讀后感可以幫助讀者深入思考和領悟，培養(yǎng)對文學和人生的感悟力。寫讀后感時可以選擇適當?shù)奈捏w和寫作形式，如散文、議論文、雜文等。以下是一些精選的讀后感觸動人心的語段，希望大家共同分享閱讀的喜悅。
革命的書讀后感篇一
沿九瑞路走了幾天到達了瑞昌花園鎮(zhèn)，休整二天。老師她召集會議，批評我們男生，指責我們男生天天搶飯吃，占了女同學的口糧。燒火做飯的都是我們男生為主，飯熟了當然是先下手為強？另外還要我們?yōu)樾麄鳈趯懜遄?，行軍走路累死了，那個還愿意寫呢？我寫了28個字的順口溜應付差事，當場就給打回來重寫。晚上又開會，我們又遭到了批評。我們男生真是又餓又氣，不過看到老師行軍也很辛苦，我們也就隱忍了。
走平坦的路老師她還行，她身著舊軍裝、戴軍帽、挎黃軍包，英姿颯爽斗志昂揚，還真象一個女軍人。不過爬高山時還是有點露怯了，氣喘噓噓、嘴唇青紫，有男學生想幫她，可她斷然拒絕了。她以她堅韌的意志力很快適應高強度的行軍。
行軍的時間過得很快，轉眼過元旦了，我們在德安聶橋鎮(zhèn)休整了二天。那天包了一頓餃子，男生洗菜、洗肉，燒火，燒水，女生砧餞包餃子。她們還是不如我們男生，崔永林北方人，搟皮、包餃子，大顯身手。很快，我們就吃到了香噴噴的餃子。
漸漸地大家都適應了行軍的堅苦，支左部隊又加快了我們的行軍節(jié)奏，經常一天要走80里，中午不休息不做飯，配給兩個“發(fā)餅”充饑。下午三、四點鐘就可宿營，宿營后就可自由活動，看看當?shù)氐娘L土人情，到處溜達，四處瞎逛。放眼望去那彎延的河面上，女生們在清洗衣裳，支左戰(zhàn)士飲著戰(zhàn)馬，青山蕩漾在河水上，晚霞吻著夕陽，在青山綠水之間回蕩著悠揚的歌聲。
當時的武寧山區(qū)風景幽美，層林森森，溪流潺潺，匯集到河里，河水清澈透底。我們行走在崇山峻嶺中，不時會有一種荒涼與孤獨的感覺，走很遠都難得見到一戶人家。一天我們行軍晚了，宿營在在一個小山寨，這個山寨坐落在半山腰上，房子的墻體是小樹棍編織的，里外都糊一層黃泥，屋頂是石板塊。屋內的煮飯的小火灶，燒的柴草，沒有煙囪，煮飯蓖出的米湯全是黑的，菜是清水煮蘿卜。草草的吃過晚飯，攤開稻草，打開背包倒頭就睡了。半夜總覺得似有鬼魅一樣，壓得人很難受。一夜似睡非睡的總做著惡夢，第二天清晨一起來，看到屋子后山都是久年的墳冢，心中只有暗暗吃驚。
這是我們所見過的最原始村落，其它村鎮(zhèn)要好一些，但也都是窮鄉(xiāng)辟壤，當時農民極端貧困，沒有什么食品可供出售的，一路走來不知老師和女生們是怎么熬過來的。生活上極端不便，我們男生只攜帶一床被子，一個大碗、一把牙刷、一條毛巾，渴了喝冷水，有時晚上喝點熱米湯。早上或溪邊或井邊冷水洗臉，晚上沒有熱水基本不洗腳，偶爾就在溪水里洗一下。穿過永修虬津來到了星子縣溫泉鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上有個溫泉療養(yǎng)院，一個多月了，才在那兒痛痛快快的洗了一個熱水澡。
從溫泉鎮(zhèn)到九江縣岷山鄉(xiāng)，瞻仰紅軍烈士陵園，這里長眠著年青的紅軍戰(zhàn)士。烈士陵園很荒蕪靜悄悄的，一派蕭瑟景象、看來很少有人到過。而岷山一九二七年也是秋收起義的一個策源地，后來成為一個紅區(qū)了，有很多革命先輩在這遍紅色地土上浴血奮戰(zhàn)過。而這里卻成為這樣的景象。
從岷山又走到了星子縣，在縣城附近有一個村莊，抗日戰(zhàn)爭時期日寇一次就殺害了一百多個村民，為不忘報仇雪恥，村民在那兒立了一塊“一見心寒”紀念碑。一位長者向我們控訴了日本侵略者殘暴行徑。我們還在那兒進村入戶，學著搞什么“訪貧問苦”，其實就是蹭了一點熱茶喝，還嘗了農家的好香好香的咸生姜、咸蘿卜。
從星子縣城經觀音橋過白麓洞穿過海會鎮(zhèn)，再到鄱陽湖畔的廬山水泥廠，鄱陽湖煙波浩瀚、候鳥飛翔，風景名勝“蛤蟆石”孤零零的望著湖對岸的都昌，看上去沒有一點神彩。在水泥廠禮堂里作最后的宿營。第二天到威家鎮(zhèn)沿古驛道越過春秋戰(zhàn)國時期的“吳楚邊界”吳障嶺。翻過這個嶺就是蓮花鎮(zhèn)潘灣村、順嶺而下至譚畈村、馮家村一路歡歌回到九紡，到家啦！
我們的小“長征”的時間，應該是1970年冬。路線圖是：九棉一廠，九瑞路、瑞昌、花園鎮(zhèn)、德安縣聶橋、武寧巾口、箬溪、柘林庫區(qū)老武寧縣城、石門、羅溪、黃坳、折返回來。永修虬津、燕坊、星子溫泉療養(yǎng)院、隘口、星子縣城、白鹿鄉(xiāng)、廬山區(qū)海會鎮(zhèn)、水泥廠、威家鎮(zhèn)、蓮花鎮(zhèn)潘灣、譚畈、馮家村。參加人員不詳。走了一個多月，肯定是有很多故事可以發(fā)掘。請各位參加了這次野營拉練的同學仔細回憶。
靈魂深處革命年代的回憶（初中篇）之三。
冬去春來，微暖咋寒早春的風，帶著濕潤的芬芳氣息，輕輕地吹過樹梢，吹過田野，吹到我們的學校；我們的校園里有一很大山坡，坡上的樹開始露出淡淡的青色，柔軟的樹枝在微風中搖曳。那殘冬的荒涼正在孕育著早春的生機。春天空氣是那樣清新，天空是那樣湛藍。太陽已經升高，她那萬道金光愉快地親吻著我的臉頰，那么溫柔，那么親切。這就是初中時------我們對新學期開學的美好印象。
冬天我們千里“長征”，春天我們學農種菜。學校山坡上有很多菜園，成了學農基地。我們工廠遠離市區(qū)，坐落在農村，耳濡目染、附近農民的種菜套路都熟悉了。我們把嚴肅的學農，當成一種玩鬧的活動，熱情高漲的去種菜。鏟草、翻地、松土、平整好菜地、種了很多蘿卜、油菜、茄子、還種了少量的辣椒、冬瓜、絲瓜、豇豆、花菜、萵筍。下午放學早，拔草，捉蟲，澆水，老農似地忙碌。到糞池里舀點糞，再摻點水抬來澆。那時是不怕糞的，因為,那是一個瘋狂的年代，經常有人做好人好事，搶著去掃廁所，唯恐糞便不是太臭，要在明顯之處表現(xiàn)自己的革命很氣概。我們粗粗糙糙的種菜，而學校夏尚志老師，農活做得很好，經他加工一下，地整齊了，菜也長得很鮮亮了。
初中生的熱情總是一時的，久了，厭煩了，不愿意再做那農活。學校及老師逼著我們繼續(xù)下去。經過千里長征的洗禮，班主任英語老師似乎入鄉(xiāng)隨俗了，每天也作嚴肅狀，天天訓訴著我們。種菜在繼續(xù)，隨著天氣的轉暖菜是愈來愈多了。沒有教師敢去分這個菜，菜多了怎么辦？那就養(yǎng)豬。我們又熱情高漲的去搭豬圈。不知是捉來幾頭小豬崽，反正那些菜，就成了豬的主食了，其時是文化革命如火如荼的進行，新生事物層出不窮。報載：養(yǎng)豬用“糖化飼料”，既節(jié)約也成本，又能使豬長膘。英語老師用她那革命的熱情鼓勵我們也來試驗，她自掏腰包，經常拿錢和糧票，讓我們學生去買酵母老面等去做“糖化飼料”的試驗。養(yǎng)豬對于學生還真是新鮮事物。豬在一天天長大，轉眼到到了深秋。一天早晨到教室，只見黑報上有一行漂亮的大字“接生能手某某某”，問其由，母豬下崽了。我們興奮的跑到豬圈，果然有一窩小豬崽，接生的居然還是我班的仁貴二哥。一時傳為佳話，且經久不衰。
母豬下崽后要給小豬哺乳，食量大增、晚上還得喂幾遍飼料。誰來給豬喂食？當然只有學生輪流值班。那一夜輪到翁小平、鐘廬設和我。畢竟是第一次的值通宵班，既興奮又緊張。給豬喂幾遍飼料，豬安睡了，我們卻興奮得一點也不困。夜深人靜整個學校就我們三人，黑燈瞎火，感覺很駭人。相互鼓勵，說了一會兒話，感覺腹中饑餓得很。才記起從家中帶了面粉，翁小平還帶了一大勺豬油。當時經濟困難時期，面粉準備得不多，約莫有一斤吧，三人吃肯定不夠，按白天計劃、在深夜到菜地去搞幾棵大花菜。看著外面一片漆黑，又怯陣了、不敢去，肚子實在熬不住了，三人壯著膽子，一路相依同行，爬上小山坡到菜地，間隔的拔了三棵花菜，掩蓋了痕跡，順便扯了大蒜苗，一陣小跑回值班室。那時值班絕對是義務，我們搞菜性質是偷，讓人發(fā)現(xiàn)當時也是了不得的事啊?；ú?、蒜苗都是很好清洗的蔬菜，用水沖一下了事。翁小平和面，加鹽加水，將面攪拌成漿狀、鐘廬設切菜，我燒火，水沸了，下花菜、下蒜苗。復又沸，將面漿用筷子一坨坨的挑下鍋，我們九江稱為“羹巴”，也就是北方說的“面疙瘩”，不一會兒，面疙瘩一坨坨浮起，就是熟了。再加豬油，6起鍋、一人一大海碗“羹巴”加面湯，呼隆隆一下就吸到胃里。飽了，感覺很舒暢、很美。
如果說學農給我們廣大的嬉戲空間，工廠車間就開闊了我們眼界。那高大的廠房，隆隆的機器，初次看到很激動，很興奮。一眼望不到頭的廠房，前后相連，大概有一公里長。四季恒溫，還有固定的濕度，這是紡紗織布工藝的需要。在車間里人們無法說話，那種轟鳴如耳邊的瀑布?？罩酗h蕩著飛絮，好多一樣的機器在整齊的舞動著，看久了人會有點恍惚。從棉花成為布匹，經清花、梳棉，粗紗、細紗、捻線，穿扣、織布，等工序，就成了可以做衣裳的布匹。真覺得工廠太神奇了。
文革時期以褒義的說法“是一個激情燃燒的歲月”，人們的精神是那么的亢奮。開會-學習、學習-開會，文藝演出、宣傳毛澤東思想也是開會的一種形式?；ハ嗬枋乔俺Ｓ幸粋€的熱烈歌場，一般都是喜歡出頭露面人物挑頭大喊：“一班來一個”，眾人和：“一班來一個”，然后齊呼“叫你唱你就唱，扭扭怩怩不象樣”，反復數(shù)次再整齊劃一的鼓掌：呱呱呱……唧唧唧……每天都有新鮮事。文藝演出就是那個特殊年代的印記。一首首革命歌曲穿透過我們的靈魂，震撼過我少年的心。
為了適應革命形勢的需要，九紡廠成立一支高水準的文藝宣傳隊，在我們學校選了六名靚妹帥哥去做演員。有一個歌頌“革命里程碑”的大合唱節(jié)目，是由我們的同學喻衛(wèi)平、傅力群來朗頌。大幕拉開，一群與平時不一樣的同學在我們面前展現(xiàn)，平時怎么就沒注意到女同學的美麗俊秀、男同學偉岸挺拔呢？朗誦聲一出，臺下鴉鵲無聲：“滾滾延河水，巍巍寶塔山?！?..一段段朗誦我們聽得如癡如醉，一曲曲“英雄贊歌”唱得我們熱血沸騰。
在那個靈魂深處革命年代，贊美、羨慕，妒忌心理也是以不同的方式表現(xiàn)出來。經常有同學裝腔作勢的學說:“啊，滾滾延河水，巍巍寶塔山…”，半是贊美半是揄喻的玩笑讓喻衛(wèi)平、傅力群同學顯得很惱火。那時男女同學之間界線森嚴、從不說話。同學們笑他們關系密切，或許還故意笑他們關系暖昧，傅力群是一臉嚴肅，喻衛(wèi)平是拼命追打。這等玩笑很鬧了一陣子。
宣傳毛澤東思想是一項革命的任務，同時也是人們一種娛樂方式。廠部的工人都是那么熱衷于文藝演出，學校也不會甘于落后。在英語老師策劃與導演下，排演了兩場革命現(xiàn)代京劇片斷。一場是《沙家浜》中的《智斗》，一場是《智取威虎山》中的《深山問苦》。
一、阿慶嫂對唱【西皮流水】適才聽得司令講，阿慶嫂真是不尋常。我佩服你沉著機靈有膽量，竟敢在鬼子面前?；?。若無有抗日救國的好思想，焉能夠舍己救人不慌張！阿慶嫂（接唱）參謀長休要謬夸獎，舍己救人不敢當……開茶館，盼興旺，江湖義氣第一樁。司令常來又常往，我有心背靠大樹好乘涼。也是司令洪福廣，方能遇難又呈祥。刁德一（接唱）新四軍久在沙家浜，這棵大樹有陰涼，你與他們常來往，想必是安排照應更周詳！阿慶嫂（接唱）壘起七星灶，銅壺煮三江。擺開八仙桌，招待十六方。來的都是客，全憑嘴一張。相逢開口笑，過后不思量。人一走，茶就涼……［阿慶嫂潑去刁德一杯中殘茶，刁德一一驚。阿慶嫂（接唱）有什么周詳不周詳！）。
領略了夢幻般的江南風情，來到了雄渾的東北，來到莽莽的林海雪原。皚皚的白雪，穿山的狂風，密集的槍彈。年青的戰(zhàn)士，披著白色的斗蓬、踏著雪撬疾行而至。由俞衛(wèi)平扮演的楊子榮，他做了一個京劇程式化“亮相”動作，唱道：“緊跟蹤可疑人行跡不見，再訪問獵戶家解決疑難”，率眾戰(zhàn)士緩緩幾步就到獵戶家中。獵戶老常無妻與女兒相依為命。因為是再訪，楊子榮循循善誘、引導、激發(fā)老常，將自己的苦難說出來。朱仁貴同學尋常就是一付苦大仇深的扮象，他這時就是獵戶老常，作悲愴、激憤之態(tài)半天才說一句話：“八年了，別提它啦”。翁立曼扮演老常的女兒小常寶，她滿腔悲憤，噴射而出：“【反二黃導板】八年前風雪夜大禍從天降！【快三眼】座山雕殺我祖母擄走爹娘。夾皮溝大山叔將我收養(yǎng)，爹逃回我娘卻跳澗身亡。娘?。”苌钌降挛蚁萑肽д?，從此我充啞人女扮男裝?！币磺T、掌聲四起，同學們在為翁立曼喝彩。在此劇中我和黃新樂同學都是眾戰(zhàn)士之一，還有那些同學出演就記不清了。
初中那個年代，我們頭腦一片空白；除了革命思想，沒有其它思想感情。因為有千里“長征”，有“養(yǎng)豬”，有排演文藝節(jié)目，才讓我們有這些美好記憶。應該感謝老師的教導，感謝年青的英語老師給我們的精神引領。
革命的書讀后感篇二
今年是2016年，同時是辛亥革命105周年。如今說起“辛亥革命”，大家可能會說：“那是一段很久的歷史了，現(xiàn)在說這個不是老了嗎?我們現(xiàn)在更應追求現(xiàn)在的幸福生活?！笔堑?，我們應享受現(xiàn)在的幸福生活，但同時我們不能忘記我們的歷史。那是一段值得我們學習的歷史，那是有深遠意義的歷史，那是我們不能忘記的回憶。如果沒有發(fā)生辛亥革命就不會有我們今天的幸福生活，我們不能就這樣安安穩(wěn)穩(wěn)的生活，甚至我們就不會生活在這樣一個幸福、和平的國家。我國是人民當家做主的國家，人民是國家的主人，我們站起來了，正是因為辛亥革命的發(fā)生，我們不再受那些封建制度的迫害了。
那我們對辛亥革命有了解多少呢?我們的歷史又是怎樣的呢!當時中國又處于什么狀態(tài)呢?那就讓我們一起回顧歷史吧!看看我們偉大的領導者如何為我們創(chuàng)造了這樣的國家。
1911年的10月10日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國，震驚了全世界。孫中山領導下的湖北革命黨人成功發(fā)動武昌起義，打響了推翻帝制的第一槍。武昌揭竿而起，各省云集響應，辛亥革命勢如潮水，它一舉推翻了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，“為中國的進步打開了閘門，使反動統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來”，從而引發(fā)一場席卷中國大地的偉大變革。
辛亥革命是以孫中山為代表的中國民族資產階級領導的更具有完全意義的民主革命，中國人民“為了建立一個獨立的民主主義的社會”，在比較更完全的意義上開始了這場革命。這次革命推翻了清王朝的二百六十多年的專制統(tǒng)治，從而結束了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產階級共和國，這個共和國產生了一部《中華民國臨時約法》，這是中國歷史上第一部資產階級憲法性質的文獻。經過這次革命，民主共和國的觀念已經深入人心，在政治上打擊了封建勢力，民主主義思想潮流已不可抗拒。
但是這次革命并不徹底，革命的果實被袁世凱竊取了。在一定意義上這次革命是失敗的。但是袁世凱洪憲帝制，張勛的復辟帝制，都是曇花一現(xiàn)，最終都以失敗而告終。辛亥革命是一次偉大的革命，為民主主義革命向新民主主義革命的轉變，作了思想準備。它的成功的意義大于它的失敗。它的成功經驗遠比它的失敗教訓更值得銘刻在歷史的車輪上。
辛亥革命的發(fā)生，給我們帶來了最大的幸福。100周年了，我們都不能忘記這段歷史，不能忘記我們偉大的歷史人物----孫中山。中國民主革命的偉大領袖孫中山先生最早提出了“天下為公，振興中華”并且表示“吾志所向，一往無前。愈挫愈奮，再接再厲”的豪言壯語。他是這一偉大目標的信仰者和實踐者，為之付出了光輝的一生，在全中國播下了辛亥精神的種子。為我們今天的幸福生活奠定了基礎。
歲月更迭，斗轉星移。當我們在中國共產黨領導下意氣風發(fā)地跨入新世紀的時候，回顧中國人在上個世紀走過的艱難而曲折的道路，怎能不對前人在那黑暗年代創(chuàng)立的不朽業(yè)績肅然起敬?如今我國飛速發(fā)展，贏得了全世界的矚目，這是中國共產黨領導全國幾代人民艱苦卓越奮斗的結果，也是“天下為公振興中華”的崇高辛亥精神的發(fā)展與弘揚的結果!
2016年10月10日，是辛亥革命105周年的紀念日。這是一場空前絕后的革命，在中國歷史舞臺畫上了濃墨重彩的一筆。今天，我們去回顧它、銘記它，并必將把它給我們傳遞的一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無止盡的全心全意為人民服務中去。時光流逝，歷史遠去。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠無法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠定格在人類歷史的長河中?？梢赃@樣說，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。一大批知識分子和有識之士滿懷著一腔熱血，用生命譜寫著一段可歌可泣的光輝篇章。那一腔不畏艱難、不怕犧牲的熱忱，值得我們去學習、去敬畏。
一個世紀的光陰猶如彈指一揮間，歷史不容假設，所以我很難想像，如果105年前，沒有這樣一部分人為了心中的信念、自己的理想用拋頭顱灑熱血的方式執(zhí)著的追尋新的希望，那么如今的中國該是怎樣的一種場面?不過，既然歷史沒有留給我們血雨腥風的生活，沒有留給我們戎馬疆場的機會，那么我們就該以新的方式開拓進取，去尋找利國利民的新道路。
以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替。我們生活在安樂世界里，怎該忘記這段歷史?如今的我們要做的已不是追尋夢境中童話般的天真，而是在現(xiàn)實世界里腳踏實地的去踐行黨和國家賦予的光榮使命!
