通過寫心得體會，我們可以加深對某一領(lǐng)域的理解，并形成自己獨(dú)特的見解和認(rèn)識。寫心得體會時應(yīng)該如何組織思路和開展論述？以下是一些關(guān)于學(xué)習(xí)心得的范文，可以為大家提供寫作思路和參考。
做德藝雙馨的好教師心得體會篇一
第一段：引言（200字）
易學(xué)作為中國古代的一門博大精深的學(xué)問，對于德藝雙馨更是有著深遠(yuǎn)的影響。易學(xué)作為一門研究天人合一的哲學(xué)學(xué)科，強(qiáng)調(diào)個體與整體之間的協(xié)調(diào)與平衡。在實(shí)踐的過程中，我發(fā)現(xiàn)德藝雙馨在易學(xué)中有著重要的地位和價(jià)值。本文將從整體認(rèn)識易學(xué)、德藝雙馨的概念解析以及實(shí)踐體驗(yàn)三個方面來探討易學(xué)和德藝雙馨之間的關(guān)系。
第二段：整體認(rèn)識易學(xué)（200字）
易學(xué)是中國古代的一門系統(tǒng)性學(xué)問，它包括了易經(jīng)、靈光、卜筮以及五行等多個方面。易學(xué)的核心觀念是五行學(xué)說，即水、木、金、火、土五種元素的相互作用和變化。每個人出生的時辰、地點(diǎn)都與五行緊密相關(guān)。易學(xué)認(rèn)為只有通過了解天時地利人和的關(guān)系，人們才能夠在實(shí)踐中追求德藝雙馨的境界。
第三段：德藝雙馨的概念解析（200字）
德藝雙馨是一個由德學(xué)和藝術(shù)兩個方面構(gòu)成的概念，德學(xué)關(guān)注于個體的做人原則和道德修養(yǎng)，而藝術(shù)則包括了個體的才藝和審美修養(yǎng)。德藝雙馨的追求在于個體的全面發(fā)展，不僅僅局限于技藝的熟練，還要體現(xiàn)出個體的人文素養(yǎng)和社會責(zé)任感。易學(xué)認(rèn)為，個體只有懂得尊重自己，才能夠懂得尊重他人；只有個體能夠平衡自己的內(nèi)心，才能夠在藝術(shù)表達(dá)中達(dá)到更高的境界。
第四段：易學(xué)和德藝雙馨的實(shí)踐體驗(yàn)（300字）
在我的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)易學(xué)和德藝雙馨之間有著密不可分的聯(lián)系。首先，在學(xué)習(xí)易學(xué)的過程中，我明白了德學(xué)的重要性。唐代的文學(xué)家韓愈曾說：“文與孝同，學(xué)與籍丑同?！蓖ㄟ^修煉德行，我能夠更好地去理解易學(xué)中包含的道理，從而加深對于整個學(xué)問的理解。其次，通過藝術(shù)實(shí)踐，我也體會到了德藝雙馨的要義。只有通過對于自我情感的理解和調(diào)整，才能夠在藝術(shù)表達(dá)中更好地傳遞情感與思想。最后，通過與人交往和溝通，我進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)了個體在德藝雙馨中所需要具備的社會責(zé)任感和人文素養(yǎng)。只有通過與他人的互動，才能夠認(rèn)識到個體的行為對社會的影響。在易學(xué)的指引下，我更加明白了德藝雙馨對于個體和社會的重要性。
第五段：結(jié)論（200字）
易學(xué)作為中國古代的一門學(xué)問，為德藝雙馨的追求提供了重要的指導(dǎo)和理論支持。通過對于易學(xué)和德藝雙馨的綜合認(rèn)識，我們可以更好地理解個體與整體之間的關(guān)聯(lián)。在實(shí)踐中，我們可以通過學(xué)習(xí)和修煉來提升個體的德藝雙馨境界。易學(xué)和德藝雙馨的融合為我們提供了一個更加完整的視角來看待和追求人生的價(jià)值。在當(dāng)下多元化社會中，易學(xué)和德藝雙馨的理念仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，推動個體的全面發(fā)展和社會的進(jìn)步。
做德藝雙馨的好教師心得體會篇二
本人參加了這幾天培訓(xùn)學(xué)習(xí)，感覺收獲很大、受益匪淺，過程中很多細(xì)節(jié)深深觸動了我，使我產(chǎn)生了很多感想，綜合起來總結(jié)如下：
