可以說是紅樓夢中最為復雜、深刻的人物之一。在她的身上，我們看到了人性的善惡和復雜性。她一方面善良純潔，一方面卻沉溺于自己的情感，產生了矛盾和不愉快。林黛玉的悲痛和惋惜，也讓我們看到了命運對于人的影響和改變。她是一個充滿生命力的人，卻最終只能在命運的安排中成為一個失敗者。
第四段：儒家倫理與家庭教育。
在紅樓夢中，儒家的思想和倫理觀念影響了整個賈府家族的家庭教育。這種家庭教育既是道德和細節(jié)的教育，也是官僚和政治的護身教育。在紅樓夢七到八回中，我們看到了這種家庭教育的體現，以及它對于賈寶玉和賈母王夫人等人的影響。在這種教育中，我們看到了人的努力和奮發(fā)向上，同時也看到了人的局限和無奈。
第五段：個性與命運。
在紅樓夢七到八回中，我們也得到了對于個性和命運的思考。一個人的命運如同一條船，有時候會因為強大的波浪和狂風，而偏離原先的方向。而個性就是一個人的駕馭手法，它會影響著人的命運和生活方式。在紅樓夢中，我們看到了賈府家族的富貴和榮耀，也看到了它們的崩塌和消亡。這種變遷既是個性和命運的選擇和決定，更是人性和社會性的反映和抗衡。
總的來說，紅樓夢七到八回是一個充滿哲理和思考的篇章，它不僅讓我們看到了一個個人物的生命和遭遇，也讓我們領悟到了對于人性和命運的深刻思考。在這個過程中，我們得到了啟迪和觸動，也得到了心靈的洗禮和升華。
紅樓夢前八回心得體會篇十四
作為一部中國古典文學的經典之作，《紅樓夢》的名氣和歷史地位可謂毋庸置疑。而其中前八回的故事情節(jié)和人物塑造更是為整部小說的情感描繪和主題闡釋打下了基礎。在我讀過這部小說的前八回后，我深深地領悟到了其中充滿哲理的部分，同時，我也從其中的故事和人物中體會到了一些與現代社會的共性。下面，就讓我來分享我對《紅樓夢前八回》所獲得的心得體會。
第一段：生命的脆弱和易逝
在《紅樓夢前八回》中，我們可以發(fā)現許多人物的命運都十分不易。不論是花襲人一家，還是賈母和王夫人夫婦等等，他們都經歷了種種不幸和險情，并面臨著生命的脆弱和易逝。這種對于生命的虛無感和脆弱感，可以說是《紅樓夢》中的一種常見主題?；ㄒu人的死亡，讓我們更加深刻地認識到了生命短暫的本質，并引起我們對于生命的深入思考。
第二段：社會的封建制度對女性的束縛
《紅樓夢前八回》中的女性形象非常豐富，而她們各自的命運也頗具戲劇性。在這個封建社會中，女性受到了極為嚴格的限制和束縛，她們只能在家中從事家務勞動或者嫁給門當戶對的丈夫。賈母和王夫人的地位盡管比一般人高，但她們依然受到了封建禮教的束縛，而花襲人更是因為身份不明而受到極大的壓迫和歧視。封建制度對女性的壓迫和束縛，讓我想起了今天社會上依然存在的性別歧視問題。
第三段：人物塑造的豐富性和多樣性
《紅樓夢前八回》中的人物形象非常豐富，每個人物的性格特點也都是獨立的。例如賈寶玉和林黛玉，一個彬彬有禮，一個清麗脫俗。而賈母和王夫人則是兩種迥異的母親形象。從這些人物形象中我們可以看到金陵社會的風貌和人群的心理狀態(tài)，同時也可以看到創(chuàng)作人員的精湛技藝。
第四段：對于親情和友情的深刻描繪
《紅樓夢前八回》也是一部充滿感人情感的小說。無論是賈母對待趙姨娘和寶玉的愛，還是寶玉和林黛玉之間的友情，都展現了匠心獨運的情感描寫。當花襲人患了怪病臨終，寶玉的感人舉動更是向我們展示了深厚的人性關懷以及對于生命的珍視。
第五段：反映社會現實的深層次
《紅樓夢前八回》的故事情節(jié)，往往反映著當時社會現實的某些方面。例如賈母藏書樓中的諸多文物名畫，就充滿了對于當時藝術水平的追求和推崇。同時，金陵城中各家財力之間的懸殊和婚姻家族的歸屬也為社會分層制度的描繪奠定了基礎。
通過上述對于《紅樓夢前八回》的體會和感悟，我們可以看到中國古典文學的精湛和豐富。而這些對于人性智慧和社會現實的把握，也讓我們從中獲得了關于生命、情感和社會的深入思考和洞察。同樣，在我們今天的社會中，這些智慧和思考也同樣適用。我們期待著，通過讀書體驗和思考，息息相關的人性智慧可以在今天的社會中發(fā)揮更加深遠的作用。
紅樓夢前八回心得體會篇十五