我們是當代的青年，是祖國未來的接班人。怎么樣接好前輩的班把辛亥精神傳承弘揚下去，怎么樣把社會主義事業(yè)進行到底、把振興中華的偉大理想徹底實現(xiàn)——這就是我們每個青年應該時刻牢記并且時刻引以自律的理想和方向!我們要提高自我的修養(yǎng)，提高自我的人格品味，把自己培養(yǎng)成祖國的“四有”新人，樹立科學發(fā)展觀，樹立正確的人生觀和價值觀、世界觀，為祖國的明天奮斗。
今天，我們要實現(xiàn)中華民族的偉大復興，更是需要以愛國主義為力量源泉。我們不僅要回憶歷史，緬懷先烈，更重要的是明白炎黃子孫肩上的責任，將振興中華的精神傳承下去，把它轉化成不斷完善和發(fā)展自我，不斷振興和強大祖國的精神動力，同心協(xié)力建設美好的未來。
革命的書讀后感篇三
保持清單的自我進化能力，持續(xù)改善。就算是最簡單的清單也需要不斷改進。簡潔和有效永遠是矛盾的聯(lián)合體，只有持續(xù)改善，才能讓清單始終確保安全、正確和穩(wěn)定。每個項目都需要適時調整，分權原則，讓更多的人分擔責任，分享提出質疑的權力；在清單優(yōu)化過程中，放棄比保留更艱難，簡潔和有效之間存在著矛盾。清單，需要設置清晰的測試標準；同時推廣，就是更大的跟蹤改善；保持溝通質量的改善是其中關鍵。
最后，我們需要讓清單成為一種習慣。每個人都會犯錯，別再讓相同的錯誤一再發(fā)生，別再讓我們?yōu)槟切╁e誤付出沉痛的代價。清單不是寫在紙上的，而是印在心上的。效率，清單帶來的額外優(yōu)勢；運用清單可以系統(tǒng)評估工作；建構注重合作和紀律的文化；紀律，職業(yè)精神的內涵；防范錯誤，我們別無選擇。
軟件行業(yè)其實也是一個復雜的行業(yè)。過程也會發(fā)生各種各樣的錯誤，我們可以借鑒引入清單來減少相應的錯誤。例如將整個環(huán)節(jié)區(qū)分為需求調研前，需求設計前，需求交付前，需求測試，需求上線，需求推廣等，分別設定相應的.監(jiān)測環(huán)節(jié)，并設置重要而有效的檢測點，避免錯誤的產生。這才是我們學習引入清單的關鍵所在，本書的學習結果及效果待后續(xù)實踐。
阿圖·葛文德是2010年《時代周刊》“全球100位最具影響力人物”榜單中的唯一一位醫(yī)生。他是位外科醫(yī)生，能握手術刀，妙手著文章，令人羨慕嫉妒。他通過大量的醫(yī)學案例與研究發(fā)現(xiàn)，盡管醫(yī)學科技愈發(fā)昌明高超，醫(yī)生技能水平日趨完備，卻仍不能避免各類醫(yī)療差錯、誤診誤治的發(fā)生。例如，有近30%的中風病人、45%的哮喘病人和60%的肺炎病人，未能得到妥善治療。
到底怎么了？答案是：在技術力量復雜的專業(yè)領域里，“復雜性”這一點導致的失敗，遠比沒有責任心所致失敗要多得多。當工作的復雜性遠超出個人正確并穩(wěn)定發(fā)揮個人技能的范圍時，即便最能干的超級專家都無法避免錯誤的發(fā)生。
比如，每一位不得不進入重癥監(jiān)護病房的病人，每天平均要接受178項護理操作，每一項都對病人安全十分重要。盡管護士們犯錯的幾率只有區(qū)區(qū)1%，可這仍意味著每個病人每天得承受近2項的誤操作?，F(xiàn)代醫(yī)學的確拯救了很多危重患者，可似乎沒有做的更好——“知識的確拯救了我們，但也讓我們不堪重負”。
革命的書讀后感篇四
這本書是我去年讀的一本書，覺得對我們設計非常有用，所以推薦給團隊的小伙伴們，希望對他們的工作有所幫助，下面是我讀完此書結合實際的工作中記錄下來的一些感想。
1.清單的重要性。
通過兩個概念來強調：無知之過、無能之過。無知之過是自己的知識、經驗、閱歷沒有達到，造成的過錯；無能之過是自己的認知水平都已經達到因為自己的記憶力和注意力造成的錯誤。而人的大多數(shù)的錯誤源于無能之過。
結合我們的.工作，目前部門人員在配網、配電方面都達到了應該有的認知高度，因此造成我們在工程中一次次犯錯原因，應該大多也是源于無能之過，也就是我們的粗心大意。工程完成后沒有校核，省略了工程中應該有的步驟。在很多緊急的情況下，我們自身的能力受限即我們的專注力和記憶力有限，沒有辦法去躲過這些錯誤，清單則是拯救我們因這些無能之過而造成的錯誤的一個非常好的工具。
2.如何制作清單。
1）實用性操作性要強。
清單一定要是一線作戰(zhàn)部隊制作，結合實際的工程接地氣，不走形式主義。
2）設定清晰、明確的檢查點。
3）簡明扼要。
關鍵點比大而全更重要。因為清單不是教程，關鍵點提醒，不扼殺創(chuàng)造性是前提。
4）分類制作清單。
比如：配網/配電的收資清單、校核清單（具體寫出校核點）、設計流程清單、出現(xiàn)錯誤的問題清單等。
5）清單要及時更新。
通過驗證及時發(fā)現(xiàn)清單不合適的或者更有效的、更優(yōu)化的內容，及時更新清單，每個人使用者要有這個責任感和使命感。
6）讓每一次工程事故成為一個清單。
3.清單的應用。
1）讓清單成為一種習慣。
2）對自己所做的工程懷有敬畏之心，保證設計成果的準確性，盡自己做大可能做到工程零誤差。
3）清單重要性（我們記憶力和專注力的補充工具）。
4）合理使用清單。比如：看現(xiàn)場前通過收資清單確認自己的測量工具是否攜帶、是否提前聯(lián)系配合現(xiàn)場的甲方、是否提前安排好車輛；比如校核清單：特別在時間特別緊急的情況下，抓住清單的關鍵點檢查步驟針對性的校核。比如成套金具邏輯關系清單，通過對照檢查材料表等等。
5）激活團隊對清單使用和相互提醒。
此書在去年讀過一遍，這幾天又快速地過了一遍，結合我的實際工作經驗認真思考后，讓我對這本書的理解更加透徹。書中大量舉例了醫(yī)院、飛機、工程、投資四大方面特別是醫(yī)院的案例反復論證，證明清單起到的的重要性。除了感受到了清單對于工作的重要作用外，醫(yī)院的數(shù)據(jù)也讓我意識到了健康的重要性，所以對自己說今后千萬要加強鍛煉身體，注意生活規(guī)律性，保護自己盡量不生病，因為去醫(yī)院大多情況不是因為你自身的病對你造成的傷害。
我們部門的小伙伴們一起就此書進行討論，對我們現(xiàn)有的哪些清單需要優(yōu)化，還有哪些需要補充進行的匯總，對后續(xù)責任到人進行優(yōu)化和制定，收益頗多，達到了預想的效果。
革命的書讀后感篇五
“場景”這個詞我們并不陌生，影視劇有分場景，我們做產品時也經常強調分析用戶需求要從用戶場景出發(fā)，分析5w1h。但是之前的理解也就僅僅停留在這些層面。
《場景革命》這本書內容不多，而且很多是案例和圖片，但是字字珠璣。作為身在移動互聯(lián)網大潮的從業(yè)人員，看到很多觀點都腦洞大開，對很多現(xiàn)象和產品也有了全新的理解。吳聲在書中指出場景是后連接時代的造物邏輯，場景革命重構人與商業(yè)的連接。全篇的核心詞為體驗、鏈接、社群、數(shù)據(jù)，即四大支撐場景的核心要素。
1.體驗。
-場景作為流量入口的一種顛覆，反映的是這個時代消費精神的變換，是立足體驗美學的場景新方法。
-體驗細節(jié)是場景成為流量入口的要點所在，一個保溫杯、一支筆和一個本子在一起，配上iphone或者三星手機，就意味著聽課場景的解決方案。這些單品本身就會變成一種“關系標簽”，關系標簽就是一種體驗細節(jié)的亞文化符號。
2.鏈接。
3.社群。
-當有大量的長尾流量時，傳統(tǒng)的流量思考有要被顛覆掉。長尾流量并不意味著流量很少，如果誰現(xiàn)在基于女性健康、女性生理周期和女性情感提出一整套的解決方案，將以這樣的產品分發(fā)，分發(fā)給大姨媽和美袖，分發(fā)給女性公眾賬號“她生活”和“大忘路”，巨大的商機不言而喻。
4.數(shù)據(jù)。
-收集可量化的數(shù)據(jù);塑造可量化的全場景體驗;精準的數(shù)據(jù)匹配精心設計的場景。
對應場景的四個核心元素，作者也提出了構建場景的【四即】方法論：
-產品即場景，產品等于場景的解決方案。
-分享即獲取，以人為中心的新分享能力，讓品牌等于故事、文化和能力。
-跨界即連接，跨界的連接擊穿了各種場景的區(qū)隔，形成的是新體驗、新品類和新價值。
書中最后作者利用場景理論，對場景顛覆商業(yè)模式做出了新的解釋，并且提出場景成為傳統(tǒng)產業(yè)轉型為數(shù)不多的機會。其實理解了場景，這些都不難理解。
看完了這本書，我也對很多產品會更加理解。比如今年年初，美麗說和蘑菇街都進行了大幅改版，首頁由之前的商品瀑布流通通改成了達人分享流，類似于一個小型的垂直微博。當時我看到很不能理解，畢竟對于電商來說，首頁流量重中之重，直接改掉了商品推薦的最佳展示位置，不怕對訂單造成影響?再加上頁面設計整體看起來雜亂，從一個用戶逛的角度，更加接受無能。不過現(xiàn)在看來，估計就是想對傳統(tǒng)流量模式的一次轉型。傳統(tǒng)電商的貨架模式已經越來越難以適應移動互聯(lián)網時代消費者的需求，一方面流量越來越難獲取，另一方面每個人的個性化需求導致轉化越來越難。通過達人分享模式，利用達人的力量聚集粉絲效應，從而像書中所說的抓住大量長尾流量，創(chuàng)造社群，也許能找到另一番天地。大姨媽、辣媽幫、小紅書、美啦等這些女性社區(qū)通通都開始做女性電商(而且據(jù)我所知其中小紅書的轉化極高)，正是通過打造個性化深層次場景，聚集粉絲社群，從而獲取流量的實驗，畢竟電商傳統(tǒng)模式有淘寶、京東、當當?shù)鹊却罄袀円呀涀銐蛄恕?BR> 革命的書讀后感篇六
人在壓力的情況下，大腦的記憶能力其實是非常不靠譜的。而使用清單就相當于讓大腦把記憶的工作外包了出去，讓大腦集中注意力做判斷的工作，這樣就可以避免因為大腦記憶的局限而犯錯誤，這也就是清單為什么能發(fā)揮作用的第一個原因。而清單的第二個價值是可靠。因為人的經驗和記憶總是不穩(wěn)定的，工作表現(xiàn)會受到工作的熟練度，甚至當天的精神狀態(tài)影響。而使用清單，就把工作流程從依靠回憶和經驗，變成了一種可視化的強制約束，從而確保不論在什么情況下，都能保證重要的環(huán)節(jié)不被遺漏。這就是清單能夠發(fā)揮作用的第二個原因。
清單如何避免錯誤的'發(fā)生，為了讓清單起作用，我們需要兩個重要步驟：第一步，對遇到的問題進行分類;第二步，對不同類型的問題采取不同的策略。先說第一步，對問題進行分類。我們遇到的問題大概可以分為三類，分別是簡單問題、復雜問題和極端復雜問題。簡單問題用“執(zhí)行清單”，簡單記錄事項，不要忘記執(zhí)行即可。針對復雜問題，需要用“核查清單”，復雜問題有很多道工序，需要在每一個重要的節(jié)點上，用核查清單來檢查自己是否遺漏了重要的環(huán)節(jié)。而對于不確定性的極端復雜問題，需要用核查清單+溝通清單。就是除了用核查清單來確保復雜問題各個環(huán)節(jié)被注意到，還要用溝通清單來應對過程中沒有預料到的不確定問題。
革命的書讀后感篇七
有位先烈臨犧牲前曾留下這樣一首詩：”兒父臨刑曾大呼，我今就義亦從容；寄語天下小兒女，莫將血恨付秋風?！敖裉煊钟卸嗌贌嵫獌号苈劥搜愿袆拥脽釡I盈眶？有多少青年學生能就此發(fā)出誓言：寫詩，就要寫這樣的詩――字字千鈞！做人，就要做這樣的人――浩氣如虹，鐵骨錚錚？！
我就曾為革命先烈的英雄事跡及其壯麗詩篇感動無比，并用心抄下所能收集看到的每一首革命先烈的詩文，如今看到當年的筆記本上革命先烈的這些詩，我明白了多年來自己堅持相信黨并嚴格要求自己不斷努力終于成為一名黨員的動力的來源。古人說：”詩言志“.革命先烈與許多革命先輩們都是真正的高尚的人，他們生的偉大，死的光榮；他們頂天立地，永垂不朽！他們的作品也是偉大雄壯的詩篇，是用鮮血寫成的大字，璀璨耀眼，光照寰宇。
生在紅旗下，長在甜水中的我們應該明白：身在福中知奮發(fā)，不辜負革命先烈的期望；為了革命先烈用血打下的江山后繼有人，為了祖國的永久富強，不受他人欺侮，就要培養(yǎng)自己具有良好的思想道德品質！
革命的書讀后感篇八
人總有一些時候會懷疑自己的能力甚至一切。為什么明明掌握了做事情的正確方法，但就是做不到自己想要的效果甚至一團糟？為什么在工作量大的時候常常會忘東忘西，甚至包括那些很重要的細節(jié)？又為什么自己有做清單的習慣，把該做的事情也都巨細地羅列了出來，就是成效不大呢？相信也有小伙伴會跟我一樣遇到此類疑惑，九月看的一本工具類的書籍幫我解開了這些疑惑，它就是《清單革命》，原來所有的秘密都藏在這張“清單”里！
《清單革命》闡明，清單是一種生活方式，也是一場觀念變革。在生活與工作中我們不可避免的會犯錯，錯誤分兩種，一種是無能之錯，一種是無知之錯，無知之錯可以通過學習彌補，而無能之錯是指知道卻做不到，那就等于不知道了，這種情況要么是理解知識點錯誤，要么是個人的麻痹大意，造成這兩種錯誤并非是常人才會犯，專家也會有失誤的時候，那么如何解決呢？這本書給了具體的方法論以及案例做輔證，接下來我分享我讀完本書感觸最大的幾個點吧。
原來，一個真正有效的清單不是“無所不包”的，它也不應該是一個人的束縛，應該是以人為本，持續(xù)改善的。
我從上初中開始就有制作清單的習慣，每天晚上睡覺前都會給自己制定第二天的清單，簡直是勵志系列，爭分奪秒，每個時間段就安排了重要有價值的事情，現(xiàn)在看起來覺得好不現(xiàn)實，從單個清單開始執(zhí)行不久我總會遇到瓶頸期，但每每遇到瓶頸期，清單就被我扔在一邊了，我會根據(jù)實際情況繼續(xù)執(zhí)行，到了晚上我會根據(jù)剩下的任務制作第二天的清單，當時只是覺得制作清單好玩，還有一種我一直在管理自己的錯覺，偽成就感，盡管有總結復盤的習慣，但是我并沒有好好利用這個結果制作下一天較為合理的安排，而是重新起草繼續(xù)制定，所以我一直在清單革命中沒有成效?，F(xiàn)在在工作中我一直也有在使用清單，只不過有人帶我復盤總結制定下一次的計劃，我少走了很多冤枉路，看了這本書才知道以前與現(xiàn)在制作清單的本質區(qū)別，接下來我還會持續(xù)改進我的工作清單，提高我的工作效率。
其實，優(yōu)秀的職業(yè)人員大多也是靠對清單的極高投入去可以反復練習才達到過硬的專業(yè)技能的，接受過良好的培訓，知行合一，積累經驗足以應對各種情況。我上大學之前一直是一個外表開朗但內心極度自卑的女生，我的生活和學習環(huán)境一直被灌輸一種學習是需要天賦的之類的說法，然而我本身是一個好奇心比較重的孩子，經常會提問老師各種各樣的奇葩問題，老師的回答都是叫我記住就行了，別問那么多，很奇怪的是當時就是記不住知識點，可能內心對那些冷冰冰的知識點產生了抗拒心理？再接著老師經常會灌輸學生另一種一種思想：你們就是懶，要不然你們也可以有好成績。于是我慢慢也不學習了，或者是在家里學習但是對外宣稱我不愛學習，學習成績可想而知得一般，而老師的話剛好就可以為我的爛成績找借口，宣稱那是因為我沒有用心，我還天真的以為大家都和我一樣，都是不學習的'，只不過別人有天賦，所以別人可以得到滿意的成績。傳統(tǒng)教育的考試都是按套路出牌的，套路玩得多自然就熟能生巧，答題轉變說法答題模式還是一個樣，在此姑且不談這種教育方式是好是壞，但按照刻意練習模仿前人優(yōu)秀的經驗到一定程度，自然會有成效，也恰好是在這個點，我們也會萌生出創(chuàng)新的有趣想法來，學習，最重要的是要找到方法，只要方向正確列出清單一步一步走，自然會有好結果。
在一個團隊里，執(zhí)行清單之前權利下放這個原則很重要，清單具體到工作流程的每一步，每一個環(huán)節(jié)會設定工作人員負責，這個時候如果下放權力，對每個小伙伴賦予信任，相信經過溝通制定的清單可操作性方式很強的，而在執(zhí)行的過程中如何提高效率，這就顯得尤為關鍵了，甚至在工作中哪個環(huán)節(jié)出了差錯，我們也可以按照清單每個人按照自己的崗位堅守，我在一個舉辦線下活動的知識付費平臺上班，也參與活動策劃，這點感觸特別深，一個團隊的默契尤為重要，而這個默契的前提是我們手中握緊同一張活動流程，做好自己應該做的事，想想自己能夠幫忙做什么事情，一切都會游刃有余。
《清單革命》是一本通俗易懂的工具類書籍，知識理論與案例結合為一體，更多的是需要我們去實操，知行合一才是學習的最好的方式，知道但做不到就等于不知道，隨時隨地有做清單的意識，在某種程度上對一個人的邏輯思維也有提升。
好書值得反復讀，相信下一次讀我會提煉出不一樣的收獲，有不一樣的感悟，閱歷在增加，所謂讀書于我而言就是在讀自己，感謝群主提供這個平臺，讓我有動力每月寫一篇收獲最大的書籍讀書筆記，以此記錄自己每個月的成長。
革命的書讀后感篇九
在辛亥革命1之際，這部電影《辛亥革命》終于以影像史記替觀眾梳理清晰了關于辛亥革命這件事的前因后果，即19到19舊歷辛亥年間以孫中山為首的革命黨人先與清廷、后與北洋袁世凱完整的斗爭經過。
黃花崗七十二烈士之一的林覺民在影片的第一段落有壯烈的出場，他留下的那篇著名的《與妻書》100年來一直被廣為傳誦，我曾有幸見過這位福建青年的手書，筆跡神采飛揚之至。然而內容確實讓人不禁潸然淚下，與妻“吾至愛汝”而又不能不“忍舍汝而死”矛盾復雜的感情，對妻子的深情、對處于水深火熱中的祖國的責任忍受著悲傷，忍受著無限的不舍，與愛妻永別，獻身于為天下人謀永福的革命事業(yè)。其愛情之偉大，其革命情操之高尚，可歌可泣！如此優(yōu)美的散文家書，情韻濃厚，內涵富澤，怎能令人不愴然涕下！
正如孫中山所說，參加黃花崗起義的盡是才華橫溢的中國少年英雄；電影至最后也落在林覺民夫人陳意映和孩子身上，父輩們流血犧牲只為換得下一代人能夠過上自由陽光的新生活，這是電影作品里少有的能將大時代、大事件歸一為小家庭、小悲歡的一部，也是意圖用百年前的這宗大事件感化當代人的一種努力。
為了一切的孩子，為了孩子的一切，一切為了孩子。
整部電影的起首，鑒湖女俠秋瑾毅然赴死的過程已經彰顯創(chuàng)作者的意圖，即想用樸實的生活道理概括那個紛繁復雜瞬息萬變的革命歷程。
“這兩個孩子就要失去母親！”
“我的死是為所有的孩子?！?BR> 她昂起頭，堅決地拒絕官吏的最后通牒，毅然決然走向刑場。沉重的枷鎖根本無力使她低頭，握緊的雙手決不會再向惡勢力松拳，黑壓壓的腳鏈拖在泥濘的石板路上，步伐含恨，卻是義無返顧的。囚鏈一環(huán)扣一環(huán)，扣得越緊，封建社會的愚昧愈發(fā)顯得深不可測。
兩邊站著的老百姓表情個個太過木訥，正如魯迅那篇《藥》里夏瑜形象的一般。