像典型教師都是可歌可泣的，他們的事跡聽了讓人感動，但回頭想想這種師德事跡離我們似乎太遙遠(yuǎn)了，對照自己的工作實(shí)際總讓人覺得有些可望而不可及。在當(dāng)今教育形勢下我們這樣的農(nóng)村中學(xué)教師的工作實(shí)際中其實(shí)際意義似乎并不很大。無可否認(rèn)，我們的這個社會是一個很現(xiàn)實(shí)的社會，而且也正變得越來越現(xiàn)實(shí)，教師身為社會的普通一員是無法擺脫世俗的，那些將世俗看得一文不值得仁人志士也不過是自命清高而已。教師也有家庭，教師也是兒女、也是父母，教師也有當(dāng)丈夫的責(zé)任和做妻子的義務(wù)。如果徒然將教師置于苦行僧式的奉獻(xiàn)者境地的話，那么對我們是不公平的也是不現(xiàn)實(shí)的。任何職業(yè)都有它約定俗成的職業(yè)道德，這種職業(yè)道德是與社會背景分割不開的。我們當(dāng)老師的也一樣。如果現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)，認(rèn)真上好每一節(jié)課，努力約束自己的一言一行，用真心對待每一個學(xué)生，認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事、上好每一天的班就是對師德的最好詮釋了。我想，當(dāng)我們每個月接過那一打或多或少的薪水時，當(dāng)我們站在講臺上或是面對學(xué)生家長時，我們都能心安理得、都覺得問心無愧，對得起自己的良知，這就足夠了。
我相信當(dāng)老師和做學(xué)問是一樣的，在業(yè)務(wù)上只要有一種鍥而不舍的韌勁就一定會有所進(jìn)步。有的時候我們做不好，完全是態(tài)度的問題。不會的我們可以學(xué)，一次做不好我們可以做兩次、三次。我反而覺得腳踏實(shí)地要比標(biāo)新立異不切合實(shí)際要實(shí)惠得多?，F(xiàn)在的農(nóng)村教育多么艱難啊，中小學(xué)教育嚴(yán)重脫節(jié)，學(xué)生素質(zhì)參差不齊，初中一、二年級，教師幾乎將所有的精力都用來做養(yǎng)成教育了，一旦進(jìn)入畢業(yè)班，老師和學(xué)生全都無奈地進(jìn)入公式化的中考沖刺模式。教師怎么能教得從容教得愉快呢？此外，由于家長素質(zhì)偏低教育方法不當(dāng)，導(dǎo)致孩子在品德素養(yǎng)上嚴(yán)重缺失，社會負(fù)面影響加劇，學(xué)生心志畸形化成熟，尤其是近些年來農(nóng)村留守兒童和單親兒童逐年增多，這些社會現(xiàn)象造成了很多問題學(xué)生，他們當(dāng)中有相當(dāng)一部分甚至存在嚴(yán)重的心理問題，面對這些學(xué)生，打打不得，罵罵不得，隔離不開，開除不了，我們農(nóng)村老師付出的努力和嘗試是難以想象的。因此，在某些方面我甚至覺得我們的老師并不比那些名師差，倘若調(diào)換一下位置，我們不一定能較好人家的學(xué)生，但他們也不一定能較好我們的學(xué)生。因此，我覺得李鎮(zhèn)西說得有道理，有時候人和人不能橫向比較，不能盲目照搬別人的東西，我們還需要立足自己的工作實(shí)際，融會貫通地采別人的長處，辯證地為我所用，使自己在現(xiàn)有條件下和原有基礎(chǔ)上變得越來越好。我覺得改革是必然的，但改革不應(yīng)該急于全盤否定自我，改革應(yīng)該立足實(shí)際有針對性的完善自我。
