讀后感是讀完一本書(shū)后，對(duì)書(shū)中所述內(nèi)容、主題、人物形象等進(jìn)行個(gè)人感受和思考的一種書(shū)面表達(dá)形式。它可以幫助我們更好地理解書(shū)中的主題和人物，同時(shí)也是一個(gè)記錄自己思考的過(guò)程。讀完一本好書(shū)后，不妨寫(xiě)一篇讀后感，分享自己的心得體會(huì)吧。寫(xiě)讀后感時(shí)要注意避免主觀臆斷和片面評(píng)價(jià)，要客觀全面地展示所讀書(shū)籍的價(jià)值和意義。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能夠給大家一些啟示和幫助。讀完這本書(shū)后，我對(duì)人生有了新的思考，對(duì)愛(ài)情有了新的理解，對(duì)友情有了新的感悟。讀者可以從中得到一些對(duì)自己有益的啟示和教訓(xùn)，同時(shí)也能夠感受到作者的情感和思想的力量。希望大家都能夠通過(guò)讀后感這種方式，更好地提升自己的閱讀能力和寫(xiě)作能力，從而更好地理解作品，發(fā)現(xiàn)其中的美妙與智慧。
門的變形記讀后感篇一
卡夫卡和梵高一樣，都是死后出名。《變形記》是他的代表作，受卡夫卡影響的大作家很多，闡釋卡夫卡作品風(fēng)格的文章也很多。
但一個(gè)作品，不可能只有口口相傳的偉大，它必定還有直擊人心的偉大，否則第一張口從何而來(lái)？所以我打算，什么都不要看，只看《變形記》本身，然后談?wù)劯邢搿?BR> 一覺(jué)醒來(lái)，男主變成了一只大甲蟲(chóng)，這個(gè)想象力在今天不算牛，放在遙遠(yuǎn)的神話時(shí)代，也不算太出挑。
作者為什么要這么寫(xiě)呢？這種變形僅僅只是無(wú)來(lái)由的一次想象嗎？
男主是個(gè)旅游推銷員，一個(gè)人養(yǎng)著父母和妹妹，欠老板一大筆債務(wù)，需要四五年才能還清。這個(gè)基本設(shè)定很普通，如你我。
變成大甲蟲(chóng)的男主，無(wú)法工作，成了廢物。除了要被供養(yǎng)，還嚇人。
請(qǐng)想一下，我們現(xiàn)實(shí)生活中會(huì)出現(xiàn)類似的事情嗎？答案是，會(huì)的。
如果以大甲蟲(chóng)來(lái)象征突然喪失工作能力的人，一切都說(shuō)的通了。
比如因外界刺激而精神崩潰的人，又如因某些事件而突然殘疾的人，再或者，由于違反法律而身陷囹圄的人。
在本該賺錢的年紀(jì)，沒(méi)有了賺錢的能力，會(huì)發(fā)生什么？這也是男主變成大甲蟲(chóng)之后要面對(duì)的事情。
卡夫卡筆下看似荒誕的想象，卻深深隱喻著現(xiàn)實(shí)。在一次不現(xiàn)實(shí)的變形以后，刻畫(huà)了那么多現(xiàn)實(shí)的細(xì)節(jié)和人性，可能才是作品的最難寫(xiě)、最有價(jià)值、也最有共鳴的地方。
作品借由細(xì)節(jié)反映了人性，是西方小說(shuō)的常見(jiàn)筆法。但作者并沒(méi)有用過(guò)于諷刺、過(guò)于辛辣的語(yǔ)言，因?yàn)樗哪康囊膊⒉煌耆强卦V男主的家人。
正是由于大家都是無(wú)可奈何，所有的鈍角最后卻突出了一個(gè)尖銳的銳角，才讓人覺(jué)得這不是某些特定人的悲劇。而是，將這鋒利的銳角直指社會(huì)和人性。
我們可以看到，家人對(duì)于男主的厭惡是一個(gè)依時(shí)間漸變的合理過(guò)程。從人物看，父親最為堅(jiān)決，妹妹是逐步松動(dòng)的，母親到最后還是模棱兩可。這可能正是符合人性的。
看這部作品，讓人不僅同情男主，也同樣同情他家人。家庭間的矛盾在日常本就是不可避免，而現(xiàn)在失去經(jīng)濟(jì)來(lái)源，無(wú)異于塌天。
作者的天才在他詳盡的細(xì)節(jié)描寫(xiě)中展露無(wú)遺，情節(jié)合理的向前推進(jìn)，而人物的刻畫(huà)、變化，人性的揭露，都那么深刻而自然地完成了。
在社會(huì)中，人都是無(wú)力的；面對(duì)命運(yùn)，人也同樣無(wú)力。但無(wú)力時(shí)，我們的人性還發(fā)著光。誰(shuí)也不知道，自己哪一天會(huì)不會(huì)變成一只“大甲蟲(chóng)”，遭人嫌棄。
最后我想說(shuō)，哪怕是父母，也有自己的生活要過(guò)。若用生命做考驗(yàn)，只有一部分父母做的到。還有比瞬間丟失生命更痛苦的事，那就是長(zhǎng)久無(wú)盡的折磨。
我們不能指望父母能為我們獻(xiàn)出一切，因?yàn)榉催^(guò)來(lái)說(shuō)，我們?yōu)樗麄?，也不?jiàn)得做的到。
如果你變成“大甲蟲(chóng)”，或者親人變成“大甲蟲(chóng)”，你會(huì)怎么做？
誰(shuí)知道，男主最后不吃不喝，悄無(wú)聲息的死亡，不是他最好的選擇呢？
門的變形記讀后感篇二
說(shuō)到讀后感，其實(shí)我的觀點(diǎn)都是各位老師的觀點(diǎn)，或者說(shuō)，我和卡夫卡的原文隔了三層，也是“影子的影子”，因?yàn)槲沂锹?tīng)了眾多老師的講解以后，才去看書(shū)的，只能是把老師講過(guò)的一些看法帶入書(shū)里看。所以望老師海涵:。
爸爸、媽媽、妹妹發(fā)現(xiàn)格里格爾沒(méi)有去上班，于是輪流喊他起床，他的家人態(tài)度是很好的，噓寒問(wèn)暖，溫聲細(xì)語(yǔ)。為了不讓家人擔(dān)心，于是他很艱難地用他的甲蟲(chóng)身體穿衣服。（難道是格里格爾工作壓力大，才會(huì)覺(jué)得工作環(huán)境不好？）在這時(shí)，公司竟然派了法律代表來(lái)調(diào)查他沒(méi)去公司的原因，被逼無(wú)奈，格里格爾讓人們看到了他的樣子。一個(gè)法律代表來(lái)調(diào)查遲到原因，多么鄭重，鄭重的背后是血淋淋的壓迫和剝削。
法律代表說(shuō)格里格爾沒(méi)有盡心工作，而格里格爾說(shuō)他給公司創(chuàng)造了很多訂單。以客觀的角度去看文本，格里格爾都變成甲蟲(chóng)了，但是還在為自己的工作辯駁，希望保住自己的工作，可見(jiàn)工作在他心中的重要性。但是代表先生完全不理會(huì)他長(zhǎng)篇的解釋，甚至落荒而逃，格里格爾為了保住自己的飯碗，不得不追他，于是出現(xiàn)了鬧劇的一幕——媽媽昏倒在地，爸爸拿手杖驅(qū)逐格里格爾。
在開(kāi)鎖之前，爸爸媽媽以為他只是生病了，要找來(lái)開(kāi)鎖匠和醫(yī)生，格里格爾感覺(jué)“人類又重新接納了自己，讓自己再度成為他們之中的一份子?！比耸侨壕拥膭?dòng)物，一位心理學(xué)家曾在一本書(shū)中寫(xiě)：一個(gè)人只能表現(xiàn)出自己所擁有的感情。所以人對(duì)自己的肯定，也要有他人肯定的支撐。
但是他的家人之后是怎么做的？媽媽看到他就昏倒，再看到他就逃跑，還打開(kāi)窗戶透氣，這樣的做法，無(wú)異于“莊公寤生，驚姜氏”。自己生的孩子，養(yǎng)了那么大，再怎么樣都不會(huì)想著孩子生病了，不問(wèn)原因，而是立馬厭惡吧，父親更甚，直接拿著手杖驅(qū)逐他，人情冷漠可見(jiàn)一斑！
在格里格爾工作的時(shí)候，格里格爾是全家的重心，但是他變成甲蟲(chóng)，爸爸開(kāi)始工作，妹妹剛開(kāi)始對(duì)他有耐心，后來(lái)將他的房間他的生活完全掌控在自己手里，牢牢當(dāng)好監(jiān)獄長(zhǎng)，不許爸爸媽媽看格里格爾。爸爸開(kāi)始賺錢，有了經(jīng)濟(jì)地位，開(kāi)始用蘋果砸格里格爾，不開(kāi)心就朝格里格爾發(fā)火，而格里格爾還在愧疚自己不能工作，不能給他們好的生活，不能送妹妹去音樂(lè)學(xué)院，鮮明的對(duì)比，恰好體現(xiàn)出家人的自私和格里格爾的情義。
最高潮的地方是格里格爾想重回人群，于是在三個(gè)租客和家人聚會(huì)的情況下出現(xiàn)，結(jié)果驚嚇了租客，父親惱怒，妹妹嚷嚷著要送他走，母親于心不忍但是一言不發(fā)，而這些都是當(dāng)著格里格爾的面發(fā)作的。最后又把格里格爾關(guān)進(jìn)了那個(gè)放破爛東西的房間。而格里格爾沒(méi)有怨恨，“他懷著溫柔和愛(ài)意想著自己的一家人”，直到咽下最后一口氣。當(dāng)家人知道格里格爾死了，卻是松了一口氣，然后高高興興地出游。
像格里格爾這樣突然變甲蟲(chóng)的現(xiàn)象，在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能存在的。但是，有多少人是家里的經(jīng)濟(jì)支柱，其中又有多少人會(huì)因?yàn)椴⊥炊霈F(xiàn)臥床不起的現(xiàn)象？小說(shuō)中雖然多次出現(xiàn)甲蟲(chóng)的腹部和腿，但是那些動(dòng)詞，全都可以用在生病或者年老的人身上。不得不說(shuō)，大師的魅力就在這里，他不著痕跡地用甲蟲(chóng)象征為一個(gè)家庭做出過(guò)貢獻(xiàn)的勞動(dòng)突然倒下，以至于被人嫌棄的形象。
可能我聽(tīng)過(guò)的故事比較多，有奶奶一直虐待自己親孫子親孫女的事情，也有一出生就被抱到鄉(xiāng)下吃百家飯長(zhǎng)大的故事，所以覺(jué)得別人對(duì)自己好，是情分；對(duì)自己不好，是本分。我們不能強(qiáng)制要求每個(gè)人都喜歡自己，所以要對(duì)自己要好一些，要更快樂(lè)一些。這部小說(shuō)里的主人公格里格一開(kāi)始對(duì)工作和上司、同事各種抱怨，但是他還是堅(jiān)持要工作，因?yàn)樗ぷ骺梢泽w現(xiàn)他的價(jià)值，可以帶給家人溫暖。
而家庭的溫暖是他短暫的一生唯一追求的東西，在成為父親的出氣筒、妹妹的獄中之物、傭人的談資和取樂(lè)之物后，他還是堅(jiān)信自己是被愛(ài)的，一直渴望自己變回原來(lái)的樣子，再次給家庭帶來(lái)收入。但在我看來(lái)，這一切都是他很可憐很有義的表現(xiàn)。
他在家庭生活中完全失去了自我，父母要他工作他就工作，而家里的經(jīng)濟(jì)情況一無(wú)所知。他和妹妹聊人生聊理想，以為和妹妹關(guān)系很好，但最后妹妹傷害最深。我不是要他不聽(tīng)父母的話，不兄友弟恭，但是每個(gè)人都應(yīng)該有自己的個(gè)性，他為了這個(gè)家犧牲了太多?？赡苁侨松^不一樣吧，我覺(jué)得每個(gè)人都是獨(dú)立的，雖然不免要聽(tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn)，但是決定權(quán)在自己，如果自己不愿意，別人說(shuō)得天花亂墜都沒(méi)用。
不喜歡的工作，即便做到極致地棒，也覺(jué)得不快樂(lè)，既然不快樂(lè)，為什么還要堅(jiān)持？既然給爸爸媽媽自己的工資再也得不到當(dāng)初的那份溫情，為什么還要做著不喜歡的工作，然后領(lǐng)著工資回家繼續(xù)做不開(kāi)心的事情？再者，當(dāng)別人把你對(duì)他的好當(dāng)成理所當(dāng)然的時(shí)候，就要開(kāi)始警惕了，要反思一下自己有沒(méi)有能力給得起這種理所當(dāng)然。若是不熟的人，還要考慮一下他是否拿得起這份理所當(dāng)然。
再者，格里格爾湊熱鬧到租客和家人的面前，像極了現(xiàn)實(shí)生活中的一些老人。我身邊有很多老人，最不喜歡的就是邋里邋遢的、吃飯掉一地的老人，我是從小被外婆養(yǎng)大的，自認(rèn)為對(duì)老人態(tài)度很好，不過(guò)可能因?yàn)橥馄疟容^愛(ài)干凈。那些邋里邋遢的老人伺候他們的子女們會(huì)喜歡嗎？看看《都挺好》就知道了。但是因?yàn)槿耸侨壕拥娜?，自己的父母不喜歡只能躲著不見(jiàn)，或者少見(jiàn)；自己的子女不來(lái)看自己，就只能自己去找人多熱鬧的地方，于是不可避免出現(xiàn)上述格里格爾湊熱鬧而被斥責(zé)、驅(qū)逐的情況。
格里格爾無(wú)疑是可憐的，因?yàn)樗麑?duì)家人對(duì)工作的忍讓和希望讓人心疼，但是如果一個(gè)社會(huì)連這樣的人都鳳毛麟角，那這樣的社會(huì)是多么冷漠？在我看來(lái)格里格爾是整個(gè)社會(huì)的希望，但是那些冷漠的人的冷漠態(tài)度最后絞殺了最后一絲希望，小說(shuō)的結(jié)局算是比較歡樂(lè)的——一家人開(kāi)開(kāi)心心地郊游，而這種歡樂(lè)背后是作者對(duì)整個(gè)社會(huì)無(wú)情地嘲諷，無(wú)比地失望。
除了上面我說(shuō)到的這些個(gè)人價(jià)值觀想法以外，我們從文學(xué)理論的角度切入談一下這部書(shū)。
陌生化和人的異化其實(shí)是一個(gè)問(wèn)題，把人變成甲蟲(chóng)，其實(shí)就是運(yùn)用陌生化的手法描寫(xiě)異化的人。這里的甲蟲(chóng)除了可以理解為象征以外，還可以理解為比喻。用甲蟲(chóng)象征老人或者突然生病的勞動(dòng)力，既表現(xiàn)出他們沒(méi)有太多賺錢能力的價(jià)值，也體現(xiàn)出人們對(duì)這兩類人的反感、厭惡。而甲蟲(chóng)也可以直接解釋為病痛：格里格爾變成甲蟲(chóng)，但是人的思想還在，只是肉體被甲蟲(chóng)占據(jù)了，或者說(shuō)肉體換成了甲蟲(chóng)，這和遭受病痛折磨的人不是一樣的嗎？能感受到痛，但是身體不由自己。
只有在這個(gè)陌生化的環(huán)境下，人才可以看出人的異化，當(dāng)西西里的那朵鮮花璀璨奪目的時(shí)候，西西里的男人才會(huì)流連忘返，西西里的女人才會(huì)群起而攻之。這里也是這樣，當(dāng)格里格爾沒(méi)有異化的時(shí)候，他是這個(gè)社會(huì)大環(huán)境下的一個(gè)宛如螞蟻的小小個(gè)體，如果一顆小小的螺絲在一件大機(jī)器上運(yùn)作，誰(shuí)也不會(huì)注意到他。當(dāng)這枚螺絲不在，導(dǎo)致機(jī)器出現(xiàn)了問(wèn)題，那么關(guān)于他的思考就開(kāi)始了。
關(guān)于邊緣人，格里格爾是文學(xué)理論上也有名的邊緣人之一，而他所代表的老人或者突然生病的勞動(dòng)力中的一部分也是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的邊緣人。尤其其中生病臥床不起的人，家屬在一開(kāi)始伺候，不會(huì)很不高興，畢竟是義務(wù)，但是時(shí)間長(zhǎng)了，總是治不好，家屬難免心生怨懟。就連沒(méi)有生病的、有三個(gè)子女老人都有大年初一餓死街頭的事情，生病的老人就更不用提了。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，子女是自己生命的延續(xù)，自己辛辛苦苦一輩子愛(ài)護(hù)子女，希望生命可以長(zhǎng)一些，再長(zhǎng)一些，再重溫重溫那些年的幸福。對(duì)于子女，一開(kāi)始覺(jué)得是義務(wù)，但三年五年，住院沒(méi)錢了，也不能工作，沒(méi)有收入，還要照顧自己的小家庭，難免會(huì)生出類似于格里格爾妹妹一樣的想法。
對(duì)于這樣的情形，我現(xiàn)在就是子女，我會(huì)告訴爸媽養(yǎng)好自己的身體，萬(wàn)一真的到了那一步，那么我也會(huì)盡義務(wù)，想辦法幫他們完成心愿，實(shí)在堅(jiān)持不下去，就告訴他們。雖然這樣很扎心，但告訴實(shí)際情況的時(shí)候一定是自己走投無(wú)路的時(shí)候，爸媽養(yǎng)育我們多么操心，養(yǎng)一下動(dòng)植物就能見(jiàn)一二。常常覺(jué)得自己很幸福，因?yàn)槲覜](méi)有被虐待，沒(méi)有被拋棄，身上沒(méi)有疤，也沒(méi)有動(dòng)過(guò)大手術(shù)。如果我是父母，我會(huì)像《最美的時(shí)光》里的蘇父一樣，聽(tīng)到孩子會(huì)好好生活下去，就可以撒手人寰了。
小時(shí)候通過(guò)閱讀和看動(dòng)畫(huà)片，我知道了人性的美好；長(zhǎng)大以后通過(guò)閱讀、看劇、看電影以及閱歷的增長(zhǎng)，我知道了人性不是那么無(wú)私，人本自私，只是自私的程度不一樣而已。愿我們都能在考慮到別人感受的基礎(chǔ)上再自私，愿這個(gè)社會(huì)不是小說(shuō)中結(jié)尾時(shí)描寫(xiě)的那個(gè)冰冷的社會(huì)。
門的變形記讀后感篇三
內(nèi)容荒誕的小說(shuō)我不太喜歡看，覺(jué)得代入不進(jìn)去，也理解不了作者想表達(dá)的意思，但是卡夫卡的《變形計(jì)》我看完之后卻深有感觸。
小說(shuō)《變形記》的開(kāi)頭這樣寫(xiě)道：“一天早晨，格里高爾·薩姆莎從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲(chóng)?！本瓦@樣，格里高爾身上發(fā)生的不符合常理的事情被作者不帶任何感情地講述了出來(lái)，卡夫卡不露聲色地講述了主人公格里高爾人生的巨大轉(zhuǎn)變，沒(méi)有闡述原因，也沒(méi)有說(shuō)明過(guò)程，只是就此開(kāi)始講述變成甲蟲(chóng)的格里高爾如何努力融入正常生活的故事。讀者仿佛也跟隨著卡夫卡的敘述就這樣和格里高爾一起走進(jìn)融入社會(huì)中的嘗試中，直到故事結(jié)束才回想起來(lái)，作者并未提到主人公為何變成甲蟲(chóng)。但接下來(lái)又會(huì)發(fā)現(xiàn)，格里高爾為何變成甲蟲(chóng)并不重要，重要的是變成甲蟲(chóng)之后，和格里高爾有著血緣之親的家人的種種舉動(dòng)，這些行為真實(shí)地表現(xiàn)出現(xiàn)代家庭中人與人之間荒誕的情感。
為什么這部荒誕的小說(shuō)可以吸引到我，就是因?yàn)樾≌f(shuō)中主人公變?yōu)榧紫x(chóng)后家人態(tài)度的轉(zhuǎn)變太過(guò)真實(shí)了，在現(xiàn)實(shí)生活中，把格里高爾的甲蟲(chóng)形象換成以為老人、病人，整篇小說(shuō)就會(huì)變的無(wú)比真實(shí)，在我看來(lái)，卡夫卡就是在用藝術(shù)的形式來(lái)揭露現(xiàn)實(shí)中人與人之間的冷漠，無(wú)情各殘忍，即使是家人。
在《變形記》中，人變甲蟲(chóng)是不可信的，但是卡夫卡深入細(xì)致的描述了格里高爾變成甲蟲(chóng)之后身體上發(fā)生的變化，包括他的說(shuō)話聲音、行為方式，以及飲食習(xí)慣等方面的變化。從夢(mèng)中醒來(lái)的格里高爾發(fā)現(xiàn)被子在自己穹頂似的棕色的肚子尖上蓋不住了，他想要去扯一下被子，卻意外發(fā)現(xiàn)自己的四肢變成了很多只細(xì)得可憐的腿，小說(shuō)以客觀的描寫(xiě)道出了格里高爾身體外形上發(fā)生的變化。身體外形發(fā)生變化之后，格里高爾的聲音也發(fā)生了變化，在臥室中，格里高爾回答母親的疑問(wèn)時(shí)，就覺(jué)察出自己聲音不太對(duì)勁：“這分明是他從前的聲音，但這個(gè)聲音中卻慘雜著一種從下面發(fā)出來(lái)的、無(wú)法壓制下去的痛苦的嘰喳聲?！?BR> 卡夫卡小說(shuō)充滿了細(xì)節(jié)之美，他善于用極其真實(shí)的生活細(xì)節(jié)來(lái)支撐荒誕的故事，使小說(shuō)的整體荒誕與細(xì)節(jié)描寫(xiě)有機(jī)結(jié)合，這是卡夫卡獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格。這樣的藝術(shù)追求源于作家的理想與生存體驗(yàn)，卡夫卡善于觀察生活尤其是生活細(xì)節(jié)，他孤獨(dú)、矛盾甚至痛苦的人生經(jīng)歷以及對(duì)生活細(xì)膩的觀察，使他在求索人生真諦的過(guò)程中體驗(yàn)到人的存在的荒誕與悖謬，因此他在小說(shuō)中創(chuàng)造出了一個(gè)荒誕的世界，以表現(xiàn)人們的真實(shí)感受。卡夫卡小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)是真實(shí)的，這一方面表現(xiàn)為卡夫卡對(duì)眾生百態(tài)細(xì)膩深入的描寫(xiě)，另一方面是對(duì)人的主觀內(nèi)心世界的挖掘，他力圖在作品中表現(xiàn)自己對(duì)人類與社會(huì)的思考。
門的變形記讀后感篇四
“世上只有爸爸好，長(zhǎng)大了才知道。教我什么是尊嚴(yán)，什么是渺小。時(shí)光你慢些跑，不要讓他煩惱。等我長(zhǎng)得比他高，再給他擁抱......”