“革命是為給天下人造一個風雨不侵的家，給孩子一個溫和寧靜的世界，縱使這些被奴役久了的人們早已麻木，不知寧靜溫和為何物。”
捧著與兩個兒子的合照，流下兩行清淚不染灰塵。張口深深嘆息，這是母親對你們最后的鐘愛。死，并非不足懼，亦并非不足惜，但犧牲之快，之烈，犧牲之價值，在這一刻自心底喜極而泣。
風，吹入你的夢；你，夜里追著風。這目光熟悉又陌生，無懼、無畏，亦無悔。
欣喜的是，放眼如今，百姓不再如此木訥！中國人民正團結一心，腳踏實地的走在復興的征途上。世界看得見我們的努力！
我，是幸福的當代學子，不愁吃穿用度，不愁沒書念，不愁沒有發(fā)展的前途。每當鮮艷的五星紅旗冉冉升起，雄壯地迎風飄揚。我知道，革命前輩們，正露出欣慰的笑容，在平靜祥和的藍天上愛撫的凝望著我們。我們，必將不辜負戰(zhàn)士們的流血犧牲，不辜負父母用勞動汗水的養(yǎng)育，不辜負共產黨正確的領導方針！
革命的書讀后感篇十
從《小學語文教師》期刊上“認識”管老師，從管老師出版的諸著作中毫不猶豫地選擇訂購《我的作文教學革命》，從短僅一句的書面精評到錢理群先生長達數(shù)十頁的詳論，讓我特別期待“親臨”這場“革命”觀摩學習。
僅從“革命”二字作為書名就足以讓我感受到一名一線教師的教育勇氣和智慧。對于目前這種“邊應試邊素質”的畸形教育體制，實在太缺少像管老師這樣敢想敢做的一線實踐家，確實太需要來一場石破天驚的革命來推動作文教學乃至整個教育的進步與發(fā)展。開卷閱讀后，果然沒有讓我失望，這是一場精彩絕倫的革命，心靈為之震動。
《我的作文教學革命》提出了作文教學的骨構系統(tǒng)、動力系統(tǒng)、助力系統(tǒng)、保障系統(tǒng)、訓練系統(tǒng)和理論系統(tǒng)。這六個系統(tǒng)切近當下小學生的興趣、愛好和情感，全書無理論說教之枯澀呆板，有操作實踐之鮮活可感。管老師的作文教學顛覆了傳統(tǒng)偏重于學科知識、教師指導、課堂作文和作業(yè)的作文觀，創(chuàng)建了“寫作——發(fā)表——對話”的新作文教學模式，并建立了一整套以“班級作文周報”為中心的操作流程以及相應的激勵機制。我不僅驚嘆于管老師這套作文教學模式的完整、周密，而且欣喜于其可操作性和實效性，實在非常有借鑒作用。
管老師在闡述其作文教學的系統(tǒng)構架和價值觀念中，有兩點讓我頗為受益。一是小學作文教學的趣味性與游戲性。趣味和游戲是小學教學不可或缺的元素，小學教師都會有此共識，但管老師的難能可貴在于把這趣味和游戲在作文教學中靈活滲透并持之以恒地堅持。管老師說得好：“小學生對寫作的興趣和熱情，大都不是寫作本身，而是來自教學的呈現(xiàn)方式。”天生對寫作感興趣的學生有，但很少，因此，如何“讓學生真切感受到作文的有趣、作文活動的豐富誘人，以及卷入其中的作文生活的精彩”，調動學生作文的主動性和積極性成為管老師作文教學的著力點，也是管老師作文教學的成功之處。管老師會在具體操作上不斷想出“花樣翻新”的“金點子”，這在保持學生對作文的熱情和新鮮感上至關重要，因為兒童是最容易“喜新厭舊”的。在這方面我也有所體驗，為了幫助學生積累寫作素材，我利用“采蜜本”來激發(fā)學生的積極性，還制定了獎勵方法。這一招在相當一段時間內還是很管用的，可是時間一長，學生開始對天天重復性的采蜜感到厭倦，有的學生變得有點麻木了，僅僅當是一項作業(yè)去完成，沒有了當初的熱情和興趣。這與學生的心理特點有關，但主要是我沒有再花心思在如何“花樣翻新”上。
第二點讓我非常敬佩的是：管老師的作文教學堅持發(fā)展每一個學生的理念和做法?！安町愂墙逃胁豢苫乇艿恼鎸嵈嬖凇！眴栴}是如何對待這些差異。我很贊同管老師的觀點：“教育的目的不是消滅差異，而是在各自發(fā)展的基礎上拉大個體間的差異，有差異，才有人的五彩繽紛?！薄翱傁Ｍ總€學生每個方面都一樣地好，一樣地出色，這真是一個美麗的錯誤，也是一個不可原諒的錯誤。”“發(fā)展每一個學生”應該每一個學生都在自己的基礎上得到發(fā)展。因此，管老師從來不回避班上有優(yōu)等生、中等生和后進生，在《班級作文周報》的選稿時管老師會做到各類學生都兼顧，而且特別關愛中后生。在目前教育滲進功利和關注成績的大環(huán)境下，管老師的覺悟和做法令人欽佩。
一本好書不僅值得精讀、細讀，還宜置于案頭常翻常閱，《我的作文教學革命》就是這樣一本好書。待到將書由厚讀薄之時，書之精華乃為讀者吸收，并為己所用，發(fā)揚光大。
革命的書讀后感篇十一
我讀的書是《周恩來在上?！?，我讀完這本書獲益良多，對周恩來同志更加的了解，了解他的理想，了解他的人生價值。
周恩來是20世紀舉世仰慕的雄才，是中國現(xiàn)代史上舉足輕重的人物。他那無與倫比才干和貢獻，以及獨具魅力的風格，都足以說明他是一個在政治和道德的雙重天平上流芳千古的偉人。除才干和貢獻贏得人民的特殊尊重以外，具有視“立功”與“立德”為一體的傳統(tǒng)的中國人，還會自然地把他塑造在人格境界的巔峰。
周恩來在上海建立的情報網對當時的革命充當著舉足輕重的角色，他們在人的'槍口下求生，在血雨腥風里戰(zhàn)斗著，他們不怕敵人的子彈，他們與敵人斗志斗勇。
就算是作為周恩來的敵人的“蔣家軍”對他的評價也是很高的。
周恩來與蔣介石早年在黃埔軍校共事，蔣是校長，周是第二任政治部主任，后來抗日時期，周長駐重慶，負責***的聯(lián)絡工作，與蔣接觸較多，不過周人品才學遠勝于蔣，蔣雖愛而不能得．對宋子文曾評價周：怎么人才都跑到***那邊去了！
***高層軍政要員盛贊周恩來：
李宗仁說：“周恩來作為國共和談的首席代表，高瞻遠矚，立地生輝，拋開國共兩黨各自的信仰不說，僅以有這樣的杰出領袖人物來看，中國gcd的勝利，也是天經地義的，順乎情理！”
閻錫山說：“周恩來乃神才也！，周恩來先生的確是個大人才，我在***里沒見過，***里沒有這樣的人才?！?BR> 張治中說：“我的一切進步與我的老朋友周恩來的幫助、教育是分不開的，我永遠不會忘記他的情懷，他那廣泛團結人的思想是國人學習的楷模。”
于右任說：“周恩來的人格真是偉大”！
馮玉祥評價說：“極精明細密，殊可敬可佩也”！
周恩來是"全黨楷模"。，他的品質像水晶一樣透徹蘊含著高山仰止的力量成為青少年做人的指南。周恩來是一個真正的人民公仆，全心全意為人民服務是他一生的行為準則。
作為周恩來同志的后來人，我們要發(fā)揚他的風格，繼承他的的志愿，為建設社會主義，為國家，為黨，為人民奉獻自己的所有的力量。作為當代青少年我們背負的是祖國的未來，我們現(xiàn)在在學校里要努力學好科學技術知識，用自己的行動來影響周圍的人，起到黨員的優(yōu)秀帶頭作用，有自己的行動來表達對黨的忠誠。我們要在日常生活中要嚴格要求自己，時刻記得黨的紀律，黨的原則。
革命的書讀后感篇十二
"一個有勇氣改變自己的家長，才有能力改變孩子。"。
崔宇的教育理念正是我們最熟悉卻又很少思考的道理："問渠哪得清如許，為有源頭活水來。"家長就是孩子的生命之源、人生之端，想讓孩子的人生根深葉茂、源遠流長，源頭的"治理"不可忽視。
父母對自己的孩子的責任，不僅僅是先天的血脈傳承與撫養(yǎng)，更重要的是后天的教育影響與關懷。什么是好的家庭教育，好的家庭教育源于愛的本能，觸于愛的藝術，明在系統(tǒng)科學，智在有效溝通，強自言傳身教，勝自堅持不懈。
有些家長埋怨自己的孩子不上進，學習不好，也有的認為老師如何如何，而崔宇的解答是："孩子學習不好，有很多種表現(xiàn)；孩子學習不好的原因，也有很多種，如果沒有找準原因，任何努力都等于在錯誤的道路上狂奔。"。
在多年的青少年教育輔導過程中，崔宇遇到了各式各樣的家長和孩子，他們的問題就是現(xiàn)代家庭的一個縮影。《家長的革命》一書精選其中最有代表性的案例，以輕松幽默的語言道出現(xiàn)代家庭教育的重重困境，將家長的心理和教育方式刻畫得入木三分，讓人讀來既真實又深刻，掩口苦笑，個中滋味只有家長明了。同時總結出家長在教育中出現(xiàn)的最有代表性的問題，分析這些問題對孩子的不良影響，并提出建議，指導家長改變自己的教育方式。希望通過對家長的教育觀念的革命來起到教育孩子、改變孩子的效果。
書中寫到了教育孩子要注意的九個方面，也可以叫做"崔氏九法"，做家長的不可不知。
一是理想：一個能考清華、北大的人，一定不會被一次小小的測驗所難倒，而得過且過的人，總是提不起精神來學習。
二是不懂大腦規(guī)律：學習要使巧勁，不能死記硬背，也不能光說不練。
三是缺少激勵：在眾人的鼓勵下，一個人往往能盡全力去拼搏，不管結果是不是如愿，至少他能問心無愧。父母要鼓勵孩子，就是給他信心，讓孩子有奔頭，他才會有干勁。
四是人際關系有壓力：如果孩子的人際關系出了問題，這絕對是比孩子的成績出了問題更重要，因為好的人際關系是他立足的根本，家長要重視。
五是缺少方法：做什么事都需要方法，學習更是如此，一定要找到正確的方法。
六是缺少興趣：興趣是最好的老師，把學習和愛好結合在一起，是最有效，也是最持久的。
七是消極情緒：父母要瞧得起孩子，給孩子精神上的鼓勵，不管生活多么艱難，一定要在孩子面前展現(xiàn)樂觀積極的一面。
八是懶惰：防止懶惰的最好方法，還是激發(fā)他的學習興趣，讓他覺得閑著沒意思，動起來才有趣。
九是沒有榜樣：一般來說，一家三個孩子中老大是大學生，其他兩個都會跟著兄長的腳步邁進大學，如果自己周圍的人都是一些不學無術的人，那他感覺不到學習是一種什么狀態(tài)，也不知道自己能達到怎樣的高度，有榜樣的人就不一樣，榜樣的力量是無窮的。
"崔氏九法"概括了孩子學習方面出現(xiàn)問題的各種原因，在社會、學校、家庭這三個方面，家長可以重新來認識孩子學習的困難，有針對性的輔導，這樣就能攻無不克。
本書的作者崔宇接觸的家長分布在各個年齡段，各種職業(yè)，而他們的問題又具有普遍性，因此本書適合我們所有的家長和教育愛好者閱讀。
我看了以后，非常認同本書的主要理論，那就是提高自己是提高孩子的前提。這也正是"問渠哪得清如許，唯有源頭活水來"的道理，每個孩子都有其個性，每個父母也有其個性，先提高自己的認識，才可能因材施教，這可能是很多家庭教育書籍沒有著重強調，需要做父母的自己慢慢體會的道理。當然，很多家長已經在不知不覺中開始了這種轉變，這也正是這些覺悟的家長為什么能有所得的關鍵所在。
作為一個家長，完全可以充分發(fā)揮自己和家庭的特長，參與到不斷的改進中，要切實體會一下完善自我、改變改變現(xiàn)狀的效果，嘗試和孩子一起成長的樂趣和成就感，這樣才是真正的父母榜樣。
學習是一生的事情，有勇氣做出改變的不應該僅僅是孩子，也要從家長做起，開始家長自己的革命。
革命的書讀后感篇十三
這是一本非常有意思的書，拓展了人類思想的疆域，閱讀起來感覺非常新鮮。原來好多事加個清單就能產生非常好的效果，很多地方看起來也必須得靠清單。這主要源于人類頭腦的先天性不足，無法每次都嚴謹準確的應用頭腦里所有的知識，而清單可以彌補這個不足。
在一些重要領域，“無能之錯”可能會導致大禍，遠遠不是犯錯的人所能承擔的，這樣的領域，就應該極度依賴清單。
清單，最早應用于航空領域。1935年，波音剛研制的非常厲害的“空中堡壘”轟炸機，王牌試飛員因疏忽忘記解鎖升降方向舵，剛升空就墜地爆炸了，不僅讓兩個人喪命，也差點讓波音公司破產。
這決不是試飛員缺乏經驗或者技藝生疏，他屬于王牌級別的，優(yōu)秀中的優(yōu)秀，但仍然會犯一些低級錯誤。所以，沒有任何人可以保證在一些復雜操作中不出現(xiàn)任何疏忽。
在一些關鍵領域，任何疏忽都是非常非常要命的，比如航空，比如建筑行業(yè)，比如醫(yī)療行業(yè)（這個要的是別人命，而不是醫(yī)生的命，有些時候我個人揣測甚至并不會明顯影響某些醫(yī)生的名譽），比如金融投資行業(yè)（作為一名金融行業(yè)從業(yè)者，我可以向大家保證，這個真的很要命）。
按照作者的介紹，清單在航空領域和建筑領域，已經取得了巨大的成功，而且早已成為一種優(yōu)良的傳統(tǒng)習慣。在這兩個領域，任何疏忽都會帶來顯而易見的要命效果，而且是誰犯錯就會要誰的命，因果關系非常清晰，所以這兩個領域對清單幾乎沒什么排斥就接受了，目前已經可以成熟應用。
在醫(yī)療行業(yè)，由于權責不太統(tǒng)一，很可能醫(yī)生的疏忽主要由患者承擔，所以有些醫(yī)生對清單還會有些排斥情緒。作者曾經做過一個非常有意思的調研結果：在250名醫(yī)護人員中，起初，大部分人對這一舉措是否能夠湊效表示懷疑。但使用了清單之后，有80%的被訪者認為清單便于使用，能提高手術的安全性；有78%的被訪者在自己的工作中憑清單發(fā)現(xiàn)過隱患。但在“如果你自己要接受手術，那么是否希望手術團隊使用清單？”這一問題中，結果93%的人給出了肯定的回答。這13%的比例差異，反映了醫(yī)生權責的不一致性。
在icu每位病人每天平均接受178項護理操作，每一項操作都有風險，經過多年專業(yè)訓練的醫(yī)護人員失誤率只有1%，這仍然意味著每個病人每天要承受兩次左右的錯誤護理操作。在沒有清單的保護下，如此多的護理操作就像“要你命3000”，總有一款可能適合你。因疏忽導致的醫(yī)療事故絕不罕見，但跟飛機失事或者摩天大樓倒塌這樣的事情不同，這類醫(yī)療事故一般不會引起社會的廣泛關注，通常主要由患者默默承受。
清單不僅僅是一種簡單的工具，更是一種可以拓展的思想，比如手術前的團隊自我介紹，可以帶來更好的團隊合作氛圍，從而帶來一系列神奇的變化。這就像一個小伙紙在卡拉奇400萬貧民窟里做的一個實驗，在沒有任何其他基礎設施改善的情況下，只是因為推廣了香皂的應用，各種疾病發(fā)病率就非常明顯的下降，這并不應該完全歸功于香皂的消毒作用，香皂的推廣過程也帶來了當?shù)厝松盍晳T的改變。
最后，清單革命這本書讓我看到了跨學科的魅力，跨學科碰撞帶來的靈光閃現(xiàn)，就像干柴烈火的.愛情一樣，往往會有美好的結晶。航空和建筑行業(yè)的清單，應用到醫(yī)療和金融，就會帶來巨大的正向變化。這個其實都是人家玩剩下的，對后兩者來說卻是非常的香。
本書的作者阿圖葛文德，作為一名著名的外科醫(yī)生，曾經在牛津大學讀過哲學、政治和經濟學專業(yè)，我想這是《清單革命》這一革命性思想誕生的必不可少的基礎條件。芒格先生贈送的2萬美金支票，可能不僅是敬佩阿圖葛文德的醫(yī)學見解，也欣慰于他在跨學科實踐方面的成功。
革命的書讀后感篇十四
現(xiàn)代社會的各個領域，從醫(yī)療到金融，從商業(yè)到行政，人類所掌握的知識數(shù)量和復雜程度已經超越了人類的認知范圍和執(zhí)行能力，人們工作中的錯誤頻繁發(fā)生，如重大醫(yī)療事故、空難、建筑施工安全事故、投資失策損失慘重等，令人觸目驚心。人們往往通過各種高科技、或追求復雜的方式來避免這些事故的發(fā)生，而卻忽略了一種最簡單也最有效的的工具，那就是清單。
《清單革命》分別從醫(yī)院的臨床手術、大廈建造的施工過程、航空飛行的意外情況，投資領域的決策階段等方面分別闡述了清單的重要性，通過大量數(shù)據(jù)背書，以敘述的形式娓娓道來，強調清單只是工具，主要作用是關鍵時刻提醒關鍵問題，而“人”才是解決問題的關鍵，“人”要懂得借用清單“持續(xù)、正確、安全地把事情做好”，這是一場思維變革。
作者阿圖·葛文德是一名普外科和內分泌外科的醫(yī)生，也是哈佛醫(yī)學院的教授，先后被評為“20位最具影響力的南亞人物”“全球100位最具影響力人物”，同時著有暢銷書《阿圖醫(yī)生》，是公認的最會講故事的醫(yī)生。
阿圖·葛文德在《清單革命》中指出，“人類的錯誤主要分為兩類：一類是‘無知之錯’，是因為沒有掌握正確知識而犯下的錯誤，另外一類是‘無能之錯’，是因為掌握了正確的知識但卻沒有正確使用而犯下的錯誤。”“無能之錯”可以原諒，但“無知之錯”卻不能原諒。如何避免在現(xiàn)代社會的復雜環(huán)境中犯簡單的錯誤，《清單革命》給出了答案：成功高效的使用清單。
一、為什么需要清單?
《清單革命》一書中通過講故事的形式，分別講述了關于醫(yī)院的手術清單、建筑業(yè)的施工任務清單、航空領域的飛行清單以及投資領域的決策清單的故事。每一個故事發(fā)人深省，讓人們深刻意識到清單的重要性。
以我自己比較熟悉的建筑業(yè)為例，建造大樓的施工過程中，施工日程安排其實也是清單的一種形式。要建造一棟大樓，需要各個行業(yè)的專家分工合作，假設某一天要進行現(xiàn)場攪拌澆筑混凝土這一道工序，那么，材料供應商就需要提前準備好相應數(shù)量的原材料，比如水泥、砂子、石子等，機械租賃公司則需要把混凝土攪拌機運到施工現(xiàn)場，施工單位的管理人員、施工工人要到位，業(yè)主需要保證施工現(xiàn)場通水、通電、通路，監(jiān)理單位需要派監(jiān)理人員到施工現(xiàn)場進行監(jiān)督管理。最重要的是，要選擇天氣晴朗的時候進行，這樣才能保證混凝土澆筑能夠順利進行。當然，在執(zhí)行施工日程安排的過程中，難免會碰到各種不可預見的因素，比如振搗不到位產生離析現(xiàn)象，施工工人操作不規(guī)范等現(xiàn)象，在實際的施工過程中需要不斷的跟蹤執(zhí)行情況，產生問題及時反饋，然后根據(jù)具體的情況做相應的調整。所有的一切，都需要每個單位分工合作，一步都不能出錯，才能建造出質量合格的產品。
但因為一個工序涉及到眾多單位的參與，每個單位的任務又是環(huán)環(huán)相扣，還需要不斷的溝通、甚至需要完全透明的溝通才能得以順利進行，于是產生了溝通清單，把施工中可預見的不確定性因素、實際存在的問題，以及待解決的事項體現(xiàn)在溝通清單中，并標注出相應的負責解決問題的單位，提醒各單位在規(guī)定的時間內完成溝通事宜，這樣在施工的過程中發(fā)現(xiàn)的問題能夠及時解決。通過施工任務清單和溝通清單讓整個施工過程正常、有序的進行。
相對于其他行業(yè)來說，建筑業(yè)的清單相對會復雜一些，因為建造的周期比較長所以需要人為的控制每一個施工流程以保證不出錯，但是在醫(yī)學領域、航空領域和投資領域或其他領域，即使是非常熟練的操作步驟，在各種各樣的外界干擾下也會變得更加復雜，比如手術的時候著火了，飛行的時候巨鳥卷進了機翼，投資決策的時候欲望作祟等，一些關鍵步驟在緊急時刻更容易被忽略，因為人在緊張和壓力的時候大腦會一片空白，什么也想不起來。而這時清單發(fā)揮了關鍵性的作用——提醒作用，提醒人們該怎么做才能快速的做出正確的判斷，防止低級錯誤的發(fā)生。
二、怎樣制定清單?