學(xué)高為師，身正為范。作為一個農(nóng)村教師，我覺得我們更應(yīng)該用自身的良好形象來影響學(xué)生。因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生在家庭和社會上太缺乏這種影響了。如果我們在學(xué)生面前彎腰拾起一片紙學(xué)生會報(bào)以欽佩的目光，如果我們給遇到困難的陌生學(xué)生一句鼓勵，學(xué)生會報(bào)以一次溫暖的感動。但是如果我們在學(xué)生面前隨意吐一口痰，學(xué)生會怎么看我們，如果我們要求學(xué)生保持安靜時我們教師自己卻在學(xué)生面前竊竊私語，我們的學(xué)生又會怎么想。有的時候一個老師在學(xué)生心目中的形象是長期形成的，而學(xué)生對老師的評價(jià)往往是最真實(shí)的，一個好老師首先應(yīng)該是一個受學(xué)生歡迎的老師，這和他是什么學(xué)校畢業(yè)的，他獲得過什么榮譽(yù)都毫無關(guān)系。教師在學(xué)生的眼中往往是最有影響力的偶像，當(dāng)我們出現(xiàn)在學(xué)生視野中時就應(yīng)該是一個志趣高潔，舉止文雅，簡單純粹的形象。如果我們在教學(xué)上一絲不茍，認(rèn)真鉆研，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)上也會受到這樣的態(tài)度的感染；如果我們在生活中表現(xiàn)得正義凜然堅(jiān)毅執(zhí)著，學(xué)生也會深深受到這種精神的鼓勵。正因?yàn)槲沂墙陶Z文的，所以我覺得尤其是做語文教師，在課堂上和生活中我們的一言一行都是對學(xué)生的最好的言教和身教。就像李鎮(zhèn)西所說的那樣一個擁有寬廣的胸懷和令人羨慕的一技之長的教師更受到學(xué)生的歡迎。
以上是本人的幾點(diǎn)粗淺的感悟。其實(shí)，作為一名農(nóng)村初級中學(xué)教師我的困惑挺多的。我覺得除了老師自身的素質(zhì)需要提高課堂教學(xué)模式需要改良以外，我們現(xiàn)行的教育體制也是擁有諸多弊端的。教育改革，課堂教學(xué)改革只是其中的一個環(huán)節(jié)，而課堂教學(xué)改革的實(shí)施也必須有諸多條件作保障。農(nóng)村學(xué)生社會家庭教育與監(jiān)管的嚴(yán)重缺失，中小學(xué)教育的嚴(yán)重脫節(jié)，以及農(nóng)村教育（人事制度及管理混亂）（分配制度極不公平）師資力量薄弱、軟硬件的相對落后，這些都是束縛我們農(nóng)村初中發(fā)展的客觀因素。如果教育的大環(huán)境改善不了，單憑教師自我提高、單憑課堂教學(xué)改革，是難有大的作為的。相信杜郎口的崔啟生能成功，并不只是匹夫之勇，我們都應(yīng)該為山東教育較好，為山東人較好。
教育改革是一種必然，但改革的試驗(yàn)品是人，所以教育改革不應(yīng)該是急于全盤否定自我，改革應(yīng)該立足實(shí)際有針對性的完善自我。教育改革，課堂教學(xué)只是其中的一個環(huán)節(jié)，而課堂教學(xué)改革的實(shí)施也必須有諸多條件作保障。杜郎口中學(xué)的成功似乎離我們很遙遠(yuǎn)，但我們應(yīng)該有這樣一種改革的信念，正如李鎮(zhèn)西所說：有些理想我們不一定能實(shí)現(xiàn)，但我們可以將其作為終生奮斗的目標(biāo)。
做德藝雙馨的好教師心得體會篇三
易學(xué)是一門古老而神秘的學(xué)問，幾千年來一直被視為高深莫測的學(xué)科。然而，隨著時間的推移，越來越多的人開始關(guān)注易學(xué)，并致力于學(xué)習(xí)其中的奧秘。在我長期研究和實(shí)踐易學(xué)的過程中，我深深認(rèn)識到，德藝雙馨是易學(xué)學(xué)者必備的品質(zhì)。本文將探討易學(xué)與德藝雙馨的關(guān)系，并分享我在學(xué)習(xí)易學(xué)過程中的一些體會和心得。
第二段：易學(xué)與道德的關(guān)系
易學(xué)的基本原理是通過研究天地之間的關(guān)系，揭示人類命運(yùn)和社會現(xiàn)象的規(guī)律。然而，易學(xué)并不僅僅關(guān)注外在的現(xiàn)象，更注重內(nèi)心的修為和道德準(zhǔn)則。易學(xué)認(rèn)為，只有具備高尚道德品質(zhì)的人才能夠真正理解和運(yùn)用易學(xué)的智慧。因此，易學(xué)與道德密不可分，二者相輔相成。一個善良正直的人往往會得到更準(zhǔn)確和有益的預(yù)測和指導(dǎo)，因?yàn)樗乃季S更加純凈，能夠接受到更高的啟示。