紅樓夢，清朝小說家曹雪芹的代表作，被譽為中國古典小說史上的巨著?！都t樓夢》前八回描繪了賈寶玉、林黛玉等人的家庭背景、性格特征、性別角色等基本情節(jié)，通過對“榮、寧、史、玉”四大家族的交錯、相互滲透，揭示了封建家族社會的殘酷和不道德的一面。接下來，我將從五個方面，談談我對《紅樓夢》前八回的體會與感悟。
一、故事內容。
《紅樓夢》前八回以寶黛之愛與緣為主題，講述了賈治國御前侍衛(wèi)賈寶玉和林如海之女林黛玉結緣的故事。黛玉的才情、性格與家世在婚姻中讓她始終處于劣勢地位，而這種社會舞臺所顯示的最大問題就是性別歧視。通過講述黛玉的遺憾人生，提醒讀者要勇于對自己的追求、獨立與自信，發(fā)掘自身的優(yōu)點和發(fā)揮長處。
二、人物性格。
賈寶玉是一個復雜而多面的人物，他在同黛玉一起成長，并因為黛玉的出現而擁有了內在的改變和成長。黛玉是一位美麗、聰明女孩，也是一個令人心痛的人物。她在家庭中遭受了諸多殘忍和不幸，充分表明了“紅樓夢”作品中對女性悲慘遭遇的反思。通過這些人物性格的描寫，讀者可以看到，小說講述了封建家庭所造成的種種不幸與悲劇。
三、文化鍛造。
《紅樓夢》前八回以技巧性的方式，表現了封建社會的問題，但也塑造了一個充滿詩情畫意的人文世界。小說里面描寫的詩歌、歌賦等文學藝術作品，揭示了作者的生活情趣、文學想象和人生哲學，深刻反映了清代文化的特殊性。作者通過這種文化鍛造，巧妙地將自己的思想和文化特征揉合在小說中，使作品成為完整、自成一體的文學經典。
四、道德意義。
賈母、賈璉、賈蓉、林黛玉等人物，所展現的種種敗壞與潰敗，揭示了封建社會道德危機的深度。家族主義、男權統(tǒng)治、家族利益、婚姻權力等問題，深刻地揭示了封建家族的灰暗面和道德悲慘。小說的道德意義，在現代社會中仍然有著深刻的啟示。
五、藝術魅力。
《紅樓夢》前八回作為文學名著，其藝術價值已被普遍認可。作者曹雪芹以嚴謹的思考精神，在小說中展示出了獨特的魅力和無限的想象力。小說中的大量詩句、成語、諺語、俚語、口頭語、膜拜五方武操、夢中種花等細節(jié)，使讀者在閱讀中感受到無限的美感和藝術魅力。
總之，《紅樓夢》前八回作為清代小說巨著，既承載了曹雪芹的時代特征和個體靈魂，又表達了經典文學的藝術、思想和文化價值。小說的故事情節(jié)、人物角色、文化氛圍和藝術魅力，都在閱讀中給我們帶來了無盡的思考與感悟，是一部推陳出新的文學之作，至今仍然被廣泛傳播與傳頌。
紅樓夢前八回心得體會篇十六
這幾天讀了一本《紅樓夢》，讓我欲罷不能，淚眼連連。
《紅樓夢》是一本驚世駭俗的名作，以四大家族為背景展開的世界觀，不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽的控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、貪婪、腐朽、罪惡。故事主要圍繞賈寶玉、林黛玉、薜寶釵三人的愛情悲劇和一個大家族的興衰來描述的。讀完這本書，我感觸最深的就是林黛玉這個人物，她性子里的孤傲，對世俗的不屑一顧，使她處處顯的卓爾不群。無論是清寒入骨的詩情，還是草木黃枯雁南的凄涼，無不體現出她的詩人氣質。如此這般，卻多愁善感，紅顏薄命。她的身世注定了她的孤獨，也注定了她的悲哀。她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會融合，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是悲劇的開始，最終落得“一縷香魂隨風散”的悲慘結局。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”，這句黛玉葬花的情景引人深思，揭露了一個封建社會的世態(tài)炎涼和思想落后，在面對封建禮教下的迫害和冷漠，甚至以生命付出代價，批判了封建社會的黑暗和腐朽，以及各種倫理道德和種種矛盾，最終走向覆滅的歷史趨勢。
每當讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，讓我對封建社會有了更深刻的認識。
《紅樓夢》這部名著讓我感慨萬千。慶幸自己生活在一個民主的時代，雖然在生活中有艱難困苦，但是比起封建社會的人，我們至少有權利去戰(zhàn)勝他，這是值得慶幸的。
紅樓夢前八回心得體會篇十七