那么什么樣的清單才能在關鍵時刻發(fā)揮關鍵作用呢?《清單革命》一書中指出“優(yōu)秀的清單應該是精確、高效、切中要害”。
并不是所有的程序都要列在清單中，那樣的清單冗長且低效。阿圖·葛文德曾經試著將手術的所有步驟都列在清單中，在手術開始之前一一核對，最后導致每一個醫(yī)務人員都很煩躁，因為大家都覺得這樣很浪費時間，覺得這樣的清單毫無意義。
回到最根本的問題，為什么需要清單?因為要在人們記憶不完整、注意力不集中的情況下發(fā)揮關鍵的提醒作用。那么清單的制作其實只需要針對極端復雜的問題就可以了。因為對于一些簡單的問題，人們往往通過掌握相關知識和程序，并正確運用就能成功，比如、按照步驟就能做出一道菜。對于一些復雜的問題，比如建造大樓，需要專業(yè)人員分工合作和及時溝通，任務清單和溝通清單是成功的關鍵因素。但對于極端復雜的問題，比如撫養(yǎng)子女，每個孩子性格不同成長環(huán)境不同，結果的不確定是非常大。雖然影響因素非常不同，但是核心的解決方案非常簡單，那就是集中注意力解決關鍵問題，比如通過清單來塑造行為。
那么一份完整的有效的清單就需要體現(xiàn)關鍵問題如何解決。清單要短小、精煉、準確，
“幫助記憶關鍵步驟，并清晰地列出操作過程中必不可少的步驟”，設置檢查點，執(zhí)行清單，核查步驟，總之，清單要簡潔、快速、實用。
三、怎樣執(zhí)行清單?
阿圖·葛文德在書中指出，有效的團隊合作和嚴格的執(zhí)行清單，是清單成功高效的關鍵。兩者缺一不可。通過團隊分工合作，共同完成任務，明確自己角色和承擔的細分任務，也讓團隊的成員了解自己扮演的角色，通過清單增進了解改善溝通，使任務更加高效的執(zhí)行。嚴格執(zhí)行清單，需要付出一定的努力，因為每個人都會犯錯，會忽略細節(jié)，會一時想不起學過的知識，需要通過清單來規(guī)范自己的行為，減少犯錯的幾率，遵守制定的紀律，是一種職業(yè)精神。圍繞著目標，制作、執(zhí)行、核查、改進，不斷循環(huán)形成閉環(huán)，直至成功地完成某項任務。
在《清單革命》一書中，無數(shù)的案例和事實證明了清單的重要性，那么我們自己是否也需要一份清單呢?通過清單來規(guī)劃一生的計劃、十年計劃、一年計劃，甚至每日計劃。圍繞著“一生的計劃”這個總體目標，制作十年、五年、三年、一年、每月、每日清單。嚴格執(zhí)行，讓清單成為一種習慣，內化成一種行為方法，然后進行每日復盤每月復盤每年復盤，根據(jù)實際情況不斷調整改進，找到合適自己的方法和節(jié)奏，相信時間的力量。試著給自己列一個人生清單，目標明確，嚴格執(zhí)行，實時復盤，適時調整，然后，等待驚喜。
革命的書讀后感篇十五
這本書從三個方面講：
第一方面：清單革命的重要性？回到為什么我們需要清單革命這個問題。
現(xiàn)代世界的復雜度，超過人類的想象，因此需要一種方法去更加高效的處理事情。
首先明確了以下幾個觀點：
1、人人都會犯錯――集中注意力
有的錯誤是可以避免的，有的是不可避免的?？杀苊獾哪且徊糠忠环矫嫖覀儧]有去正確的去使用知識，一方面是我們自己忽略的。
第二方面：清單對于團隊的作用
決策制度：權利分給更多人，決策權分散到外圍，而不是聚集在中心。
每個人只需要根據(jù)自己所掌握的信息及時做出最佳的選擇，最重要的事做正確的事情。
交流制度：高層需要做的并不是直接進行決策，而是督促大家積極參加討論，搭建起平臺，讓他們擔負起自己的那一份責任。
這樣會取得怎樣的結果？
清單的作用不僅僅在于能把事情做好，更重要的是培養(yǎng)注重合作的紀律和文化。
精心設計的清單會幫助你節(jié)省有限的哪里，不讓你的頭腦被紛雜的檢查項目占據(jù)，而是讓你解放出來處理更加困難的問題。
第三方面講的是怎樣編制一個正確的清單
1、設定清晰的檢查點，使用者在這些節(jié)點根據(jù)清單累出的項目執(zhí)行檢查程序
2、編者要操作――確認和邊讀邊做著兩種清單類型中做一個選擇
3、清單不能太長
4、清單用語要做到簡練、準確、語言為使用者所熟悉的專業(yè)用語。
5、清單的板式很重要
6、清單編制過程中，無論多么仔細等必須要在現(xiàn)實中接受檢驗，因為現(xiàn)實往往比我們想象的更為復雜。
總結：
1、簡潔跟高效是矛盾的聯(lián)合體，也就意味著在不同情況下會對其有所取舍。
2、任何方法論有效與否取決于人，清單既可以作為做事的sop，也是培養(yǎng)員工執(zhí)行力的方法。但不必過于神話清單的作用，在公司中設備部會用到比較多，但是相對于來說運營來說更多是對于時間節(jié)點的把控，很多事情無法以清單來描述（太多部分的極端復雜問題）
3、關于清單在團隊管理中的作用，我覺得其實并不明顯。書中的觀點其實無非在于，讓正確的人做正確的事這一層面。最精華的也就在于他說的三點：
3.1【放權】權利分給更多人，決策權分散到外圍，而不是聚集在中心。
3.2【管理】高層需要做的并不是直接進行決策，而是督促大家積極參加討論，搭建起平臺，讓他們擔負起自己的那一份責任。
3.3【解放】精心設計的清單會幫助你節(jié)省有限的哪里，不讓你的頭腦被紛雜的檢查項目占據(jù)，而是讓你解放出來處理更加困難的問題。
4、書中有個細節(jié)很有意思
是肥皂的故事。給貧民窟的人發(fā)放肥皂，減少了疾病的傳播。
是肥皂的功勞？其實不僅僅于此，更多的是因為這個產品改變了人洗手的這個行為，從而減少了疾病。
產品本身價值有限，而在使用產品的時候，人的行為改變了。
思想改變世界，產品也能。
革命的書讀后感篇十六
這本書從三個方面講：
第一方面：清單革命的重要性？回到為什么我們需要清單革命這個問題。
現(xiàn)代世界的復雜度，超過人類的想象，因此需要一種方法去更加高效的處理事情。
首先明確了以下幾個觀點：
1、人人都會犯錯――集中注意力
有的錯誤是可以避免的，有的是不可避免的?？杀苊獾哪且徊糠忠环矫嫖覀儧]有去正確的去使用知識，一方面是我們自己忽略的。
第二方面：清單對于團隊的作用
決策制度：權利分給更多人，決策權分散到外圍，而不是聚集在中心。
每個人只需要根據(jù)自己所掌握的信息及時做出最佳的選擇，最重要的事做正確的事情。
交流制度：高層需要做的并不是直接進行決策，而是督促大家積極參加討論，搭建起平臺，讓他們擔負起自己的那一份責任。
這樣會取得怎樣的結果？
清單的作用不僅僅在于能把事情做好，更重要的是培養(yǎng)注重合作的紀律和文化。
精心設計的清單會幫助你節(jié)省有限的哪里，不讓你的頭腦被紛雜的檢查項目占據(jù)，而是讓你解放出來處理更加困難的問題。
第三方面講的是怎樣編制一個正確的清單
1、設定清晰的檢查點，使用者在這些節(jié)點根據(jù)清單累出的項目執(zhí)行檢查程序
2、編者要操作――確認和邊讀邊做著兩種清單類型中做一個選擇
3、清單不能太長
4、清單用語要做到簡練、準確、語言為使用者所熟悉的專業(yè)用語。
5、清單的板式很重要
6、清單編制過程中，無論多么仔細等必須要在現(xiàn)實中接受檢驗，因為現(xiàn)實往往比我們想象的更為復雜。
總結：
1、簡潔跟高效是矛盾的聯(lián)合體，也就意味著在不同情況下會對其有所取舍。
2、任何方法論有效與否取決于人，清單既可以作為做事的sop，也是培養(yǎng)員工執(zhí)行力的方法。但不必過于神話清單的作用，在公司中設備部會用到比較多，但是相對于來說運營來說更多是對于時間節(jié)點的把控，很多事情無法以清單來描述（太多部分的極端復雜問題）
3、關于清單在團隊管理中的作用，我覺得其實并不明顯。書中的觀點其實無非在于，讓正確的人做正確的事這一層面。最精華的也就在于他說的三點：
3.1【放權】權利分給更多人，決策權分散到外圍，而不是聚集在中心。
3.2【管理】高層需要做的并不是直接進行決策，而是督促大家積極參加討論，搭建起平臺，讓他們擔負起自己的那一份責任。
3.3【解放】精心設計的清單會幫助你節(jié)省有限的哪里，不讓你的頭腦被紛雜的檢查項目占據(jù)，而是讓你解放出來處理更加困難的問題。
4、書中有個細節(jié)很有意思
是肥皂的故事。給貧民窟的人發(fā)放肥皂，減少了疾病的傳播。
是肥皂的功勞？其實不僅僅于此，更多的是因為這個產品改變了人洗手的這個行為，從而減少了疾病。
產品本身價值有限，而在使用產品的時候，人的行為改變了。
思想改變世界，產品也能。
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革命的書讀后感篇十七
拒絕“無能之錯”
梁家奇
人的錯誤主要分為兩類：
一類是“無知之錯”，
是因為我們沒有掌握正確知識而犯下的錯誤；
另一類是“無能之錯”，
是指我們雖然掌握了正確的知識，
但卻沒有正確使用而犯下的錯誤。
――阿圖?葛文德
前段時間龍哥給我推薦了一本書，叫做《清單革命》，書中主要講述了現(xiàn)代世界的復雜性已經超出了人力所能控制的范圍，任何一個需要從業(yè)人員掌控大量知識的領域都難逃厄運。從醫(yī)療到金融，從商業(yè)到行政，生活中的錯誤屢屢發(fā)生，令人觸目驚心。它提供了一個簡潔易行的清單工具，讓古老的東方從容智慧在現(xiàn)代社會中找到了一個載體。
觀點
這本書從一開始就給出了一個觀點：人人都會犯錯，這是人盡皆知的事情，但承認自己有缺陷，對于大多數(shù)人來說并不是那么的容易。所以作者在一開始就告誡讀者，我們必須先轉變觀念，必須認識到人不是萬能的，無論你自己有多么的優(yōu)秀。
“關鍵點”比“大全”更重要，沒有人會相信我們會在每一個方面都去犯錯，可是很多由失誤等導致的錯誤在我們周圍時刻發(fā)生著。我們處在一個信息爆炸的時代，即使在非常非常狹窄的專業(yè)領域，掌握其所需要的所有的知識仍是一件幾乎不可能完成的事情。作者在書中所講述的讓我深刻意識到，團隊合作在工作中的地位至關重要，想要降低犯錯的幾率，需要團隊之間毫無保留的合作，沒有人可以置身事外。
變革
清單確實可以帶來一場深刻的變革，但是需要正確使用它才能讓其發(fā)揮巨大的威力――正確的時間，正確的場合由正確的人使用正確的清單。清單是為了解決問題而誕生的，不切實際的清單不僅毫無意義，而且會使我們陷入清單的汪洋中手足無措。清單內容要簡單，并不存在全面的高效、也不存在一張清單可以涵蓋所有的情況，冗長而表述不清的清單是無法高效執(zhí)行的。所以清單的制定必須堅守簡單、可測、高效三大原則。此外，在誰來制作清單的問題上，作者提出權利下放和簡單至上，以人為本和持續(xù)改善四條原則。
結尾
前段時間工作遇到了一些瓶頸，經常感覺事情太多時間不夠用，通過龍哥的一番教誨以及清單革命的熏陶，我逐漸走出了低谷期，工作效率也漸漸提了上來。這本書對于那些平時工作忙里忙外忙得摸不著頭腦的同事相當有用，推薦大家都去看一看。
革命的書讀后感篇十八
中國傳統(tǒng)文化中凝聚著許多從容的智慧，例如：“花繁柳密處能撥開方見手段，風狂雨驟時可立定才是腳跟”。在生活節(jié)奏日益快捷、社會分工日趨多元的現(xiàn)代社會，如何才能做到這樣的從容？《清單革命》提供了一個簡潔易行的清單工具，讓古老的東方從容智慧在現(xiàn)代社會中找到了一個載體。
【簡述】
本書思維導圖如下：
首先，使用清單，目的是為了避免犯無能之錯。無能之錯指的是那些明明可以規(guī)避的錯誤。清單發(fā)揮作用有兩方面的原因：一是清單能夠把大腦不擅長的記憶的工作給外包下來，解放大腦；二是清單更可靠，通過可視化和強制性執(zhí)行來確保一個高績效的表現(xiàn)。
其次，清單是如何避免無能之錯的發(fā)生呢？通過執(zhí)行清單，核查清單以及溝通清單，來應對簡單的問題、復雜的問題以及那些不確定性的極端復雜問題。
最后，列清單必須遵循三條原則：第一條，清單要簡潔高效，并且可測；第二條，清單的使用要有明確的檢查點，在指定的檢查點去使用指定的清單；第三條，清單的內容要與時俱進，不斷更新。
【踐行】
金融投資考慮的因素同樣復雜。巴菲特合伙人查理?芒格，就非常推崇在投資中使用核查清單，他甚至有一次在公開演講中說，“在投資中避免犯錯這個事情，沒有任何方法比核查清單更有效?！辈粌H是查理?芒格使用核查清單，很多知名的投資家也在使用。
書中列舉了一個實例，有一位金融投資家叫庫克，他把整個投資過程分為4個階段，即研究階段、決策階段、執(zhí)行階段和交易完成后的問題監(jiān)測階段，他會根據(jù)各階段的特點來設計清單以避免出現(xiàn)錯誤。這些清單都設置了清晰的檢查點，每當?shù)搅诉@些關鍵節(jié)點，他和他的投資團隊就會進行相應的檢查。比如，他有一張“第三日清單”，當對某家公司分析到第三天的時候，他們會使用這張清單進行檢查。這個清單有一個要求，是讓研究人員仔細分析財務報表的注腳，然后仔細閱讀重大管理風險陳述；其實這些都是財務報表當中提供的最基礎的信息，但人們常常忘記去閱讀。庫克憑借核查清單，來確保每個重要的環(huán)節(jié)都不會被遺漏，這就極大避免了不可控的風險；庫克團隊總結發(fā)現(xiàn)，每50次核查，49次都一無所獲，但是只要有一次查出來，就能避免極大損失。對于這種復雜問題，就要用核查清單來確保超出我們注意力范疇的事情仍然被關注，重要的環(huán)節(jié)、基礎的步驟全部完成，避免在復雜問題中犯無能之錯。
總結而言，清單的精髓是改變使用者的價值觀。在投資工作中，清單帶來的額外優(yōu)勢即為效率，這一點深有體會。清單不是一種僵化的教條，而是一個實用的支持體系，使用清單反而帶來最大的靈活性；清單能夠幫助我們在投資過程中的每一步都盡力保持冷靜而睿智的頭腦，確保在必要的時候得到所需的重要信息，系統(tǒng)地進行決策。讓清單成為一種習慣。
革命的書讀后感篇十九
暑假里,我拜讀了華東師大終身教授-鐘啟泉老師的《課堂革命》這本著作。這本著作基于學校教育學、學習科學、教育心理學的現(xiàn)代學術成果，以學校改革的核心――課堂為主陣地，以兒童學和建構主義的線索，細致全面地解讀了一線基礎教育工作者對學生全面發(fā)展、教師專業(yè)成長，呼吁教師讀懂課堂、讀懂孩子。
這本書思想深邃，語言流暢風趣，非常好讀耐讀。在這里，我想談談我的一些粗淺體會。鐘教授以一個智者的眼光審視新課程改革十年來的歷程，他以一個教育家的良知呼喚教育本質的回歸，他的觀點犀利又震撼。鐘教授談到：新興的“知識社會”意味著從“學歷社會”轉向“學力”社會?？茖W技術的進步，信息化，全球化的社會經濟結構變化在加速進行。整個社會深化了人與人之間的相互依存的多元文化，因此培育兒童的批判性思維，自律性行動的能力等真實性學力是我們當下課程改革刻不容緩的大勢所在。
其中我牢記了他的兩句話：“教師教育的原則是兒童本位、實踐取向和終生學習”，“新課程改革絕非是一場一蹴而就的革命，因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是精雕細琢，越能得到扎實的成果”。作為一名普通的教育工作者，在平時的教學工作中，我們要善于分析研究受教育者，做到心中有數(shù)，有的放矢；分析研究教材，吃透教材，整合教材，擬清教學思路與教案；加強學習先進教育教學理念并將其融入課堂教學；加強與客觀世界，與他人，與自己的對話；承認學生差異，因材施教，達到心靈的交融，智慧的碰撞，形成自己的教學風格。
兒童本位思想兒童本位，課堂就是主陣地。課堂，是師生互動、知識習得的主陣地，是實施新課程的主戰(zhàn)場。課堂，是一個平常、普通而又神秘的地方，是一個賦予沒有生命的知識以生命活力、給予不太成熟的孩子以成熟魅力、讓孩子動起來，讓知識活起來、讓生命放光彩的場所。在這樣的課堂里，每一個兒童的“內心”想要學習的“燈火”處于點燃的狀態(tài)―這盞燈火不被熄滅，不被遮蔽。在這盞燈火的照耀下，學習的內容漸漸被兒童掌握，化為自身的血肉。兒童本位，就是要以孩子為友，突出平等性。
其次，要以孩子為師，突出主體性。這樣孩子獨立自主的愿望就能得到釋放，讓孩子教自己，既能檢驗孩子對已有知識掌握的情況，對已有事情的認識程度，又能幫助孩子進行復習、鞏固、深化。最后要講究教育方法，突出科學性。
好的教育方法對成功實施教學會起到事半功倍的效果。從“教”的專家走向“學”的專家教師的工作是“教”，其本質乃在于“學”。新時代的教師必須通過創(chuàng)造性地提升日常的教學實踐，作為學的專家成長起來，借以實現(xiàn)自己承擔的教育使命。教師的人生是持續(xù)學習的人生：學習兒童，學習教材，學習同事，學習社區(qū)，從自己的經驗中持續(xù)地邁出學習的步伐。教師開始未必就是名副其實的教師，而是通過每日的教育實踐逐漸地練成地。教師也是處于發(fā)展的過程――教師的人格形成過程――之中的人。教育實踐終究是兒童與自身的人格同時發(fā)展的過程。貫穿其中的就是教師對于兒童的愛――“教育愛”。
革命的書讀后感篇二十
之前在許多地方都聽說過“清單”類的工具，一直只是處在好奇與敬畏中，后來在《得到》的一次節(jié)目中了解到有這樣一本著作，無暇他顧，當即買下了這本書。
作者阿圖葛文德是一名醫(yī)生，他以醫(yī)療領域為主線，同時添加了航空、建筑等領域的案例，以及調查數(shù)據(jù)采集信息以及分析，全方位的剖析了“清單”這一工具在各行各業(yè)的使用情況、爭論內容。一直到現(xiàn)在，雖然許多人非常認同“清單”的重要性，但是依然存在討論、優(yōu)化的空間。
人類的錯誤主要分為兩類：一類是“無知之錯”，一類是“無能之錯”?！盁o知之錯”是因為我們沒有掌握正確知識，“無能之錯”是因為我們掌握了正確的知識，但卻沒有正確使用而犯下的錯誤。
我們常常在做事中，尤其在合作中，會出現(xiàn)疑問：該做的幾乎都做了，但就總是有一件事情誰都沒有做。我們到底能掌控多少?有哪些事情根本不在我們的可控范圍之內?實際上，在人類所有的實踐領域中，知識及其復雜性與日俱增，同樣，人們正確實施所掌握知識的難度也在與日俱增。在大多數(shù)技術含量高的專業(yè)領域，對于失敗的正確處理方法不是處罰，而是鼓勵從業(yè)人員積累更多經驗和接受更多培訓。無論是在醫(yī)學，還是在其他領域，個人能力往往不是最難克服的障礙。由于復雜性造成的失敗遠比因為沒有責任心而導致的失敗多得多。即使是某些領域的超級專家，他們知道更多的重要細節(jié)，并學會了如何掌控特定工作的復雜性，但終究會有復雜性遠遠超出個人可以掌控的范圍，專家也會出錯。