第三段：易學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系
易學(xué)在傳統(tǒng)文化中一直被視為藝術(shù)的一種。學(xué)習(xí)易學(xué)需要深入思考和觀察，要善于從細(xì)微之處發(fā)現(xiàn)其中的奧義。這就要求易學(xué)學(xué)者具備一定的藝術(shù)才能和審美能力。同時，易學(xué)也是一門有追求的學(xué)科，追求的是以人為本，弘揚(yáng)美德，通過畫卦、解卦等方式傳達(dá)智慧，給人以力量和啟迪。因此，易學(xué)需要學(xué)者具備藝術(shù)的眼光和表達(dá)能力，才能讓人們感受到其中的美妙。
第四段：易學(xué)的實(shí)踐與修煉
易學(xué)的學(xué)問非常深奧，不能單純以理論來學(xué)習(xí)。實(shí)踐和修煉是易學(xué)的重要組成部分。通過不斷實(shí)踐和修煉，易學(xué)學(xué)者才能夠更好地領(lǐng)悟其中的智慧和奧義。在實(shí)踐和修煉過程中，修煉自身的道德和品質(zhì)尤為重要。只有品德高尚的人才能夠正確認(rèn)識、理解并應(yīng)用易學(xué)的智慧。因此，德藝雙馨是易學(xué)學(xué)者的必備素質(zhì)之一。只有通過日積月累的實(shí)踐和修煉，易學(xué)學(xué)者才能夠成功獲得智慧的結(jié)晶。
第五段：我的心得體會
在我多年的研究和實(shí)踐中，我親身經(jīng)歷到了德藝雙馨對于易學(xué)的重要性。在學(xué)習(xí)易學(xué)的過程中，我不僅要尊重并遵循道德準(zhǔn)則，還要具備藝術(shù)的眼光和表達(dá)能力。通過不斷實(shí)踐和修煉，我逐漸提高了自己的道德素養(yǎng)和審美能力，也更好地理解了易學(xué)的智慧。我深深感受到，易學(xué)的學(xué)問之深廣和精髓之博大，需要通過德藝雙馨的修煉才能夠真正領(lǐng)悟和應(yīng)用。
總結(jié)：
易學(xué)作為一門古老而神秘的學(xué)問，深受越來越多人的關(guān)注和追求。在學(xué)習(xí)易學(xué)的過程中，德藝雙馨是不可或缺的品質(zhì)。只有具備高尚道德品質(zhì)的人，才能夠真正領(lǐng)悟和運(yùn)用易學(xué)的智慧。同時，易學(xué)也需要學(xué)者具備藝術(shù)的眼光和表達(dá)能力，通過藝術(shù)的形式傳遞智慧，讓人們感受到其中的美妙。通過不斷實(shí)踐和修煉，易學(xué)學(xué)者可以提高自身的道德修養(yǎng)和審美能力，更好地掌握易學(xué)的智慧。易學(xué)的學(xué)問之博大精深，需要學(xué)者通德藝雙修煉才能夠真正領(lǐng)悟和應(yīng)用。
做德藝雙馨的好教師心得體會篇四
第一段：引言（200字）
德藝雙馨是指一個人不僅在道德素養(yǎng)上有高尚的品德，而且在藝術(shù)才能上也具有出色的表現(xiàn)。易學(xué)則是中國古代的一門博大精深的學(xué)問，涵蓋了天文、地理、人生哲理等諸多方面。作為一位對易學(xué)深有研究并在實(shí)踐中善用的人，我深感德藝雙馨和易學(xué)互為促進(jìn)。本文將從道德修養(yǎng)與藝術(shù)表現(xiàn)、易學(xué)精神和實(shí)踐應(yīng)用兩個方面，談?wù)勛约簩Φ滤囯p馨的易學(xué)心得體會。
第二段：道德修養(yǎng)與藝術(shù)表現(xiàn)（300字）
道德修養(yǎng)是成為一個有品格的人的基礎(chǔ)，也是成為一個優(yōu)秀藝術(shù)家的必備條件。一個人注重道德，才能端正心態(tài)、保持清醒的頭腦和正確的價(jià)值觀，這樣才能在創(chuàng)作中有深刻的思考和感悟。同時，只有品德高尚、道德操守良好的藝術(shù)家，才能真正帶給觀眾和聽眾一種精神的力量和感動，才能獲得他人的尊重和崇敬。
第三段：易學(xué)精神（300字）