賈府因家中出了個貴妃而興旺，最后，也因貴妃的病逝而中落。作者借此諷刺了一人得道雞犬升天的社會現象。同時也批判了那個時代父母包辦婚姻的社會丑惡。
紅樓夢是我國四大名著之一，翻開這本書，一個大觀園就呈在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王熙鳳、史湘云、探春，迎春、惜春·····這些人在這本書中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。
關于婚姻自主，婚姻自由，這個在《紅樓夢》以前，在我們古典小說，古典戲曲里頭，宣揚這種自由戀愛的戲劇小說也是有的，最有名的《西廂記》，《牡丹亭》，但是這個你要仔細比一比，就有時代的差距，《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最后是自由結合了，但是最后《西廂記》的結局，最后還是張生考上狀元，然后最后皇上賜婚，最后大團圓，圓滿結果。一定是在婚姻問題的一個整個過程中間第一步它是越軌了，但底下呢，越過以后又趕快彌補自己，完全按照封建理法規(guī)定的道路一步一步走，走到最后皇上賜婚，封建禮法加上了應急，合法了，沒問題了，就算完結了，沒有反抗到底。而且他的戀愛方式呢，是一見傾心，在府殿上面一見面就覺得漂亮的不得了，那就定了，這是一個?！赌档ねぁ妨鴫裘芬彩且粯拥?，這個男女兩個雙方的，那還沒有見面，做夢，最后也是封建皇帝賜婚，最后也是得到封建統(tǒng)治階級的承認了，曾經一度越軌的婚姻，最后納入封建的理法的軌道了，那么因此呢，它原來的有一點點的叛逆性也被消滅掉了，彌補過去了。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
與其說他是異步偉大的中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節(jié)來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。
花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。
到了《紅樓夢》就完全不一樣了，賈寶玉跟林黛玉這個戀愛的發(fā)生并不是一見傾心，雖然第一次見面覺得這個人好面熟，好像見過似的，這是寫的一種心里的感應，一種好感，但是并沒有發(fā)生愛情，相反兩個人在一起生活得很長很長時間，也不斷吵架，吵架又友好了，中間呢，有薛寶釵又來了，加上一個薛寶釵，就是薛寶釵有挺聰明，也長得很漂亮，三個人在一起還有后來的史湘云，其他女孩子一起，在一起，都來了，有相當長的一段時間，賈寶玉跟這些人在一起，也有相當長的一段時間，沒有確定的寫他喜歡那一個，這就顯得《紅樓夢》的戀愛方式已經不是一見傾心，已經是在長期生活當中漸漸地了解，最后在長期的了解過程中間最后形成他們的愛情，《紅樓夢》的這些地方還是寫得非常清楚的，就是剛才提到的那個薛寶釵給他講到仕途經濟，他翻了臉，這就是一個標志，說明賈寶玉在愛情問題上，還有他自己的一個思想標準，跟我思想不一致的，我是根本不愿意仕途經濟的，他們極力要走仕途經濟道路，那和我是兩回事，所以《紅樓夢》里所描寫的婚姻，一個是選擇不是一見傾心式的，是要長期的熟悉。第二個志愿思想要一致，如果思想不一致，無法結成終生的伴侶，這《紅樓夢》里寫得很清楚，而且思想一致，不是選擇那個另外一個一致，它要必須是帶有叛逆性質的這種思想他才合自己的胃口，所以跟林黛玉他就完全不一樣，所以賈寶玉也講得很清楚，襲人說你跟林妹妹不這樣，她跟你發(fā)脾氣，你反而跟她討好，他就回一句，林妹妹從來不講什么仕途經濟，她講這個話，我也和她翻臉了，這個標準講得非常明白，非常清楚，所以《紅樓夢》里在婚姻問題上面樹立了一個自己的標準，就是要漠視木石前盟，不要金玉良緣，封建時代的門當戶對，一些選擇的標準全對他無效，他必須自己選擇，我現在講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問題，主要是根據前八十回的本子，因為這才是曹雪芹本人的思想，不是后人竄改過的思想。
感謝您的閱讀，祝您生活愉快。