美國全國性的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，靜脈置管插入10天后，就會有4%發(fā)生感染。在美國每年有8萬人發(fā)生過此類感染，死亡率達5%~28%。插入導尿管10天的重癥監(jiān)護病人有4%會發(fā)生膀胱感染，而接入呼吸機10天的病人有6%會發(fā)生細菌性肺炎，死亡率高達40%~45%。綜合醫(yī)療措施的各個環(huán)節(jié)，每治療一種疾病大約有178項治療措施，醫(yī)生為了挽救垂死的病人，要掌握正確的知識，并保證每天對病人實施的178項治療措施都不出錯。
在航空航天領域，隨著技術的進步，功能的增加，駕駛飛機早已不是一位飛行員能夠完成的任務了。尤其是應對突發(fā)危機、復雜環(huán)境，更顯得是手足無措。專家們需要面對兩大困難：一是人類記憶和注意力的謬誤。重壓之下，人們特別容易忽視一些單調的例行事項;二是人們會麻痹大意，會故意跳過一些明明記得的步驟。這樣我們就十分明確我們的“清單”的重點是什么了，它就是幫助我們記憶關鍵步驟，并且清晰的列出操作過程中必不可少的基本步驟。
革命的書讀后感篇一
沿九瑞路走了幾天到達了瑞昌花園鎮(zhèn)，休整二天。老師她召集會議，批評我們男生，指責我們男生天天搶飯吃，占了女同學的口糧。燒火做飯的都是我們男生為主，飯熟了當然是先下手為強？另外還要我們?yōu)樾麄鳈趯懜遄?，行軍走路累死了，那個還愿意寫呢？我寫了28個字的順口溜應付差事，當場就給打回來重寫。晚上又開會，我們又遭到了批評。我們男生真是又餓又氣，不過看到老師行軍也很辛苦，我們也就隱忍了。
走平坦的路老師她還行，她身著舊軍裝、戴軍帽、挎黃軍包，英姿颯爽斗志昂揚，還真象一個女軍人。不過爬高山時還是有點露怯了，氣喘噓噓、嘴唇青紫，有男學生想幫她，可她斷然拒絕了。她以她堅韌的意志力很快適應高強度的行軍。
行軍的時間過得很快，轉眼過元旦了，我們在德安聶橋鎮(zhèn)休整了二天。那天包了一頓餃子，男生洗菜、洗肉，燒火，燒水，女生砧餞包餃子。她們還是不如我們男生，崔永林北方人，搟皮、包餃子，大顯身手。很快，我們就吃到了香噴噴的餃子。
漸漸地大家都適應了行軍的堅苦，支左部隊又加快了我們的行軍節(jié)奏，經常一天要走80里，中午不休息不做飯，配給兩個“發(fā)餅”充饑。下午三、四點鐘就可宿營，宿營后就可自由活動，看看當?shù)氐娘L土人情，到處溜達，四處瞎逛。放眼望去那彎延的河面上，女生們在清洗衣裳，支左戰(zhàn)士飲著戰(zhàn)馬，青山蕩漾在河水上，晚霞吻著夕陽，在青山綠水之間回蕩著悠揚的歌聲。
當時的武寧山區(qū)風景幽美，層林森森，溪流潺潺，匯集到河里，河水清澈透底。我們行走在崇山峻嶺中，不時會有一種荒涼與孤獨的感覺，走很遠都難得見到一戶人家。一天我們行軍晚了，宿營在在一個小山寨，這個山寨坐落在半山腰上，房子的墻體是小樹棍編織的，里外都糊一層黃泥，屋頂是石板塊。屋內的煮飯的小火灶，燒的柴草，沒有煙囪，煮飯蓖出的米湯全是黑的，菜是清水煮蘿卜。草草的吃過晚飯，攤開稻草，打開背包倒頭就睡了。半夜總覺得似有鬼魅一樣，壓得人很難受。一夜似睡非睡的總做著惡夢，第二天清晨一起來，看到屋子后山都是久年的墳冢，心中只有暗暗吃驚。
這是我們所見過的最原始村落，其它村鎮(zhèn)要好一些，但也都是窮鄉(xiāng)辟壤，當時農民極端貧困，沒有什么食品可供出售的，一路走來不知老師和女生們是怎么熬過來的。生活上極端不便，我們男生只攜帶一床被子，一個大碗、一把牙刷、一條毛巾，渴了喝冷水，有時晚上喝點熱米湯。早上或溪邊或井邊冷水洗臉，晚上沒有熱水基本不洗腳，偶爾就在溪水里洗一下。穿過永修虬津來到了星子縣溫泉鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上有個溫泉療養(yǎng)院，一個多月了，才在那兒痛痛快快的洗了一個熱水澡。
從溫泉鎮(zhèn)到九江縣岷山鄉(xiāng)，瞻仰紅軍烈士陵園，這里長眠著年青的紅軍戰(zhàn)士。烈士陵園很荒蕪靜悄悄的，一派蕭瑟景象、看來很少有人到過。而岷山一九二七年也是秋收起義的一個策源地，后來成為一個紅區(qū)了，有很多革命先輩在這遍紅色地土上浴血奮戰(zhàn)過。而這里卻成為這樣的景象。
從岷山又走到了星子縣，在縣城附近有一個村莊，抗日戰(zhàn)爭時期日寇一次就殺害了一百多個村民，為不忘報仇雪恥，村民在那兒立了一塊“一見心寒”紀念碑。一位長者向我們控訴了日本侵略者殘暴行徑。我們還在那兒進村入戶，學著搞什么“訪貧問苦”，其實就是蹭了一點熱茶喝，還嘗了農家的好香好香的咸生姜、咸蘿卜。
從星子縣城經觀音橋過白麓洞穿過海會鎮(zhèn)，再到鄱陽湖畔的廬山水泥廠，鄱陽湖煙波浩瀚、候鳥飛翔，風景名勝“蛤蟆石”孤零零的望著湖對岸的都昌，看上去沒有一點神彩。在水泥廠禮堂里作最后的宿營。第二天到威家鎮(zhèn)沿古驛道越過春秋戰(zhàn)國時期的“吳楚邊界”吳障嶺。翻過這個嶺就是蓮花鎮(zhèn)潘灣村、順嶺而下至譚畈村、馮家村一路歡歌回到九紡，到家啦！
我們的小“長征”的時間，應該是1970年冬。路線圖是：九棉一廠，九瑞路、瑞昌、花園鎮(zhèn)、德安縣聶橋、武寧巾口、箬溪、柘林庫區(qū)老武寧縣城、石門、羅溪、黃坳、折返回來。永修虬津、燕坊、星子溫泉療養(yǎng)院、隘口、星子縣城、白鹿鄉(xiāng)、廬山區(qū)海會鎮(zhèn)、水泥廠、威家鎮(zhèn)、蓮花鎮(zhèn)潘灣、譚畈、馮家村。參加人員不詳。走了一個多月，肯定是有很多故事可以發(fā)掘。請各位參加了這次野營拉練的同學仔細回憶。
靈魂深處革命年代的回憶（初中篇）之三。
冬去春來，微暖咋寒早春的風，帶著濕潤的芬芳氣息，輕輕地吹過樹梢，吹過田野，吹到我們的學校；我們的校園里有一很大山坡，坡上的樹開始露出淡淡的青色，柔軟的樹枝在微風中搖曳。那殘冬的荒涼正在孕育著早春的生機。春天空氣是那樣清新，天空是那樣湛藍。太陽已經升高，她那萬道金光愉快地親吻著我的臉頰，那么溫柔，那么親切。這就是初中時------我們對新學期開學的美好印象。
冬天我們千里“長征”，春天我們學農種菜。學校山坡上有很多菜園，成了學農基地。我們工廠遠離市區(qū)，坐落在農村，耳濡目染、附近農民的種菜套路都熟悉了。我們把嚴肅的學農，當成一種玩鬧的活動，熱情高漲的去種菜。鏟草、翻地、松土、平整好菜地、種了很多蘿卜、油菜、茄子、還種了少量的辣椒、冬瓜、絲瓜、豇豆、花菜、萵筍。下午放學早，拔草，捉蟲，澆水，老農似地忙碌。到糞池里舀點糞，再摻點水抬來澆。那時是不怕糞的，因為,那是一個瘋狂的年代，經常有人做好人好事，搶著去掃廁所，唯恐糞便不是太臭，要在明顯之處表現(xiàn)自己的革命很氣概。我們粗粗糙糙的種菜，而學校夏尚志老師，農活做得很好，經他加工一下，地整齊了，菜也長得很鮮亮了。
初中生的熱情總是一時的，久了，厭煩了，不愿意再做那農活。學校及老師逼著我們繼續(xù)下去。經過千里長征的洗禮，班主任英語老師似乎入鄉(xiāng)隨俗了，每天也作嚴肅狀，天天訓訴著我們。種菜在繼續(xù)，隨著天氣的轉暖菜是愈來愈多了。沒有教師敢去分這個菜，菜多了怎么辦？那就養(yǎng)豬。我們又熱情高漲的去搭豬圈。不知是捉來幾頭小豬崽，反正那些菜，就成了豬的主食了，其時是文化革命如火如荼的進行，新生事物層出不窮。報載：養(yǎng)豬用“糖化飼料”，既節(jié)約也成本，又能使豬長膘。英語老師用她那革命的熱情鼓勵我們也來試驗，她自掏腰包，經常拿錢和糧票，讓我們學生去買酵母老面等去做“糖化飼料”的試驗。養(yǎng)豬對于學生還真是新鮮事物。豬在一天天長大，轉眼到到了深秋。一天早晨到教室，只見黑報上有一行漂亮的大字“接生能手某某某”，問其由，母豬下崽了。我們興奮的跑到豬圈，果然有一窩小豬崽，接生的居然還是我班的仁貴二哥。一時傳為佳話，且經久不衰。
母豬下崽后要給小豬哺乳，食量大增、晚上還得喂幾遍飼料。誰來給豬喂食？當然只有學生輪流值班。那一夜輪到翁小平、鐘廬設和我。畢竟是第一次的值通宵班，既興奮又緊張。給豬喂幾遍飼料，豬安睡了，我們卻興奮得一點也不困。夜深人靜整個學校就我們三人，黑燈瞎火，感覺很駭人。相互鼓勵，說了一會兒話，感覺腹中饑餓得很。才記起從家中帶了面粉，翁小平還帶了一大勺豬油。當時經濟困難時期，面粉準備得不多，約莫有一斤吧，三人吃肯定不夠，按白天計劃、在深夜到菜地去搞幾棵大花菜。看著外面一片漆黑，又怯陣了、不敢去，肚子實在熬不住了，三人壯著膽子，一路相依同行，爬上小山坡到菜地，間隔的拔了三棵花菜，掩蓋了痕跡，順便扯了大蒜苗，一陣小跑回值班室。那時值班絕對是義務，我們搞菜性質是偷，讓人發(fā)現(xiàn)當時也是了不得的事啊?；ú?、蒜苗都是很好清洗的蔬菜，用水沖一下了事。翁小平和面，加鹽加水，將面攪拌成漿狀、鐘廬設切菜，我燒火，水沸了，下花菜、下蒜苗。復又沸，將面漿用筷子一坨坨的挑下鍋，我們九江稱為“羹巴”，也就是北方說的“面疙瘩”，不一會兒，面疙瘩一坨坨浮起，就是熟了。再加豬油，6起鍋、一人一大海碗“羹巴”加面湯，呼隆隆一下就吸到胃里。飽了，感覺很舒暢、很美。
如果說學農給我們廣大的嬉戲空間，工廠車間就開闊了我們眼界。那高大的廠房，隆隆的機器，初次看到很激動，很興奮。一眼望不到頭的廠房，前后相連，大概有一公里長。四季恒溫，還有固定的濕度，這是紡紗織布工藝的需要。在車間里人們無法說話，那種轟鳴如耳邊的瀑布?？罩酗h蕩著飛絮，好多一樣的機器在整齊的舞動著，看久了人會有點恍惚。從棉花成為布匹，經清花、梳棉，粗紗、細紗、捻線，穿扣、織布，等工序，就成了可以做衣裳的布匹。真覺得工廠太神奇了。
文革時期以褒義的說法“是一個激情燃燒的歲月”，人們的精神是那么的亢奮。開會-學習、學習-開會，文藝演出、宣傳毛澤東思想也是開會的一種形式?；ハ嗬枋乔俺Ｓ幸粋€的熱烈歌場，一般都是喜歡出頭露面人物挑頭大喊：“一班來一個”，眾人和：“一班來一個”，然后齊呼“叫你唱你就唱，扭扭怩怩不象樣”，反復數(shù)次再整齊劃一的鼓掌：呱呱呱……唧唧唧……每天都有新鮮事。文藝演出就是那個特殊年代的印記。一首首革命歌曲穿透過我們的靈魂，震撼過我少年的心。
為了適應革命形勢的需要，九紡廠成立一支高水準的文藝宣傳隊，在我們學校選了六名靚妹帥哥去做演員。有一個歌頌“革命里程碑”的大合唱節(jié)目，是由我們的同學喻衛(wèi)平、傅力群來朗頌。大幕拉開，一群與平時不一樣的同學在我們面前展現(xiàn)，平時怎么就沒注意到女同學的美麗俊秀、男同學偉岸挺拔呢？朗誦聲一出，臺下鴉鵲無聲：“滾滾延河水，巍巍寶塔山?！?..一段段朗誦我們聽得如癡如醉，一曲曲“英雄贊歌”唱得我們熱血沸騰。
在那個靈魂深處革命年代，贊美、羨慕，妒忌心理也是以不同的方式表現(xiàn)出來。經常有同學裝腔作勢的學說:“啊，滾滾延河水，巍巍寶塔山…”，半是贊美半是揄喻的玩笑讓喻衛(wèi)平、傅力群同學顯得很惱火。那時男女同學之間界線森嚴、從不說話。同學們笑他們關系密切，或許還故意笑他們關系暖昧，傅力群是一臉嚴肅，喻衛(wèi)平是拼命追打。這等玩笑很鬧了一陣子。
宣傳毛澤東思想是一項革命的任務，同時也是人們一種娛樂方式。廠部的工人都是那么熱衷于文藝演出，學校也不會甘于落后。在英語老師策劃與導演下，排演了兩場革命現(xiàn)代京劇片斷。一場是《沙家浜》中的《智斗》，一場是《智取威虎山》中的《深山問苦》。
一、阿慶嫂對唱【西皮流水】適才聽得司令講，阿慶嫂真是不尋常。我佩服你沉著機靈有膽量，竟敢在鬼子面前?；?。若無有抗日救國的好思想，焉能夠舍己救人不慌張！阿慶嫂（接唱）參謀長休要謬夸獎，舍己救人不敢當……開茶館，盼興旺，江湖義氣第一樁。司令常來又常往，我有心背靠大樹好乘涼。也是司令洪福廣，方能遇難又呈祥。刁德一（接唱）新四軍久在沙家浜，這棵大樹有陰涼，你與他們常來往，想必是安排照應更周詳！阿慶嫂（接唱）壘起七星灶，銅壺煮三江。擺開八仙桌，招待十六方。來的都是客，全憑嘴一張。相逢開口笑，過后不思量。人一走，茶就涼……［阿慶嫂潑去刁德一杯中殘茶，刁德一一驚。阿慶嫂（接唱）有什么周詳不周詳！）。
領略了夢幻般的江南風情，來到了雄渾的東北，來到莽莽的林海雪原。皚皚的白雪，穿山的狂風，密集的槍彈。年青的戰(zhàn)士，披著白色的斗蓬、踏著雪撬疾行而至。由俞衛(wèi)平扮演的楊子榮，他做了一個京劇程式化“亮相”動作，唱道：“緊跟蹤可疑人行跡不見，再訪問獵戶家解決疑難”，率眾戰(zhàn)士緩緩幾步就到獵戶家中。獵戶老常無妻與女兒相依為命。因為是再訪，楊子榮循循善誘、引導、激發(fā)老常，將自己的苦難說出來。朱仁貴同學尋常就是一付苦大仇深的扮象，他這時就是獵戶老常，作悲愴、激憤之態(tài)半天才說一句話：“八年了，別提它啦”。翁立曼扮演老常的女兒小常寶，她滿腔悲憤，噴射而出：“【反二黃導板】八年前風雪夜大禍從天降！【快三眼】座山雕殺我祖母擄走爹娘。夾皮溝大山叔將我收養(yǎng)，爹逃回我娘卻跳澗身亡。娘?。”苌钌降挛蚁萑肽д?，從此我充啞人女扮男裝?！币磺T、掌聲四起，同學們在為翁立曼喝彩。在此劇中我和黃新樂同學都是眾戰(zhàn)士之一，還有那些同學出演就記不清了。
初中那個年代，我們頭腦一片空白；除了革命思想，沒有其它思想感情。因為有千里“長征”，有“養(yǎng)豬”，有排演文藝節(jié)目，才讓我們有這些美好記憶。應該感謝老師的教導，感謝年青的英語老師給我們的精神引領。
革命的書讀后感篇二
今年是2016年，同時是辛亥革命105周年。如今說起“辛亥革命”，大家可能會說：“那是一段很久的歷史了，現(xiàn)在說這個不是老了嗎?我們現(xiàn)在更應追求現(xiàn)在的幸福生活?！笔堑?，我們應享受現(xiàn)在的幸福生活，但同時我們不能忘記我們的歷史。那是一段值得我們學習的歷史，那是有深遠意義的歷史，那是我們不能忘記的回憶。如果沒有發(fā)生辛亥革命就不會有我們今天的幸福生活，我們不能就這樣安安穩(wěn)穩(wěn)的生活，甚至我們就不會生活在這樣一個幸福、和平的國家。我國是人民當家做主的國家，人民是國家的主人，我們站起來了，正是因為辛亥革命的發(fā)生，我們不再受那些封建制度的迫害了。
那我們對辛亥革命有了解多少呢?我們的歷史又是怎樣的呢!當時中國又處于什么狀態(tài)呢?那就讓我們一起回顧歷史吧!看看我們偉大的領導者如何為我們創(chuàng)造了這樣的國家。
1911年的10月10日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國，震驚了全世界。孫中山領導下的湖北革命黨人成功發(fā)動武昌起義，打響了推翻帝制的第一槍。武昌揭竿而起，各省云集響應，辛亥革命勢如潮水，它一舉推翻了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，“為中國的進步打開了閘門，使反動統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來”，從而引發(fā)一場席卷中國大地的偉大變革。
辛亥革命是以孫中山為代表的中國民族資產階級領導的更具有完全意義的民主革命，中國人民“為了建立一個獨立的民主主義的社會”，在比較更完全的意義上開始了這場革命。這次革命推翻了清王朝的二百六十多年的專制統(tǒng)治，從而結束了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產階級共和國，這個共和國產生了一部《中華民國臨時約法》，這是中國歷史上第一部資產階級憲法性質的文獻。經過這次革命，民主共和國的觀念已經深入人心，在政治上打擊了封建勢力，民主主義思想潮流已不可抗拒。
但是這次革命并不徹底，革命的果實被袁世凱竊取了。在一定意義上這次革命是失敗的。但是袁世凱洪憲帝制，張勛的復辟帝制，都是曇花一現(xiàn)，最終都以失敗而告終。辛亥革命是一次偉大的革命，為民主主義革命向新民主主義革命的轉變，作了思想準備。它的成功的意義大于它的失敗。它的成功經驗遠比它的失敗教訓更值得銘刻在歷史的車輪上。
辛亥革命的發(fā)生，給我們帶來了最大的幸福。100周年了，我們都不能忘記這段歷史，不能忘記我們偉大的歷史人物----孫中山。中國民主革命的偉大領袖孫中山先生最早提出了“天下為公，振興中華”并且表示“吾志所向，一往無前。愈挫愈奮，再接再厲”的豪言壯語。他是這一偉大目標的信仰者和實踐者，為之付出了光輝的一生，在全中國播下了辛亥精神的種子。為我們今天的幸福生活奠定了基礎。
歲月更迭，斗轉星移。當我們在中國共產黨領導下意氣風發(fā)地跨入新世紀的時候，回顧中國人在上個世紀走過的艱難而曲折的道路，怎能不對前人在那黑暗年代創(chuàng)立的不朽業(yè)績肅然起敬?如今我國飛速發(fā)展，贏得了全世界的矚目，這是中國共產黨領導全國幾代人民艱苦卓越奮斗的結果，也是“天下為公振興中華”的崇高辛亥精神的發(fā)展與弘揚的結果!
2016年10月10日，是辛亥革命105周年的紀念日。這是一場空前絕后的革命，在中國歷史舞臺畫上了濃墨重彩的一筆。今天，我們去回顧它、銘記它，并必將把它給我們傳遞的一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無止盡的全心全意為人民服務中去。時光流逝，歷史遠去。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠無法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠定格在人類歷史的長河中?？梢赃@樣說，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。一大批知識分子和有識之士滿懷著一腔熱血，用生命譜寫著一段可歌可泣的光輝篇章。那一腔不畏艱難、不怕犧牲的熱忱，值得我們去學習、去敬畏。
一個世紀的光陰猶如彈指一揮間，歷史不容假設，所以我很難想像，如果105年前，沒有這樣一部分人為了心中的信念、自己的理想用拋頭顱灑熱血的方式執(zhí)著的追尋新的希望，那么如今的中國該是怎樣的一種場面?不過，既然歷史沒有留給我們血雨腥風的生活，沒有留給我們戎馬疆場的機會，那么我們就該以新的方式開拓進取，去尋找利國利民的新道路。
以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替。我們生活在安樂世界里，怎該忘記這段歷史?如今的我們要做的已不是追尋夢境中童話般的天真，而是在現(xiàn)實世界里腳踏實地的去踐行黨和國家賦予的光榮使命!