易學(xué)強(qiáng)調(diào)天人合一的思想，以天文、地理為基礎(chǔ)，探索人生的奧秘和意義。在易學(xué)的指導(dǎo)下，我們可以更好地理解自然規(guī)律，認(rèn)識宇宙的運(yùn)行和人生的發(fā)展規(guī)律。易學(xué)教導(dǎo)我們要與大自然和諧相處，尊重自然、愛護(hù)環(huán)境。同時，易學(xué)也教導(dǎo)我們要追求內(nèi)心的寧靜和平衡，以達(dá)到身心健康的目的。易學(xué)的精神深深地影響著我，使我明晰了自己在大宇宙中微不足道的存在，也更加懂得了如何與人共生共榮。
第四段：實(shí)踐應(yīng)用（300字）
德藝雙馨的易學(xué)心得體會在我的實(shí)踐中得到了充分的應(yīng)用。首先，在道德修養(yǎng)方面，我注重修身養(yǎng)性，堅(jiān)持做一個善良、正直的人。這不僅讓我保持了清醒的頭腦和深刻的思考能力，還讓我在藝術(shù)創(chuàng)作中有了純粹的心態(tài)和獨(dú)特的見解。
其次，在易學(xué)精神方面，我將天文、地理的知識與藝術(shù)的表達(dá)相結(jié)合，創(chuàng)造出獨(dú)特的作品。我通過學(xué)習(xí)星象變化來創(chuàng)作出帶有奇特意義的繪畫作品，也通過感悟地理環(huán)境的變化來創(chuàng)作出具有地域特色的音樂作品。
第五段：結(jié)論（200字）
通過對德藝雙馨的易學(xué)心得體會的探討，我深切感受到道德修養(yǎng)與藝術(shù)表現(xiàn)的密不可分，易學(xué)精神與實(shí)踐應(yīng)用的相互融合。德藝雙馨的易學(xué)心得體會不僅讓我在藝術(shù)創(chuàng)作中獲得了靈感和共鳴，更讓我在生活中成為人們尊敬和仰慕的對象，能夠給身邊的人帶來力量和感動。在未來的道路上，我將繼續(xù)深耕于易學(xué)之中，不斷提高自己的道德修養(yǎng)和藝術(shù)表現(xiàn)，努力實(shí)現(xiàn)德藝雙馨的目標(biāo)。
做德藝雙馨的好教師心得體會篇五
教師是神圣的職業(yè)，做一名合格的教師需要不斷的學(xué)習(xí)、探索和實(shí)踐。在長期的教學(xué)實(shí)踐中，教師們積累了大量的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和心得體會。本文將分享幾位教師的教學(xué)心得，希望能對廣大教育工作者有所啟迪和幫助。
第二段：課堂教學(xué)
教師是課堂的主人，教師的教學(xué)方法和風(fēng)格直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。優(yōu)秀的教師應(yīng)該注重抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，并采用多種實(shí)用的教學(xué)方法，比如講授、案例分析、研討、模擬實(shí)驗(yàn)等，豐富課堂的教學(xué)內(nèi)容和形式，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。同時，在教學(xué)過程中，要注意學(xué)生的身心健康，為學(xué)生創(chuàng)造和諧、積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。
第三段：個性化教育
每個學(xué)生都是獨(dú)特的，擁有各自的價(jià)值觀、興趣愛好和學(xué)習(xí)目標(biāo)。因此，教師應(yīng)該重視個性化教育，了解學(xué)生的素質(zhì)和特點(diǎn)，為他們量身定制合適的學(xué)習(xí)計(jì)劃和教學(xué)方案，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)興趣。此外，教師還應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，讓學(xué)生真正成為未來社會的建設(shè)者和領(lǐng)袖。
第四段：團(tuán)隊(duì)協(xié)作