——趙英俊《世上只有爸爸好》。
當(dāng)我坐在滿臉淚水地坐在電腦前的時(shí)候，里面播放著的是《熊出沒(méi)變形記》的預(yù)告片。就在那時(shí)，我毫不猶豫的決定帶妹妹去看這場(chǎng)爸媽看來(lái)十分幼稚的電影。這個(gè)電影里有我想要的東西。
大年初一，《變形記》上映，那天正好是爸爸的生日。出門之前，我拿了一百塊錢，那是看電影和給爸爸買蛋糕的錢。我爸爸是個(gè)很節(jié)儉的人，當(dāng)他知道我要帶妹妹花六十塊錢去看一場(chǎng)動(dòng)畫(huà)片的時(shí)候，他很不高興，只說(shuō)了一句“在家看不是一樣的嗎，非得花那個(gè)錢?！蔽沂裁炊紱](méi)說(shuō)，帶著妹妹去了電影院。我?guī)タ?，不只是因?yàn)槊妹靡恢焙芟矚g熊出沒(méi)，更多的是想讓她開(kāi)始接受“愛(ài)”這個(gè)東西?？赡芩娴闹皇前阉?dāng)成一場(chǎng)動(dòng)畫(huà)片來(lái)看，但是沒(méi)關(guān)系啊，慢慢地，她會(huì)懂的。
我是個(gè)不太擅長(zhǎng)表達(dá)情感的人，有些東西我們心里都明白，但從未說(shuō)給對(duì)方聽(tīng)?！蹲冃斡洝返暮蟀雸?chǎng)，我一直在哭。當(dāng)光頭強(qiáng)他爸爸和光頭強(qiáng)看著麻哈魚(yú)逆流而上的時(shí)候，我鼻子一酸，眼淚又掉了下來(lái)。走出電影院后，妹妹一直笑話我，她說(shuō)：“你這么大的人了還哭？你看我都不哭。”我沒(méi)回答她的問(wèn)題，我看著她：“電影看懂了嗎？”
“看懂了?！?BR> “那光頭強(qiáng)愛(ài)不愛(ài)他爸爸??？”
“剛開(kāi)始不愛(ài)，最后又愛(ài)了?！?BR> 我笑了笑，摸了摸她的頭：“走，去給爸爸買蛋糕。”她跟在我身后一路小跑。傻妹妹，他一直都很愛(ài)。
我?guī)е案饣氐郊业臅r(shí)候，爸爸還在為我亂花錢的事情介意。他一個(gè)人自言自語(yǔ)：“看看，這出去了兩個(gè)小時(shí)，一百塊錢就沒(méi)了。”他生日過(guò)得很簡(jiǎn)樸，蛋糕也沒(méi)吃多少?！翱禳c(diǎn)吃，吃完收拾了。”爸爸的話語(yǔ)中帶著些怒氣。我嘆了口氣，打開(kāi)手機(jī)微信，給他編輯了一條很長(zhǎng)的消息，解釋了我?guī)妹萌タ措娪暗脑蛞约拔业囊恍┫敕ǎ牢也皇且粋€(gè)亂花錢的孩子，他會(huì)理解我的。爸爸很快給我回了消息“你長(zhǎng)大了，也懂事了。謝謝你能理解我，我也愛(ài)你。”我望著這條消息，忽然就笑了。
小孩子的認(rèn)知里，大多世上只有媽媽好，第一首會(huì)唱的歌也是這個(gè)。我很感謝趙英俊填補(bǔ)了爸爸的空白。母愛(ài)溫潤(rùn)如水，父愛(ài)莊重如山，可能從孩子的印象中，父親的威嚴(yán)讓我們不敢接近?？偸歉赣H來(lái)扮演這個(gè)威嚴(yán)的角色，來(lái)讓他的孩子通過(guò)嚴(yán)厲的方式感受到他的愛(ài)。
“沒(méi)那么多微笑，也沒(méi)那么多擁抱。跌倒要自己爬起來(lái)，玩具要自己找......”
——趙英俊《世上只有爸爸好》。
門的變形記讀后感篇五
今天，我徹底把卡布夫?qū)懙摹蹲冃斡洝纷x完了。書(shū)里有好幾篇短篇小說(shuō)，我記憶最深的是其中一篇名叫《流放島見(jiàn)聞》的文章。
《流放島見(jiàn)聞》主要講了一名軍官對(duì)來(lái)訪者介紹了一臺(tái)老而殘酷的處死人的機(jī)器。最后因來(lái)訪者拒絕軍官所提出的強(qiáng)烈要求，軍官自己上了處死人的機(jī)器的故事。
讀完這個(gè)故事，我終于知道了傳統(tǒng)力量。軍官一直沿用老司令官的方法，但新司令官不同意，來(lái)訪者也不答應(yīng)他的條件。于是，他最后一次使用了那臺(tái)機(jī)器――把自己當(dāng)成犯人，處死！
軍官的確讓我佩服，尊敬。他走投無(wú)路也不向新司令官屈服，這種不服輸?shù)木褡屛腋械秸痼@。不管有多少挫折，軍官照樣使用著那臺(tái)老機(jī)器。這種精神雖然不能讓老司令官的墓碑上的那句話――若干年后，老司令將從這里復(fù)活帶領(lǐng)他的追隨者收復(fù)這塊殖民地。成為真的。但是不管如何，這位同樣令人敬佩的老司令官和他的追隨者們，同樣會(huì)記在我的心中。
總之，卡布夫?qū)懙男≌f(shuō)讓我有一種奇怪的感覺(jué)。
門的變形記讀后感篇六
今夜，卡夫卡的甲蟲(chóng)在我的思維中蟄伏著。喧器的城市與疲憊的身影在我的燈光中四處搖曳，日漸消散。我試圖以仰姿與這位生前窮困潦倒，死后聲名大振，轟動(dòng)全球，被譽(yù)為西方現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人悄悄對(duì)話。
卡夫卡的筆記片斷中說(shuō)：在巴爾扎克的手杖上寫(xiě)著：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫(xiě)著：一切障礙都在粉碎我。共同的是一切。一切那是什么？城堡，審判，流放地，科學(xué)院，鄉(xiāng)村醫(yī)生，噪音尖利的龐大的機(jī)器，一卷一卷堆上去又掉下來(lái)的公文，甚至饑餓，甚至城墻，甚至飄搖的圣燈。
而之后者說(shuō)：卡夫卡對(duì)我們至關(guān)重要，因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境。
事實(shí)上，現(xiàn)代人的`困境就是秩序化、數(shù)字化、信息化與現(xiàn)時(shí)的既成現(xiàn)實(shí)相背離的產(chǎn)物。因而生活的苦難正需要以某種方式加以救渡，在眾多的障礙向卡夫卡的原點(diǎn)襲來(lái)的時(shí)候，這種擠壓狀誤解的境遇不得不使人產(chǎn)生變形以適應(yīng)當(dāng)前的生活。格里高爾薩姆沙在職業(yè)的習(xí)慣勢(shì)力和生活的重?fù)?dān)的壓迫下從人變成一只大甲蟲(chóng)，這位奧地利作家通過(guò)隱喻的手法，揭示了一個(gè)普遍的真理：人們所創(chuàng)造的物作為異己的、統(tǒng)治人的力量同人相對(duì)立，并時(shí)刻想操縱著人，專心致志于把人變成物的奴隸，最終對(duì)人的至尊地位加以駁離，使人變成了物或非人。
眼下的我們?cè)谧冃危舱惶煲惶斓刈呦蜃约旱谋趁?，與自己擦肩而過(guò)，但絕不是說(shuō)喪失自我，只是在超越的過(guò)程中失去了原我。失意時(shí)顧影垂淚，自輕自賤，是變形；得意時(shí)自我膨脹，忘形失態(tài)，是變形。社會(huì)主角的不斷變換，比如居家要做好妻子，出外交往要做禮貌人，在單位要做好同事，在領(lǐng)導(dǎo)面前做好下屬等等，如此種種，實(shí)屬異化與變形，是壓扁了的生活，它與真正好處的生活大相徑庭。這也許是一種生存的策略吧。社會(huì)現(xiàn)代化每向前邁進(jìn)一步，對(duì)人的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域就是一次強(qiáng)有力的沖擊和擠壓，這樣的結(jié)果，難免會(huì)使得當(dāng)代人的生活方式和行為方式與其本性錯(cuò)位或發(fā)生偏離。
卡夫卡的現(xiàn)實(shí)生活表面看來(lái)是異乎尋常的，但就其生活和文學(xué)的好處來(lái)說(shuō)，沒(méi)有誰(shuí)比他生活得更有好處、更理解真實(shí)。就其接近生活真實(shí)這一點(diǎn)上，現(xiàn)代新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)或多或少?gòu)闹屑橙×素S厚的營(yíng)養(yǎng)。他們的作品在展示瑣碎、苦難的時(shí)候，有意回顧了自己對(duì)苦難人生的情感和價(jià)值決定。我們被他們?nèi)绱舜竽懙乜嚯y描述弄得目瞪口呆，回過(guò)頭，卻只能看到作者那令人費(fèi)解的冷漠表現(xiàn)。
也許這就是卡夫卡和他的甲蟲(chóng)情緒的背后。
門的變形記讀后感篇七
格雷戈?duì)?，一個(gè)重要職位的公司員工，在家里也有維持家庭生活的作用，沒(méi)有他，家里沒(méi)有人能賺錢——格雷戈?duì)柕拿妹茫挥?7歲，不需要指望她工作掙錢維持家庭生活，格雷戈?duì)柕母赣H，幾年前破產(chǎn)，五年沒(méi)有工作，估計(jì)信心，格雷戈?duì)柕哪赣H，更不用說(shuō)，坐在房子周圍呼吸。
從此，沒(méi)有人愿意再見(jiàn)到他，除了好心的'妹妹，送他吃的，天天關(guān)心他。格雷戈?duì)柕母改敢豢吹剿麗盒牡南x(chóng)會(huì)暈倒，家庭生活不富裕，只有五年前格雷戈?duì)柛赣H的公司關(guān)閉救援財(cái)產(chǎn)，廚師和女傭被解雇，格雷戈?duì)栔饾u成為被驅(qū)逐的對(duì)象，他覺(jué)得別人想踩他。
行動(dòng)總是控制著他，他不能走得太遠(yuǎn)。一系列的壞心情困擾著他。最后，可憐的格雷戈?duì)栐诹璩?點(diǎn)呼出了最后一口氣。
唉，可憐的格雷戈?duì)?，一個(gè)很受歡迎的人，變成了一只可憐的昆蟲(chóng)，沒(méi)有人能想象他應(yīng)該有多無(wú)助，逐漸被疏遠(yuǎn)，被每個(gè)人驅(qū)逐，厭惡。很多人都討厭格雷戈?duì)栍卸喔F啊！
門的變形記讀后感篇八
《偷影子的人》講述了一段纏綿多年的愛(ài)戀，一段進(jìn)行中的不完美感情，這是一部令整個(gè)法國(guó)為之動(dòng)容的溫情療愈小說(shuō)。原本我訂的并不是這本書(shū)，但我要的那本書(shū)被人拿走了，機(jī)緣巧合下讓我拜讀了馬克?李維的第10部作品《偷影子的人》，并讓我認(rèn)識(shí)了這位大師。真正的高手，總是在平淡的題材中見(jiàn)真章，正因人人都有的經(jīng)歷，人人都體會(huì)過(guò)的情感，并不是那么好表達(dá)，如果不能讓讀者感同身受，就等同于失敗。而馬克?李維，就是這么一個(gè)大師級(jí)的人物。
“一個(gè)會(huì)用風(fēng)箏向你寫(xiě)出“我想你”的女孩啊，真讓人永遠(yuǎn)都忘不了她。
太陽(yáng)升起，我們的影子肩并肩拖長(zhǎng)在人行道上。突然，我看到我的影子傾身，親吻了克蕾兒的影子。于是，無(wú)視于我的羞怯，我摘下眼鏡，模仿影子的動(dòng)作。”這是書(shū)220頁(yè)中的一段文字，書(shū)中還夾著一張明信片，配合明信片中的這段文字“感情，仿佛影子一樣，如果你踩中了，就請(qǐng)帶走我的心?！备杏X(jué)真是美極了。
“一個(gè)老是受班上同學(xué)欺負(fù)的瘦弱小男孩，正因擁有一種特殊潛質(zhì)而強(qiáng)大：他能‘偷別人的影子’，因而能看見(jiàn)他人心事，聽(tīng)見(jiàn)人們心中不愿意說(shuō)出口的秘密。他開(kāi)始成為需要幫忙者的心靈伙伴，為每個(gè)偷來(lái)的`影子找到點(diǎn)亮生命的小小光芒?！边@是對(duì)書(shū)中主人翁的一段簡(jiǎn)短的說(shuō)。作者為主人翁虛構(gòu)了一個(gè)特異功能——能夠偷別人的影子，從而走進(jìn)別人的內(nèi)心世界，窺探別人的保密。其實(shí)是在告訴人們每個(gè)人都有不幸的一面——即便是看起來(lái)強(qiáng)大的惡棍，我們要想超越自己，超越他人，只有以心換心，設(shè)身處地的站在他人的立場(chǎng)，懷著悲憫慈悲的心，發(fā)現(xiàn)、明白別人的缺點(diǎn)、過(guò)失甚至是欺壓、謊言。而不是一味站在自己的立場(chǎng)，用自以為是的標(biāo)準(zhǔn)衡量和指摘、仇視別人。
門的變形記讀后感篇九
對(duì)于真正的作家來(lái)說(shuō)，寫(xiě)作如果不是名利的需求，那肯定就是命運(yùn)那只看不見(jiàn)的手推著他不得不走上這條路。他們?cè)谟幸庾R(shí)的寫(xiě)作中，無(wú)意識(shí)地掙扎于自己的精神黑洞，想在過(guò)去與現(xiàn)實(shí)的交織中找到自己。但是這些并不妨礙他們作品的偉大，他們不能自拔的真誠(chéng)態(tài)度猶如圣徒虔誠(chéng)的禱告，說(shuō)出了被大多數(shù)常人忽略與遺忘的真相。他們是孤獨(dú)的，偉大的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造往往都聯(lián)系著偉大的孤獨(dú)，似乎誰(shuí)都無(wú)法改變?？ǚ蚩ㄔ?jīng)說(shuō)過(guò)“在自己的家庭里，我比陌生人還要陌生?！逼鋵?shí)在這個(gè)世界里，人們對(duì)于自己的了解其實(shí)比他人還要困難和陌生，否則就不會(huì)有卡夫卡這樣的大師了，而或這個(gè)所謂大師只是一只他自詡的，不斷呻吟自己內(nèi)心痛苦的可憐蟲(chóng)。
這篇小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)人性的壓迫，使人們無(wú)法生存下去，最終只能在社會(huì)的`壓力下變形，其實(shí)與其說(shuō)是社會(huì)讓他“變形”，不如說(shuō)是他自己選擇了“變形”。擺脫自己的人形，逃離人的世界，這對(duì)于主人公而言完全是為了不再繼續(xù)昨天的噩夢(mèng)，可是這種方式并沒(méi)有使得主人公的命運(yùn)走向期待的幸福、光明，反而使其加速滅亡，而他也只能無(wú)奈地面對(duì)這悲慘的結(jié)局。他們講述著痛苦，闡釋著痛苦，逃避著痛苦，然后陷入到更深的痛苦中。越是生存得痛苦，就越是不知道反抗，只想躲避，隱藏自己。在這樣不能滿意的環(huán)境里，選擇了最弱的方式——逃避，來(lái)求得暫時(shí)的心理安寧。
當(dāng)我們?cè)跒闀?shū)中主人公的悲慘命運(yùn)而感到難過(guò)時(shí)，可曾想過(guò)，當(dāng)今社會(huì)的壓力也在無(wú)形中改變著我們。但只要我們?cè)诮邮墚?dāng)今社會(huì)形態(tài)的同時(shí)，學(xué)著適應(yīng)而不屈服，守住自己心里的那個(gè)底線，相信在變形的過(guò)程中，亦不會(huì)被社會(huì)打敗。
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門的變形記讀后感篇十
飽餐過(guò)后，抱著老公，躺在暖暖的被窩里看著電視！我們現(xiàn)在少女和婦女最喜歡看得也就是湖南衛(wèi)視！剛好在放著變形記。
大城市的孩子和鄉(xiāng)下的孩子互換生活??！看著山里的孩子真誠(chéng)的眼神，憨厚的笑，因?yàn)橛袀€(gè)雞蛋吃而開(kāi)心的樣子，13歲就想著打工掙錢只為給自己的媽媽買一床被子！我當(dāng)時(shí)真的羞愧的低下了頭！看著城市里嬌生慣養(yǎng)的孩子！任性，自私，的樣子??！就像自己的翻版，我從來(lái)都不知道現(xiàn)在中國(guó)居然真的還有吃不飽的家庭！不知道自己一件衣服的錢可以是一個(gè)家庭一年的總收入，看著他們?cè)诤涞拇蠖熘淮┲”〉膯紊?，連襪子都沒(méi)有穿！！記起我曾經(jīng)站在衣柜面前看著滿滿地衣服，為不知道穿什么而大聲朗啷著沒(méi)衣服穿，比比他們我覺(jué)得我自己真的很幸福很幸福。?；叵肫鹎岸螘r(shí)間買手表的時(shí)候，因?yàn)闆](méi)有買2千多只買1千多而氣哭得自己，現(xiàn)在真的好后悔。有時(shí)我們追求的品牌，追求的時(shí)尚在我們心里和生活里真的那么重要嗎？比起這些，他們更珍惜的是和自己的父母能在一起，只想看著自己的父母能過(guò)的更好！看看他們！想想自己，是不是還會(huì)經(jīng)常抱怨自己過(guò)的不幸福，是不是還在對(duì)身邊的親人們發(fā)著牢騷，，，想想我們的孩子也一樣的幸福，不要讓我們的孩子也成為我們現(xiàn)在的樣子，有著數(shù)不清的玩具還不斷的想要新的，穿著幾百塊的衣服還羨慕著別人的跟更貴更好看！也要讓他們知道，還有許多人需要我們大家的幫助，還有許多更有意義的事能成為我們的追求！
都說(shuō)慈善是有錢人干的事??！可我現(xiàn)在覺(jué)得更多的時(shí)候，慈善是我們每個(gè)人都獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)力量就能幫助別人的一種途徑！一種對(duì)善的一種表達(dá)！我們雖不是很富裕！但我們可以盡自己的一點(diǎn)小力！給他們一些衣服，一些食物，一個(gè)擁抱，一個(gè)微笑！這些對(duì)我們來(lái)說(shuō)都不難做到！每天一點(diǎn)，每人一點(diǎn)，都是愛(ài)得奉獻(xiàn)！
想過(guò)了！從今天開(kāi)始，我不再浪費(fèi)糧食不亂花錢，不再追求品牌！！盡我的微薄之力，為他們做點(diǎn)小小的貢獻(xiàn)?。∠Ｍ磉叺呐笥褌儯。〔灰俦г棺约旱纳盍耍。槲覀兂缘娘栵?，穿得暖暖，和家人幸福在一起而驕傲?。槟切┐笊嚼锏暮⒆幽切┱鎿吹男尿湴粒。。?BR> 我是真的很幸福！
門的變形記讀后感篇十一
最近看了卡夫卡的變形記，很喜歡這部作品的風(fēng)格。
《變形記》是卡夫卡的代表作，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典作品?！蹲冃斡洝分饕獙?xiě)道，格里高爾作為一名旅游推銷員，在父親公司破產(chǎn)，全家陷入困境時(shí)，挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里受到尊重和愛(ài)戴。當(dāng)一個(gè)人被依賴時(shí)，他與他人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。然而，格里高爾一夜之間變成了大甲蟲(chóng)，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄弟姐妹關(guān)系突然發(fā)生了很大的變化，顯示出一幅極其自私、冷漠、殘酷、無(wú)法溝通的可怕畫(huà)面，家庭感情和倫理感情消失了。小說(shuō)的結(jié)尾更有趣。哥里高爾在掙扎中死去，生活變回了原來(lái)的樣子。一家人忘記了一個(gè)曾經(jīng)和他們住在一起的人。很容易忘記一個(gè)人。而他，自始至終只被別人利用，有用的時(shí)候可能還有存在的價(jià)值。然而，當(dāng)他沒(méi)用的`時(shí)候，人們放棄了他的負(fù)擔(dān)。他只是一個(gè)可有可無(wú)的多余人。
這部小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)人性的壓迫，即人們無(wú)法生存，最終只能在社會(huì)壓力下變形。事實(shí)上，與其說(shuō)社會(huì)讓他變形，不如說(shuō)他選擇了變形。格里高爾為了不繼續(xù)昨天的噩夢(mèng)，擺脫自己的人形，逃離人的世界。因此，格里高爾異化了。但這并沒(méi)有讓格里高爾的命運(yùn)走向期待的幸福，走向光明，反而加速了他的滅亡。和甲蟲(chóng)一樣，格里高爾只能面對(duì)這個(gè)悲慘的結(jié)局。他們講述痛苦，解釋痛苦，逃避痛苦，然后陷入更深的痛苦。生存越痛苦，越不知道反抗，只想躲避，隱藏自己。在這樣一個(gè)不滿意的環(huán)境中，我們選擇了最弱的方式——逃避，以獲得暫時(shí)的心理平靜。