我們是當代的青年，是祖國未來的接班人。怎么樣接好前輩的班把辛亥精神傳承弘揚下去，怎么樣把社會主義事業(yè)進行到底、把振興中華的偉大理想徹底實現(xiàn)——這就是我們每個青年應該時刻牢記并且時刻引以自律的理想和方向!我們要提高自我的修養(yǎng)，提高自我的人格品味，把自己培養(yǎng)成祖國的“四有”新人，樹立科學發(fā)展觀，樹立正確的人生觀和價值觀、世界觀，為祖國的明天奮斗。
今天，我們要實現(xiàn)中華民族的偉大復興，更是需要以愛國主義為力量源泉。我們不僅要回憶歷史，緬懷先烈，更重要的是明白炎黃子孫肩上的責任，將振興中華的精神傳承下去，把它轉化成不斷完善和發(fā)展自我，不斷振興和強大祖國的精神動力，同心協(xié)力建設美好的未來。
革命的書讀后感篇三
保持清單的自我進化能力，持續(xù)改善。就算是最簡單的清單也需要不斷改進。簡潔和有效永遠是矛盾的聯(lián)合體，只有持續(xù)改善，才能讓清單始終確保安全、正確和穩(wěn)定。每個項目都需要適時調整，分權原則，讓更多的人分擔責任，分享提出質疑的權力；在清單優(yōu)化過程中，放棄比保留更艱難，簡潔和有效之間存在著矛盾。清單，需要設置清晰的測試標準；同時推廣，就是更大的跟蹤改善；保持溝通質量的改善是其中關鍵。
最后，我們需要讓清單成為一種習慣。每個人都會犯錯，別再讓相同的錯誤一再發(fā)生，別再讓我們?yōu)槟切╁e誤付出沉痛的代價。清單不是寫在紙上的，而是印在心上的。效率，清單帶來的額外優(yōu)勢；運用清單可以系統(tǒng)評估工作；建構注重合作和紀律的文化；紀律，職業(yè)精神的內涵；防范錯誤，我們別無選擇。
軟件行業(yè)其實也是一個復雜的行業(yè)。過程也會發(fā)生各種各樣的錯誤，我們可以借鑒引入清單來減少相應的錯誤。例如將整個環(huán)節(jié)區(qū)分為需求調研前，需求設計前，需求交付前，需求測試，需求上線，需求推廣等，分別設定相應的.監(jiān)測環(huán)節(jié)，并設置重要而有效的檢測點，避免錯誤的產生。這才是我們學習引入清單的關鍵所在，本書的學習結果及效果待后續(xù)實踐。
阿圖·葛文德是2010年《時代周刊》“全球100位最具影響力人物”榜單中的唯一一位醫(yī)生。他是位外科醫(yī)生，能握手術刀，妙手著文章，令人羨慕嫉妒。他通過大量的醫(yī)學案例與研究發(fā)現(xiàn)，盡管醫(yī)學科技愈發(fā)昌明高超，醫(yī)生技能水平日趨完備，卻仍不能避免各類醫(yī)療差錯、誤診誤治的發(fā)生。例如，有近30%的中風病人、45%的哮喘病人和60%的肺炎病人，未能得到妥善治療。
到底怎么了？答案是：在技術力量復雜的專業(yè)領域里，“復雜性”這一點導致的失敗，遠比沒有責任心所致失敗要多得多。當工作的復雜性遠超出個人正確并穩(wěn)定發(fā)揮個人技能的范圍時，即便最能干的超級專家都無法避免錯誤的發(fā)生。
比如，每一位不得不進入重癥監(jiān)護病房的病人，每天平均要接受178項護理操作，每一項都對病人安全十分重要。盡管護士們犯錯的幾率只有區(qū)區(qū)1%，可這仍意味著每個病人每天得承受近2項的誤操作?，F(xiàn)代醫(yī)學的確拯救了很多危重患者，可似乎沒有做的更好——“知識的確拯救了我們，但也讓我們不堪重負”。
革命的書讀后感篇四
這本書是我去年讀的一本書，覺得對我們設計非常有用，所以推薦給團隊的小伙伴們，希望對他們的工作有所幫助，下面是我讀完此書結合實際的工作中記錄下來的一些感想。
1.清單的重要性。
通過兩個概念來強調：無知之過、無能之過。無知之過是自己的知識、經驗、閱歷沒有達到，造成的過錯；無能之過是自己的認知水平都已經達到因為自己的記憶力和注意力造成的錯誤。而人的大多數(shù)的錯誤源于無能之過。
結合我們的.工作，目前部門人員在配網、配電方面都達到了應該有的認知高度，因此造成我們在工程中一次次犯錯原因，應該大多也是源于無能之過，也就是我們的粗心大意。工程完成后沒有校核，省略了工程中應該有的步驟。在很多緊急的情況下，我們自身的能力受限即我們的專注力和記憶力有限，沒有辦法去躲過這些錯誤，清單則是拯救我們因這些無能之過而造成的錯誤的一個非常好的工具。
2.如何制作清單。
1）實用性操作性要強。
清單一定要是一線作戰(zhàn)部隊制作，結合實際的工程接地氣，不走形式主義。
2）設定清晰、明確的檢查點。
3）簡明扼要。
關鍵點比大而全更重要。因為清單不是教程，關鍵點提醒，不扼殺創(chuàng)造性是前提。
4）分類制作清單。
比如：配網/配電的收資清單、校核清單（具體寫出校核點）、設計流程清單、出現(xiàn)錯誤的問題清單等。
5）清單要及時更新。
通過驗證及時發(fā)現(xiàn)清單不合適的或者更有效的、更優(yōu)化的內容，及時更新清單，每個人使用者要有這個責任感和使命感。
6）讓每一次工程事故成為一個清單。
3.清單的應用。
1）讓清單成為一種習慣。
2）對自己所做的工程懷有敬畏之心，保證設計成果的準確性，盡自己做大可能做到工程零誤差。
3）清單重要性（我們記憶力和專注力的補充工具）。
4）合理使用清單。比如：看現(xiàn)場前通過收資清單確認自己的測量工具是否攜帶、是否提前聯(lián)系配合現(xiàn)場的甲方、是否提前安排好車輛；比如校核清單：特別在時間特別緊急的情況下，抓住清單的關鍵點檢查步驟針對性的校核。比如成套金具邏輯關系清單，通過對照檢查材料表等等。
5）激活團隊對清單使用和相互提醒。
此書在去年讀過一遍，這幾天又快速地過了一遍，結合我的實際工作經驗認真思考后，讓我對這本書的理解更加透徹。書中大量舉例了醫(yī)院、飛機、工程、投資四大方面特別是醫(yī)院的案例反復論證，證明清單起到的的重要性。除了感受到了清單對于工作的重要作用外，醫(yī)院的數(shù)據(jù)也讓我意識到了健康的重要性，所以對自己說今后千萬要加強鍛煉身體，注意生活規(guī)律性，保護自己盡量不生病，因為去醫(yī)院大多情況不是因為你自身的病對你造成的傷害。
我們部門的小伙伴們一起就此書進行討論，對我們現(xiàn)有的哪些清單需要優(yōu)化，還有哪些需要補充進行的匯總，對后續(xù)責任到人進行優(yōu)化和制定，收益頗多，達到了預想的效果。
革命的書讀后感篇五
“場景”這個詞我們并不陌生，影視劇有分場景，我們做產品時也經常強調分析用戶需求要從用戶場景出發(fā)，分析5w1h。但是之前的理解也就僅僅停留在這些層面。
《場景革命》這本書內容不多，而且很多是案例和圖片，但是字字珠璣。作為身在移動互聯(lián)網大潮的從業(yè)人員，看到很多觀點都腦洞大開，對很多現(xiàn)象和產品也有了全新的理解。吳聲在書中指出場景是后連接時代的造物邏輯，場景革命重構人與商業(yè)的連接。全篇的核心詞為體驗、鏈接、社群、數(shù)據(jù)，即四大支撐場景的核心要素。
1.體驗。
-場景作為流量入口的一種顛覆，反映的是這個時代消費精神的變換，是立足體驗美學的場景新方法。
-體驗細節(jié)是場景成為流量入口的要點所在，一個保溫杯、一支筆和一個本子在一起，配上iphone或者三星手機，就意味著聽課場景的解決方案。這些單品本身就會變成一種“關系標簽”，關系標簽就是一種體驗細節(jié)的亞文化符號。
2.鏈接。
3.社群。
-當有大量的長尾流量時，傳統(tǒng)的流量思考有要被顛覆掉。長尾流量并不意味著流量很少，如果誰現(xiàn)在基于女性健康、女性生理周期和女性情感提出一整套的解決方案，將以這樣的產品分發(fā)，分發(fā)給大姨媽和美袖，分發(fā)給女性公眾賬號“她生活”和“大忘路”，巨大的商機不言而喻。
4.數(shù)據(jù)。
-收集可量化的數(shù)據(jù);塑造可量化的全場景體驗;精準的數(shù)據(jù)匹配精心設計的場景。
對應場景的四個核心元素，作者也提出了構建場景的【四即】方法論：
-產品即場景，產品等于場景的解決方案。
-分享即獲取，以人為中心的新分享能力，讓品牌等于故事、文化和能力。
-跨界即連接，跨界的連接擊穿了各種場景的區(qū)隔，形成的是新體驗、新品類和新價值。
書中最后作者利用場景理論，對場景顛覆商業(yè)模式做出了新的解釋，并且提出場景成為傳統(tǒng)產業(yè)轉型為數(shù)不多的機會。其實理解了場景，這些都不難理解。
看完了這本書，我也對很多產品會更加理解。比如今年年初，美麗說和蘑菇街都進行了大幅改版，首頁由之前的商品瀑布流通通改成了達人分享流，類似于一個小型的垂直微博。當時我看到很不能理解，畢竟對于電商來說，首頁流量重中之重，直接改掉了商品推薦的最佳展示位置，不怕對訂單造成影響?再加上頁面設計整體看起來雜亂，從一個用戶逛的角度，更加接受無能。不過現(xiàn)在看來，估計就是想對傳統(tǒng)流量模式的一次轉型。傳統(tǒng)電商的貨架模式已經越來越難以適應移動互聯(lián)網時代消費者的需求，一方面流量越來越難獲取，另一方面每個人的個性化需求導致轉化越來越難。通過達人分享模式，利用達人的力量聚集粉絲效應，從而像書中所說的抓住大量長尾流量，創(chuàng)造社群，也許能找到另一番天地。大姨媽、辣媽幫、小紅書、美啦等這些女性社區(qū)通通都開始做女性電商(而且據(jù)我所知其中小紅書的轉化極高)，正是通過打造個性化深層次場景，聚集粉絲社群，從而獲取流量的實驗，畢竟電商傳統(tǒng)模式有淘寶、京東、當當?shù)鹊却罄袀円呀涀銐蛄恕?BR> 革命的書讀后感篇六
人在壓力的情況下，大腦的記憶能力其實是非常不靠譜的。而使用清單就相當于讓大腦把記憶的工作外包了出去，讓大腦集中注意力做判斷的工作，這樣就可以避免因為大腦記憶的局限而犯錯誤，這也就是清單為什么能發(fā)揮作用的第一個原因。而清單的第二個價值是可靠。因為人的經驗和記憶總是不穩(wěn)定的，工作表現(xiàn)會受到工作的熟練度，甚至當天的精神狀態(tài)影響。而使用清單，就把工作流程從依靠回憶和經驗，變成了一種可視化的強制約束，從而確保不論在什么情況下，都能保證重要的環(huán)節(jié)不被遺漏。這就是清單能夠發(fā)揮作用的第二個原因。
清單如何避免錯誤的'發(fā)生，為了讓清單起作用，我們需要兩個重要步驟：第一步，對遇到的問題進行分類;第二步，對不同類型的問題采取不同的策略。先說第一步，對問題進行分類。我們遇到的問題大概可以分為三類，分別是簡單問題、復雜問題和極端復雜問題。簡單問題用“執(zhí)行清單”，簡單記錄事項，不要忘記執(zhí)行即可。針對復雜問題，需要用“核查清單”，復雜問題有很多道工序，需要在每一個重要的節(jié)點上，用核查清單來檢查自己是否遺漏了重要的環(huán)節(jié)。而對于不確定性的極端復雜問題，需要用核查清單+溝通清單。就是除了用核查清單來確保復雜問題各個環(huán)節(jié)被注意到，還要用溝通清單來應對過程中沒有預料到的不確定問題。
革命的書讀后感篇七
有位先烈臨犧牲前曾留下這樣一首詩：”兒父臨刑曾大呼，我今就義亦從容；寄語天下小兒女，莫將血恨付秋風?！敖裉煊钟卸嗌贌嵫獌号苈劥搜愿袆拥脽釡I盈眶？有多少青年學生能就此發(fā)出誓言：寫詩，就要寫這樣的詩――字字千鈞！做人，就要做這樣的人――浩氣如虹，鐵骨錚錚？！
我就曾為革命先烈的英雄事跡及其壯麗詩篇感動無比，并用心抄下所能收集看到的每一首革命先烈的詩文，如今看到當年的筆記本上革命先烈的這些詩，我明白了多年來自己堅持相信黨并嚴格要求自己不斷努力終于成為一名黨員的動力的來源。古人說：”詩言志“.革命先烈與許多革命先輩們都是真正的高尚的人，他們生的偉大，死的光榮；他們頂天立地，永垂不朽！他們的作品也是偉大雄壯的詩篇，是用鮮血寫成的大字，璀璨耀眼，光照寰宇。
生在紅旗下，長在甜水中的我們應該明白：身在福中知奮發(fā)，不辜負革命先烈的期望；為了革命先烈用血打下的江山后繼有人，為了祖國的永久富強，不受他人欺侮，就要培養(yǎng)自己具有良好的思想道德品質！
革命的書讀后感篇八
人總有一些時候會懷疑自己的能力甚至一切。為什么明明掌握了做事情的正確方法，但就是做不到自己想要的效果甚至一團糟？為什么在工作量大的時候常常會忘東忘西，甚至包括那些很重要的細節(jié)？又為什么自己有做清單的習慣，把該做的事情也都巨細地羅列了出來，就是成效不大呢？相信也有小伙伴會跟我一樣遇到此類疑惑，九月看的一本工具類的書籍幫我解開了這些疑惑，它就是《清單革命》，原來所有的秘密都藏在這張“清單”里！
《清單革命》闡明，清單是一種生活方式，也是一場觀念變革。在生活與工作中我們不可避免的會犯錯，錯誤分兩種，一種是無能之錯，一種是無知之錯，無知之錯可以通過學習彌補，而無能之錯是指知道卻做不到，那就等于不知道了，這種情況要么是理解知識點錯誤，要么是個人的麻痹大意，造成這兩種錯誤并非是常人才會犯，專家也會有失誤的時候，那么如何解決呢？這本書給了具體的方法論以及案例做輔證，接下來我分享我讀完本書感觸最大的幾個點吧。
原來，一個真正有效的清單不是“無所不包”的，它也不應該是一個人的束縛，應該是以人為本，持續(xù)改善的。
我從上初中開始就有制作清單的習慣，每天晚上睡覺前都會給自己制定第二天的清單，簡直是勵志系列，爭分奪秒，每個時間段就安排了重要有價值的事情，現(xiàn)在看起來覺得好不現(xiàn)實，從單個清單開始執(zhí)行不久我總會遇到瓶頸期，但每每遇到瓶頸期，清單就被我扔在一邊了，我會根據(jù)實際情況繼續(xù)執(zhí)行，到了晚上我會根據(jù)剩下的任務制作第二天的清單，當時只是覺得制作清單好玩，還有一種我一直在管理自己的錯覺，偽成就感，盡管有總結復盤的習慣，但是我并沒有好好利用這個結果制作下一天較為合理的安排，而是重新起草繼續(xù)制定，所以我一直在清單革命中沒有成效?，F(xiàn)在在工作中我一直也有在使用清單，只不過有人帶我復盤總結制定下一次的計劃，我少走了很多冤枉路，看了這本書才知道以前與現(xiàn)在制作清單的本質區(qū)別，接下來我還會持續(xù)改進我的工作清單，提高我的工作效率。
其實，優(yōu)秀的職業(yè)人員大多也是靠對清單的極高投入去可以反復練習才達到過硬的專業(yè)技能的，接受過良好的培訓，知行合一，積累經驗足以應對各種情況。我上大學之前一直是一個外表開朗但內心極度自卑的女生，我的生活和學習環(huán)境一直被灌輸一種學習是需要天賦的之類的說法，然而我本身是一個好奇心比較重的孩子，經常會提問老師各種各樣的奇葩問題，老師的回答都是叫我記住就行了，別問那么多，很奇怪的是當時就是記不住知識點，可能內心對那些冷冰冰的知識點產生了抗拒心理？再接著老師經常會灌輸學生另一種一種思想：你們就是懶，要不然你們也可以有好成績。于是我慢慢也不學習了，或者是在家里學習但是對外宣稱我不愛學習，學習成績可想而知得一般，而老師的話剛好就可以為我的爛成績找借口，宣稱那是因為我沒有用心，我還天真的以為大家都和我一樣，都是不學習的'，只不過別人有天賦，所以別人可以得到滿意的成績。傳統(tǒng)教育的考試都是按套路出牌的，套路玩得多自然就熟能生巧，答題轉變說法答題模式還是一個樣，在此姑且不談這種教育方式是好是壞，但按照刻意練習模仿前人優(yōu)秀的經驗到一定程度，自然會有成效，也恰好是在這個點，我們也會萌生出創(chuàng)新的有趣想法來，學習，最重要的是要找到方法，只要方向正確列出清單一步一步走，自然會有好結果。
在一個團隊里，執(zhí)行清單之前權利下放這個原則很重要，清單具體到工作流程的每一步，每一個環(huán)節(jié)會設定工作人員負責，這個時候如果下放權力，對每個小伙伴賦予信任，相信經過溝通制定的清單可操作性方式很強的，而在執(zhí)行的過程中如何提高效率，這就顯得尤為關鍵了，甚至在工作中哪個環(huán)節(jié)出了差錯，我們也可以按照清單每個人按照自己的崗位堅守，我在一個舉辦線下活動的知識付費平臺上班，也參與活動策劃，這點感觸特別深，一個團隊的默契尤為重要，而這個默契的前提是我們手中握緊同一張活動流程，做好自己應該做的事，想想自己能夠幫忙做什么事情，一切都會游刃有余。
《清單革命》是一本通俗易懂的工具類書籍，知識理論與案例結合為一體，更多的是需要我們去實操，知行合一才是學習的最好的方式，知道但做不到就等于不知道，隨時隨地有做清單的意識，在某種程度上對一個人的邏輯思維也有提升。
好書值得反復讀，相信下一次讀我會提煉出不一樣的收獲，有不一樣的感悟，閱歷在增加，所謂讀書于我而言就是在讀自己，感謝群主提供這個平臺，讓我有動力每月寫一篇收獲最大的書籍讀書筆記，以此記錄自己每個月的成長。
革命的書讀后感篇九
在辛亥革命1之際，這部電影《辛亥革命》終于以影像史記替觀眾梳理清晰了關于辛亥革命這件事的前因后果，即19到19舊歷辛亥年間以孫中山為首的革命黨人先與清廷、后與北洋袁世凱完整的斗爭經過。
黃花崗七十二烈士之一的林覺民在影片的第一段落有壯烈的出場，他留下的那篇著名的《與妻書》100年來一直被廣為傳誦，我曾有幸見過這位福建青年的手書，筆跡神采飛揚之至。然而內容確實讓人不禁潸然淚下，與妻“吾至愛汝”而又不能不“忍舍汝而死”矛盾復雜的感情，對妻子的深情、對處于水深火熱中的祖國的責任忍受著悲傷，忍受著無限的不舍，與愛妻永別，獻身于為天下人謀永福的革命事業(yè)。其愛情之偉大，其革命情操之高尚，可歌可泣！如此優(yōu)美的散文家書，情韻濃厚，內涵富澤，怎能令人不愴然涕下！
正如孫中山所說，參加黃花崗起義的盡是才華橫溢的中國少年英雄；電影至最后也落在林覺民夫人陳意映和孩子身上，父輩們流血犧牲只為換得下一代人能夠過上自由陽光的新生活，這是電影作品里少有的能將大時代、大事件歸一為小家庭、小悲歡的一部，也是意圖用百年前的這宗大事件感化當代人的一種努力。
為了一切的孩子，為了孩子的一切，一切為了孩子。
整部電影的起首，鑒湖女俠秋瑾毅然赴死的過程已經彰顯創(chuàng)作者的意圖，即想用樸實的生活道理概括那個紛繁復雜瞬息萬變的革命歷程。
“這兩個孩子就要失去母親！”
“我的死是為所有的孩子?！?BR> 她昂起頭，堅決地拒絕官吏的最后通牒，毅然決然走向刑場。沉重的枷鎖根本無力使她低頭，握緊的雙手決不會再向惡勢力松拳，黑壓壓的腳鏈拖在泥濘的石板路上，步伐含恨，卻是義無返顧的。囚鏈一環(huán)扣一環(huán)，扣得越緊，封建社會的愚昧愈發(fā)顯得深不可測。
兩邊站著的老百姓表情個個太過木訥，正如魯迅那篇《藥》里夏瑜形象的一般。