教師是團(tuán)隊(duì)合作中不可或缺的一員。一個優(yōu)秀的教學(xué)團(tuán)隊(duì)能夠協(xié)調(diào)好各自的職能和任務(wù)，發(fā)揮各人的特長和優(yōu)勢，共同推進(jìn)學(xué)校的教學(xué)工作。為此，教師需要多加溝通和協(xié)商，建立良好的師生關(guān)系和教學(xué)氛圍，共同探討解決問題的方法和策略，進(jìn)一步提升學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平。
第五段：總結(jié)
教師是未來的希望，只有不斷提升自己的素質(zhì)和技能，不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能成為一名真正的教育家，為國家和社會培養(yǎng)出更多的人才。因此，我們敬佩并感激那些默默無聞的優(yōu)秀教師，在他們的教育信仰和教學(xué)實(shí)踐中，孕育著一個個充滿夢想和希望的人，為這個美好的世界注入了更多的活力和精神力量。
做德藝雙馨的好教師心得體會篇六
第一段：引言（150字）
教師是一個負(fù)責(zé)任的職業(yè)，同時也是一個不斷學(xué)習(xí)和成長的職業(yè)。無論是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還是學(xué)科知識，我們都需要不斷地提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。在這個過程中，教師心得體會的重要性便凸顯出來了。下面，我將分享一些我在教學(xué)實(shí)踐中的心得體會。
第二段：教育理念的轉(zhuǎn)變（250字）
在我的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)自己的教育理念在不斷地轉(zhuǎn)變。剛開始我覺得教育的主要目的是傳授知識，但是隨著時間的推移我發(fā)現(xiàn)，教育的意義不僅在于知識的傳遞，更在于培養(yǎng)學(xué)生成為一個全面發(fā)展的人。因此，在我的課堂上，我注重啟發(fā)學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，鼓勵學(xué)生動手實(shí)踐，以此培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。
第三段：課堂管理的體驗(yàn)（250字）
課堂管理是教學(xué)中非常重要的一環(huán)，尤其是在初中階段，學(xué)生極易分心，所以我必須實(shí)時管理課堂。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)掘出了一些有效的課堂管理方式，如給學(xué)生一些特別的任務(wù)和挑戰(zhàn)，引導(dǎo)學(xué)生集中注意力；在上課前制定詳細(xì)的計(jì)劃，避免誤事。這些方法在我的課堂中得到了很好地應(yīng)用，效果也越來越明顯。
第四段：與學(xué)生溝通的重要性（250字）
與學(xué)生的溝通是成功教學(xué)的關(guān)鍵。在我的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)無論是在課堂上還是在日常生活中，與學(xué)生進(jìn)行有效的溝通都能使學(xué)生更好地理解我的授課內(nèi)容，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。為了能夠與學(xué)生進(jìn)行更有效的溝通，我不斷地嘗試新的語言和表達(dá)方式，結(jié)合學(xué)生的興趣與潛力，讓學(xué)生傾聽到他們愿意聽到的內(nèi)容和信息。
第五段：結(jié)語（300字）
總而言之，在我的教學(xué)實(shí)踐中，我收獲了很多，也成長了很多。隨著對教學(xué)理念的深刻理解和實(shí)踐的不斷改進(jìn)，我不斷發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，發(fā)掘自己的優(yōu)勢，并在這個過程中提高自己的教育能力。我相信只有不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的使命——讓學(xué)生成為獨(dú)立思考、創(chuàng)新、擁有高度道德觀念和社會責(zé)任感的人。