我們不禁為書(shū)中主人公的悲劇命運(yùn)感到悲傷，不斷感到悲傷。社會(huì)壓力幾乎可以改變很多。過(guò)去的社會(huì)和現(xiàn)在的社會(huì)也是如此。人們每天都承受著巨大的壓力，學(xué)習(xí)、工作和生活。住房、貸款，越來(lái)越多的人被社會(huì)打敗，屈服于社會(huì)，社會(huì)不能改變，所以我們應(yīng)該提高我們的承受能力，不斷適應(yīng)社會(huì)，以便生存，而不是被社會(huì)壓力打敗。
同樣悲哀的是，家人對(duì)他的態(tài)度只是一種賺錢的工具。如果他們失去了利用價(jià)值，他們會(huì)選擇放棄。事實(shí)上，感情是如此的便宜，人們不禁感嘆。
門的變形記讀后感篇十二
這個(gè)星期四和星期五陸老師帶領(lǐng)我們看了湖南衛(wèi)視的《變形記之少年何愁?》。
故事主要講的是一個(gè)大山里窮家孩子與深圳的富家公子互換七天。他們分別是吳宗宏和易虎臣。吳宗宏在大山里深受同學(xué)們的喜愛(ài)，可易虎臣就不一樣，他被人稱為最不受歡迎的“公子哥”“小流氓”。他們互換的想法也不同，吳宗宏是為了了解城市里人的，了解城市人的生活習(xí)慣。而易虎臣是為了一部六千多的iphone4s和游戲機(jī)以及逃學(xué)。
兩個(gè)人就這樣開(kāi)始互換七天。
易虎臣家有一個(gè)妹妹，互換之后妹妹對(duì)新哥哥吳宗宏是無(wú)話不談,恰好這個(gè)星期是易妹妹和易媽媽的生日，吳宗宏就打工賺錢為易媽媽和易妹妹買生日禮物。
易虎臣到了山區(qū)與小黑、小胖結(jié)為好朋友。小黑的父親因喝了酒后誤殺了人所以進(jìn)了監(jiān)獄，小黑當(dāng)時(shí)五歲，至今他都沒(méi)見(jiàn)過(guò)他爸爸易虎臣就千方百計(jì)讓他們父子兩人相見(jiàn)一面。在這次互換中，易虎臣變得不像以前那樣不停花、亂花錢、愛(ài)臭美，他仿佛變了一個(gè)人似的，深受大家喜歡。
看完這篇長(zhǎng)達(dá)170分鐘的視頻我被深深感動(dòng)了，我大肉;山區(qū)里的孩子學(xué)校破落不堪，我們的學(xué)校卻是高樓大廈;山區(qū)里的孩子幾們的生活與山區(qū)孩子的生活完全不同。山區(qū)里的孩子只吃黃瓜白飯，我們卻是大魚(yú)個(gè)人合一本書(shū)，我們卻是一人一本;山區(qū)里的孩子上學(xué)走崎嶇的山路，我們卻是家長(zhǎng)接送……在這么優(yōu)秀的條件下，我們有什么理由不去好好學(xué)習(xí)呢?我們應(yīng)該更加努力。當(dāng)然我們也要幫助山區(qū)孩子，多進(jìn)行捐款，給他們點(diǎn)愛(ài)，他們生活也會(huì)更加美好。
我們一定要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后幫助山區(qū)孩子。
這幾天，老師讓我們看了《法蘭琳卡·變形記之少年何愁》這個(gè)益智欄目，他從春節(jié)前夕開(kāi)始放起，一直到正月初六圓滿結(jié)局，無(wú)數(shù)觀看者剎然醒悟，看了這部片后，我也深有感觸。
這部片講述了一個(gè)深圳成天游手好閑、當(dāng)老師是空氣的城市公子哥易虎臣和云南一個(gè)聰明、樂(lè)于助人的窮苦孩子吳宗宏互換七天，希望能讓易虎臣通過(guò)這次體驗(yàn)徹底改變自己。七天的變形之旅開(kāi)始了，易虎臣先被送到了云南，隨之吳宗宏便乘著飛機(jī)趕往深圳，易虎臣來(lái)到云南后，生活得很好，好像對(duì)云南的小山村挺熟悉似的，不久便適應(yīng)了這里，還交了兩個(gè)朋友：施府城和“小黑”。吳宗宏呢?已經(jīng)安全抵達(dá)了深圳，下了飛機(jī)，跟“父母”和“妹妹”擁抱后，他做的第一件事情就是去學(xué)校，到了學(xué)校，他被學(xué)校的壯觀場(chǎng)面所震撼了，驚訝得閉不起嘴巴，可驚訝歸驚訝，來(lái)學(xué)校就是要學(xué)習(xí)呀，于是吳宗宏不久便走進(jìn)了課堂。之后的幾天，易虎臣和吳宗宏都屢屢受挫，一時(shí)對(duì)這個(gè)陌生的地方感到反感，可最終他們都打開(kāi)了心結(jié)，成功地改變了自己，達(dá)到了本次變形記的目的。
看了這部片，我聯(lián)想到了我們現(xiàn)在的生活，我想：我們應(yīng)該就好比那個(gè)易虎臣，以為父母賺錢很輕松，不好好學(xué)習(xí)也不要緊，可誰(shuí)能想到在這孤僻的大山里還有一群六歲就要干活，自己做飯自己吃，上學(xué)還要走五個(gè)小時(shí)的孩子呢?比起他們，我們可真是身在福中不知福呀!再說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)，雖然他們的教室很簡(jiǎn)陋，整個(gè)學(xué)校只有兩間教室，幾十個(gè)學(xué)生，兩個(gè)老師，可每當(dāng)上課的時(shí)候，總能聽(tīng)見(jiàn)教室里朗朗的讀書(shū)聲，在這么艱苦的環(huán)境下他們都能饒有興趣的學(xué)習(xí)，而我們又有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?我要學(xué)習(xí)大山孩子的精神，做一個(gè)樂(lè)于助人、熱愛(ài)學(xué)習(xí)的小學(xué)生。
看了這一期的法蘭琳卡《變形記》之少年何愁后，我深有感觸。
深圳公子哥易虎臣，是一個(gè)厭學(xué)、攀比心很強(qiáng)、狂愛(ài)手機(jī)的“富二代”。他稱生活老師為“咆哮體”;愛(ài)捉弄同學(xué);開(kāi)玩笑不分場(chǎng)合;上課時(shí)不聽(tīng)講;完全不把老師放在眼里。在手機(jī)的誘惑下,他答應(yīng)爸爸參加了《變形記》。山村少年吳宗宏，是一個(gè)責(zé)任心很強(qiáng)、愛(ài)學(xué)習(xí)、尊敬老師、有夢(mèng)想的孩子。為了渴望已久的大城市，他參加了《變形記》。
看完后我深深被感動(dòng)了：我覺(jué)得自己應(yīng)該現(xiàn)在開(kāi)始節(jié)約用錢。父母很辛苦、不容易，從現(xiàn)在開(kāi)始我要好好學(xué)習(xí)、回報(bào)家長(zhǎng)。
門的變形記讀后感篇十三
對(duì)這份工作他后悔沒(méi)有辭掉它，他想，“我選擇的是多么辛苦的職業(yè)啊，我日復(fù)一日地處于旅途之中。
在外面，業(yè)務(wù)上的刺激，比起在家、在公司要大得多。
讓這種旅差勞務(wù)見(jiàn)鬼去吧!”在枯燥、無(wú)聊、勞累又沒(méi)有人情味的工作上格里高利想辭職，但是一想到要替父母還債格里高爾又覺(jué)得自己應(yīng)該堅(jiān)持，應(yīng)該起來(lái)去工作。
也正是從他的這種矛盾的心里可以看出主人公善良的性格特征，其實(shí)從很多格里高利的心理描寫(xiě)中都可以看到主人公善良的一面，但是從后面的他的親人對(duì)他的態(tài)度上也更襯托出主人公悲慘的人物命運(yùn)。
那些小人物為了生存只能更拼命的工作,，否則社會(huì)是不會(huì)允許那些最底層的人們生活下去的，，人蛻化為沒(méi)有感情的社會(huì)工具。
《變形記》中格里高爾所不能邁出的臥室，同樣也是人類異化的生存環(huán)境，變成甲殼蟲(chóng)的格里高爾面對(duì)著自己向四面八方揮動(dòng)的小腿，他自己都完全無(wú)法控制。
人不能成為自己的主宰，這也正是顯示出這個(gè)物化的世社會(huì)人們的限制。
所以，當(dāng)“大家相信他有什么地方不太妙”準(zhǔn)備弄開(kāi)門時(shí)，“他覺(jué)得自己又重新進(jìn)入人類的圈子”。
但是他真的可能重新回到人類的圈子里嗎，從下文看到這當(dāng)然是不可能的，這不僅僅因?yàn)樗炎兂杉讱はx(chóng)，更因?yàn)闅埧岬默F(xiàn)實(shí)使他越來(lái)越遠(yuǎn)離了社會(huì)的中心。
其實(shí)現(xiàn)實(shí)就是那些在格里高爾變成甲殼蟲(chóng)后無(wú)法實(shí)現(xiàn)的事情，比如說(shuō)他艱難的想從床上起來(lái)卻不能，他艱難的走到門口，想開(kāi)們卻不能。
現(xiàn)實(shí)對(duì)人的束縛太深，壓抑太重，在社會(huì)中人永遠(yuǎn)都被社會(huì)所控制，這就使得人與神會(huì)的矛盾更加的深化。
人們的關(guān)系在金錢面前變了味道，也就是說(shuō)人際關(guān)系在那個(gè)社會(huì)被異化了，失去了那種單純真摯的情感。
被異化了的社會(huì)關(guān)系也加深了人與人之間的矛盾。
從《變形記》中我們就看到了人與人關(guān)系的異化，特別在格里高爾家人對(duì)待格里高爾態(tài)度的轉(zhuǎn)變上。
在格里高爾剛變成甲殼蟲(chóng)后，母親看到他是都嚇的大叫起來(lái)，下意識(shí)的往后退步，撲到父親的懷里，父親更是拿著手杖將格里高爾往屋里趕。
《變形記》中，人際關(guān)系的異化在家人對(duì)待主人公的態(tài)度的巨變上表現(xiàn)得尤其明顯與突出。
格里高爾變成甲殼蟲(chóng)后，聽(tīng)到妹妹請(qǐng)求開(kāi)門時(shí)，格里高爾竟然暗示慶幸自己由于時(shí)常旅行，養(yǎng)成了晚上鎖住所有門的習(xí)慣，即使回到家里也是這樣，這反映了格里高爾與妹妹關(guān)系的疏離。
社會(huì)給人的巨大壓力，而人又表現(xiàn)出了社會(huì)的不信任，這正反映了人際關(guān)系的異化。
當(dāng)格里高爾變成甲殼蟲(chóng)后，家里沒(méi)有了經(jīng)濟(jì)來(lái)源，父親妹妹都不得不出去找工作，不得不租房出去。
于是由于工作勞累，妹妹不再像以前那樣經(jīng)常給格里高爾送飯打掃屋子了，甚至不關(guān)心格里高爾是不是吃了飯。
當(dāng)推銷員格里高爾憑自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)養(yǎng)活全家時(shí)，家人表現(xiàn)出感激熱情。
再也不考慮拿什么他可能最愛(ài)吃的東西來(lái)喂他了，只是在早晨和中午上班以前匆匆忙忙地用腳把食物推進(jìn)來(lái)，手頭有什么就給他吃什么，到了晚上只是用掃帚再把東西掃除去。
父親在不得不結(jié)束養(yǎng)尊處優(yōu)生活，當(dāng)了銀行雜役后，漸漸厭惡兒子，以至有一天決心要轟炸他了。
他把碗櫥上盤子里的水果裝滿了衣袋，也沒(méi)有好好地瞄準(zhǔn)，只是把蘋果一只接一只地扔出來(lái)。
其中一只正好打中了兒子的背并且陷了進(jìn)去。
這致命的一擊最終結(jié)束了兒子的生命。
依然“懷著溫柔的和愛(ài)意想著自己的一家人”的格里高爾?薩姆沙的死去，給家人帶來(lái)輕松的.心情，“讓我們感謝上帝吧”;家人如釋重負(fù)，因而到郊外去的旅途中感受到了“充滿溫暖的陽(yáng)光”。
親情本應(yīng)是世界上最純潔最無(wú)雜質(zhì)的情感，但是在金錢和無(wú)情社會(huì)的面前依然變得冷漠與自私。
父親回來(lái)后將過(guò)錯(cuò)全都賴在格里高爾的身上，以至于父親拿著蘋果向格里高爾砸來(lái)，有一個(gè)蘋果將格里高爾的背部咋的凹了進(jìn)去并從此留在那里。
格里高利非?？释H情，但是親情給予他的確實(shí)一次又一次的打擊和傷害，這也正反應(yīng)出了主人公不光善良而且有著軟弱的一面，也在暗示著人物命運(yùn)的悲劇結(jié)局。
社會(huì)現(xiàn)實(shí)將人們束縛、限制住，人在社會(huì)面前無(wú)能為力，是那么的渺小，人們不能主宰自己的命運(yùn)，這是最可悲的。
主人公的悲劇命運(yùn)是當(dāng)時(shí)人們生存狀態(tài)的一個(gè)真是映照，也體現(xiàn)了作者對(duì)下層人們生活的同情與深思。
從《變形記》中，我們可以看出，作者卡夫卡是一個(gè)具有社會(huì)責(zé)任感和同情心的作家，面對(duì)人們生活的疾苦，卡夫卡人認(rèn)真的思考，在作品中卡夫卡對(duì)格里高爾悲慘命運(yùn)的描寫(xiě)深刻的反映出了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘忍和悲哀。
《變形記》正是作家受社會(huì)使命感的驅(qū)使，冷漠而悲哀地審視現(xiàn)實(shí)，抓住人的異化丑惡現(xiàn)象，以表現(xiàn)社會(huì)對(duì)人的敵視、主宰等具有廣泛性命題的表現(xiàn)主義杰作。
門的變形記讀后感篇十四
卡夫卡和格里高爾后者是《變形記》一文中蛻變?yōu)橐痪扌图讱はx(chóng)的主人公，旅行推銷員。而前者則是這只巨型甲蟲(chóng)的一手制造者，現(xiàn)代派文學(xué)作家，〈變形記〉的作者。
細(xì)讀《變形記》，竟發(fā)現(xiàn)以上兩位人物頗有相似之處。
同樣的無(wú)歸屬感。
這一點(diǎn)在卡夫卡身上表現(xiàn)得尤為明顯。記傳中提到，他是猶太人，出生在布拉格，講德語(yǔ)，臣服于奧匈帝國(guó)，集猶太，斯拉夫，德意志民族的成分混雜于一身。如此復(fù)雜的身世，無(wú)疑使這位文壇巨匠陷入了重重的歸屬選擇中。可是事實(shí)并沒(méi)有更多的回旋余地——他最終成為孤獨(dú)流浪的游客。在一封信中，他這樣寫(xiě)道：“可是我沒(méi)有祖國(guó)，因此什么也不能拋棄，而是想著如何去尋找或創(chuàng)造一個(gè)祖國(guó)。”
同樣的情形發(fā)生在格里高爾身上。他的身體發(fā)生了突變，失去了說(shuō)話能力，也同時(shí)使他被排除在人類之外。因此，“他扭了扭腦袋，痛苦而憤懣地把頭挨在地板上磨蹭著”，他沒(méi)有勇氣提高嗓門讓妹妹聽(tīng)到他的聲音。
同樣但卻又相反的情形發(fā)生在格里高爾身上。同樣，是因?yàn)樗麄z都與陌生有著瓜葛，只是卡夫卡對(duì)別人陌生，而格里高爾則陌生于別人——這是相反之處。
他(格里高爾)到處碰壁，先是嚇著了秘書(shū)主任，然后又遭到父親的攻擊，最后，連一向關(guān)心他的妹妹竟也開(kāi)始表現(xiàn)得不友好。莫大的陌生感讓他的心理遭受了空前巨大的打擊。心理的創(chuàng)傷成為格里高爾最終死亡的重要因素。
同樣的孤獨(dú)感。
“實(shí)際上，孤獨(dú)是我唯一的目的，是對(duì)我極大的誘惑?！薄ǚ蚩ㄕZ(yǔ)。
“因?yàn)榧胰撕鲆曌约憾e了一肚子火。”——格里高爾。
很顯然，卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的情緒，文如其人，莫不如是。
如果我在某天早上醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己也變成了一只大甲蟲(chóng)，我一定會(huì)絕望得當(dāng)場(chǎng)死掉。這是多大的災(zāi)難啊！雖然看似荒唐，但畢竟不是沒(méi)有可能。命運(yùn)難以捉摸，誰(shuí)知道哪天災(zāi)難就降臨到自己頭上來(lái)！更可悲的是，多數(shù)這樣的災(zāi)難都來(lái)得無(wú)緣無(wú)故——至少受害者本人根本就是無(wú)辜的——自然災(zāi)害，戰(zhàn)爭(zhēng)等等莫名其妙地落到自己頭上。想躲避當(dāng)然是沒(méi)用的，我們每個(gè)人或早或晚都會(huì)遭遇到或深或淺的災(zāi)難，主人公遭到的災(zāi)難看似脫離現(xiàn)實(shí)卻又再經(jīng)典不過(guò)了。極為悲哀的是，對(duì)于絕大多數(shù)災(zāi)難，不管我們?nèi)绾闻σ矓[脫不了。
門的變形記讀后感篇十五
卡夫卡的《變形記》想說(shuō)明的是什么呢是一場(chǎng)噩夢(mèng)還是人類無(wú)法抗?fàn)幍默F(xiàn)實(shí)呢這些都引起了我的思考。
《變形記》是卡夫卡筆下以“變異”為題材寫(xiě)的小說(shuō)，這部小說(shuō)是在1912年寫(xiě)的，發(fā)表于1915年。是卡夫卡生前發(fā)表的少數(shù)作品之一。這篇作品的主人公“格里高爾”一天清晨醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自我變成了一只大大的甲蟲(chóng)。他本來(lái)能夠用他的收入來(lái)養(yǎng)活全家，此刻卻要全家來(lái)養(yǎng)活他。起先，他的爸媽和妹妹對(duì)他突然變成一只甲蟲(chóng)表示憐惜，都充滿了同情和關(guān)懷，妹妹每一天都幫他送飯，打掃房間。可是時(shí)間一天一天的過(guò)去了，大家都把他當(dāng)成了物質(zhì)上和精神上的包袱了，大家都懷著鄙視的眼光，期望他早點(diǎn)死去吧，這樣大家都簡(jiǎn)便。最終有一天，他在全家的長(zhǎng)期冷落中，孤獨(dú)的離開(kāi)了人世間。全家為此慶幸。父親說(shuō):“讓我們感激上帝吧!”一家三口為了慶祝格里高爾的死去，決定乘車去城外郊游。小說(shuō)的大概資料就是這樣的。
卡夫卡以往說(shuō)過(guò):為每一天的面包而憂慮會(huì)摧毀一個(gè)人的性格，生活就是如此。
讀完這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)卡夫卡就死在寫(xiě)他自我，因?yàn)槲以诰W(wǎng)絡(luò)上查詢了一下卡夫卡這個(gè)人，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上的介紹和這本書(shū)上所講述的資料有所相同之處。在作者的一生中，他活得也就像一只蟲(chóng)子?？ǚ蚩ㄏ矚g文學(xué)，很想成為一名作家，但現(xiàn)實(shí)沒(méi)能如他所愿。用為他和家人要生活，他就不得不成為一名保險(xiǎn)公司的小職員，整天奔波忙碌，忙得不可開(kāi)交。他害怕孤獨(dú)，渴望感情。以往三次與女友訂婚，但都沒(méi)有結(jié)婚。不明白為什么他的內(nèi)心總是充滿這樣的矛盾:“沒(méi)有‘她’，我不能活。和‘她’在一齊，我也沒(méi)辦法生活。”這樣的顧慮下，使他始終沒(méi)有邁出那最重要的一步!如果他有勇氣的話，他就能夠收獲他的幸福，所以他(卡夫卡)的性格不得不說(shuō)有些怪癖。
卡夫卡生活中和創(chuàng)作中，都是主要反映一些第一次世界大戰(zhàn)后，社會(huì)腐敗，奧匈帝國(guó)的強(qiáng)暴專制。政治矛盾與民族矛盾的雙重困擾，人民生活的貧困窮苦，經(jīng)濟(jì)衰敗，這更加深了敏感抑郁的卡夫卡內(nèi)心的苦悶。由此，不難理解他的作品為什么荒誕了，他是根據(jù)夢(mèng)創(chuàng)作，這種荒誕的思緒來(lái)自于現(xiàn)實(shí)生活，是現(xiàn)實(shí)生活的折射。
卡夫卡創(chuàng)造了象征性的世界來(lái)表現(xiàn)被異化的困境，《變形記》中的格里高爾，被生活壓倒喘可是氣來(lái)。那天空永遠(yuǎn)是黑暗的，與世隔著窄小的門縫，身處無(wú)可名狀的絕望和令人羞愧的寂靜，還是要用觸角飽嘗羞辱，包圍他的永遠(yuǎn)是冷冷的情感，感覺(jué)是呈灰綠色和諸褐色，著實(shí)一想，讓人感覺(jué)有一點(diǎn)恐怖啊!格里高爾的背后隱藏著卡夫卡的無(wú)奈、痛苦和憂郁。難道我們困擾的是那些錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)主角(剪不斷，理還亂)的家庭矛盾。畢業(yè)后，我們?yōu)榱藢ふ夜ぷ?，四處碰壁，于是我們改變了原先的思維模式，倔就是社會(huì)對(duì)我們的選擇，可是心里的沮喪，不是幾杯酒就能夠消除的。
相信我們?cè)谧x過(guò)這本小說(shuō)后，心靈上能夠得到足夠的宣泄然后平靜下來(lái)，清理思緒，讓我們的路越走越平坦吧!