“革命是為給天下人造一個風雨不侵的家，給孩子一個溫和寧靜的世界，縱使這些被奴役久了的人們早已麻木，不知寧靜溫和為何物。”
捧著與兩個兒子的合照，流下兩行清淚不染灰塵。張口深深嘆息，這是母親對你們最后的鐘愛。死，并非不足懼，亦并非不足惜，但犧牲之快，之烈，犧牲之價值，在這一刻自心底喜極而泣。
風，吹入你的夢；你，夜里追著風。這目光熟悉又陌生，無懼、無畏，亦無悔。
欣喜的是，放眼如今，百姓不再如此木訥！中國人民正團結一心，腳踏實地的走在復興的征途上。世界看得見我們的努力！
我，是幸福的當代學子，不愁吃穿用度，不愁沒書念，不愁沒有發(fā)展的前途。每當鮮艷的五星紅旗冉冉升起，雄壯地迎風飄揚。我知道，革命前輩們，正露出欣慰的笑容，在平靜祥和的藍天上愛撫的凝望著我們。我們，必將不辜負戰(zhàn)士們的流血犧牲，不辜負父母用勞動汗水的養(yǎng)育，不辜負共產黨正確的領導方針！
革命的書讀后感篇十
從《小學語文教師》期刊上“認識”管老師，從管老師出版的諸著作中毫不猶豫地選擇訂購《我的作文教學革命》，從短僅一句的書面精評到錢理群先生長達數(shù)十頁的詳論，讓我特別期待“親臨”這場“革命”觀摩學習。
僅從“革命”二字作為書名就足以讓我感受到一名一線教師的教育勇氣和智慧。對于目前這種“邊應試邊素質”的畸形教育體制，實在太缺少像管老師這樣敢想敢做的一線實踐家，確實太需要來一場石破天驚的革命來推動作文教學乃至整個教育的進步與發(fā)展。開卷閱讀后，果然沒有讓我失望，這是一場精彩絕倫的革命，心靈為之震動。
《我的作文教學革命》提出了作文教學的骨構系統(tǒng)、動力系統(tǒng)、助力系統(tǒng)、保障系統(tǒng)、訓練系統(tǒng)和理論系統(tǒng)。這六個系統(tǒng)切近當下小學生的興趣、愛好和情感，全書無理論說教之枯澀呆板，有操作實踐之鮮活可感。管老師的作文教學顛覆了傳統(tǒng)偏重于學科知識、教師指導、課堂作文和作業(yè)的作文觀，創(chuàng)建了“寫作——發(fā)表——對話”的新作文教學模式，并建立了一整套以“班級作文周報”為中心的操作流程以及相應的激勵機制。我不僅驚嘆于管老師這套作文教學模式的完整、周密，而且欣喜于其可操作性和實效性，實在非常有借鑒作用。
管老師在闡述其作文教學的系統(tǒng)構架和價值觀念中，有兩點讓我頗為受益。一是小學作文教學的趣味性與游戲性。趣味和游戲是小學教學不可或缺的元素，小學教師都會有此共識，但管老師的難能可貴在于把這趣味和游戲在作文教學中靈活滲透并持之以恒地堅持。管老師說得好：“小學生對寫作的興趣和熱情，大都不是寫作本身，而是來自教學的呈現(xiàn)方式。”天生對寫作感興趣的學生有，但很少，因此，如何“讓學生真切感受到作文的有趣、作文活動的豐富誘人，以及卷入其中的作文生活的精彩”，調動學生作文的主動性和積極性成為管老師作文教學的著力點，也是管老師作文教學的成功之處。管老師會在具體操作上不斷想出“花樣翻新”的“金點子”，這在保持學生對作文的熱情和新鮮感上至關重要，因為兒童是最容易“喜新厭舊”的。在這方面我也有所體驗，為了幫助學生積累寫作素材，我利用“采蜜本”來激發(fā)學生的積極性，還制定了獎勵方法。這一招在相當一段時間內還是很管用的，可是時間一長，學生開始對天天重復性的采蜜感到厭倦，有的學生變得有點麻木了，僅僅當是一項作業(yè)去完成，沒有了當初的熱情和興趣。這與學生的心理特點有關，但主要是我沒有再花心思在如何“花樣翻新”上。
第二點讓我非常敬佩的是：管老師的作文教學堅持發(fā)展每一個學生的理念和做法?！安町愂墙逃胁豢苫乇艿恼鎸嵈嬖凇！眴栴}是如何對待這些差異。我很贊同管老師的觀點：“教育的目的不是消滅差異，而是在各自發(fā)展的基礎上拉大個體間的差異，有差異，才有人的五彩繽紛?！薄翱傁Ｍ總€學生每個方面都一樣地好，一樣地出色，這真是一個美麗的錯誤，也是一個不可原諒的錯誤。”“發(fā)展每一個學生”應該每一個學生都在自己的基礎上得到發(fā)展。因此，管老師從來不回避班上有優(yōu)等生、中等生和后進生，在《班級作文周報》的選稿時管老師會做到各類學生都兼顧，而且特別關愛中后生。在目前教育滲進功利和關注成績的大環(huán)境下，管老師的覺悟和做法令人欽佩。
一本好書不僅值得精讀、細讀，還宜置于案頭常翻常閱，《我的作文教學革命》就是這樣一本好書。待到將書由厚讀薄之時，書之精華乃為讀者吸收，并為己所用，發(fā)揚光大。
革命的書讀后感篇十一
我讀的書是《周恩來在上?！?，我讀完這本書獲益良多，對周恩來同志更加的了解，了解他的理想，了解他的人生價值。
周恩來是20世紀舉世仰慕的雄才，是中國現(xiàn)代史上舉足輕重的人物。他那無與倫比才干和貢獻，以及獨具魅力的風格，都足以說明他是一個在政治和道德的雙重天平上流芳千古的偉人。除才干和貢獻贏得人民的特殊尊重以外，具有視“立功”與“立德”為一體的傳統(tǒng)的中國人，還會自然地把他塑造在人格境界的巔峰。
周恩來在上海建立的情報網對當時的革命充當著舉足輕重的角色，他們在人的'槍口下求生，在血雨腥風里戰(zhàn)斗著，他們不怕敵人的子彈，他們與敵人斗志斗勇。
就算是作為周恩來的敵人的“蔣家軍”對他的評價也是很高的。
周恩來與蔣介石早年在黃埔軍校共事，蔣是校長，周是第二任政治部主任，后來抗日時期，周長駐重慶，負責***的聯(lián)絡工作，與蔣接觸較多，不過周人品才學遠勝于蔣，蔣雖愛而不能得．對宋子文曾評價周：怎么人才都跑到***那邊去了！
***高層軍政要員盛贊周恩來：
李宗仁說：“周恩來作為國共和談的首席代表，高瞻遠矚，立地生輝，拋開國共兩黨各自的信仰不說，僅以有這樣的杰出領袖人物來看，中國gcd的勝利，也是天經地義的，順乎情理！”
閻錫山說：“周恩來乃神才也！，周恩來先生的確是個大人才，我在***里沒見過，***里沒有這樣的人才?！?BR> 張治中說：“我的一切進步與我的老朋友周恩來的幫助、教育是分不開的，我永遠不會忘記他的情懷，他那廣泛團結人的思想是國人學習的楷模。”
于右任說：“周恩來的人格真是偉大”！
馮玉祥評價說：“極精明細密，殊可敬可佩也”！
周恩來是"全黨楷模"。，他的品質像水晶一樣透徹蘊含著高山仰止的力量成為青少年做人的指南。周恩來是一個真正的人民公仆，全心全意為人民服務是他一生的行為準則。
作為周恩來同志的后來人，我們要發(fā)揚他的風格，繼承他的的志愿，為建設社會主義，為國家，為黨，為人民奉獻自己的所有的力量。作為當代青少年我們背負的是祖國的未來，我們現(xiàn)在在學校里要努力學好科學技術知識，用自己的行動來影響周圍的人，起到黨員的優(yōu)秀帶頭作用，有自己的行動來表達對黨的忠誠。我們要在日常生活中要嚴格要求自己，時刻記得黨的紀律，黨的原則。
革命的書讀后感篇十二
"一個有勇氣改變自己的家長，才有能力改變孩子。"。
崔宇的教育理念正是我們最熟悉卻又很少思考的道理："問渠哪得清如許，為有源頭活水來。"家長就是孩子的生命之源、人生之端，想讓孩子的人生根深葉茂、源遠流長，源頭的"治理"不可忽視。
父母對自己的孩子的責任，不僅僅是先天的血脈傳承與撫養(yǎng)，更重要的是后天的教育影響與關懷。什么是好的家庭教育，好的家庭教育源于愛的本能，觸于愛的藝術，明在系統(tǒng)科學，智在有效溝通，強自言傳身教，勝自堅持不懈。
有些家長埋怨自己的孩子不上進，學習不好，也有的認為老師如何如何，而崔宇的解答是："孩子學習不好，有很多種表現(xiàn)；孩子學習不好的原因，也有很多種，如果沒有找準原因，任何努力都等于在錯誤的道路上狂奔。"。
在多年的青少年教育輔導過程中，崔宇遇到了各式各樣的家長和孩子，他們的問題就是現(xiàn)代家庭的一個縮影。《家長的革命》一書精選其中最有代表性的案例，以輕松幽默的語言道出現(xiàn)代家庭教育的重重困境，將家長的心理和教育方式刻畫得入木三分，讓人讀來既真實又深刻，掩口苦笑，個中滋味只有家長明了。同時總結出家長在教育中出現(xiàn)的最有代表性的問題，分析這些問題對孩子的不良影響，并提出建議，指導家長改變自己的教育方式。希望通過對家長的教育觀念的革命來起到教育孩子、改變孩子的效果。
書中寫到了教育孩子要注意的九個方面，也可以叫做"崔氏九法"，做家長的不可不知。
一是理想：一個能考清華、北大的人，一定不會被一次小小的測驗所難倒，而得過且過的人，總是提不起精神來學習。
二是不懂大腦規(guī)律：學習要使巧勁，不能死記硬背，也不能光說不練。
三是缺少激勵：在眾人的鼓勵下，一個人往往能盡全力去拼搏，不管結果是不是如愿，至少他能問心無愧。父母要鼓勵孩子，就是給他信心，讓孩子有奔頭，他才會有干勁。
四是人際關系有壓力：如果孩子的人際關系出了問題，這絕對是比孩子的成績出了問題更重要，因為好的人際關系是他立足的根本，家長要重視。
五是缺少方法：做什么事都需要方法，學習更是如此，一定要找到正確的方法。
六是缺少興趣：興趣是最好的老師，把學習和愛好結合在一起，是最有效，也是最持久的。
七是消極情緒：父母要瞧得起孩子，給孩子精神上的鼓勵，不管生活多么艱難，一定要在孩子面前展現(xiàn)樂觀積極的一面。
八是懶惰：防止懶惰的最好方法，還是激發(fā)他的學習興趣，讓他覺得閑著沒意思，動起來才有趣。
九是沒有榜樣：一般來說，一家三個孩子中老大是大學生，其他兩個都會跟著兄長的腳步邁進大學，如果自己周圍的人都是一些不學無術的人，那他感覺不到學習是一種什么狀態(tài)，也不知道自己能達到怎樣的高度，有榜樣的人就不一樣，榜樣的力量是無窮的。
"崔氏九法"概括了孩子學習方面出現(xiàn)問題的各種原因，在社會、學校、家庭這三個方面，家長可以重新來認識孩子學習的困難，有針對性的輔導，這樣就能攻無不克。
本書的作者崔宇接觸的家長分布在各個年齡段，各種職業(yè)，而他們的問題又具有普遍性，因此本書適合我們所有的家長和教育愛好者閱讀。
我看了以后，非常認同本書的主要理論，那就是提高自己是提高孩子的前提。這也正是"問渠哪得清如許，唯有源頭活水來"的道理，每個孩子都有其個性，每個父母也有其個性，先提高自己的認識，才可能因材施教，這可能是很多家庭教育書籍沒有著重強調，需要做父母的自己慢慢體會的道理。當然，很多家長已經在不知不覺中開始了這種轉變，這也正是這些覺悟的家長為什么能有所得的關鍵所在。
作為一個家長，完全可以充分發(fā)揮自己和家庭的特長，參與到不斷的改進中，要切實體會一下完善自我、改變改變現(xiàn)狀的效果，嘗試和孩子一起成長的樂趣和成就感，這樣才是真正的父母榜樣。
學習是一生的事情，有勇氣做出改變的不應該僅僅是孩子，也要從家長做起，開始家長自己的革命。
革命的書讀后感篇十三
這是一本非常有意思的書，拓展了人類思想的疆域，閱讀起來感覺非常新鮮。原來好多事加個清單就能產生非常好的效果，很多地方看起來也必須得靠清單。這主要源于人類頭腦的先天性不足，無法每次都嚴謹準確的應用頭腦里所有的知識，而清單可以彌補這個不足。
在一些重要領域，“無能之錯”可能會導致大禍，遠遠不是犯錯的人所能承擔的，這樣的領域，就應該極度依賴清單。
清單，最早應用于航空領域。1935年，波音剛研制的非常厲害的“空中堡壘”轟炸機，王牌試飛員因疏忽忘記解鎖升降方向舵，剛升空就墜地爆炸了，不僅讓兩個人喪命，也差點讓波音公司破產。
這決不是試飛員缺乏經驗或者技藝生疏，他屬于王牌級別的，優(yōu)秀中的優(yōu)秀，但仍然會犯一些低級錯誤。所以，沒有任何人可以保證在一些復雜操作中不出現(xiàn)任何疏忽。
在一些關鍵領域，任何疏忽都是非常非常要命的，比如航空，比如建筑行業(yè)，比如醫(yī)療行業(yè)（這個要的是別人命，而不是醫(yī)生的命，有些時候我個人揣測甚至并不會明顯影響某些醫(yī)生的名譽），比如金融投資行業(yè)（作為一名金融行業(yè)從業(yè)者，我可以向大家保證，這個真的很要命）。
按照作者的介紹，清單在航空領域和建筑領域，已經取得了巨大的成功，而且早已成為一種優(yōu)良的傳統(tǒng)習慣。在這兩個領域，任何疏忽都會帶來顯而易見的要命效果，而且是誰犯錯就會要誰的命，因果關系非常清晰，所以這兩個領域對清單幾乎沒什么排斥就接受了，目前已經可以成熟應用。
在醫(yī)療行業(yè)，由于權責不太統(tǒng)一，很可能醫(yī)生的疏忽主要由患者承擔，所以有些醫(yī)生對清單還會有些排斥情緒。作者曾經做過一個非常有意思的調研結果：在250名醫(yī)護人員中，起初，大部分人對這一舉措是否能夠湊效表示懷疑。但使用了清單之后，有80%的被訪者認為清單便于使用，能提高手術的安全性；有78%的被訪者在自己的工作中憑清單發(fā)現(xiàn)過隱患。但在“如果你自己要接受手術，那么是否希望手術團隊使用清單？”這一問題中，結果93%的人給出了肯定的回答。這13%的比例差異，反映了醫(yī)生權責的不一致性。
在icu每位病人每天平均接受178項護理操作，每一項操作都有風險，經過多年專業(yè)訓練的醫(yī)護人員失誤率只有1%，這仍然意味著每個病人每天要承受兩次左右的錯誤護理操作。在沒有清單的保護下，如此多的護理操作就像“要你命3000”，總有一款可能適合你。因疏忽導致的醫(yī)療事故絕不罕見，但跟飛機失事或者摩天大樓倒塌這樣的事情不同，這類醫(yī)療事故一般不會引起社會的廣泛關注，通常主要由患者默默承受。
清單不僅僅是一種簡單的工具，更是一種可以拓展的思想，比如手術前的團隊自我介紹，可以帶來更好的團隊合作氛圍，從而帶來一系列神奇的變化。這就像一個小伙紙在卡拉奇400萬貧民窟里做的一個實驗，在沒有任何其他基礎設施改善的情況下，只是因為推廣了香皂的應用，各種疾病發(fā)病率就非常明顯的下降，這并不應該完全歸功于香皂的消毒作用，香皂的推廣過程也帶來了當?shù)厝松盍晳T的改變。
最后，清單革命這本書讓我看到了跨學科的魅力，跨學科碰撞帶來的靈光閃現(xiàn)，就像干柴烈火的.愛情一樣，往往會有美好的結晶。航空和建筑行業(yè)的清單，應用到醫(yī)療和金融，就會帶來巨大的正向變化。這個其實都是人家玩剩下的，對后兩者來說卻是非常的香。
本書的作者阿圖葛文德，作為一名著名的外科醫(yī)生，曾經在牛津大學讀過哲學、政治和經濟學專業(yè)，我想這是《清單革命》這一革命性思想誕生的必不可少的基礎條件。芒格先生贈送的2萬美金支票，可能不僅是敬佩阿圖葛文德的醫(yī)學見解，也欣慰于他在跨學科實踐方面的成功。
革命的書讀后感篇十四
現(xiàn)代社會的各個領域，從醫(yī)療到金融，從商業(yè)到行政，人類所掌握的知識數(shù)量和復雜程度已經超越了人類的認知范圍和執(zhí)行能力，人們工作中的錯誤頻繁發(fā)生，如重大醫(yī)療事故、空難、建筑施工安全事故、投資失策損失慘重等，令人觸目驚心。人們往往通過各種高科技、或追求復雜的方式來避免這些事故的發(fā)生，而卻忽略了一種最簡單也最有效的的工具，那就是清單。
《清單革命》分別從醫(yī)院的臨床手術、大廈建造的施工過程、航空飛行的意外情況，投資領域的決策階段等方面分別闡述了清單的重要性，通過大量數(shù)據(jù)背書，以敘述的形式娓娓道來，強調清單只是工具，主要作用是關鍵時刻提醒關鍵問題，而“人”才是解決問題的關鍵，“人”要懂得借用清單“持續(xù)、正確、安全地把事情做好”，這是一場思維變革。
作者阿圖·葛文德是一名普外科和內分泌外科的醫(yī)生，也是哈佛醫(yī)學院的教授，先后被評為“20位最具影響力的南亞人物”“全球100位最具影響力人物”，同時著有暢銷書《阿圖醫(yī)生》，是公認的最會講故事的醫(yī)生。
阿圖·葛文德在《清單革命》中指出，“人類的錯誤主要分為兩類：一類是‘無知之錯’，是因為沒有掌握正確知識而犯下的錯誤，另外一類是‘無能之錯’，是因為掌握了正確的知識但卻沒有正確使用而犯下的錯誤。”“無能之錯”可以原諒，但“無知之錯”卻不能原諒。如何避免在現(xiàn)代社會的復雜環(huán)境中犯簡單的錯誤，《清單革命》給出了答案：成功高效的使用清單。
一、為什么需要清單?
《清單革命》一書中通過講故事的形式，分別講述了關于醫(yī)院的手術清單、建筑業(yè)的施工任務清單、航空領域的飛行清單以及投資領域的決策清單的故事。每一個故事發(fā)人深省，讓人們深刻意識到清單的重要性。
以我自己比較熟悉的建筑業(yè)為例，建造大樓的施工過程中，施工日程安排其實也是清單的一種形式。要建造一棟大樓，需要各個行業(yè)的專家分工合作，假設某一天要進行現(xiàn)場攪拌澆筑混凝土這一道工序，那么，材料供應商就需要提前準備好相應數(shù)量的原材料，比如水泥、砂子、石子等，機械租賃公司則需要把混凝土攪拌機運到施工現(xiàn)場，施工單位的管理人員、施工工人要到位，業(yè)主需要保證施工現(xiàn)場通水、通電、通路，監(jiān)理單位需要派監(jiān)理人員到施工現(xiàn)場進行監(jiān)督管理。最重要的是，要選擇天氣晴朗的時候進行，這樣才能保證混凝土澆筑能夠順利進行。當然，在執(zhí)行施工日程安排的過程中，難免會碰到各種不可預見的因素，比如振搗不到位產生離析現(xiàn)象，施工工人操作不規(guī)范等現(xiàn)象，在實際的施工過程中需要不斷的跟蹤執(zhí)行情況，產生問題及時反饋，然后根據(jù)具體的情況做相應的調整。所有的一切，都需要每個單位分工合作，一步都不能出錯，才能建造出質量合格的產品。
但因為一個工序涉及到眾多單位的參與，每個單位的任務又是環(huán)環(huán)相扣，還需要不斷的溝通、甚至需要完全透明的溝通才能得以順利進行，于是產生了溝通清單，把施工中可預見的不確定性因素、實際存在的問題，以及待解決的事項體現(xiàn)在溝通清單中，并標注出相應的負責解決問題的單位，提醒各單位在規(guī)定的時間內完成溝通事宜，這樣在施工的過程中發(fā)現(xiàn)的問題能夠及時解決。通過施工任務清單和溝通清單讓整個施工過程正常、有序的進行。
相對于其他行業(yè)來說，建筑業(yè)的清單相對會復雜一些，因為建造的周期比較長所以需要人為的控制每一個施工流程以保證不出錯，但是在醫(yī)學領域、航空領域和投資領域或其他領域，即使是非常熟練的操作步驟，在各種各樣的外界干擾下也會變得更加復雜，比如手術的時候著火了，飛行的時候巨鳥卷進了機翼，投資決策的時候欲望作祟等，一些關鍵步驟在緊急時刻更容易被忽略，因為人在緊張和壓力的時候大腦會一片空白，什么也想不起來。而這時清單發(fā)揮了關鍵性的作用——提醒作用，提醒人們該怎么做才能快速的做出正確的判斷，防止低級錯誤的發(fā)生。
二、怎樣制定清單?