紅樓夢前八回心得體會篇十八
靠在床邊，揚起圓圓的臉蛋，讓明媚的陽光照射在臉上，我瞇著眼，享受著春日帶給我的愜意。剛剛讀過的《紅樓夢》中，那一個個情節(jié)像放電影般一個接著一個閃現在我眼前。
晨光落在院內，一位多愁善感的女子一邊葬花，一邊暗自憂傷。她嫻靜時如姣花照水，行動如似弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分。大觀園中的姐妹眾多，好不熱鬧。而她無依無靠，只能獨自嘆息。
在許多讀者眼中，書中的林黛玉是一個“愛哭鬼”，覺得她成天哭哭啼啼的，像什么樣子！而同樣作為讀者的我則覺得：黛玉是個聰明伶俐又十分重感情的女子。她還沒進賈府時，父母疼她，為她找了私人先生教書，于是她開始博覽群書，工于詩詞，來傾訴她的憂愁。當她聽到寶玉與寶釵大婚，當天就淚盡而逝。
午后的暖陽灑在怡紅院中，一位憐香惜玉的公子一邊抽泣，一邊吟誦著賜給晴雯的葬詩。他面若中秋之月，色如春曉之花，脖子上系著一塊美玉。
大觀園中的姐妹眾多，他便整天混在女生堆里，人們說他是“混世魔王”，而我卻有自己的想法：認為寶玉只是遵從內心的情感，自由自在地生活，這有什么錯？他時而任性：不愛坐下來靜靜地讀書，不顧奶媽的勸阻執(zhí)意喝酒；時而又顯得規(guī)矩：父親在家時，為了不挨打只得讀書、背書。
可關于成家的事，可由不得他任性，由于家族勢力的反對和壓制，他最終沒能和心愛的林妹妹在一起，使得黛玉含淚而逝，寶玉棄家出走。讀到這里，我不禁深深地嘆了一口氣：“為什么封建社會不能自由戀愛呢？如果賈母可以成全寶黛的婚事，就可以兩全其美了。為什么曹先生不能給我們一個完美的結局呀？”
要說《紅樓夢》，還有一個重要人物就是薛寶釵了。眾所周知，她是王夫人姐妹——薛姨媽的女兒，肌膚瑩潤，臉若銀盤，眼如水杏，唇不點而紅，眉不點而翠，說的就是她。寶釵品格端莊，接受過正統(tǒng)的淑女式教育。
記得小時候，我聽過紅樓夢的故事后，總覺得寶釵是個奪走了寶玉、黛玉二人幸福的“壞人”，不那么喜歡她；看了《紅樓夢》后我才抵制了這個想法，覺得她像大姐姐一樣，處處照顧著大觀園中的姐妹。寶釵的結局也不是很美滿，雖與寶玉結成了金玉良緣，但最后她獨守空房，寂寞終生。
《紅樓夢》在曹雪芹先生的筆下情真意切，書中人物特點鮮明。其中的元春、迎春、探春、惜春四姐妹，正取“原因嘆息”之妙，可能這就全書內容的概括吧！
榮國府，我見證了你的興衰，里面的人物讓我久久無法忘懷……
紅樓夢前八回心得體會篇十九
《紅樓夢》是中國古代文學中的一部巨著，具有極高的文學價值和歷史意義。其中七到八回是小說中至關重要的兩回，本文將從文學角度分析七到八回給我留下的深刻印象。
經歷了前六回的所見所聞，七到八回為整個小說的情節(jié)推進扮演了非常重要的角色。七到八回中的情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，通過角色之間的生動對話、細節(jié)刻畫和意象運用，不僅為之后的故事埋下重要伏筆，更為我們展示了賈府內部一些人物的本質和性格，令讀者更加深入地了解了這些角色的背后故事。
第三段：分析敘事方式和態(tài)度的變化。
在七到八回中，敘事方式和態(tài)度的變化也值得關注。七回出現了許多戲曲形式的表達，這充分表明了小說作品的民間性和廣泛的文化背景。在文本中，賈母和王夫人被塑造成了圣母般的形象，而寶釵等人卻顯得世故涼薄，這種態(tài)度呈現出對于人生的深刻思考，使得整個小說的立意更加深刻。
第四段：紅樓夢的道德觀。
紅樓夢中流露的道德觀念也十分值得關注。在七到八回中，林黛玉對薛寶釵的態(tài)度可以看作是作者對于女性自由和自主性的探討，同時也表現出作者對于封建禮教的反思。此外，七到八回中還有很多對于人性善惡，權力游戲等問題的深刻思考，這對于當時歷史背景下的中國社會十分具有啟示作用。
第五段：結語。
綜上所述，紅樓夢七到八回具有極高的文學價值，不僅僅在于其中所塑造的人物形象和情節(jié)，更在于其對于道德觀念、人性觀念等問題進行的深刻探討，深深影響了后人。在今天，我們也應該從中獲取靈感，對于人性、生命、文化等方面進行反思和思考，以此不斷提高自己的文化素養(yǎng)和思考能力。