門的變形記讀后感篇十六
在莫名其妙的悖謬模式中，人與人之間的關(guān)系陷入疏離。生活不再如我們預(yù)想的那般溫暖、安全而愜意，所有明媚都被遮住了，取而代之的是父親的氣急敗壞、母親的驚恐不安、妹妹的冷漠厭惡。
讀了卡夫卡的《變形記》，令人心寒的結(jié)局讓人讀完后，渾身充滿了抑制不住的絕望。與此同時(shí)，人的異化過(guò)程也讓讀者反思現(xiàn)實(shí)，這部作品所要表達(dá)的情感究竟是什么？有何種現(xiàn)實(shí)意義。
一個(gè)毫無(wú)征兆的早晨，格里高爾莫名其妙地變成了一只甲蟲(chóng)。隨著蟲(chóng)性和人性比例的劇烈變化，格里高爾的父親、母親、妹妹對(duì)他的態(tài)度也發(fā)生了巨大的改變。直到他將三個(gè)房客嚇跑之后，全家人對(duì)他充滿了憎惡，所有人都對(duì)他沒(méi)了耐心，沒(méi)多久他就在絕望與孤獨(dú)中死去。
每個(gè)人都具有自然屬性與社會(huì)屬性。當(dāng)格里高爾逐漸喪失人的味覺(jué)、視覺(jué)，蟲(chóng)性完全戰(zhàn)勝人性后，隱藏在他微笑外表下孤獨(dú)無(wú)助的內(nèi)心，全都一股腦地拋向他所不理解的這個(gè)世界。他在這個(gè)堆滿雜物的屋子里蹣跚而行，毫無(wú)目的卻又不知所措，如同一個(gè)行尸走肉般麻木地生活著。
這荒誕的表現(xiàn)手法其實(shí)具有普遍現(xiàn)實(shí)意義。我們身邊的同事、朋友，真的是我們所見(jiàn)到、所了解的那樣子嗎？我們展現(xiàn)在人前光鮮亮麗的一面，與自己的內(nèi)心真的匹配嗎？這種黑色幽默色彩其實(shí)充斥在我們的日常生活中。作者卡夫卡毫不掩飾地脫掉“公眾的我”的外衣，借助一個(gè)變形的軀殼，來(lái)展示自我意識(shí)的存在。為了迎合時(shí)代的需要，我們往往停止思考自己的真實(shí)價(jià)值。同年和成長(zhǎng)的創(chuàng)傷、異常孤苦的內(nèi)心，不知道有多少讀者要與之對(duì)號(hào)入座。
作為一個(gè)社會(huì)個(gè)體，我們并沒(méi)有自己想象的那么重要，也不可能成為無(wú)可代替的唯一力量。當(dāng)格里高爾變成甲蟲(chóng)無(wú)法繼續(xù)工作，成為全家人唯一的經(jīng)濟(jì)來(lái)源時(shí)，他的父親、母親、妹妹為了生計(jì)，雖然極不情愿，但也找到了一份工作。大家對(duì)格里高爾的態(tài)度也從依賴到厭煩，最終變成了憎惡。
在巨大的社會(huì)及生存壓力下，人們仿佛變成了如機(jī)器一般的昆蟲(chóng)。當(dāng)這個(gè)昆蟲(chóng)對(duì)于壓力做出了一些應(yīng)激反應(yīng)，使得自己發(fā)生了不可思議的改變之后，人類社會(huì)中最現(xiàn)實(shí)一幕可能就此上演。當(dāng)自己的內(nèi)心經(jīng)過(guò)自我救贖，原諒了自己的改變后，自己未必會(huì)被特定的社會(huì)環(huán)境所接納。而我們也不應(yīng)該掩耳盜鈴般的生活著，而應(yīng)努力尋找突破口，改變糾結(jié)的現(xiàn)實(shí)。
麻煩沒(méi)有降臨到自己頭上，人人都可以泰然處之。但是如果脫離的社會(huì)存在，失去了意識(shí)、思考、理性，就不可避免地接受那只嵌入身體的大蘋果，最終孤獨(dú)地走向滅亡。
門的變形記讀后感篇十七
奧維德所處的時(shí)代是古羅馬最強(qiáng)盛的時(shí)代，但也是共和國(guó)宣告終結(jié)羅馬帝國(guó)開(kāi)始的時(shí)代。古羅馬帝國(guó)社會(huì)生活奢靡，維持這種奢靡的是對(duì)外擴(kuò)張掠奪的戰(zhàn)爭(zhēng)。而對(duì)于天神，奧維德一直是持著批判的態(tài)度。在《變形記》中，奧維德把天神一個(gè)個(gè)從他們天堂的寶座上搬下來(lái)，融入了古羅馬的社會(huì)生化，按照羅馬統(tǒng)治階級(jí)——皇帝和貴族，的原型賦予天神以性格。
《變形記》的整篇詩(shī)作以“變形”為主題，將各個(gè)男女天神的故事串聯(lián)在一起。無(wú)論氣勢(shì)磅礴的天地風(fēng)云，還是寧?kù)o悠遠(yuǎn)的林間水泉，每個(gè)故事發(fā)生的景致都充滿著無(wú)限的想象空間。然而，自然描寫(xiě)中多么細(xì)膩柔媚的筆觸都無(wú)法掩蓋男女天神那豐富多變的人性光芒。在跌宕起伏的情節(jié)敘述中，人類所有的善惡天性都被詩(shī)人展露無(wú)遺。
當(dāng)你一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己變成一只甲蟲(chóng)，一定會(huì)萬(wàn)分驚訝。但在奧地利作家卡夫卡的筆下，使這一切都成為可能。
在一天清晨，醒來(lái)的旅行推銷員格雷高爾發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲殼蟲(chóng)。起初，它還可以說(shuō)話，但后來(lái)就逐漸喪失了人的聲音。格雷高爾的丑陋模樣驚動(dòng)了家人們，他們把格雷高爾關(guān)在了房間里。他成了家中的丑聞，親人的累贅，連最為關(guān)心他的妹妹也公然宣稱不能和動(dòng)物生活在一起。家人們紛紛謀求生路，格雷高爾也在人們的唾棄下悄然死去。
這篇小說(shuō)曲折動(dòng)人地寫(xiě)出了格雷高爾變形前后家人們的態(tài)度，同時(shí)也發(fā)人深思：這種“變形”在生活中是否存在呢?答案是肯定的。但，他們真的“變形”了嗎?事實(shí)上，格雷高爾的變形僅僅是一個(gè)軀殼，他的內(nèi)心仍執(zhí)著于以往的一切。在小說(shuō)中，格雷高爾起床后想的還是自己的差事，并不是自己正遭受的厄運(yùn)本身;他還是保持著自己的愛(ài)好，堅(jiān)持不讓家人拿走他心愛(ài)的畫(huà)，以至于被父親趕回房間;他被妹妹的美妙琴聲所吸引，嚇走了訪客，招致了家人的徹底唾棄。他一如既往的保持著他對(duì)生活的熱愛(ài)，甚至忘了自己是一只甲蟲(chóng)。而格雷高爾的家人們的丑惡嘴臉，在生活中更是比比皆是。有的父母先孩子生理有缺陷，就丟棄了他們;有的人生活不能自理，家人們便任其自生自滅……格雷高爾的家庭，就是一部分社會(huì)的縮影。也許，一些人身體上有缺陷，但他們對(duì)生活的熱情，對(duì)事業(yè)的喜愛(ài)不曾改變對(duì)他們的嫌棄只能是澆滅希望之火的冷水。對(duì)待他們，則更應(yīng)該是像對(duì)待一個(gè)正常人一樣，而不是一昧的討厭和施舍。也許一個(gè)人的力量是微薄的，但集腋成裘，聚沙成塔，只要人人都懷著一個(gè)樂(lè)于奉獻(xiàn)的愛(ài)心，坦誠(chéng)相待，相信這世間將更美好。
奧維德用敘述的技巧使整部作品，成為一部有機(jī)體，還使所有的故事都具有一個(gè)共同的特點(diǎn)——變形。傳說(shuō)中的人物最后不是變成獸類，就是鳥(niǎo)類或者樹(shù)木、花木頑石。但這些都“得益于”天神的任所欲為，荒淫殘酷。天神那無(wú)盡的情欲與占有欲，嫉妒與復(fù)仇，全部展現(xiàn)在讀者眼前。天神被詩(shī)人剝掉一切莊嚴(yán)與尊貴的偽裝，人類至善與至惡的本性暴露到極致。詩(shī)人達(dá)到了批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的目的，個(gè)人認(rèn)為，奧維德的作品也諷刺了我們當(dāng)今的社會(huì)，這個(gè)充滿貪婪與私欲的世界。
或許，我們沒(méi)有足夠的能力讓每一個(gè)人都不“變形”，但挽救每一位“變形者”，才是對(duì)他們的申訴的最好答復(fù)。
門的變形記讀后感篇十八
今天讀了卡夫卡的《變形記》。覺(jué)得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺(jué)把我捆住了，周身動(dòng)探不得，仿佛變成甲蟲(chóng)的不是哥里高爾而是我，是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下，動(dòng)探不得。
曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的，只是一雙大大的眼睛中，充滿了說(shuō)不清，道不明的感情。絕望？遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止。許是扭曲的絕望吧。他，是被一生的孤獨(dú)所造就的巨人；他，站的太高太高，他的眼睛從我們所無(wú)法達(dá)到的高度往下俯瞰，看到了整個(gè)人類的絕望。
《變形記》，以一種絕望的筆調(diào)開(kāi)頭。主人公在一夜好夢(mèng)結(jié)束之后，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲(chóng)。全家都因此惶恐。還不夠絕望嗎？我以為這就是最絕望的事。不單單如此，絕望之中還有孤獨(dú)：一個(gè)人的孤獨(dú)，一家人的惶恐，全人類的絕望?；炭种螅嘞碌霓k法只有一個(gè)——接受，習(xí)慣了就好。到這里，在絕望的大山中似乎看到了一塊希望的石頭。
淡淡的愛(ài)意出現(xiàn)了，妹妹細(xì)心的照顧，母親溫暖的語(yǔ)言，都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。主人公也很知自己的情況，默契的陪和著。開(kāi)篇緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來(lái)，事情又得到了緩解，讓人開(kāi)始浮想聯(lián)翩：也許，哥里高爾還會(huì)再變回來(lái)的，生活還會(huì)恢復(fù)原狀?？煽ǚ蚩ú贿@么認(rèn)為。我看到的只是光明，而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉，不過(guò)是厭倦的第一步，稍稍熟悉之后，無(wú)限的厭倦就在前面。
終于，經(jīng)濟(jì)上的重負(fù)讓這個(gè)家疲憊不堪也狼狽不堪，心理上的重負(fù)讓哥里高爾越來(lái)越多的做出他不該做的事——絕望終于把他逼瘋了。他想克制，又無(wú)法克制。理智已經(jīng)無(wú)法戰(zhàn)勝本能。對(duì)過(guò)去的回憶已經(jīng)占據(jù)了一切。他雖然擁有甲蟲(chóng)的外殼，但他還有一顆人類的心，只要他在世界上還存在一刻，他就仍然是個(gè)頂天立地的人。他無(wú)法忍受別人把他當(dāng)作惡心的爬蟲(chóng)，他渴望自己像原來(lái)一樣！但是，他又對(duì)曾經(jīng)的生活充滿恐懼。對(duì)生活的恐懼又使他有些愛(ài)上了現(xiàn)在的狀況。矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物，哥里高爾，他就是卡夫卡的真實(shí)寫(xiě)照。卡夫卡不僅僅在寫(xiě)小說(shuō)，他在寫(xiě)自己，在寫(xiě)自己的生活。
除了主人公，他的妹妹也是卡夫卡著力表現(xiàn)的人物。不像劣等小說(shuō)那樣，把他妹妹塑造成一個(gè)十全十美的人物。在《變形記》里，每個(gè)人都是普通的，社會(huì)基層的小人物。他們都是真實(shí)的，有血有肉的小市民。他們的愛(ài)是建立在生存和金錢的基礎(chǔ)上的。當(dāng)自己的生活美滿時(shí)，他們會(huì)去愛(ài)別人，關(guān)心別人，照顧別人。但是，一但別人破壞了自己的生活，自己的夢(mèng)想時(shí)，愛(ài)就不副存在了。余下的，只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上，這一點(diǎn)表現(xiàn)的入木三分。這個(gè)形象的成功塑造，也看出來(lái)卡夫卡不可估量的天賦。
門的變形記讀后感篇十九
這也是《變形記》要回答的，如果人變成甲蟲(chóng)，那么它還有生存的權(quán)利和價(jià)值嗎?他還是一個(gè)人嗎?回答恐怕是否定的，他已經(jīng)不再能為這個(gè)家庭帶來(lái)財(cái)富，不能承擔(dān)他的責(zé)任，甚至不再能說(shuō)話，他只能默默的傾聽(tīng)，羞怯的張望等待著家人對(duì)它的判決。它的家人最后再也不能承受這種沉重的壓力和打擊，而打算把它拋棄，而它提前的夭亡，也解除了家人最后的顧慮和心理負(fù)擔(dān)。沒(méi)有人為它唱一首挽歌，沒(méi)有人記得它曾經(jīng)是一個(gè)人?，F(xiàn)實(shí)就是這樣無(wú)情，即使是人間的至愛(ài)，最真切的親情也無(wú)法挽回一個(gè)人的沉淪。人生活在世上，當(dāng)無(wú)法承擔(dān)做為人的義務(wù)時(shí)，也同時(shí)失去了他作為人的權(quán)利，即使他曾獲得家人最初的同情，但最終將被無(wú)情遺棄，這不是個(gè)別家庭的冷漠，而是人性一次真正的裸露。
相對(duì)溫暖的家庭尚且如此，社會(huì)恐怕對(duì)這種個(gè)體的不幸遭遇會(huì)更加殘忍，他們會(huì)把他送進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，每天對(duì)他進(jìn)行各種各樣的實(shí)驗(yàn)，而且會(huì)引起無(wú)數(shù)的眼睛好奇地逼視他，無(wú)數(shù)張嘴巴無(wú)休止的討論他，他生命的'每一秒種將暴露在慘白是日光燈下，直到他死去還要被制成標(biāo)本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴(yán)被完全忽視了，沒(méi)人在乎他心里的感受，群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足，他們擁有做為幸運(yùn)者的活生生的見(jiàn)證。
大甲蟲(chóng)，你還有眼淚嗎?你的心是否總在失聲的痛哭?這個(gè)世界上真正愛(ài)你的，永不遺棄你的是什么?它在哪里?希望死亡能給你幸福的解脫。
門的變形記讀后感篇二十
gregor死了，他死得波瀾不驚，比他變形那天引起的震動(dòng)小得多。他死了，父親說(shuō)，讓我們感謝上帝；妹妹直到這時(shí)才發(fā)現(xiàn)，gregor的身體已經(jīng)完全干癟了；母親帶著憂傷的微笑叫走了妹妹。gregor死前的晚上，他的最后一瞥是落在母親身上的。他回到自己的房間，懷著溫柔和愛(ài)意想著自己的一家人。他消滅自己的決心比妹妹還強(qiáng)烈。
頭天晚上，他是想去向妹妹表白，只有他欣賞她的小提琴演奏，他是想告訴她，他要把她送到音樂(lè)學(xué)院去深造。如果不是因?yàn)樽冃?，他是?jì)劃在圣誕節(jié)宣布此計(jì)劃的，而且很堅(jiān)決，雖然為此他需要額外籌錢。變形這一不幸事件打亂了他的計(jì)劃，也使得家里的經(jīng)濟(jì)狀況惡化。
變形前，他是家里的經(jīng)濟(jì)支柱，他為能夠讓一家人過(guò)上安穩(wěn)的生活而高興。變形后，父親不得不重新開(kāi)始工作，妹妹也不得不幫著做家務(wù)，而之前，gregor認(rèn)為在妹妹這個(gè)年齡，她不應(yīng)該為家里的事情操心，而是發(fā)展自己的興趣，比如拉小提琴。雖然還有使女和老媽子，家里還是騰出房間租給三位房客。
gregor的變形打亂了一家人的生活，改變了gregor以及他妹妹的命運(yùn)?？ǚ蚩ㄔO(shè)定的gregor變形這一情節(jié)雖然在現(xiàn)實(shí)中不可能發(fā)生，但是世間大眾的日常生活中，卻不時(shí)有家庭發(fā)生重大變故，比如車禍，比如工傷，比如重大疾病等等。面對(duì)親人遭遇的不幸，家庭每一個(gè)成員的生活都發(fā)生了巨大變化，這種變化不僅是經(jīng)濟(jì)的，工作的，更是心理的，情感的。
gregor變形后，他的三位親人從最初的震驚，痛苦，不接受，到關(guān)心，照顧，到無(wú)奈，到忽略，到冷淡，到不能忍受，這一系列心理和情感變化在我們蕓蕓眾生的日常生活中是可以找到例證的。由此看來(lái)，變形這一情節(jié)雖然荒誕，由此引出的人間悲劇的的確確是符合現(xiàn)實(shí)主義的。
門的變形記讀后感篇二十一
這也是《變形記》要回答的，如果人變成甲蟲(chóng)，那么它還有生存的權(quán)利和價(jià)值嗎？他還是一個(gè)人嗎？回答恐怕是否定的，他已經(jīng)不再能為這個(gè)家庭帶來(lái)財(cái)富，不能承擔(dān)他的責(zé)任，甚至不再能說(shuō)話，他只能默默的傾聽(tīng)，羞怯的張望等待著家人對(duì)它的判決。它的家人最后再也不能承受這種沉重的壓力和打擊，而打算把它拋棄，而它提前的夭亡，也解除了家人最后的顧慮和心理負(fù)擔(dān)。沒(méi)有人為它唱一首挽歌，沒(méi)有人記得它曾經(jīng)是一個(gè)人。現(xiàn)實(shí)就是這樣無(wú)情，即使是人間的至愛(ài)，最真切的親情也無(wú)法挽回一個(gè)人的沉淪。人生活在世上，當(dāng)無(wú)法承擔(dān)做為人的義務(wù)時(shí)，也同時(shí)失去了他作為人的權(quán)利，即使他曾獲得家人最初的同情，但最終將被無(wú)情遺棄，這不是個(gè)別家庭的冷漠，而是人性一次真正的裸露。
相對(duì)溫暖的家庭尚且如此，社會(huì)恐怕對(duì)這種個(gè)體的不幸遭遇會(huì)更加殘忍，他們會(huì)把他送進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，每天對(duì)他進(jìn)行各種各樣的實(shí)驗(yàn)，而且會(huì)引起無(wú)數(shù)的眼睛好奇地逼視他，無(wú)數(shù)張嘴巴無(wú)休止的討論他，他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下，直到他死去還要被制成標(biāo)本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴(yán)被完全忽視了，沒(méi)人在乎他心里的感受，群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足，他們擁有做為幸運(yùn)者的活生生的見(jiàn)證。
大甲蟲(chóng)，你還有眼淚嗎？你的心是否總在失聲的痛哭？這個(gè)世界上真正愛(ài)你的，永不遺棄你的是什么？它在哪里？希望死亡能給你幸福的解脫。
這也是《變形記》要回答的，如果人變成甲蟲(chóng)，那么它還有生存的權(quán)利和價(jià)值嗎？他還是一個(gè)人嗎？回答恐怕是否定的，他已經(jīng)不再能為這個(gè)家庭帶來(lái)財(cái)富，不能承擔(dān)他的責(zé)任，甚至不再能說(shuō)話，他只能默默的傾聽(tīng)，羞怯的張望等待著家人對(duì)它的判決。它的家人最后再也不能承受這種沉重的壓力和打擊，而打算把它拋棄，而它提前的夭亡，也解除了家人最后的顧慮和心理負(fù)擔(dān)。沒(méi)有人為它唱一首挽歌，沒(méi)有人記得它曾經(jīng)是一個(gè)人?，F(xiàn)實(shí)就是這樣無(wú)情，即使是人間的至愛(ài)，最真切的親情也無(wú)法挽回一個(gè)人的沉淪。人生活在世上，當(dāng)無(wú)法承擔(dān)做為人的義務(wù)時(shí)，也同時(shí)失去了他作為人的權(quán)利，即使他曾獲得家人最初的同情，但最終將被無(wú)情遺棄，這不是個(gè)別家庭的冷漠，而是人性一次真正的裸露。
相對(duì)溫暖的家庭尚且如此，社會(huì)恐怕對(duì)這種個(gè)體的不幸遭遇會(huì)更加殘忍，他們會(huì)把他送進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，每天對(duì)他進(jìn)行各種各樣的實(shí)驗(yàn)，而且會(huì)引起無(wú)數(shù)的眼睛好奇地逼視他，無(wú)數(shù)張嘴巴無(wú)休止的討論他，他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下，直到他死去還要被制成標(biāo)本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴(yán)被完全忽視了，沒(méi)人在乎他心里的感受，群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足，他們擁有做為幸運(yùn)者的活生生的見(jiàn)證。
大甲蟲(chóng)，你還有眼淚嗎？你的心是否總在失聲的痛哭？這個(gè)世界上真正愛(ài)你的，永不遺棄你的是什么？它在哪里？希望死亡能給你幸福的解脫。
看了這片文章后我很有感觸，尤其是文章中紅色字體的部分。人與人之間的交往好象就建立在對(duì)方的輝煌之上沒(méi)有人喜歡和一個(gè)平庸無(wú)能的去交往。只要一個(gè)人有一方面不同于其他的人就會(huì)得到其他人蔑視。在我身邊也會(huì)發(fā)生好多這樣的事，以前我不會(huì)說(shuō)話所以同學(xué)就很少與我接觸，實(shí)在的你不會(huì)說(shuō)話別人和你接觸會(huì)有什么收獲呢？人都想往高處走。我現(xiàn)在處于一個(gè)比較輝煌的時(shí)候（身兼多職，對(duì)別人來(lái)說(shuō)有我其中一個(gè)職位就很值得別人羨慕的了），有許多人圍在我的身邊。崇拜我喜歡我?？梢坏﹦e人超過(guò)了我或我變的與平常人不同時(shí)（我沉淪時(shí)），被人就會(huì)漫漫的離我而去，甚至我的親人。可悲??！我一定不能放松，積極努力的發(fā)展自己。
門的變形記讀后感篇二十二
“城里有游樂(lè)園，我們不羨慕，田野就是我們的游樂(lè)園。城里有少年宮，我們不羨慕，水鳥(niǎo)、兔子就是我們最好的伙伴?？墒?，要是我們沒(méi)有了媽媽，我們真的不知道怎么辦。要問(wèn)我們的媽媽哪里去了，這個(gè)問(wèn)題，城里的小朋友最清楚?！?BR> ——題記。
在家閑著沒(méi)事，便打開(kāi)電視，隨手調(diào)到了湖南衛(wèi)視，電視熒幕上的圖像便吸引了我的眼球——《變形計(jì)》城市孩子與山里孩子7天互換。記得在幾年前這個(gè)節(jié)目播出過(guò)，只是并沒(méi)有去注意?，F(xiàn)在又開(kāi)始播這個(gè)節(jié)目，便也有了些興趣。我便迫不及待地盯著熒幕，時(shí)時(shí)刻刻等著節(jié)目播出。
節(jié)目播出后，節(jié)目中出現(xiàn)的畫(huà)面還歷歷在目：城市公子哥易虎臣從叛逆，頑皮，喜歡惡搞甚至有點(diǎn)兒早熟變成了溫柔、可愛(ài)，有一顆溫暖的心的“男子漢”了。而山里孩子的代表吳宗宏則由靦腆變得大方，由內(nèi)向變得開(kāi)朗。