那么什么樣的清單才能在關鍵時刻發(fā)揮關鍵作用呢?《清單革命》一書中指出“優(yōu)秀的清單應該是精確、高效、切中要害”。
并不是所有的程序都要列在清單中，那樣的清單冗長且低效。阿圖·葛文德曾經試著將手術的所有步驟都列在清單中，在手術開始之前一一核對，最后導致每一個醫(yī)務人員都很煩躁，因為大家都覺得這樣很浪費時間，覺得這樣的清單毫無意義。
回到最根本的問題，為什么需要清單?因為要在人們記憶不完整、注意力不集中的情況下發(fā)揮關鍵的提醒作用。那么清單的制作其實只需要針對極端復雜的問題就可以了。因為對于一些簡單的問題，人們往往通過掌握相關知識和程序，并正確運用就能成功，比如、按照步驟就能做出一道菜。對于一些復雜的問題，比如建造大樓，需要專業(yè)人員分工合作和及時溝通，任務清單和溝通清單是成功的關鍵因素。但對于極端復雜的問題，比如撫養(yǎng)子女，每個孩子性格不同成長環(huán)境不同，結果的不確定是非常大。雖然影響因素非常不同，但是核心的解決方案非常簡單，那就是集中注意力解決關鍵問題，比如通過清單來塑造行為。
那么一份完整的有效的清單就需要體現(xiàn)關鍵問題如何解決。清單要短小、精煉、準確，
“幫助記憶關鍵步驟，并清晰地列出操作過程中必不可少的步驟”，設置檢查點，執(zhí)行清單，核查步驟，總之，清單要簡潔、快速、實用。
三、怎樣執(zhí)行清單?
阿圖·葛文德在書中指出，有效的團隊合作和嚴格的執(zhí)行清單，是清單成功高效的關鍵。兩者缺一不可。通過團隊分工合作，共同完成任務，明確自己角色和承擔的細分任務，也讓團隊的成員了解自己扮演的角色，通過清單增進了解改善溝通，使任務更加高效的執(zhí)行。嚴格執(zhí)行清單，需要付出一定的努力，因為每個人都會犯錯，會忽略細節(jié)，會一時想不起學過的知識，需要通過清單來規(guī)范自己的行為，減少犯錯的幾率，遵守制定的紀律，是一種職業(yè)精神。圍繞著目標，制作、執(zhí)行、核查、改進，不斷循環(huán)形成閉環(huán)，直至成功地完成某項任務。
在《清單革命》一書中，無數(shù)的案例和事實證明了清單的重要性，那么我們自己是否也需要一份清單呢?通過清單來規(guī)劃一生的計劃、十年計劃、一年計劃，甚至每日計劃。圍繞著“一生的計劃”這個總體目標，制作十年、五年、三年、一年、每月、每日清單。嚴格執(zhí)行，讓清單成為一種習慣，內化成一種行為方法，然后進行每日復盤每月復盤每年復盤，根據(jù)實際情況不斷調整改進，找到合適自己的方法和節(jié)奏，相信時間的力量。試著給自己列一個人生清單，目標明確，嚴格執(zhí)行，實時復盤，適時調整，然后，等待驚喜。
革命的書讀后感篇十五
這本書從三個方面講：
第一方面：清單革命的重要性？回到為什么我們需要清單革命這個問題。
現(xiàn)代世界的復雜度，超過人類的想象，因此需要一種方法去更加高效的處理事情。
首先明確了以下幾個觀點：
1、人人都會犯錯――集中注意力
有的錯誤是可以避免的，有的是不可避免的?？杀苊獾哪且徊糠忠环矫嫖覀儧]有去正確的去使用知識，一方面是我們自己忽略的。
第二方面：清單對于團隊的作用
決策制度：權利分給更多人，決策權分散到外圍，而不是聚集在中心。
每個人只需要根據(jù)自己所掌握的信息及時做出最佳的選擇，最重要的事做正確的事情。
交流制度：高層需要做的并不是直接進行決策，而是督促大家積極參加討論，搭建起平臺，讓他們擔負起自己的那一份責任。
這樣會取得怎樣的結果？
清單的作用不僅僅在于能把事情做好，更重要的是培養(yǎng)注重合作的紀律和文化。
精心設計的清單會幫助你節(jié)省有限的哪里，不讓你的頭腦被紛雜的檢查項目占據(jù)，而是讓你解放出來處理更加困難的問題。
第三方面講的是怎樣編制一個正確的清單
1、設定清晰的檢查點，使用者在這些節(jié)點根據(jù)清單累出的項目執(zhí)行檢查程序
2、編者要操作――確認和邊讀邊做著兩種清單類型中做一個選擇
3、清單不能太長
4、清單用語要做到簡練、準確、語言為使用者所熟悉的專業(yè)用語。
5、清單的板式很重要
6、清單編制過程中，無論多么仔細等必須要在現(xiàn)實中接受檢驗，因為現(xiàn)實往往比我們想象的更為復雜。
總結：
1、簡潔跟高效是矛盾的聯(lián)合體，也就意味著在不同情況下會對其有所取舍。
2、任何方法論有效與否取決于人，清單既可以作為做事的sop，也是培養(yǎng)員工執(zhí)行力的方法。但不必過于神話清單的作用，在公司中設備部會用到比較多，但是相對于來說運營來說更多是對于時間節(jié)點的把控，很多事情無法以清單來描述（太多部分的極端復雜問題）
3、關于清單在團隊管理中的作用，我覺得其實并不明顯。書中的觀點其實無非在于，讓正確的人做正確的事這一層面。最精華的也就在于他說的三點：
3.1【放權】權利分給更多人，決策權分散到外圍，而不是聚集在中心。
3.2【管理】高層需要做的并不是直接進行決策，而是督促大家積極參加討論，搭建起平臺，讓他們擔負起自己的那一份責任。
3.3【解放】精心設計的清單會幫助你節(jié)省有限的哪里，不讓你的頭腦被紛雜的檢查項目占據(jù)，而是讓你解放出來處理更加困難的問題。
4、書中有個細節(jié)很有意思
是肥皂的故事。給貧民窟的人發(fā)放肥皂，減少了疾病的傳播。
是肥皂的功勞？其實不僅僅于此，更多的是因為這個產品改變了人洗手的這個行為，從而減少了疾病。
產品本身價值有限，而在使用產品的時候，人的行為改變了。
思想改變世界，產品也能。
革命的書讀后感篇十六
這本書從三個方面講：
第一方面：清單革命的重要性？回到為什么我們需要清單革命這個問題。
現(xiàn)代世界的復雜度，超過人類的想象，因此需要一種方法去更加高效的處理事情。
首先明確了以下幾個觀點：
1、人人都會犯錯――集中注意力
有的錯誤是可以避免的，有的是不可避免的?？杀苊獾哪且徊糠忠环矫嫖覀儧]有去正確的去使用知識，一方面是我們自己忽略的。
第二方面：清單對于團隊的作用
決策制度：權利分給更多人，決策權分散到外圍，而不是聚集在中心。
每個人只需要根據(jù)自己所掌握的信息及時做出最佳的選擇，最重要的事做正確的事情。
交流制度：高層需要做的并不是直接進行決策，而是督促大家積極參加討論，搭建起平臺，讓他們擔負起自己的那一份責任。
這樣會取得怎樣的結果？
清單的作用不僅僅在于能把事情做好，更重要的是培養(yǎng)注重合作的紀律和文化。
精心設計的清單會幫助你節(jié)省有限的哪里，不讓你的頭腦被紛雜的檢查項目占據(jù)，而是讓你解放出來處理更加困難的問題。
第三方面講的是怎樣編制一個正確的清單
1、設定清晰的檢查點，使用者在這些節(jié)點根據(jù)清單累出的項目執(zhí)行檢查程序
2、編者要操作――確認和邊讀邊做著兩種清單類型中做一個選擇
3、清單不能太長
4、清單用語要做到簡練、準確、語言為使用者所熟悉的專業(yè)用語。
5、清單的板式很重要
6、清單編制過程中，無論多么仔細等必須要在現(xiàn)實中接受檢驗，因為現(xiàn)實往往比我們想象的更為復雜。
總結：
1、簡潔跟高效是矛盾的聯(lián)合體，也就意味著在不同情況下會對其有所取舍。
2、任何方法論有效與否取決于人，清單既可以作為做事的sop，也是培養(yǎng)員工執(zhí)行力的方法。但不必過于神話清單的作用，在公司中設備部會用到比較多，但是相對于來說運營來說更多是對于時間節(jié)點的把控，很多事情無法以清單來描述（太多部分的極端復雜問題）
3、關于清單在團隊管理中的作用，我覺得其實并不明顯。書中的觀點其實無非在于，讓正確的人做正確的事這一層面。最精華的也就在于他說的三點：
3.1【放權】權利分給更多人，決策權分散到外圍，而不是聚集在中心。
3.2【管理】高層需要做的并不是直接進行決策，而是督促大家積極參加討論，搭建起平臺，讓他們擔負起自己的那一份責任。
3.3【解放】精心設計的清單會幫助你節(jié)省有限的哪里，不讓你的頭腦被紛雜的檢查項目占據(jù)，而是讓你解放出來處理更加困難的問題。
4、書中有個細節(jié)很有意思
是肥皂的故事。給貧民窟的人發(fā)放肥皂，減少了疾病的傳播。
是肥皂的功勞？其實不僅僅于此，更多的是因為這個產品改變了人洗手的這個行為，從而減少了疾病。
產品本身價值有限，而在使用產品的時候，人的行為改變了。
思想改變世界，產品也能。
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革命的書讀后感篇十七
拒絕“無能之錯”
梁家奇
人的錯誤主要分為兩類：
一類是“無知之錯”，
是因為我們沒有掌握正確知識而犯下的錯誤；
另一類是“無能之錯”，
是指我們雖然掌握了正確的知識，
但卻沒有正確使用而犯下的錯誤。
――阿圖?葛文德
前段時間龍哥給我推薦了一本書，叫做《清單革命》，書中主要講述了現(xiàn)代世界的復雜性已經超出了人力所能控制的范圍，任何一個需要從業(yè)人員掌控大量知識的領域都難逃厄運。從醫(yī)療到金融，從商業(yè)到行政，生活中的錯誤屢屢發(fā)生，令人觸目驚心。它提供了一個簡潔易行的清單工具，讓古老的東方從容智慧在現(xiàn)代社會中找到了一個載體。
觀點
這本書從一開始就給出了一個觀點：人人都會犯錯，這是人盡皆知的事情，但承認自己有缺陷，對于大多數(shù)人來說并不是那么的容易。所以作者在一開始就告誡讀者，我們必須先轉變觀念，必須認識到人不是萬能的，無論你自己有多么的優(yōu)秀。
“關鍵點”比“大全”更重要，沒有人會相信我們會在每一個方面都去犯錯，可是很多由失誤等導致的錯誤在我們周圍時刻發(fā)生著。我們處在一個信息爆炸的時代，即使在非常非常狹窄的專業(yè)領域，掌握其所需要的所有的知識仍是一件幾乎不可能完成的事情。作者在書中所講述的讓我深刻意識到，團隊合作在工作中的地位至關重要，想要降低犯錯的幾率，需要團隊之間毫無保留的合作，沒有人可以置身事外。
變革
清單確實可以帶來一場深刻的變革，但是需要正確使用它才能讓其發(fā)揮巨大的威力――正確的時間，正確的場合由正確的人使用正確的清單。清單是為了解決問題而誕生的，不切實際的清單不僅毫無意義，而且會使我們陷入清單的汪洋中手足無措。清單內容要簡單，并不存在全面的高效、也不存在一張清單可以涵蓋所有的情況，冗長而表述不清的清單是無法高效執(zhí)行的。所以清單的制定必須堅守簡單、可測、高效三大原則。此外，在誰來制作清單的問題上，作者提出權利下放和簡單至上，以人為本和持續(xù)改善四條原則。
結尾
前段時間工作遇到了一些瓶頸，經常感覺事情太多時間不夠用，通過龍哥的一番教誨以及清單革命的熏陶，我逐漸走出了低谷期，工作效率也漸漸提了上來。這本書對于那些平時工作忙里忙外忙得摸不著頭腦的同事相當有用，推薦大家都去看一看。
革命的書讀后感篇十八
中國傳統(tǒng)文化中凝聚著許多從容的智慧，例如：“花繁柳密處能撥開方見手段，風狂雨驟時可立定才是腳跟”。在生活節(jié)奏日益快捷、社會分工日趨多元的現(xiàn)代社會，如何才能做到這樣的從容？《清單革命》提供了一個簡潔易行的清單工具，讓古老的東方從容智慧在現(xiàn)代社會中找到了一個載體。
【簡述】
本書思維導圖如下：
首先，使用清單，目的是為了避免犯無能之錯。無能之錯指的是那些明明可以規(guī)避的錯誤。清單發(fā)揮作用有兩方面的原因：一是清單能夠把大腦不擅長的記憶的工作給外包下來，解放大腦；二是清單更可靠，通過可視化和強制性執(zhí)行來確保一個高績效的表現(xiàn)。
其次，清單是如何避免無能之錯的發(fā)生呢？通過執(zhí)行清單，核查清單以及溝通清單，來應對簡單的問題、復雜的問題以及那些不確定性的極端復雜問題。
最后，列清單必須遵循三條原則：第一條，清單要簡潔高效，并且可測；第二條，清單的使用要有明確的檢查點，在指定的檢查點去使用指定的清單；第三條，清單的內容要與時俱進，不斷更新。
【踐行】
金融投資考慮的因素同樣復雜。巴菲特合伙人查理?芒格，就非常推崇在投資中使用核查清單，他甚至有一次在公開演講中說，“在投資中避免犯錯這個事情，沒有任何方法比核查清單更有效?！辈粌H是查理?芒格使用核查清單，很多知名的投資家也在使用。
書中列舉了一個實例，有一位金融投資家叫庫克，他把整個投資過程分為4個階段，即研究階段、決策階段、執(zhí)行階段和交易完成后的問題監(jiān)測階段，他會根據(jù)各階段的特點來設計清單以避免出現(xiàn)錯誤。這些清單都設置了清晰的檢查點，每當?shù)搅诉@些關鍵節(jié)點，他和他的投資團隊就會進行相應的檢查。比如，他有一張“第三日清單”，當對某家公司分析到第三天的時候，他們會使用這張清單進行檢查。這個清單有一個要求，是讓研究人員仔細分析財務報表的注腳，然后仔細閱讀重大管理風險陳述；其實這些都是財務報表當中提供的最基礎的信息，但人們常常忘記去閱讀。庫克憑借核查清單，來確保每個重要的環(huán)節(jié)都不會被遺漏，這就極大避免了不可控的風險；庫克團隊總結發(fā)現(xiàn)，每50次核查，49次都一無所獲，但是只要有一次查出來，就能避免極大損失。對于這種復雜問題，就要用核查清單來確保超出我們注意力范疇的事情仍然被關注，重要的環(huán)節(jié)、基礎的步驟全部完成，避免在復雜問題中犯無能之錯。
總結而言，清單的精髓是改變使用者的價值觀。在投資工作中，清單帶來的額外優(yōu)勢即為效率，這一點深有體會。清單不是一種僵化的教條，而是一個實用的支持體系，使用清單反而帶來最大的靈活性；清單能夠幫助我們在投資過程中的每一步都盡力保持冷靜而睿智的頭腦，確保在必要的時候得到所需的重要信息，系統(tǒng)地進行決策。讓清單成為一種習慣。
革命的書讀后感篇十九
暑假里,我拜讀了華東師大終身教授-鐘啟泉老師的《課堂革命》這本著作。這本著作基于學校教育學、學習科學、教育心理學的現(xiàn)代學術成果，以學校改革的核心――課堂為主陣地，以兒童學和建構主義的線索，細致全面地解讀了一線基礎教育工作者對學生全面發(fā)展、教師專業(yè)成長，呼吁教師讀懂課堂、讀懂孩子。
這本書思想深邃，語言流暢風趣，非常好讀耐讀。在這里，我想談談我的一些粗淺體會。鐘教授以一個智者的眼光審視新課程改革十年來的歷程，他以一個教育家的良知呼喚教育本質的回歸，他的觀點犀利又震撼。鐘教授談到：新興的“知識社會”意味著從“學歷社會”轉向“學力”社會?？茖W技術的進步，信息化，全球化的社會經濟結構變化在加速進行。整個社會深化了人與人之間的相互依存的多元文化，因此培育兒童的批判性思維，自律性行動的能力等真實性學力是我們當下課程改革刻不容緩的大勢所在。
其中我牢記了他的兩句話：“教師教育的原則是兒童本位、實踐取向和終生學習”，“新課程改革絕非是一場一蹴而就的革命，因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是精雕細琢，越能得到扎實的成果”。作為一名普通的教育工作者，在平時的教學工作中，我們要善于分析研究受教育者，做到心中有數(shù)，有的放矢；分析研究教材，吃透教材，整合教材，擬清教學思路與教案；加強學習先進教育教學理念并將其融入課堂教學；加強與客觀世界，與他人，與自己的對話；承認學生差異，因材施教，達到心靈的交融，智慧的碰撞，形成自己的教學風格。
兒童本位思想兒童本位，課堂就是主陣地。課堂，是師生互動、知識習得的主陣地，是實施新課程的主戰(zhàn)場。課堂，是一個平常、普通而又神秘的地方，是一個賦予沒有生命的知識以生命活力、給予不太成熟的孩子以成熟魅力、讓孩子動起來，讓知識活起來、讓生命放光彩的場所。在這樣的課堂里，每一個兒童的“內心”想要學習的“燈火”處于點燃的狀態(tài)―這盞燈火不被熄滅，不被遮蔽。在這盞燈火的照耀下，學習的內容漸漸被兒童掌握，化為自身的血肉。兒童本位，就是要以孩子為友，突出平等性。
其次，要以孩子為師，突出主體性。這樣孩子獨立自主的愿望就能得到釋放，讓孩子教自己，既能檢驗孩子對已有知識掌握的情況，對已有事情的認識程度，又能幫助孩子進行復習、鞏固、深化。最后要講究教育方法，突出科學性。
好的教育方法對成功實施教學會起到事半功倍的效果。從“教”的專家走向“學”的專家教師的工作是“教”，其本質乃在于“學”。新時代的教師必須通過創(chuàng)造性地提升日常的教學實踐，作為學的專家成長起來，借以實現(xiàn)自己承擔的教育使命。教師的人生是持續(xù)學習的人生：學習兒童，學習教材，學習同事，學習社區(qū)，從自己的經驗中持續(xù)地邁出學習的步伐。教師開始未必就是名副其實的教師，而是通過每日的教育實踐逐漸地練成地。教師也是處于發(fā)展的過程――教師的人格形成過程――之中的人。教育實踐終究是兒童與自身的人格同時發(fā)展的過程。貫穿其中的就是教師對于兒童的愛――“教育愛”。
革命的書讀后感篇二十
之前在許多地方都聽說過“清單”類的工具，一直只是處在好奇與敬畏中，后來在《得到》的一次節(jié)目中了解到有這樣一本著作，無暇他顧，當即買下了這本書。
作者阿圖葛文德是一名醫(yī)生，他以醫(yī)療領域為主線，同時添加了航空、建筑等領域的案例，以及調查數(shù)據(jù)采集信息以及分析，全方位的剖析了“清單”這一工具在各行各業(yè)的使用情況、爭論內容。一直到現(xiàn)在，雖然許多人非常認同“清單”的重要性，但是依然存在討論、優(yōu)化的空間。
人類的錯誤主要分為兩類：一類是“無知之錯”，一類是“無能之錯”?！盁o知之錯”是因為我們沒有掌握正確知識，“無能之錯”是因為我們掌握了正確的知識，但卻沒有正確使用而犯下的錯誤。
我們常常在做事中，尤其在合作中，會出現(xiàn)疑問：該做的幾乎都做了，但就總是有一件事情誰都沒有做。我們到底能掌控多少?有哪些事情根本不在我們的可控范圍之內?實際上，在人類所有的實踐領域中，知識及其復雜性與日俱增，同樣，人們正確實施所掌握知識的難度也在與日俱增。在大多數(shù)技術含量高的專業(yè)領域，對于失敗的正確處理方法不是處罰，而是鼓勵從業(yè)人員積累更多經驗和接受更多培訓。無論是在醫(yī)學，還是在其他領域，個人能力往往不是最難克服的障礙。由于復雜性造成的失敗遠比因為沒有責任心而導致的失敗多得多。即使是某些領域的超級專家，他們知道更多的重要細節(jié)，并學會了如何掌控特定工作的復雜性，但終究會有復雜性遠遠超出個人可以掌控的范圍，專家也會出錯。
美國全國性的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，靜脈置管插入10天后，就會有4%發(fā)生感染。在美國每年有8萬人發(fā)生過此類感染，死亡率達5%~28%。插入導尿管10天的重癥監(jiān)護病人有4%會發(fā)生膀胱感染，而接入呼吸機10天的病人有6%會發(fā)生細菌性肺炎，死亡率高達40%~45%。綜合醫(yī)療措施的各個環(huán)節(jié)，每治療一種疾病大約有178項治療措施，醫(yī)生為了挽救垂死的病人，要掌握正確的知識，并保證每天對病人實施的178項治療措施都不出錯。
在航空航天領域，隨著技術的進步，功能的增加，駕駛飛機早已不是一位飛行員能夠完成的任務了。尤其是應對突發(fā)危機、復雜環(huán)境，更顯得是手足無措。專家們需要面對兩大困難：一是人類記憶和注意力的謬誤。重壓之下，人們特別容易忽視一些單調的例行事項;二是人們會麻痹大意，會故意跳過一些明明記得的步驟。這樣我們就十分明確我們的“清單”的重點是什么了，它就是幫助我們記憶關鍵步驟，并且清晰的列出操作過程中必不可少的基本步驟。