通過(guò)城里學(xué)校同學(xué)與老師們的愛(ài)心捐贈(zèng)，山里的學(xué)校宿舍已由只能8個(gè)小朋友擠一張床變成了有上下鋪的單人床鋪，學(xué)校的面貌也從破舊不堪變成了煥然一新。孩子們的心靈得到了極大的慰藉，每個(gè)人的臉上都洋溢著愉悅的、發(fā)自內(nèi)心的微笑。還記得山里孩子吳宗宏說(shuō)他更喜歡城里的爸爸，我的心不由得一顫：他不會(huì)忘本吧？他該不會(huì)喜新厭舊吧？原來(lái)，在這背后隱藏著他不為人知的身世秘密：他的身世很不幸，在他還在母親肚子里的時(shí)候，他的親生父親便永遠(yuǎn)離開(kāi)他了。他父親前一天去世，他在第二天就生下來(lái)了。他與父親之間的距離是那么遙遠(yuǎn)：他總是會(huì)做一個(gè)夢(mèng)，在夢(mèng)里，父親總是離他很遠(yuǎn)，向他揮手，他拼命地往前跑，想追上父親，可怎么努力也是無(wú)濟(jì)于事。父親終究離他那么遙遠(yuǎn)。通過(guò)山里孩子吳宗宏含淚講述，同學(xué)們一個(gè)個(gè)也都哭了，這些從小就在蜜罐里長(zhǎng)大的孩子被他所感動(dòng)，他的身世很快便傳到了其他年級(jí)中，全校各班的其他同學(xué)也都來(lái)看他，來(lái)看看一個(gè)從小就堅(jiān)強(qiáng)懂事的孩子，有的還跟他定下了約定。
看到這里，眼眶里的小水珠全都冒出來(lái)了，匯聚成淚，一個(gè)接著一個(gè)，永不停歇。一股暖流瞬間涌向心尖，雙頰旁劃下了一串不知名的液體。
也許會(huì)很任性，把父母的愛(ài)當(dāng)包袱，把朋友的愛(ài)當(dāng)愚昧；也許會(huì)逃避，把學(xué)業(yè)附之腦后，對(duì)家庭置之不理。但每個(gè)人的心靈都是不能違背的，一個(gè)人是擁有一顆溫暖的心的，就像城市公子哥易虎臣一般，一個(gè)人也是會(huì)擁有愛(ài)的，愛(ài)心匯聚起來(lái)，才是勝利。
愛(ài)是可以傳遞的，把愛(ài)分享給他人，他們也能得到愛(ài)，好東西應(yīng)該一起分享。游戲而需要愛(ài)，需要我們的呵護(hù)、關(guān)愛(ài)，我們應(yīng)該把我們對(duì)他們的愛(ài)付諸于行動(dòng)中，將愛(ài)傳遞下去。
淚意，像幽泉，不可遏制地涌上心頭。
門的變形記讀后感篇二十三
《變形記》是古羅馬著名作家?jiàn)W維德的經(jīng)典之作。該書(shū)用六音步詩(shī)行寫(xiě)成，全詩(shī)共15卷，包括約250個(gè)神話故事。全書(shū)以編年體的形式，從創(chuàng)世寫(xiě)到凱撒之死，奧古斯都繼位。故事人物有神話中的.神，男女英雄和歷史人物。第一部分（第一卷）講述宇宙的創(chuàng)立及黃金、白銀、青銅、黑鐵四個(gè)時(shí)代。第二部分（第二至十一卷）是神話英雄故事。第三部分（第十二至十五卷）為歷史故事。作品集希臘羅馬神話之大成，每一個(gè)故事都生動(dòng)搞笑，穿插巧妙，而所有故事都始終圍繞“變形”的主題，以說(shuō)明“世界一切事物都在變幻中構(gòu)成”的哲理。作者把神、人一視同仁，對(duì)他們采取了不恭不敬的態(tài)度，旨在借神的變形表達(dá)事物不斷變化的道理，表達(dá)世界從走向禮貌、羅馬從建城到帝國(guó)強(qiáng)盛、人類在不斷進(jìn)步的深刻內(nèi)涵，從而證明凱撒的統(tǒng)治不能永久，奧古斯都的登位才是順應(yīng)時(shí)代的需要。
門的變形記讀后感篇一
卡夫卡和梵高一樣，都是死后出名。《變形記》是他的代表作，受卡夫卡影響的大作家很多，闡釋卡夫卡作品風(fēng)格的文章也很多。
但一個(gè)作品，不可能只有口口相傳的偉大，它必定還有直擊人心的偉大，否則第一張口從何而來(lái)？所以我打算，什么都不要看，只看《變形記》本身，然后談?wù)劯邢搿?BR> 一覺(jué)醒來(lái)，男主變成了一只大甲蟲(chóng)，這個(gè)想象力在今天不算牛，放在遙遠(yuǎn)的神話時(shí)代，也不算太出挑。
作者為什么要這么寫(xiě)呢？這種變形僅僅只是無(wú)來(lái)由的一次想象嗎？
男主是個(gè)旅游推銷員，一個(gè)人養(yǎng)著父母和妹妹，欠老板一大筆債務(wù)，需要四五年才能還清。這個(gè)基本設(shè)定很普通，如你我。
變成大甲蟲(chóng)的男主，無(wú)法工作，成了廢物。除了要被供養(yǎng)，還嚇人。
請(qǐng)想一下，我們現(xiàn)實(shí)生活中會(huì)出現(xiàn)類似的事情嗎？答案是，會(huì)的。
如果以大甲蟲(chóng)來(lái)象征突然喪失工作能力的人，一切都說(shuō)的通了。
比如因外界刺激而精神崩潰的人，又如因某些事件而突然殘疾的人，再或者，由于違反法律而身陷囹圄的人。
在本該賺錢的年紀(jì)，沒(méi)有了賺錢的能力，會(huì)發(fā)生什么？這也是男主變成大甲蟲(chóng)之后要面對(duì)的事情。
卡夫卡筆下看似荒誕的想象，卻深深隱喻著現(xiàn)實(shí)。在一次不現(xiàn)實(shí)的變形以后，刻畫(huà)了那么多現(xiàn)實(shí)的細(xì)節(jié)和人性，可能才是作品的最難寫(xiě)、最有價(jià)值、也最有共鳴的地方。
作品借由細(xì)節(jié)反映了人性，是西方小說(shuō)的常見(jiàn)筆法。但作者并沒(méi)有用過(guò)于諷刺、過(guò)于辛辣的語(yǔ)言，因?yàn)樗哪康囊膊⒉煌耆强卦V男主的家人。
正是由于大家都是無(wú)可奈何，所有的鈍角最后卻突出了一個(gè)尖銳的銳角，才讓人覺(jué)得這不是某些特定人的悲劇。而是，將這鋒利的銳角直指社會(huì)和人性。
我們可以看到，家人對(duì)于男主的厭惡是一個(gè)依時(shí)間漸變的合理過(guò)程。從人物看，父親最為堅(jiān)決，妹妹是逐步松動(dòng)的，母親到最后還是模棱兩可。這可能正是符合人性的。
看這部作品，讓人不僅同情男主，也同樣同情他家人。家庭間的矛盾在日常本就是不可避免，而現(xiàn)在失去經(jīng)濟(jì)來(lái)源，無(wú)異于塌天。
作者的天才在他詳盡的細(xì)節(jié)描寫(xiě)中展露無(wú)遺，情節(jié)合理的向前推進(jìn)，而人物的刻畫(huà)、變化，人性的揭露，都那么深刻而自然地完成了。
在社會(huì)中，人都是無(wú)力的；面對(duì)命運(yùn)，人也同樣無(wú)力。但無(wú)力時(shí)，我們的人性還發(fā)著光。誰(shuí)也不知道，自己哪一天會(huì)不會(huì)變成一只“大甲蟲(chóng)”，遭人嫌棄。
最后我想說(shuō)，哪怕是父母，也有自己的生活要過(guò)。若用生命做考驗(yàn)，只有一部分父母做的到。還有比瞬間丟失生命更痛苦的事，那就是長(zhǎng)久無(wú)盡的折磨。
我們不能指望父母能為我們獻(xiàn)出一切，因?yàn)榉催^(guò)來(lái)說(shuō)，我們?yōu)樗麄?，也不?jiàn)得做的到。
如果你變成“大甲蟲(chóng)”，或者親人變成“大甲蟲(chóng)”，你會(huì)怎么做？
誰(shuí)知道，男主最后不吃不喝，悄無(wú)聲息的死亡，不是他最好的選擇呢？
門的變形記讀后感篇二
說(shuō)到讀后感，其實(shí)我的觀點(diǎn)都是各位老師的觀點(diǎn)，或者說(shuō)，我和卡夫卡的原文隔了三層，也是“影子的影子”，因?yàn)槲沂锹?tīng)了眾多老師的講解以后，才去看書(shū)的，只能是把老師講過(guò)的一些看法帶入書(shū)里看。所以望老師海涵:。
爸爸、媽媽、妹妹發(fā)現(xiàn)格里格爾沒(méi)有去上班，于是輪流喊他起床，他的家人態(tài)度是很好的，噓寒問(wèn)暖，溫聲細(xì)語(yǔ)。為了不讓家人擔(dān)心，于是他很艱難地用他的甲蟲(chóng)身體穿衣服。（難道是格里格爾工作壓力大，才會(huì)覺(jué)得工作環(huán)境不好？）在這時(shí)，公司竟然派了法律代表來(lái)調(diào)查他沒(méi)去公司的原因，被逼無(wú)奈，格里格爾讓人們看到了他的樣子。一個(gè)法律代表來(lái)調(diào)查遲到原因，多么鄭重，鄭重的背后是血淋淋的壓迫和剝削。
法律代表說(shuō)格里格爾沒(méi)有盡心工作，而格里格爾說(shuō)他給公司創(chuàng)造了很多訂單。以客觀的角度去看文本，格里格爾都變成甲蟲(chóng)了，但是還在為自己的工作辯駁，希望保住自己的工作，可見(jiàn)工作在他心中的重要性。但是代表先生完全不理會(huì)他長(zhǎng)篇的解釋，甚至落荒而逃，格里格爾為了保住自己的飯碗，不得不追他，于是出現(xiàn)了鬧劇的一幕——媽媽昏倒在地，爸爸拿手杖驅(qū)逐格里格爾。
在開(kāi)鎖之前，爸爸媽媽以為他只是生病了，要找來(lái)開(kāi)鎖匠和醫(yī)生，格里格爾感覺(jué)“人類又重新接納了自己，讓自己再度成為他們之中的一份子?！比耸侨壕拥膭?dòng)物，一位心理學(xué)家曾在一本書(shū)中寫(xiě)：一個(gè)人只能表現(xiàn)出自己所擁有的感情。所以人對(duì)自己的肯定，也要有他人肯定的支撐。
但是他的家人之后是怎么做的？媽媽看到他就昏倒，再看到他就逃跑，還打開(kāi)窗戶透氣，這樣的做法，無(wú)異于“莊公寤生，驚姜氏”。自己生的孩子，養(yǎng)了那么大，再怎么樣都不會(huì)想著孩子生病了，不問(wèn)原因，而是立馬厭惡吧，父親更甚，直接拿著手杖驅(qū)逐他，人情冷漠可見(jiàn)一斑！
在格里格爾工作的時(shí)候，格里格爾是全家的重心，但是他變成甲蟲(chóng)，爸爸開(kāi)始工作，妹妹剛開(kāi)始對(duì)他有耐心，后來(lái)將他的房間他的生活完全掌控在自己手里，牢牢當(dāng)好監(jiān)獄長(zhǎng)，不許爸爸媽媽看格里格爾。爸爸開(kāi)始賺錢，有了經(jīng)濟(jì)地位，開(kāi)始用蘋果砸格里格爾，不開(kāi)心就朝格里格爾發(fā)火，而格里格爾還在愧疚自己不能工作，不能給他們好的生活，不能送妹妹去音樂(lè)學(xué)院，鮮明的對(duì)比，恰好體現(xiàn)出家人的自私和格里格爾的情義。
最高潮的地方是格里格爾想重回人群，于是在三個(gè)租客和家人聚會(huì)的情況下出現(xiàn)，結(jié)果驚嚇了租客，父親惱怒，妹妹嚷嚷著要送他走，母親于心不忍但是一言不發(fā)，而這些都是當(dāng)著格里格爾的面發(fā)作的。最后又把格里格爾關(guān)進(jìn)了那個(gè)放破爛東西的房間。而格里格爾沒(méi)有怨恨，“他懷著溫柔和愛(ài)意想著自己的一家人”，直到咽下最后一口氣。當(dāng)家人知道格里格爾死了，卻是松了一口氣，然后高高興興地出游。
像格里格爾這樣突然變甲蟲(chóng)的現(xiàn)象，在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能存在的。但是，有多少人是家里的經(jīng)濟(jì)支柱，其中又有多少人會(huì)因?yàn)椴⊥炊霈F(xiàn)臥床不起的現(xiàn)象？小說(shuō)中雖然多次出現(xiàn)甲蟲(chóng)的腹部和腿，但是那些動(dòng)詞，全都可以用在生病或者年老的人身上。不得不說(shuō)，大師的魅力就在這里，他不著痕跡地用甲蟲(chóng)象征為一個(gè)家庭做出過(guò)貢獻(xiàn)的勞動(dòng)突然倒下，以至于被人嫌棄的形象。
可能我聽(tīng)過(guò)的故事比較多，有奶奶一直虐待自己親孫子親孫女的事情，也有一出生就被抱到鄉(xiāng)下吃百家飯長(zhǎng)大的故事，所以覺(jué)得別人對(duì)自己好，是情分；對(duì)自己不好，是本分。我們不能強(qiáng)制要求每個(gè)人都喜歡自己，所以要對(duì)自己要好一些，要更快樂(lè)一些。這部小說(shuō)里的主人公格里格一開(kāi)始對(duì)工作和上司、同事各種抱怨，但是他還是堅(jiān)持要工作，因?yàn)樗ぷ骺梢泽w現(xiàn)他的價(jià)值，可以帶給家人溫暖。
而家庭的溫暖是他短暫的一生唯一追求的東西，在成為父親的出氣筒、妹妹的獄中之物、傭人的談資和取樂(lè)之物后，他還是堅(jiān)信自己是被愛(ài)的，一直渴望自己變回原來(lái)的樣子，再次給家庭帶來(lái)收入。但在我看來(lái)，這一切都是他很可憐很有義的表現(xiàn)。
他在家庭生活中完全失去了自我，父母要他工作他就工作，而家里的經(jīng)濟(jì)情況一無(wú)所知。他和妹妹聊人生聊理想，以為和妹妹關(guān)系很好，但最后妹妹傷害最深。我不是要他不聽(tīng)父母的話，不兄友弟恭，但是每個(gè)人都應(yīng)該有自己的個(gè)性，他為了這個(gè)家犧牲了太多?？赡苁侨松^不一樣吧，我覺(jué)得每個(gè)人都是獨(dú)立的，雖然不免要聽(tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn)，但是決定權(quán)在自己，如果自己不愿意，別人說(shuō)得天花亂墜都沒(méi)用。
不喜歡的工作，即便做到極致地棒，也覺(jué)得不快樂(lè)，既然不快樂(lè)，為什么還要堅(jiān)持？既然給爸爸媽媽自己的工資再也得不到當(dāng)初的那份溫情，為什么還要做著不喜歡的工作，然后領(lǐng)著工資回家繼續(xù)做不開(kāi)心的事情？再者，當(dāng)別人把你對(duì)他的好當(dāng)成理所當(dāng)然的時(shí)候，就要開(kāi)始警惕了，要反思一下自己有沒(méi)有能力給得起這種理所當(dāng)然。若是不熟的人，還要考慮一下他是否拿得起這份理所當(dāng)然。
再者，格里格爾湊熱鬧到租客和家人的面前，像極了現(xiàn)實(shí)生活中的一些老人。我身邊有很多老人，最不喜歡的就是邋里邋遢的、吃飯掉一地的老人，我是從小被外婆養(yǎng)大的，自認(rèn)為對(duì)老人態(tài)度很好，不過(guò)可能因?yàn)橥馄疟容^愛(ài)干凈。那些邋里邋遢的老人伺候他們的子女們會(huì)喜歡嗎？看看《都挺好》就知道了。但是因?yàn)槿耸侨壕拥娜?，自己的父母不喜歡只能躲著不見(jiàn)，或者少見(jiàn)；自己的子女不來(lái)看自己，就只能自己去找人多熱鬧的地方，于是不可避免出現(xiàn)上述格里格爾湊熱鬧而被斥責(zé)、驅(qū)逐的情況。
格里格爾無(wú)疑是可憐的，因?yàn)樗麑?duì)家人對(duì)工作的忍讓和希望讓人心疼，但是如果一個(gè)社會(huì)連這樣的人都鳳毛麟角，那這樣的社會(huì)是多么冷漠？在我看來(lái)格里格爾是整個(gè)社會(huì)的希望，但是那些冷漠的人的冷漠態(tài)度最后絞殺了最后一絲希望，小說(shuō)的結(jié)局算是比較歡樂(lè)的——一家人開(kāi)開(kāi)心心地郊游，而這種歡樂(lè)背后是作者對(duì)整個(gè)社會(huì)無(wú)情地嘲諷，無(wú)比地失望。
除了上面我說(shuō)到的這些個(gè)人價(jià)值觀想法以外，我們從文學(xué)理論的角度切入談一下這部書(shū)。
陌生化和人的異化其實(shí)是一個(gè)問(wèn)題，把人變成甲蟲(chóng)，其實(shí)就是運(yùn)用陌生化的手法描寫(xiě)異化的人。這里的甲蟲(chóng)除了可以理解為象征以外，還可以理解為比喻。用甲蟲(chóng)象征老人或者突然生病的勞動(dòng)力，既表現(xiàn)出他們沒(méi)有太多賺錢能力的價(jià)值，也體現(xiàn)出人們對(duì)這兩類人的反感、厭惡。而甲蟲(chóng)也可以直接解釋為病痛：格里格爾變成甲蟲(chóng)，但是人的思想還在，只是肉體被甲蟲(chóng)占據(jù)了，或者說(shuō)肉體換成了甲蟲(chóng)，這和遭受病痛折磨的人不是一樣的嗎？能感受到痛，但是身體不由自己。
只有在這個(gè)陌生化的環(huán)境下，人才可以看出人的異化，當(dāng)西西里的那朵鮮花璀璨奪目的時(shí)候，西西里的男人才會(huì)流連忘返，西西里的女人才會(huì)群起而攻之。這里也是這樣，當(dāng)格里格爾沒(méi)有異化的時(shí)候，他是這個(gè)社會(huì)大環(huán)境下的一個(gè)宛如螞蟻的小小個(gè)體，如果一顆小小的螺絲在一件大機(jī)器上運(yùn)作，誰(shuí)也不會(huì)注意到他。當(dāng)這枚螺絲不在，導(dǎo)致機(jī)器出現(xiàn)了問(wèn)題，那么關(guān)于他的思考就開(kāi)始了。
關(guān)于邊緣人，格里格爾是文學(xué)理論上也有名的邊緣人之一，而他所代表的老人或者突然生病的勞動(dòng)力中的一部分也是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的邊緣人。尤其其中生病臥床不起的人，家屬在一開(kāi)始伺候，不會(huì)很不高興，畢竟是義務(wù)，但是時(shí)間長(zhǎng)了，總是治不好，家屬難免心生怨懟。就連沒(méi)有生病的、有三個(gè)子女老人都有大年初一餓死街頭的事情，生病的老人就更不用提了。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，子女是自己生命的延續(xù)，自己辛辛苦苦一輩子愛(ài)護(hù)子女，希望生命可以長(zhǎng)一些，再長(zhǎng)一些，再重溫重溫那些年的幸福。對(duì)于子女，一開(kāi)始覺(jué)得是義務(wù)，但三年五年，住院沒(méi)錢了，也不能工作，沒(méi)有收入，還要照顧自己的小家庭，難免會(huì)生出類似于格里格爾妹妹一樣的想法。
對(duì)于這樣的情形，我現(xiàn)在就是子女，我會(huì)告訴爸媽養(yǎng)好自己的身體，萬(wàn)一真的到了那一步，那么我也會(huì)盡義務(wù)，想辦法幫他們完成心愿，實(shí)在堅(jiān)持不下去，就告訴他們。雖然這樣很扎心，但告訴實(shí)際情況的時(shí)候一定是自己走投無(wú)路的時(shí)候，爸媽養(yǎng)育我們多么操心，養(yǎng)一下動(dòng)植物就能見(jiàn)一二。常常覺(jué)得自己很幸福，因?yàn)槲覜](méi)有被虐待，沒(méi)有被拋棄，身上沒(méi)有疤，也沒(méi)有動(dòng)過(guò)大手術(shù)。如果我是父母，我會(huì)像《最美的時(shí)光》里的蘇父一樣，聽(tīng)到孩子會(huì)好好生活下去，就可以撒手人寰了。
小時(shí)候通過(guò)閱讀和看動(dòng)畫(huà)片，我知道了人性的美好；長(zhǎng)大以后通過(guò)閱讀、看劇、看電影以及閱歷的增長(zhǎng)，我知道了人性不是那么無(wú)私，人本自私，只是自私的程度不一樣而已。愿我們都能在考慮到別人感受的基礎(chǔ)上再自私，愿這個(gè)社會(huì)不是小說(shuō)中結(jié)尾時(shí)描寫(xiě)的那個(gè)冰冷的社會(huì)。
門的變形記讀后感篇三
內(nèi)容荒誕的小說(shuō)我不太喜歡看，覺(jué)得代入不進(jìn)去，也理解不了作者想表達(dá)的意思，但是卡夫卡的《變形計(jì)》我看完之后卻深有感觸。
小說(shuō)《變形記》的開(kāi)頭這樣寫(xiě)道：“一天早晨，格里高爾·薩姆莎從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲(chóng)?！本瓦@樣，格里高爾身上發(fā)生的不符合常理的事情被作者不帶任何感情地講述了出來(lái)，卡夫卡不露聲色地講述了主人公格里高爾人生的巨大轉(zhuǎn)變，沒(méi)有闡述原因，也沒(méi)有說(shuō)明過(guò)程，只是就此開(kāi)始講述變成甲蟲(chóng)的格里高爾如何努力融入正常生活的故事。讀者仿佛也跟隨著卡夫卡的敘述就這樣和格里高爾一起走進(jìn)融入社會(huì)中的嘗試中，直到故事結(jié)束才回想起來(lái)，作者并未提到主人公為何變成甲蟲(chóng)。但接下來(lái)又會(huì)發(fā)現(xiàn)，格里高爾為何變成甲蟲(chóng)并不重要，重要的是變成甲蟲(chóng)之后，和格里高爾有著血緣之親的家人的種種舉動(dòng)，這些行為真實(shí)地表現(xiàn)出現(xiàn)代家庭中人與人之間荒誕的情感。
為什么這部荒誕的小說(shuō)可以吸引到我，就是因?yàn)樾≌f(shuō)中主人公變?yōu)榧紫x(chóng)后家人態(tài)度的轉(zhuǎn)變太過(guò)真實(shí)了，在現(xiàn)實(shí)生活中，把格里高爾的甲蟲(chóng)形象換成以為老人、病人，整篇小說(shuō)就會(huì)變的無(wú)比真實(shí)，在我看來(lái)，卡夫卡就是在用藝術(shù)的形式來(lái)揭露現(xiàn)實(shí)中人與人之間的冷漠，無(wú)情各殘忍，即使是家人。
在《變形記》中，人變甲蟲(chóng)是不可信的，但是卡夫卡深入細(xì)致的描述了格里高爾變成甲蟲(chóng)之后身體上發(fā)生的變化，包括他的說(shuō)話聲音、行為方式，以及飲食習(xí)慣等方面的變化。從夢(mèng)中醒來(lái)的格里高爾發(fā)現(xiàn)被子在自己穹頂似的棕色的肚子尖上蓋不住了，他想要去扯一下被子，卻意外發(fā)現(xiàn)自己的四肢變成了很多只細(xì)得可憐的腿，小說(shuō)以客觀的描寫(xiě)道出了格里高爾身體外形上發(fā)生的變化。身體外形發(fā)生變化之后，格里高爾的聲音也發(fā)生了變化，在臥室中，格里高爾回答母親的疑問(wèn)時(shí)，就覺(jué)察出自己聲音不太對(duì)勁：“這分明是他從前的聲音，但這個(gè)聲音中卻慘雜著一種從下面發(fā)出來(lái)的、無(wú)法壓制下去的痛苦的嘰喳聲?！?BR> 卡夫卡小說(shuō)充滿了細(xì)節(jié)之美，他善于用極其真實(shí)的生活細(xì)節(jié)來(lái)支撐荒誕的故事，使小說(shuō)的整體荒誕與細(xì)節(jié)描寫(xiě)有機(jī)結(jié)合，這是卡夫卡獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格。這樣的藝術(shù)追求源于作家的理想與生存體驗(yàn)，卡夫卡善于觀察生活尤其是生活細(xì)節(jié)，他孤獨(dú)、矛盾甚至痛苦的人生經(jīng)歷以及對(duì)生活細(xì)膩的觀察，使他在求索人生真諦的過(guò)程中體驗(yàn)到人的存在的荒誕與悖謬，因此他在小說(shuō)中創(chuàng)造出了一個(gè)荒誕的世界，以表現(xiàn)人們的真實(shí)感受。卡夫卡小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)是真實(shí)的，這一方面表現(xiàn)為卡夫卡對(duì)眾生百態(tài)細(xì)膩深入的描寫(xiě)，另一方面是對(duì)人的主觀內(nèi)心世界的挖掘，他力圖在作品中表現(xiàn)自己對(duì)人類與社會(huì)的思考。
門的變形記讀后感篇四
“世上只有爸爸好，長(zhǎng)大了才知道。教我什么是尊嚴(yán)，什么是渺小。時(shí)光你慢些跑，不要讓他煩惱。等我長(zhǎng)得比他高，再給他擁抱......”
——趙英俊《世上只有爸爸好》。
當(dāng)我坐在滿臉淚水地坐在電腦前的時(shí)候，里面播放著的是《熊出沒(méi)變形記》的預(yù)告片。就在那時(shí)，我毫不猶豫的決定帶妹妹去看這場(chǎng)爸媽看來(lái)十分幼稚的電影。這個(gè)電影里有我想要的東西。
大年初一，《變形記》上映，那天正好是爸爸的生日。出門之前，我拿了一百塊錢，那是看電影和給爸爸買蛋糕的錢。我爸爸是個(gè)很節(jié)儉的人，當(dāng)他知道我要帶妹妹花六十塊錢去看一場(chǎng)動(dòng)畫(huà)片的時(shí)候，他很不高興，只說(shuō)了一句“在家看不是一樣的嗎，非得花那個(gè)錢?！蔽沂裁炊紱](méi)說(shuō)，帶著妹妹去了電影院。我?guī)タ?，不只是因?yàn)槊妹靡恢焙芟矚g熊出沒(méi)，更多的是想讓她開(kāi)始接受“愛(ài)”這個(gè)東西?？赡芩娴闹皇前阉?dāng)成一場(chǎng)動(dòng)畫(huà)片來(lái)看，但是沒(méi)關(guān)系啊，慢慢地，她會(huì)懂的。
我是個(gè)不太擅長(zhǎng)表達(dá)情感的人，有些東西我們心里都明白，但從未說(shuō)給對(duì)方聽(tīng)?！蹲冃斡洝返暮蟀雸?chǎng)，我一直在哭。當(dāng)光頭強(qiáng)他爸爸和光頭強(qiáng)看著麻哈魚(yú)逆流而上的時(shí)候，我鼻子一酸，眼淚又掉了下來(lái)。走出電影院后，妹妹一直笑話我，她說(shuō)：“你這么大的人了還哭？你看我都不哭。”我沒(méi)回答她的問(wèn)題，我看著她：“電影看懂了嗎？”
“看懂了?！?BR> “那光頭強(qiáng)愛(ài)不愛(ài)他爸爸??？”
“剛開(kāi)始不愛(ài)，最后又愛(ài)了?！?BR> 我笑了笑，摸了摸她的頭：“走，去給爸爸買蛋糕。”她跟在我身后一路小跑。傻妹妹，他一直都很愛(ài)。
我?guī)е案饣氐郊业臅r(shí)候，爸爸還在為我亂花錢的事情介意。他一個(gè)人自言自語(yǔ)：“看看，這出去了兩個(gè)小時(shí)，一百塊錢就沒(méi)了。”他生日過(guò)得很簡(jiǎn)樸，蛋糕也沒(méi)吃多少?！翱禳c(diǎn)吃，吃完收拾了。”爸爸的話語(yǔ)中帶著些怒氣。我嘆了口氣，打開(kāi)手機(jī)微信，給他編輯了一條很長(zhǎng)的消息，解釋了我?guī)妹萌タ措娪暗脑蛞约拔业囊恍┫敕ǎ牢也皇且粋€(gè)亂花錢的孩子，他會(huì)理解我的。爸爸很快給我回了消息“你長(zhǎng)大了，也懂事了。謝謝你能理解我，我也愛(ài)你。”我望著這條消息，忽然就笑了。
小孩子的認(rèn)知里，大多世上只有媽媽好，第一首會(huì)唱的歌也是這個(gè)。我很感謝趙英俊填補(bǔ)了爸爸的空白。母愛(ài)溫潤(rùn)如水，父愛(ài)莊重如山，可能從孩子的印象中，父親的威嚴(yán)讓我們不敢接近?？偸歉赣H來(lái)扮演這個(gè)威嚴(yán)的角色，來(lái)讓他的孩子通過(guò)嚴(yán)厲的方式感受到他的愛(ài)。
“沒(méi)那么多微笑，也沒(méi)那么多擁抱。跌倒要自己爬起來(lái)，玩具要自己找......”
——趙英俊《世上只有爸爸好》。
門的變形記讀后感篇五
今天，我徹底把卡布夫?qū)懙摹蹲冃斡洝纷x完了。書(shū)里有好幾篇短篇小說(shuō)，我記憶最深的是其中一篇名叫《流放島見(jiàn)聞》的文章。
《流放島見(jiàn)聞》主要講了一名軍官對(duì)來(lái)訪者介紹了一臺(tái)老而殘酷的處死人的機(jī)器。最后因來(lái)訪者拒絕軍官所提出的強(qiáng)烈要求，軍官自己上了處死人的機(jī)器的故事。
讀完這個(gè)故事，我終于知道了傳統(tǒng)力量。軍官一直沿用老司令官的方法，但新司令官不同意，來(lái)訪者也不答應(yīng)他的條件。于是，他最后一次使用了那臺(tái)機(jī)器――把自己當(dāng)成犯人，處死！
軍官的確讓我佩服，尊敬。他走投無(wú)路也不向新司令官屈服，這種不服輸?shù)木褡屛腋械秸痼@。不管有多少挫折，軍官照樣使用著那臺(tái)老機(jī)器。這種精神雖然不能讓老司令官的墓碑上的那句話――若干年后，老司令將從這里復(fù)活帶領(lǐng)他的追隨者收復(fù)這塊殖民地。成為真的。但是不管如何，這位同樣令人敬佩的老司令官和他的追隨者們，同樣會(huì)記在我的心中。
總之，卡布夫?qū)懙男≌f(shuō)讓我有一種奇怪的感覺(jué)。
門的變形記讀后感篇六
今夜，卡夫卡的甲蟲(chóng)在我的思維中蟄伏著。喧器的城市與疲憊的身影在我的燈光中四處搖曳，日漸消散。我試圖以仰姿與這位生前窮困潦倒，死后聲名大振，轟動(dòng)全球，被譽(yù)為西方現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人悄悄對(duì)話。
卡夫卡的筆記片斷中說(shuō)：在巴爾扎克的手杖上寫(xiě)著：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫(xiě)著：一切障礙都在粉碎我。共同的是一切。一切那是什么？城堡，審判，流放地，科學(xué)院，鄉(xiāng)村醫(yī)生，噪音尖利的龐大的機(jī)器，一卷一卷堆上去又掉下來(lái)的公文，甚至饑餓，甚至城墻，甚至飄搖的圣燈。
而之后者說(shuō)：卡夫卡對(duì)我們至關(guān)重要，因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境。
事實(shí)上，現(xiàn)代人的`困境就是秩序化、數(shù)字化、信息化與現(xiàn)時(shí)的既成現(xiàn)實(shí)相背離的產(chǎn)物。因而生活的苦難正需要以某種方式加以救渡，在眾多的障礙向卡夫卡的原點(diǎn)襲來(lái)的時(shí)候，這種擠壓狀誤解的境遇不得不使人產(chǎn)生變形以適應(yīng)當(dāng)前的生活。格里高爾薩姆沙在職業(yè)的習(xí)慣勢(shì)力和生活的重?fù)?dān)的壓迫下從人變成一只大甲蟲(chóng)，這位奧地利作家通過(guò)隱喻的手法，揭示了一個(gè)普遍的真理：人們所創(chuàng)造的物作為異己的、統(tǒng)治人的力量同人相對(duì)立，并時(shí)刻想操縱著人，專心致志于把人變成物的奴隸，最終對(duì)人的至尊地位加以駁離，使人變成了物或非人。
眼下的我們?cè)谧冃危舱惶煲惶斓刈呦蜃约旱谋趁?，與自己擦肩而過(guò)，但絕不是說(shuō)喪失自我，只是在超越的過(guò)程中失去了原我。失意時(shí)顧影垂淚，自輕自賤，是變形；得意時(shí)自我膨脹，忘形失態(tài)，是變形。社會(huì)主角的不斷變換，比如居家要做好妻子，出外交往要做禮貌人，在單位要做好同事，在領(lǐng)導(dǎo)面前做好下屬等等，如此種種，實(shí)屬異化與變形，是壓扁了的生活，它與真正好處的生活大相徑庭。這也許是一種生存的策略吧。社會(huì)現(xiàn)代化每向前邁進(jìn)一步，對(duì)人的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域就是一次強(qiáng)有力的沖擊和擠壓，這樣的結(jié)果，難免會(huì)使得當(dāng)代人的生活方式和行為方式與其本性錯(cuò)位或發(fā)生偏離。
卡夫卡的現(xiàn)實(shí)生活表面看來(lái)是異乎尋常的，但就其生活和文學(xué)的好處來(lái)說(shuō)，沒(méi)有誰(shuí)比他生活得更有好處、更理解真實(shí)。就其接近生活真實(shí)這一點(diǎn)上，現(xiàn)代新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)或多或少?gòu)闹屑橙×素S厚的營(yíng)養(yǎng)。他們的作品在展示瑣碎、苦難的時(shí)候，有意回顧了自己對(duì)苦難人生的情感和價(jià)值決定。我們被他們?nèi)绱舜竽懙乜嚯y描述弄得目瞪口呆，回過(guò)頭，卻只能看到作者那令人費(fèi)解的冷漠表現(xiàn)。
也許這就是卡夫卡和他的甲蟲(chóng)情緒的背后。
門的變形記讀后感篇七
格雷戈?duì)?，一個(gè)重要職位的公司員工，在家里也有維持家庭生活的作用，沒(méi)有他，家里沒(méi)有人能賺錢——格雷戈?duì)柕拿妹茫挥?7歲，不需要指望她工作掙錢維持家庭生活，格雷戈?duì)柕母赣H，幾年前破產(chǎn)，五年沒(méi)有工作，估計(jì)信心，格雷戈?duì)柕哪赣H，更不用說(shuō)，坐在房子周圍呼吸。
從此，沒(méi)有人愿意再見(jiàn)到他，除了好心的'妹妹，送他吃的，天天關(guān)心他。格雷戈?duì)柕母改敢豢吹剿麗盒牡南x(chóng)會(huì)暈倒，家庭生活不富裕，只有五年前格雷戈?duì)柛赣H的公司關(guān)閉救援財(cái)產(chǎn)，廚師和女傭被解雇，格雷戈?duì)栔饾u成為被驅(qū)逐的對(duì)象，他覺(jué)得別人想踩他。
行動(dòng)總是控制著他，他不能走得太遠(yuǎn)。一系列的壞心情困擾著他。最后，可憐的格雷戈?duì)栐诹璩?點(diǎn)呼出了最后一口氣。
唉，可憐的格雷戈?duì)?，一個(gè)很受歡迎的人，變成了一只可憐的昆蟲(chóng)，沒(méi)有人能想象他應(yīng)該有多無(wú)助，逐漸被疏遠(yuǎn)，被每個(gè)人驅(qū)逐，厭惡。很多人都討厭格雷戈?duì)栍卸喔F啊！
門的變形記讀后感篇八
《偷影子的人》講述了一段纏綿多年的愛(ài)戀，一段進(jìn)行中的不完美感情，這是一部令整個(gè)法國(guó)為之動(dòng)容的溫情療愈小說(shuō)。原本我訂的并不是這本書(shū)，但我要的那本書(shū)被人拿走了，機(jī)緣巧合下讓我拜讀了馬克?李維的第10部作品《偷影子的人》，并讓我認(rèn)識(shí)了這位大師。真正的高手，總是在平淡的題材中見(jiàn)真章，正因人人都有的經(jīng)歷，人人都體會(huì)過(guò)的情感，并不是那么好表達(dá)，如果不能讓讀者感同身受，就等同于失敗。而馬克?李維，就是這么一個(gè)大師級(jí)的人物。
“一個(gè)會(huì)用風(fēng)箏向你寫(xiě)出“我想你”的女孩啊，真讓人永遠(yuǎn)都忘不了她。
太陽(yáng)升起，我們的影子肩并肩拖長(zhǎng)在人行道上。突然，我看到我的影子傾身，親吻了克蕾兒的影子。于是，無(wú)視于我的羞怯，我摘下眼鏡，模仿影子的動(dòng)作。”這是書(shū)220頁(yè)中的一段文字，書(shū)中還夾著一張明信片，配合明信片中的這段文字“感情，仿佛影子一樣，如果你踩中了，就請(qǐng)帶走我的心?！备杏X(jué)真是美極了。
“一個(gè)老是受班上同學(xué)欺負(fù)的瘦弱小男孩，正因擁有一種特殊潛質(zhì)而強(qiáng)大：他能‘偷別人的影子’，因而能看見(jiàn)他人心事，聽(tīng)見(jiàn)人們心中不愿意說(shuō)出口的秘密。他開(kāi)始成為需要幫忙者的心靈伙伴，為每個(gè)偷來(lái)的`影子找到點(diǎn)亮生命的小小光芒?！边@是對(duì)書(shū)中主人翁的一段簡(jiǎn)短的說(shuō)。作者為主人翁虛構(gòu)了一個(gè)特異功能——能夠偷別人的影子，從而走進(jìn)別人的內(nèi)心世界，窺探別人的保密。其實(shí)是在告訴人們每個(gè)人都有不幸的一面——即便是看起來(lái)強(qiáng)大的惡棍，我們要想超越自己，超越他人，只有以心換心，設(shè)身處地的站在他人的立場(chǎng)，懷著悲憫慈悲的心，發(fā)現(xiàn)、明白別人的缺點(diǎn)、過(guò)失甚至是欺壓、謊言。而不是一味站在自己的立場(chǎng)，用自以為是的標(biāo)準(zhǔn)衡量和指摘、仇視別人。
門的變形記讀后感篇九
對(duì)于真正的作家來(lái)說(shuō)，寫(xiě)作如果不是名利的需求，那肯定就是命運(yùn)那只看不見(jiàn)的手推著他不得不走上這條路。他們?cè)谟幸庾R(shí)的寫(xiě)作中，無(wú)意識(shí)地掙扎于自己的精神黑洞，想在過(guò)去與現(xiàn)實(shí)的交織中找到自己。但是這些并不妨礙他們作品的偉大，他們不能自拔的真誠(chéng)態(tài)度猶如圣徒虔誠(chéng)的禱告，說(shuō)出了被大多數(shù)常人忽略與遺忘的真相。他們是孤獨(dú)的，偉大的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造往往都聯(lián)系著偉大的孤獨(dú)，似乎誰(shuí)都無(wú)法改變?？ǚ蚩ㄔ?jīng)說(shuō)過(guò)“在自己的家庭里，我比陌生人還要陌生?！逼鋵?shí)在這個(gè)世界里，人們對(duì)于自己的了解其實(shí)比他人還要困難和陌生，否則就不會(huì)有卡夫卡這樣的大師了，而或這個(gè)所謂大師只是一只他自詡的，不斷呻吟自己內(nèi)心痛苦的可憐蟲(chóng)。
這篇小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)人性的壓迫，使人們無(wú)法生存下去，最終只能在社會(huì)的`壓力下變形，其實(shí)與其說(shuō)是社會(huì)讓他“變形”，不如說(shuō)是他自己選擇了“變形”。擺脫自己的人形，逃離人的世界，這對(duì)于主人公而言完全是為了不再繼續(xù)昨天的噩夢(mèng)，可是這種方式并沒(méi)有使得主人公的命運(yùn)走向期待的幸福、光明，反而使其加速滅亡，而他也只能無(wú)奈地面對(duì)這悲慘的結(jié)局。他們講述著痛苦，闡釋著痛苦，逃避著痛苦，然后陷入到更深的痛苦中。越是生存得痛苦，就越是不知道反抗，只想躲避，隱藏自己。在這樣不能滿意的環(huán)境里，選擇了最弱的方式——逃避，來(lái)求得暫時(shí)的心理安寧。
當(dāng)我們?cè)跒闀?shū)中主人公的悲慘命運(yùn)而感到難過(guò)時(shí)，可曾想過(guò)，當(dāng)今社會(huì)的壓力也在無(wú)形中改變著我們。但只要我們?cè)诮邮墚?dāng)今社會(huì)形態(tài)的同時(shí)，學(xué)著適應(yīng)而不屈服，守住自己心里的那個(gè)底線，相信在變形的過(guò)程中，亦不會(huì)被社會(huì)打敗。
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門的變形記讀后感篇十
飽餐過(guò)后，抱著老公，躺在暖暖的被窩里看著電視！我們現(xiàn)在少女和婦女最喜歡看得也就是湖南衛(wèi)視！剛好在放著變形記。
大城市的孩子和鄉(xiāng)下的孩子互換生活??！看著山里的孩子真誠(chéng)的眼神，憨厚的笑，因?yàn)橛袀€(gè)雞蛋吃而開(kāi)心的樣子，13歲就想著打工掙錢只為給自己的媽媽買一床被子！我當(dāng)時(shí)真的羞愧的低下了頭！看著城市里嬌生慣養(yǎng)的孩子！任性，自私，的樣子??！就像自己的翻版，我從來(lái)都不知道現(xiàn)在中國(guó)居然真的還有吃不飽的家庭！不知道自己一件衣服的錢可以是一個(gè)家庭一年的總收入，看著他們?cè)诤涞拇蠖熘淮┲”〉膯紊?，連襪子都沒(méi)有穿！！記起我曾經(jīng)站在衣柜面前看著滿滿地衣服，為不知道穿什么而大聲朗啷著沒(méi)衣服穿，比比他們我覺(jué)得我自己真的很幸福很幸福。?；叵肫鹎岸螘r(shí)間買手表的時(shí)候，因?yàn)闆](méi)有買2千多只買1千多而氣哭得自己，現(xiàn)在真的好后悔。有時(shí)我們追求的品牌，追求的時(shí)尚在我們心里和生活里真的那么重要嗎？比起這些，他們更珍惜的是和自己的父母能在一起，只想看著自己的父母能過(guò)的更好！看看他們！想想自己，是不是還會(huì)經(jīng)常抱怨自己過(guò)的不幸福，是不是還在對(duì)身邊的親人們發(fā)著牢騷，，，想想我們的孩子也一樣的幸福，不要讓我們的孩子也成為我們現(xiàn)在的樣子，有著數(shù)不清的玩具還不斷的想要新的，穿著幾百塊的衣服還羨慕著別人的跟更貴更好看！也要讓他們知道，還有許多人需要我們大家的幫助，還有許多更有意義的事能成為我們的追求！
都說(shuō)慈善是有錢人干的事??！可我現(xiàn)在覺(jué)得更多的時(shí)候，慈善是我們每個(gè)人都獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)力量就能幫助別人的一種途徑！一種對(duì)善的一種表達(dá)！我們雖不是很富裕！但我們可以盡自己的一點(diǎn)小力！給他們一些衣服，一些食物，一個(gè)擁抱，一個(gè)微笑！這些對(duì)我們來(lái)說(shuō)都不難做到！每天一點(diǎn)，每人一點(diǎn)，都是愛(ài)得奉獻(xiàn)！
想過(guò)了！從今天開(kāi)始，我不再浪費(fèi)糧食不亂花錢，不再追求品牌！！盡我的微薄之力，為他們做點(diǎn)小小的貢獻(xiàn)?。∠Ｍ磉叺呐笥褌儯。〔灰俦г棺约旱纳盍耍。槲覀兂缘娘栵?，穿得暖暖，和家人幸福在一起而驕傲?。槟切┐笊嚼锏暮⒆幽切┱鎿吹男尿湴粒。。?BR> 我是真的很幸福！
門的變形記讀后感篇十一
最近看了卡夫卡的變形記，很喜歡這部作品的風(fēng)格。
《變形記》是卡夫卡的代表作，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典作品?！蹲冃斡洝分饕獙?xiě)道，格里高爾作為一名旅游推銷員，在父親公司破產(chǎn)，全家陷入困境時(shí)，挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里受到尊重和愛(ài)戴。當(dāng)一個(gè)人被依賴時(shí)，他與他人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。然而，格里高爾一夜之間變成了大甲蟲(chóng)，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄弟姐妹關(guān)系突然發(fā)生了很大的變化，顯示出一幅極其自私、冷漠、殘酷、無(wú)法溝通的可怕畫(huà)面，家庭感情和倫理感情消失了。小說(shuō)的結(jié)尾更有趣。哥里高爾在掙扎中死去，生活變回了原來(lái)的樣子。一家人忘記了一個(gè)曾經(jīng)和他們住在一起的人。很容易忘記一個(gè)人。而他，自始至終只被別人利用，有用的時(shí)候可能還有存在的價(jià)值。然而，當(dāng)他沒(méi)用的`時(shí)候，人們放棄了他的負(fù)擔(dān)。他只是一個(gè)可有可無(wú)的多余人。
這部小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)人性的壓迫，即人們無(wú)法生存，最終只能在社會(huì)壓力下變形。事實(shí)上，與其說(shuō)社會(huì)讓他變形，不如說(shuō)他選擇了變形。格里高爾為了不繼續(xù)昨天的噩夢(mèng)，擺脫自己的人形，逃離人的世界。因此，格里高爾異化了。但這并沒(méi)有讓格里高爾的命運(yùn)走向期待的幸福，走向光明，反而加速了他的滅亡。和甲蟲(chóng)一樣，格里高爾只能面對(duì)這個(gè)悲慘的結(jié)局。他們講述痛苦，解釋痛苦，逃避痛苦，然后陷入更深的痛苦。生存越痛苦，越不知道反抗，只想躲避，隱藏自己。在這樣一個(gè)不滿意的環(huán)境中，我們選擇了最弱的方式——逃避，以獲得暫時(shí)的心理平靜。
我們不禁為書(shū)中主人公的悲劇命運(yùn)感到悲傷，不斷感到悲傷。社會(huì)壓力幾乎可以改變很多。過(guò)去的社會(huì)和現(xiàn)在的社會(huì)也是如此。人們每天都承受著巨大的壓力，學(xué)習(xí)、工作和生活。住房、貸款，越來(lái)越多的人被社會(huì)打敗，屈服于社會(huì)，社會(huì)不能改變，所以我們應(yīng)該提高我們的承受能力，不斷適應(yīng)社會(huì)，以便生存，而不是被社會(huì)壓力打敗。
同樣悲哀的是，家人對(duì)他的態(tài)度只是一種賺錢的工具。如果他們失去了利用價(jià)值，他們會(huì)選擇放棄。事實(shí)上，感情是如此的便宜，人們不禁感嘆。
門的變形記讀后感篇十二
這個(gè)星期四和星期五陸老師帶領(lǐng)我們看了湖南衛(wèi)視的《變形記之少年何愁?》。
故事主要講的是一個(gè)大山里窮家孩子與深圳的富家公子互換七天。他們分別是吳宗宏和易虎臣。吳宗宏在大山里深受同學(xué)們的喜愛(ài)，可易虎臣就不一樣，他被人稱為最不受歡迎的“公子哥”“小流氓”。他們互換的想法也不同，吳宗宏是為了了解城市里人的，了解城市人的生活習(xí)慣。而易虎臣是為了一部六千多的iphone4s和游戲機(jī)以及逃學(xué)。
兩個(gè)人就這樣開(kāi)始互換七天。
易虎臣家有一個(gè)妹妹，互換之后妹妹對(duì)新哥哥吳宗宏是無(wú)話不談,恰好這個(gè)星期是易妹妹和易媽媽的生日，吳宗宏就打工賺錢為易媽媽和易妹妹買生日禮物。
易虎臣到了山區(qū)與小黑、小胖結(jié)為好朋友。小黑的父親因喝了酒后誤殺了人所以進(jìn)了監(jiān)獄，小黑當(dāng)時(shí)五歲，至今他都沒(méi)見(jiàn)過(guò)他爸爸易虎臣就千方百計(jì)讓他們父子兩人相見(jiàn)一面。在這次互換中，易虎臣變得不像以前那樣不停花、亂花錢、愛(ài)臭美，他仿佛變了一個(gè)人似的，深受大家喜歡。
看完這篇長(zhǎng)達(dá)170分鐘的視頻我被深深感動(dòng)了，我大肉;山區(qū)里的孩子學(xué)校破落不堪，我們的學(xué)校卻是高樓大廈;山區(qū)里的孩子幾們的生活與山區(qū)孩子的生活完全不同。山區(qū)里的孩子只吃黃瓜白飯，我們卻是大魚(yú)個(gè)人合一本書(shū)，我們卻是一人一本;山區(qū)里的孩子上學(xué)走崎嶇的山路，我們卻是家長(zhǎng)接送……在這么優(yōu)秀的條件下，我們有什么理由不去好好學(xué)習(xí)呢?我們應(yīng)該更加努力。當(dāng)然我們也要幫助山區(qū)孩子，多進(jìn)行捐款，給他們點(diǎn)愛(ài)，他們生活也會(huì)更加美好。
我們一定要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后幫助山區(qū)孩子。
這幾天，老師讓我們看了《法蘭琳卡·變形記之少年何愁》這個(gè)益智欄目，他從春節(jié)前夕開(kāi)始放起，一直到正月初六圓滿結(jié)局，無(wú)數(shù)觀看者剎然醒悟，看了這部片后，我也深有感觸。
這部片講述了一個(gè)深圳成天游手好閑、當(dāng)老師是空氣的城市公子哥易虎臣和云南一個(gè)聰明、樂(lè)于助人的窮苦孩子吳宗宏互換七天，希望能讓易虎臣通過(guò)這次體驗(yàn)徹底改變自己。七天的變形之旅開(kāi)始了，易虎臣先被送到了云南，隨之吳宗宏便乘著飛機(jī)趕往深圳，易虎臣來(lái)到云南后，生活得很好，好像對(duì)云南的小山村挺熟悉似的，不久便適應(yīng)了這里，還交了兩個(gè)朋友：施府城和“小黑”。吳宗宏呢?已經(jīng)安全抵達(dá)了深圳，下了飛機(jī)，跟“父母”和“妹妹”擁抱后，他做的第一件事情就是去學(xué)校，到了學(xué)校，他被學(xué)校的壯觀場(chǎng)面所震撼了，驚訝得閉不起嘴巴，可驚訝歸驚訝，來(lái)學(xué)校就是要學(xué)習(xí)呀，于是吳宗宏不久便走進(jìn)了課堂。之后的幾天，易虎臣和吳宗宏都屢屢受挫，一時(shí)對(duì)這個(gè)陌生的地方感到反感，可最終他們都打開(kāi)了心結(jié)，成功地改變了自己，達(dá)到了本次變形記的目的。
看了這部片，我聯(lián)想到了我們現(xiàn)在的生活，我想：我們應(yīng)該就好比那個(gè)易虎臣，以為父母賺錢很輕松，不好好學(xué)習(xí)也不要緊，可誰(shuí)能想到在這孤僻的大山里還有一群六歲就要干活，自己做飯自己吃，上學(xué)還要走五個(gè)小時(shí)的孩子呢?比起他們，我們可真是身在福中不知福呀!再說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)，雖然他們的教室很簡(jiǎn)陋，整個(gè)學(xué)校只有兩間教室，幾十個(gè)學(xué)生，兩個(gè)老師，可每當(dāng)上課的時(shí)候，總能聽(tīng)見(jiàn)教室里朗朗的讀書(shū)聲，在這么艱苦的環(huán)境下他們都能饒有興趣的學(xué)習(xí)，而我們又有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?我要學(xué)習(xí)大山孩子的精神，做一個(gè)樂(lè)于助人、熱愛(ài)學(xué)習(xí)的小學(xué)生。
看了這一期的法蘭琳卡《變形記》之少年何愁后，我深有感觸。
深圳公子哥易虎臣，是一個(gè)厭學(xué)、攀比心很強(qiáng)、狂愛(ài)手機(jī)的“富二代”。他稱生活老師為“咆哮體”;愛(ài)捉弄同學(xué);開(kāi)玩笑不分場(chǎng)合;上課時(shí)不聽(tīng)講;完全不把老師放在眼里。在手機(jī)的誘惑下,他答應(yīng)爸爸參加了《變形記》。山村少年吳宗宏，是一個(gè)責(zé)任心很強(qiáng)、愛(ài)學(xué)習(xí)、尊敬老師、有夢(mèng)想的孩子。為了渴望已久的大城市，他參加了《變形記》。
看完后我深深被感動(dòng)了：我覺(jué)得自己應(yīng)該現(xiàn)在開(kāi)始節(jié)約用錢。父母很辛苦、不容易，從現(xiàn)在開(kāi)始我要好好學(xué)習(xí)、回報(bào)家長(zhǎng)。
門的變形記讀后感篇十三
對(duì)這份工作他后悔沒(méi)有辭掉它，他想，“我選擇的是多么辛苦的職業(yè)啊，我日復(fù)一日地處于旅途之中。
在外面，業(yè)務(wù)上的刺激，比起在家、在公司要大得多。
讓這種旅差勞務(wù)見(jiàn)鬼去吧!”在枯燥、無(wú)聊、勞累又沒(méi)有人情味的工作上格里高利想辭職，但是一想到要替父母還債格里高爾又覺(jué)得自己應(yīng)該堅(jiān)持，應(yīng)該起來(lái)去工作。
也正是從他的這種矛盾的心里可以看出主人公善良的性格特征，其實(shí)從很多格里高利的心理描寫(xiě)中都可以看到主人公善良的一面，但是從后面的他的親人對(duì)他的態(tài)度上也更襯托出主人公悲慘的人物命運(yùn)。
那些小人物為了生存只能更拼命的工作,，否則社會(huì)是不會(huì)允許那些最底層的人們生活下去的，，人蛻化為沒(méi)有感情的社會(huì)工具。
《變形記》中格里高爾所不能邁出的臥室，同樣也是人類異化的生存環(huán)境，變成甲殼蟲(chóng)的格里高爾面對(duì)著自己向四面八方揮動(dòng)的小腿，他自己都完全無(wú)法控制。
人不能成為自己的主宰，這也正是顯示出這個(gè)物化的世社會(huì)人們的限制。
所以，當(dāng)“大家相信他有什么地方不太妙”準(zhǔn)備弄開(kāi)門時(shí)，“他覺(jué)得自己又重新進(jìn)入人類的圈子”。
但是他真的可能重新回到人類的圈子里嗎，從下文看到這當(dāng)然是不可能的，這不僅僅因?yàn)樗炎兂杉讱はx(chóng)，更因?yàn)闅埧岬默F(xiàn)實(shí)使他越來(lái)越遠(yuǎn)離了社會(huì)的中心。
其實(shí)現(xiàn)實(shí)就是那些在格里高爾變成甲殼蟲(chóng)后無(wú)法實(shí)現(xiàn)的事情，比如說(shuō)他艱難的想從床上起來(lái)卻不能，他艱難的走到門口，想開(kāi)們卻不能。
現(xiàn)實(shí)對(duì)人的束縛太深，壓抑太重，在社會(huì)中人永遠(yuǎn)都被社會(huì)所控制，這就使得人與神會(huì)的矛盾更加的深化。
人們的關(guān)系在金錢面前變了味道，也就是說(shuō)人際關(guān)系在那個(gè)社會(huì)被異化了，失去了那種單純真摯的情感。
被異化了的社會(huì)關(guān)系也加深了人與人之間的矛盾。
從《變形記》中我們就看到了人與人關(guān)系的異化，特別在格里高爾家人對(duì)待格里高爾態(tài)度的轉(zhuǎn)變上。
在格里高爾剛變成甲殼蟲(chóng)后，母親看到他是都嚇的大叫起來(lái)，下意識(shí)的往后退步，撲到父親的懷里，父親更是拿著手杖將格里高爾往屋里趕。
《變形記》中，人際關(guān)系的異化在家人對(duì)待主人公的態(tài)度的巨變上表現(xiàn)得尤其明顯與突出。
格里高爾變成甲殼蟲(chóng)后，聽(tīng)到妹妹請(qǐng)求開(kāi)門時(shí)，格里高爾竟然暗示慶幸自己由于時(shí)常旅行，養(yǎng)成了晚上鎖住所有門的習(xí)慣，即使回到家里也是這樣，這反映了格里高爾與妹妹關(guān)系的疏離。
社會(huì)給人的巨大壓力，而人又表現(xiàn)出了社會(huì)的不信任，這正反映了人際關(guān)系的異化。
當(dāng)格里高爾變成甲殼蟲(chóng)后，家里沒(méi)有了經(jīng)濟(jì)來(lái)源，父親妹妹都不得不出去找工作，不得不租房出去。
于是由于工作勞累，妹妹不再像以前那樣經(jīng)常給格里高爾送飯打掃屋子了，甚至不關(guān)心格里高爾是不是吃了飯。
當(dāng)推銷員格里高爾憑自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)養(yǎng)活全家時(shí)，家人表現(xiàn)出感激熱情。
再也不考慮拿什么他可能最愛(ài)吃的東西來(lái)喂他了，只是在早晨和中午上班以前匆匆忙忙地用腳把食物推進(jìn)來(lái)，手頭有什么就給他吃什么，到了晚上只是用掃帚再把東西掃除去。
父親在不得不結(jié)束養(yǎng)尊處優(yōu)生活，當(dāng)了銀行雜役后，漸漸厭惡兒子，以至有一天決心要轟炸他了。
他把碗櫥上盤子里的水果裝滿了衣袋，也沒(méi)有好好地瞄準(zhǔn)，只是把蘋果一只接一只地扔出來(lái)。
其中一只正好打中了兒子的背并且陷了進(jìn)去。
這致命的一擊最終結(jié)束了兒子的生命。
依然“懷著溫柔的和愛(ài)意想著自己的一家人”的格里高爾?薩姆沙的死去，給家人帶來(lái)輕松的.心情，“讓我們感謝上帝吧”;家人如釋重負(fù)，因而到郊外去的旅途中感受到了“充滿溫暖的陽(yáng)光”。
親情本應(yīng)是世界上最純潔最無(wú)雜質(zhì)的情感，但是在金錢和無(wú)情社會(huì)的面前依然變得冷漠與自私。
父親回來(lái)后將過(guò)錯(cuò)全都賴在格里高爾的身上，以至于父親拿著蘋果向格里高爾砸來(lái)，有一個(gè)蘋果將格里高爾的背部咋的凹了進(jìn)去并從此留在那里。
格里高利非?？释H情，但是親情給予他的確實(shí)一次又一次的打擊和傷害，這也正反應(yīng)出了主人公不光善良而且有著軟弱的一面，也在暗示著人物命運(yùn)的悲劇結(jié)局。
社會(huì)現(xiàn)實(shí)將人們束縛、限制住，人在社會(huì)面前無(wú)能為力，是那么的渺小，人們不能主宰自己的命運(yùn)，這是最可悲的。
主人公的悲劇命運(yùn)是當(dāng)時(shí)人們生存狀態(tài)的一個(gè)真是映照，也體現(xiàn)了作者對(duì)下層人們生活的同情與深思。
從《變形記》中，我們可以看出，作者卡夫卡是一個(gè)具有社會(huì)責(zé)任感和同情心的作家，面對(duì)人們生活的疾苦，卡夫卡人認(rèn)真的思考，在作品中卡夫卡對(duì)格里高爾悲慘命運(yùn)的描寫(xiě)深刻的反映出了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘忍和悲哀。
《變形記》正是作家受社會(huì)使命感的驅(qū)使，冷漠而悲哀地審視現(xiàn)實(shí)，抓住人的異化丑惡現(xiàn)象，以表現(xiàn)社會(huì)對(duì)人的敵視、主宰等具有廣泛性命題的表現(xiàn)主義杰作。
門的變形記讀后感篇十四
卡夫卡和格里高爾后者是《變形記》一文中蛻變?yōu)橐痪扌图讱はx(chóng)的主人公，旅行推銷員。而前者則是這只巨型甲蟲(chóng)的一手制造者，現(xiàn)代派文學(xué)作家，〈變形記〉的作者。
細(xì)讀《變形記》，竟發(fā)現(xiàn)以上兩位人物頗有相似之處。
同樣的無(wú)歸屬感。
這一點(diǎn)在卡夫卡身上表現(xiàn)得尤為明顯。記傳中提到，他是猶太人，出生在布拉格，講德語(yǔ)，臣服于奧匈帝國(guó)，集猶太，斯拉夫，德意志民族的成分混雜于一身。如此復(fù)雜的身世，無(wú)疑使這位文壇巨匠陷入了重重的歸屬選擇中。可是事實(shí)并沒(méi)有更多的回旋余地——他最終成為孤獨(dú)流浪的游客。在一封信中，他這樣寫(xiě)道：“可是我沒(méi)有祖國(guó)，因此什么也不能拋棄，而是想著如何去尋找或創(chuàng)造一個(gè)祖國(guó)。”
同樣的情形發(fā)生在格里高爾身上。他的身體發(fā)生了突變，失去了說(shuō)話能力，也同時(shí)使他被排除在人類之外。因此，“他扭了扭腦袋，痛苦而憤懣地把頭挨在地板上磨蹭著”，他沒(méi)有勇氣提高嗓門讓妹妹聽(tīng)到他的聲音。
同樣但卻又相反的情形發(fā)生在格里高爾身上。同樣，是因?yàn)樗麄z都與陌生有著瓜葛，只是卡夫卡對(duì)別人陌生，而格里高爾則陌生于別人——這是相反之處。
他(格里高爾)到處碰壁，先是嚇著了秘書(shū)主任，然后又遭到父親的攻擊，最后，連一向關(guān)心他的妹妹竟也開(kāi)始表現(xiàn)得不友好。莫大的陌生感讓他的心理遭受了空前巨大的打擊。心理的創(chuàng)傷成為格里高爾最終死亡的重要因素。
同樣的孤獨(dú)感。
“實(shí)際上，孤獨(dú)是我唯一的目的，是對(duì)我極大的誘惑?！薄ǚ蚩ㄕZ(yǔ)。
“因?yàn)榧胰撕鲆曌约憾e了一肚子火。”——格里高爾。
很顯然，卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的情緒，文如其人，莫不如是。
如果我在某天早上醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己也變成了一只大甲蟲(chóng)，我一定會(huì)絕望得當(dāng)場(chǎng)死掉。這是多大的災(zāi)難啊！雖然看似荒唐，但畢竟不是沒(méi)有可能。命運(yùn)難以捉摸，誰(shuí)知道哪天災(zāi)難就降臨到自己頭上來(lái)！更可悲的是，多數(shù)這樣的災(zāi)難都來(lái)得無(wú)緣無(wú)故——至少受害者本人根本就是無(wú)辜的——自然災(zāi)害，戰(zhàn)爭(zhēng)等等莫名其妙地落到自己頭上。想躲避當(dāng)然是沒(méi)用的，我們每個(gè)人或早或晚都會(huì)遭遇到或深或淺的災(zāi)難，主人公遭到的災(zāi)難看似脫離現(xiàn)實(shí)卻又再經(jīng)典不過(guò)了。極為悲哀的是，對(duì)于絕大多數(shù)災(zāi)難，不管我們?nèi)绾闻σ矓[脫不了。
門的變形記讀后感篇十五
卡夫卡的《變形記》想說(shuō)明的是什么呢是一場(chǎng)噩夢(mèng)還是人類無(wú)法抗?fàn)幍默F(xiàn)實(shí)呢這些都引起了我的思考。
《變形記》是卡夫卡筆下以“變異”為題材寫(xiě)的小說(shuō)，這部小說(shuō)是在1912年寫(xiě)的，發(fā)表于1915年。是卡夫卡生前發(fā)表的少數(shù)作品之一。這篇作品的主人公“格里高爾”一天清晨醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自我變成了一只大大的甲蟲(chóng)。他本來(lái)能夠用他的收入來(lái)養(yǎng)活全家，此刻卻要全家來(lái)養(yǎng)活他。起先，他的爸媽和妹妹對(duì)他突然變成一只甲蟲(chóng)表示憐惜，都充滿了同情和關(guān)懷，妹妹每一天都幫他送飯，打掃房間。可是時(shí)間一天一天的過(guò)去了，大家都把他當(dāng)成了物質(zhì)上和精神上的包袱了，大家都懷著鄙視的眼光，期望他早點(diǎn)死去吧，這樣大家都簡(jiǎn)便。最終有一天，他在全家的長(zhǎng)期冷落中，孤獨(dú)的離開(kāi)了人世間。全家為此慶幸。父親說(shuō):“讓我們感激上帝吧!”一家三口為了慶祝格里高爾的死去，決定乘車去城外郊游。小說(shuō)的大概資料就是這樣的。
卡夫卡以往說(shuō)過(guò):為每一天的面包而憂慮會(huì)摧毀一個(gè)人的性格，生活就是如此。
讀完這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)卡夫卡就死在寫(xiě)他自我，因?yàn)槲以诰W(wǎng)絡(luò)上查詢了一下卡夫卡這個(gè)人，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上的介紹和這本書(shū)上所講述的資料有所相同之處。在作者的一生中，他活得也就像一只蟲(chóng)子?？ǚ蚩ㄏ矚g文學(xué)，很想成為一名作家，但現(xiàn)實(shí)沒(méi)能如他所愿。用為他和家人要生活，他就不得不成為一名保險(xiǎn)公司的小職員，整天奔波忙碌，忙得不可開(kāi)交。他害怕孤獨(dú)，渴望感情。以往三次與女友訂婚，但都沒(méi)有結(jié)婚。不明白為什么他的內(nèi)心總是充滿這樣的矛盾:“沒(méi)有‘她’，我不能活。和‘她’在一齊，我也沒(méi)辦法生活。”這樣的顧慮下，使他始終沒(méi)有邁出那最重要的一步!如果他有勇氣的話，他就能夠收獲他的幸福，所以他(卡夫卡)的性格不得不說(shuō)有些怪癖。
卡夫卡生活中和創(chuàng)作中，都是主要反映一些第一次世界大戰(zhàn)后，社會(huì)腐敗，奧匈帝國(guó)的強(qiáng)暴專制。政治矛盾與民族矛盾的雙重困擾，人民生活的貧困窮苦，經(jīng)濟(jì)衰敗，這更加深了敏感抑郁的卡夫卡內(nèi)心的苦悶。由此，不難理解他的作品為什么荒誕了，他是根據(jù)夢(mèng)創(chuàng)作，這種荒誕的思緒來(lái)自于現(xiàn)實(shí)生活，是現(xiàn)實(shí)生活的折射。
卡夫卡創(chuàng)造了象征性的世界來(lái)表現(xiàn)被異化的困境，《變形記》中的格里高爾，被生活壓倒喘可是氣來(lái)。那天空永遠(yuǎn)是黑暗的，與世隔著窄小的門縫，身處無(wú)可名狀的絕望和令人羞愧的寂靜，還是要用觸角飽嘗羞辱，包圍他的永遠(yuǎn)是冷冷的情感，感覺(jué)是呈灰綠色和諸褐色，著實(shí)一想，讓人感覺(jué)有一點(diǎn)恐怖啊!格里高爾的背后隱藏著卡夫卡的無(wú)奈、痛苦和憂郁。難道我們困擾的是那些錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)主角(剪不斷，理還亂)的家庭矛盾。畢業(yè)后，我們?yōu)榱藢ふ夜ぷ?，四處碰壁，于是我們改變了原先的思維模式，倔就是社會(huì)對(duì)我們的選擇，可是心里的沮喪，不是幾杯酒就能夠消除的。
相信我們?cè)谧x過(guò)這本小說(shuō)后，心靈上能夠得到足夠的宣泄然后平靜下來(lái)，清理思緒，讓我們的路越走越平坦吧!
門的變形記讀后感篇十六
在莫名其妙的悖謬模式中，人與人之間的關(guān)系陷入疏離。生活不再如我們預(yù)想的那般溫暖、安全而愜意，所有明媚都被遮住了，取而代之的是父親的氣急敗壞、母親的驚恐不安、妹妹的冷漠厭惡。
讀了卡夫卡的《變形記》，令人心寒的結(jié)局讓人讀完后，渾身充滿了抑制不住的絕望。與此同時(shí)，人的異化過(guò)程也讓讀者反思現(xiàn)實(shí)，這部作品所要表達(dá)的情感究竟是什么？有何種現(xiàn)實(shí)意義。
一個(gè)毫無(wú)征兆的早晨，格里高爾莫名其妙地變成了一只甲蟲(chóng)。隨著蟲(chóng)性和人性比例的劇烈變化，格里高爾的父親、母親、妹妹對(duì)他的態(tài)度也發(fā)生了巨大的改變。直到他將三個(gè)房客嚇跑之后，全家人對(duì)他充滿了憎惡，所有人都對(duì)他沒(méi)了耐心，沒(méi)多久他就在絕望與孤獨(dú)中死去。
每個(gè)人都具有自然屬性與社會(huì)屬性。當(dāng)格里高爾逐漸喪失人的味覺(jué)、視覺(jué)，蟲(chóng)性完全戰(zhàn)勝人性后，隱藏在他微笑外表下孤獨(dú)無(wú)助的內(nèi)心，全都一股腦地拋向他所不理解的這個(gè)世界。他在這個(gè)堆滿雜物的屋子里蹣跚而行，毫無(wú)目的卻又不知所措，如同一個(gè)行尸走肉般麻木地生活著。
這荒誕的表現(xiàn)手法其實(shí)具有普遍現(xiàn)實(shí)意義。我們身邊的同事、朋友，真的是我們所見(jiàn)到、所了解的那樣子嗎？我們展現(xiàn)在人前光鮮亮麗的一面，與自己的內(nèi)心真的匹配嗎？這種黑色幽默色彩其實(shí)充斥在我們的日常生活中。作者卡夫卡毫不掩飾地脫掉“公眾的我”的外衣，借助一個(gè)變形的軀殼，來(lái)展示自我意識(shí)的存在。為了迎合時(shí)代的需要，我們往往停止思考自己的真實(shí)價(jià)值。同年和成長(zhǎng)的創(chuàng)傷、異常孤苦的內(nèi)心，不知道有多少讀者要與之對(duì)號(hào)入座。
作為一個(gè)社會(huì)個(gè)體，我們并沒(méi)有自己想象的那么重要，也不可能成為無(wú)可代替的唯一力量。當(dāng)格里高爾變成甲蟲(chóng)無(wú)法繼續(xù)工作，成為全家人唯一的經(jīng)濟(jì)來(lái)源時(shí)，他的父親、母親、妹妹為了生計(jì)，雖然極不情愿，但也找到了一份工作。大家對(duì)格里高爾的態(tài)度也從依賴到厭煩，最終變成了憎惡。
在巨大的社會(huì)及生存壓力下，人們仿佛變成了如機(jī)器一般的昆蟲(chóng)。當(dāng)這個(gè)昆蟲(chóng)對(duì)于壓力做出了一些應(yīng)激反應(yīng)，使得自己發(fā)生了不可思議的改變之后，人類社會(huì)中最現(xiàn)實(shí)一幕可能就此上演。當(dāng)自己的內(nèi)心經(jīng)過(guò)自我救贖，原諒了自己的改變后，自己未必會(huì)被特定的社會(huì)環(huán)境所接納。而我們也不應(yīng)該掩耳盜鈴般的生活著，而應(yīng)努力尋找突破口，改變糾結(jié)的現(xiàn)實(shí)。
麻煩沒(méi)有降臨到自己頭上，人人都可以泰然處之。但是如果脫離的社會(huì)存在，失去了意識(shí)、思考、理性，就不可避免地接受那只嵌入身體的大蘋果，最終孤獨(dú)地走向滅亡。
門的變形記讀后感篇十七
奧維德所處的時(shí)代是古羅馬最強(qiáng)盛的時(shí)代，但也是共和國(guó)宣告終結(jié)羅馬帝國(guó)開(kāi)始的時(shí)代。古羅馬帝國(guó)社會(huì)生活奢靡，維持這種奢靡的是對(duì)外擴(kuò)張掠奪的戰(zhàn)爭(zhēng)。而對(duì)于天神，奧維德一直是持著批判的態(tài)度。在《變形記》中，奧維德把天神一個(gè)個(gè)從他們天堂的寶座上搬下來(lái)，融入了古羅馬的社會(huì)生化，按照羅馬統(tǒng)治階級(jí)——皇帝和貴族，的原型賦予天神以性格。
《變形記》的整篇詩(shī)作以“變形”為主題，將各個(gè)男女天神的故事串聯(lián)在一起。無(wú)論氣勢(shì)磅礴的天地風(fēng)云，還是寧?kù)o悠遠(yuǎn)的林間水泉，每個(gè)故事發(fā)生的景致都充滿著無(wú)限的想象空間。然而，自然描寫(xiě)中多么細(xì)膩柔媚的筆觸都無(wú)法掩蓋男女天神那豐富多變的人性光芒。在跌宕起伏的情節(jié)敘述中，人類所有的善惡天性都被詩(shī)人展露無(wú)遺。
當(dāng)你一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己變成一只甲蟲(chóng)，一定會(huì)萬(wàn)分驚訝。但在奧地利作家卡夫卡的筆下，使這一切都成為可能。
在一天清晨，醒來(lái)的旅行推銷員格雷高爾發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲殼蟲(chóng)。起初，它還可以說(shuō)話，但后來(lái)就逐漸喪失了人的聲音。格雷高爾的丑陋模樣驚動(dòng)了家人們，他們把格雷高爾關(guān)在了房間里。他成了家中的丑聞，親人的累贅，連最為關(guān)心他的妹妹也公然宣稱不能和動(dòng)物生活在一起。家人們紛紛謀求生路，格雷高爾也在人們的唾棄下悄然死去。
這篇小說(shuō)曲折動(dòng)人地寫(xiě)出了格雷高爾變形前后家人們的態(tài)度，同時(shí)也發(fā)人深思：這種“變形”在生活中是否存在呢?答案是肯定的。但，他們真的“變形”了嗎?事實(shí)上，格雷高爾的變形僅僅是一個(gè)軀殼，他的內(nèi)心仍執(zhí)著于以往的一切。在小說(shuō)中，格雷高爾起床后想的還是自己的差事，并不是自己正遭受的厄運(yùn)本身;他還是保持著自己的愛(ài)好，堅(jiān)持不讓家人拿走他心愛(ài)的畫(huà)，以至于被父親趕回房間;他被妹妹的美妙琴聲所吸引，嚇走了訪客，招致了家人的徹底唾棄。他一如既往的保持著他對(duì)生活的熱愛(ài)，甚至忘了自己是一只甲蟲(chóng)。而格雷高爾的家人們的丑惡嘴臉，在生活中更是比比皆是。有的父母先孩子生理有缺陷，就丟棄了他們;有的人生活不能自理，家人們便任其自生自滅……格雷高爾的家庭，就是一部分社會(huì)的縮影。也許，一些人身體上有缺陷，但他們對(duì)生活的熱情，對(duì)事業(yè)的喜愛(ài)不曾改變對(duì)他們的嫌棄只能是澆滅希望之火的冷水。對(duì)待他們，則更應(yīng)該是像對(duì)待一個(gè)正常人一樣，而不是一昧的討厭和施舍。也許一個(gè)人的力量是微薄的，但集腋成裘，聚沙成塔，只要人人都懷著一個(gè)樂(lè)于奉獻(xiàn)的愛(ài)心，坦誠(chéng)相待，相信這世間將更美好。
奧維德用敘述的技巧使整部作品，成為一部有機(jī)體，還使所有的故事都具有一個(gè)共同的特點(diǎn)——變形。傳說(shuō)中的人物最后不是變成獸類，就是鳥(niǎo)類或者樹(shù)木、花木頑石。但這些都“得益于”天神的任所欲為，荒淫殘酷。天神那無(wú)盡的情欲與占有欲，嫉妒與復(fù)仇，全部展現(xiàn)在讀者眼前。天神被詩(shī)人剝掉一切莊嚴(yán)與尊貴的偽裝，人類至善與至惡的本性暴露到極致。詩(shī)人達(dá)到了批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的目的，個(gè)人認(rèn)為，奧維德的作品也諷刺了我們當(dāng)今的社會(huì)，這個(gè)充滿貪婪與私欲的世界。
或許，我們沒(méi)有足夠的能力讓每一個(gè)人都不“變形”，但挽救每一位“變形者”，才是對(duì)他們的申訴的最好答復(fù)。
門的變形記讀后感篇十八
今天讀了卡夫卡的《變形記》。覺(jué)得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺(jué)把我捆住了，周身動(dòng)探不得，仿佛變成甲蟲(chóng)的不是哥里高爾而是我，是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下，動(dòng)探不得。
曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的，只是一雙大大的眼睛中，充滿了說(shuō)不清，道不明的感情。絕望？遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止。許是扭曲的絕望吧。他，是被一生的孤獨(dú)所造就的巨人；他，站的太高太高，他的眼睛從我們所無(wú)法達(dá)到的高度往下俯瞰，看到了整個(gè)人類的絕望。
《變形記》，以一種絕望的筆調(diào)開(kāi)頭。主人公在一夜好夢(mèng)結(jié)束之后，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲(chóng)。全家都因此惶恐。還不夠絕望嗎？我以為這就是最絕望的事。不單單如此，絕望之中還有孤獨(dú)：一個(gè)人的孤獨(dú)，一家人的惶恐，全人類的絕望?；炭种螅嘞碌霓k法只有一個(gè)——接受，習(xí)慣了就好。到這里，在絕望的大山中似乎看到了一塊希望的石頭。
淡淡的愛(ài)意出現(xiàn)了，妹妹細(xì)心的照顧，母親溫暖的語(yǔ)言，都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。主人公也很知自己的情況，默契的陪和著。開(kāi)篇緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來(lái)，事情又得到了緩解，讓人開(kāi)始浮想聯(lián)翩：也許，哥里高爾還會(huì)再變回來(lái)的，生活還會(huì)恢復(fù)原狀?？煽ǚ蚩ú贿@么認(rèn)為。我看到的只是光明，而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉，不過(guò)是厭倦的第一步，稍稍熟悉之后，無(wú)限的厭倦就在前面。
終于，經(jīng)濟(jì)上的重負(fù)讓這個(gè)家疲憊不堪也狼狽不堪，心理上的重負(fù)讓哥里高爾越來(lái)越多的做出他不該做的事——絕望終于把他逼瘋了。他想克制，又無(wú)法克制。理智已經(jīng)無(wú)法戰(zhàn)勝本能。對(duì)過(guò)去的回憶已經(jīng)占據(jù)了一切。他雖然擁有甲蟲(chóng)的外殼，但他還有一顆人類的心，只要他在世界上還存在一刻，他就仍然是個(gè)頂天立地的人。他無(wú)法忍受別人把他當(dāng)作惡心的爬蟲(chóng)，他渴望自己像原來(lái)一樣！但是，他又對(duì)曾經(jīng)的生活充滿恐懼。對(duì)生活的恐懼又使他有些愛(ài)上了現(xiàn)在的狀況。矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物，哥里高爾，他就是卡夫卡的真實(shí)寫(xiě)照。卡夫卡不僅僅在寫(xiě)小說(shuō)，他在寫(xiě)自己，在寫(xiě)自己的生活。
除了主人公，他的妹妹也是卡夫卡著力表現(xiàn)的人物。不像劣等小說(shuō)那樣，把他妹妹塑造成一個(gè)十全十美的人物。在《變形記》里，每個(gè)人都是普通的，社會(huì)基層的小人物。他們都是真實(shí)的，有血有肉的小市民。他們的愛(ài)是建立在生存和金錢的基礎(chǔ)上的。當(dāng)自己的生活美滿時(shí)，他們會(huì)去愛(ài)別人，關(guān)心別人，照顧別人。但是，一但別人破壞了自己的生活，自己的夢(mèng)想時(shí)，愛(ài)就不副存在了。余下的，只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上，這一點(diǎn)表現(xiàn)的入木三分。這個(gè)形象的成功塑造，也看出來(lái)卡夫卡不可估量的天賦。
門的變形記讀后感篇十九
這也是《變形記》要回答的，如果人變成甲蟲(chóng)，那么它還有生存的權(quán)利和價(jià)值嗎?他還是一個(gè)人嗎?回答恐怕是否定的，他已經(jīng)不再能為這個(gè)家庭帶來(lái)財(cái)富，不能承擔(dān)他的責(zé)任，甚至不再能說(shuō)話，他只能默默的傾聽(tīng)，羞怯的張望等待著家人對(duì)它的判決。它的家人最后再也不能承受這種沉重的壓力和打擊，而打算把它拋棄，而它提前的夭亡，也解除了家人最后的顧慮和心理負(fù)擔(dān)。沒(méi)有人為它唱一首挽歌，沒(méi)有人記得它曾經(jīng)是一個(gè)人?，F(xiàn)實(shí)就是這樣無(wú)情，即使是人間的至愛(ài)，最真切的親情也無(wú)法挽回一個(gè)人的沉淪。人生活在世上，當(dāng)無(wú)法承擔(dān)做為人的義務(wù)時(shí)，也同時(shí)失去了他作為人的權(quán)利，即使他曾獲得家人最初的同情，但最終將被無(wú)情遺棄，這不是個(gè)別家庭的冷漠，而是人性一次真正的裸露。
相對(duì)溫暖的家庭尚且如此，社會(huì)恐怕對(duì)這種個(gè)體的不幸遭遇會(huì)更加殘忍，他們會(huì)把他送進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，每天對(duì)他進(jìn)行各種各樣的實(shí)驗(yàn)，而且會(huì)引起無(wú)數(shù)的眼睛好奇地逼視他，無(wú)數(shù)張嘴巴無(wú)休止的討論他，他生命的'每一秒種將暴露在慘白是日光燈下，直到他死去還要被制成標(biāo)本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴(yán)被完全忽視了，沒(méi)人在乎他心里的感受，群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足，他們擁有做為幸運(yùn)者的活生生的見(jiàn)證。
大甲蟲(chóng)，你還有眼淚嗎?你的心是否總在失聲的痛哭?這個(gè)世界上真正愛(ài)你的，永不遺棄你的是什么?它在哪里?希望死亡能給你幸福的解脫。
門的變形記讀后感篇二十
gregor死了，他死得波瀾不驚，比他變形那天引起的震動(dòng)小得多。他死了，父親說(shuō)，讓我們感謝上帝；妹妹直到這時(shí)才發(fā)現(xiàn)，gregor的身體已經(jīng)完全干癟了；母親帶著憂傷的微笑叫走了妹妹。gregor死前的晚上，他的最后一瞥是落在母親身上的。他回到自己的房間，懷著溫柔和愛(ài)意想著自己的一家人。他消滅自己的決心比妹妹還強(qiáng)烈。
頭天晚上，他是想去向妹妹表白，只有他欣賞她的小提琴演奏，他是想告訴她，他要把她送到音樂(lè)學(xué)院去深造。如果不是因?yàn)樽冃?，他是?jì)劃在圣誕節(jié)宣布此計(jì)劃的，而且很堅(jiān)決，雖然為此他需要額外籌錢。變形這一不幸事件打亂了他的計(jì)劃，也使得家里的經(jīng)濟(jì)狀況惡化。
變形前，他是家里的經(jīng)濟(jì)支柱，他為能夠讓一家人過(guò)上安穩(wěn)的生活而高興。變形后，父親不得不重新開(kāi)始工作，妹妹也不得不幫著做家務(wù)，而之前，gregor認(rèn)為在妹妹這個(gè)年齡，她不應(yīng)該為家里的事情操心，而是發(fā)展自己的興趣，比如拉小提琴。雖然還有使女和老媽子，家里還是騰出房間租給三位房客。
gregor的變形打亂了一家人的生活，改變了gregor以及他妹妹的命運(yùn)?？ǚ蚩ㄔO(shè)定的gregor變形這一情節(jié)雖然在現(xiàn)實(shí)中不可能發(fā)生，但是世間大眾的日常生活中，卻不時(shí)有家庭發(fā)生重大變故，比如車禍，比如工傷，比如重大疾病等等。面對(duì)親人遭遇的不幸，家庭每一個(gè)成員的生活都發(fā)生了巨大變化，這種變化不僅是經(jīng)濟(jì)的，工作的，更是心理的，情感的。
gregor變形后，他的三位親人從最初的震驚，痛苦，不接受，到關(guān)心，照顧，到無(wú)奈，到忽略，到冷淡，到不能忍受，這一系列心理和情感變化在我們蕓蕓眾生的日常生活中是可以找到例證的。由此看來(lái)，變形這一情節(jié)雖然荒誕，由此引出的人間悲劇的的確確是符合現(xiàn)實(shí)主義的。
門的變形記讀后感篇二十一
這也是《變形記》要回答的，如果人變成甲蟲(chóng)，那么它還有生存的權(quán)利和價(jià)值嗎？他還是一個(gè)人嗎？回答恐怕是否定的，他已經(jīng)不再能為這個(gè)家庭帶來(lái)財(cái)富，不能承擔(dān)他的責(zé)任，甚至不再能說(shuō)話，他只能默默的傾聽(tīng)，羞怯的張望等待著家人對(duì)它的判決。它的家人最后再也不能承受這種沉重的壓力和打擊，而打算把它拋棄，而它提前的夭亡，也解除了家人最后的顧慮和心理負(fù)擔(dān)。沒(méi)有人為它唱一首挽歌，沒(méi)有人記得它曾經(jīng)是一個(gè)人。現(xiàn)實(shí)就是這樣無(wú)情，即使是人間的至愛(ài)，最真切的親情也無(wú)法挽回一個(gè)人的沉淪。人生活在世上，當(dāng)無(wú)法承擔(dān)做為人的義務(wù)時(shí)，也同時(shí)失去了他作為人的權(quán)利，即使他曾獲得家人最初的同情，但最終將被無(wú)情遺棄，這不是個(gè)別家庭的冷漠，而是人性一次真正的裸露。
相對(duì)溫暖的家庭尚且如此，社會(huì)恐怕對(duì)這種個(gè)體的不幸遭遇會(huì)更加殘忍，他們會(huì)把他送進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，每天對(duì)他進(jìn)行各種各樣的實(shí)驗(yàn)，而且會(huì)引起無(wú)數(shù)的眼睛好奇地逼視他，無(wú)數(shù)張嘴巴無(wú)休止的討論他，他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下，直到他死去還要被制成標(biāo)本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴(yán)被完全忽視了，沒(méi)人在乎他心里的感受，群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足，他們擁有做為幸運(yùn)者的活生生的見(jiàn)證。
大甲蟲(chóng)，你還有眼淚嗎？你的心是否總在失聲的痛哭？這個(gè)世界上真正愛(ài)你的，永不遺棄你的是什么？它在哪里？希望死亡能給你幸福的解脫。
這也是《變形記》要回答的，如果人變成甲蟲(chóng)，那么它還有生存的權(quán)利和價(jià)值嗎？他還是一個(gè)人嗎？回答恐怕是否定的，他已經(jīng)不再能為這個(gè)家庭帶來(lái)財(cái)富，不能承擔(dān)他的責(zé)任，甚至不再能說(shuō)話，他只能默默的傾聽(tīng)，羞怯的張望等待著家人對(duì)它的判決。它的家人最后再也不能承受這種沉重的壓力和打擊，而打算把它拋棄，而它提前的夭亡，也解除了家人最后的顧慮和心理負(fù)擔(dān)。沒(méi)有人為它唱一首挽歌，沒(méi)有人記得它曾經(jīng)是一個(gè)人?，F(xiàn)實(shí)就是這樣無(wú)情，即使是人間的至愛(ài)，最真切的親情也無(wú)法挽回一個(gè)人的沉淪。人生活在世上，當(dāng)無(wú)法承擔(dān)做為人的義務(wù)時(shí)，也同時(shí)失去了他作為人的權(quán)利，即使他曾獲得家人最初的同情，但最終將被無(wú)情遺棄，這不是個(gè)別家庭的冷漠，而是人性一次真正的裸露。
相對(duì)溫暖的家庭尚且如此，社會(huì)恐怕對(duì)這種個(gè)體的不幸遭遇會(huì)更加殘忍，他們會(huì)把他送進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，每天對(duì)他進(jìn)行各種各樣的實(shí)驗(yàn)，而且會(huì)引起無(wú)數(shù)的眼睛好奇地逼視他，無(wú)數(shù)張嘴巴無(wú)休止的討論他，他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下，直到他死去還要被制成標(biāo)本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴(yán)被完全忽視了，沒(méi)人在乎他心里的感受，群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足，他們擁有做為幸運(yùn)者的活生生的見(jiàn)證。
大甲蟲(chóng)，你還有眼淚嗎？你的心是否總在失聲的痛哭？這個(gè)世界上真正愛(ài)你的，永不遺棄你的是什么？它在哪里？希望死亡能給你幸福的解脫。
看了這片文章后我很有感觸，尤其是文章中紅色字體的部分。人與人之間的交往好象就建立在對(duì)方的輝煌之上沒(méi)有人喜歡和一個(gè)平庸無(wú)能的去交往。只要一個(gè)人有一方面不同于其他的人就會(huì)得到其他人蔑視。在我身邊也會(huì)發(fā)生好多這樣的事，以前我不會(huì)說(shuō)話所以同學(xué)就很少與我接觸，實(shí)在的你不會(huì)說(shuō)話別人和你接觸會(huì)有什么收獲呢？人都想往高處走。我現(xiàn)在處于一個(gè)比較輝煌的時(shí)候（身兼多職，對(duì)別人來(lái)說(shuō)有我其中一個(gè)職位就很值得別人羨慕的了），有許多人圍在我的身邊。崇拜我喜歡我?？梢坏﹦e人超過(guò)了我或我變的與平常人不同時(shí)（我沉淪時(shí)），被人就會(huì)漫漫的離我而去，甚至我的親人。可悲??！我一定不能放松，積極努力的發(fā)展自己。
門的變形記讀后感篇二十二
“城里有游樂(lè)園，我們不羨慕，田野就是我們的游樂(lè)園。城里有少年宮，我們不羨慕，水鳥(niǎo)、兔子就是我們最好的伙伴?？墒?，要是我們沒(méi)有了媽媽，我們真的不知道怎么辦。要問(wèn)我們的媽媽哪里去了，這個(gè)問(wèn)題，城里的小朋友最清楚?！?BR> ——題記。
在家閑著沒(méi)事，便打開(kāi)電視，隨手調(diào)到了湖南衛(wèi)視，電視熒幕上的圖像便吸引了我的眼球——《變形計(jì)》城市孩子與山里孩子7天互換。記得在幾年前這個(gè)節(jié)目播出過(guò)，只是并沒(méi)有去注意?，F(xiàn)在又開(kāi)始播這個(gè)節(jié)目，便也有了些興趣。我便迫不及待地盯著熒幕，時(shí)時(shí)刻刻等著節(jié)目播出。
節(jié)目播出后，節(jié)目中出現(xiàn)的畫(huà)面還歷歷在目：城市公子哥易虎臣從叛逆，頑皮，喜歡惡搞甚至有點(diǎn)兒早熟變成了溫柔、可愛(ài)，有一顆溫暖的心的“男子漢”了。而山里孩子的代表吳宗宏則由靦腆變得大方，由內(nèi)向變得開(kāi)朗。
通過(guò)城里學(xué)校同學(xué)與老師們的愛(ài)心捐贈(zèng)，山里的學(xué)校宿舍已由只能8個(gè)小朋友擠一張床變成了有上下鋪的單人床鋪，學(xué)校的面貌也從破舊不堪變成了煥然一新。孩子們的心靈得到了極大的慰藉，每個(gè)人的臉上都洋溢著愉悅的、發(fā)自內(nèi)心的微笑。還記得山里孩子吳宗宏說(shuō)他更喜歡城里的爸爸，我的心不由得一顫：他不會(huì)忘本吧？他該不會(huì)喜新厭舊吧？原來(lái)，在這背后隱藏著他不為人知的身世秘密：他的身世很不幸，在他還在母親肚子里的時(shí)候，他的親生父親便永遠(yuǎn)離開(kāi)他了。他父親前一天去世，他在第二天就生下來(lái)了。他與父親之間的距離是那么遙遠(yuǎn)：他總是會(huì)做一個(gè)夢(mèng)，在夢(mèng)里，父親總是離他很遠(yuǎn)，向他揮手，他拼命地往前跑，想追上父親，可怎么努力也是無(wú)濟(jì)于事。父親終究離他那么遙遠(yuǎn)。通過(guò)山里孩子吳宗宏含淚講述，同學(xué)們一個(gè)個(gè)也都哭了，這些從小就在蜜罐里長(zhǎng)大的孩子被他所感動(dòng)，他的身世很快便傳到了其他年級(jí)中，全校各班的其他同學(xué)也都來(lái)看他，來(lái)看看一個(gè)從小就堅(jiān)強(qiáng)懂事的孩子，有的還跟他定下了約定。
看到這里，眼眶里的小水珠全都冒出來(lái)了，匯聚成淚，一個(gè)接著一個(gè)，永不停歇。一股暖流瞬間涌向心尖，雙頰旁劃下了一串不知名的液體。
也許會(huì)很任性，把父母的愛(ài)當(dāng)包袱，把朋友的愛(ài)當(dāng)愚昧；也許會(huì)逃避，把學(xué)業(yè)附之腦后，對(duì)家庭置之不理。但每個(gè)人的心靈都是不能違背的，一個(gè)人是擁有一顆溫暖的心的，就像城市公子哥易虎臣一般，一個(gè)人也是會(huì)擁有愛(ài)的，愛(ài)心匯聚起來(lái)，才是勝利。
愛(ài)是可以傳遞的，把愛(ài)分享給他人，他們也能得到愛(ài)，好東西應(yīng)該一起分享。游戲而需要愛(ài)，需要我們的呵護(hù)、關(guān)愛(ài)，我們應(yīng)該把我們對(duì)他們的愛(ài)付諸于行動(dòng)中，將愛(ài)傳遞下去。
淚意，像幽泉，不可遏制地涌上心頭。
門的變形記讀后感篇二十三
《變形記》是古羅馬著名作家?jiàn)W維德的經(jīng)典之作。該書(shū)用六音步詩(shī)行寫(xiě)成，全詩(shī)共15卷，包括約250個(gè)神話故事。全書(shū)以編年體的形式，從創(chuàng)世寫(xiě)到凱撒之死，奧古斯都繼位。故事人物有神話中的.神，男女英雄和歷史人物。第一部分（第一卷）講述宇宙的創(chuàng)立及黃金、白銀、青銅、黑鐵四個(gè)時(shí)代。第二部分（第二至十一卷）是神話英雄故事。第三部分（第十二至十五卷）為歷史故事。作品集希臘羅馬神話之大成，每一個(gè)故事都生動(dòng)搞笑，穿插巧妙，而所有故事都始終圍繞“變形”的主題，以說(shuō)明“世界一切事物都在變幻中構(gòu)成”的哲理。作者把神、人一視同仁，對(duì)他們采取了不恭不敬的態(tài)度，旨在借神的變形表達(dá)事物不斷變化的道理，表達(dá)世界從走向禮貌、羅馬從建城到帝國(guó)強(qiáng)盛、人類在不斷進(jìn)步的深刻內(nèi)涵，從而證明凱撒的統(tǒng)治不能永久，奧古斯都的登位才是順應(yīng)時(shí)代的需要。