做德藝雙馨的好教師心得體會篇七
第一，愛崗敬業(yè)，做忠誠于黨的教育事業(yè)的踐行者。
忠誠敬業(yè)是成為合格人民教師的第一要素。始終堅(jiān)持走中國特色社會主義道路，弘揚(yáng)愛國主義、集體主義精神，把個人命運(yùn)和國家的命運(yùn)緊緊連在一起。樹立高尚的職業(yè)理想，培養(yǎng)堅(jiān)定的職業(yè)操守，肩負(fù)起人民教師的光榮職責(zé)，把全部心血和精力奉獻(xiàn)給祖國的下一代，培養(yǎng)造就社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。
第二，學(xué)為人師，做學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者。
教師要像一盞明燈，給學(xué)生以溫暖和希望，照亮孩子前進(jìn)的道路。教師要用真心、真情、真誠關(guān)愛學(xué)生，開啟學(xué)生智慧，陶冶學(xué)生情操，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長。要靜下心來教書，潛下心來育人。要注重挖掘每個學(xué)生的閃光點(diǎn)，激發(fā)潛能，鼓勵創(chuàng)造，寬容失敗。要做學(xué)生的良師益友，幫助學(xué)生解決思想困惑和生活困難。
第三，開拓創(chuàng)新，做教育改革發(fā)展的推動者。
創(chuàng)新是優(yōu)秀教師最具時代特征的精神品格。教師增強(qiáng)創(chuàng)新意識，把握教育規(guī)律，勇于探索，敢為人先。要按照素質(zhì)教育的要求，推進(jìn)課程體系、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法改革，堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)，加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，只有在教學(xué)科研一線的改革創(chuàng)新上有更大突破，整個教育事業(yè)的改革創(chuàng)新才能有實(shí)質(zhì)性的推動。
第四，行為世范，做良好社會風(fēng)尚的引領(lǐng)者。
優(yōu)秀的教師是學(xué)生的表率、社會的榜樣。教師承擔(dān)起教育者的社會責(zé)任，帶頭傳承中華民族優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)社會文明新風(fēng)，引領(lǐng)社會風(fēng)尚和時代進(jìn)步潮流。要樹立高尚的精神追求，恪守學(xué)術(shù)道德，甘當(dāng)人梯，甘守寂寞，以自身的師表風(fēng)范和人格修養(yǎng)帶動社會風(fēng)氣的改善。教師要做民族團(tuán)結(jié)的傳播者、踐行者和捍衛(wèi)者，積極促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)思想進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，讓維護(hù)民族團(tuán)結(jié)在全社會蔚然成風(fēng)。
教育是全民族共同的事業(yè)，全黨全社會都要更加關(guān)心支持教育事業(yè)，國家發(fā)展希望在教育，辦好教育希望在教師。我們教師要增強(qiáng)榮譽(yù)感責(zé)任感，不負(fù)使命，不負(fù)重托。讓我們開拓進(jìn)取，扎實(shí)工作，推動教育事業(yè)又好又快發(fā)展，為加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出新的更大貢獻(xiàn)!
做德藝雙馨的好教師心得體會篇八
第一段：引言（大致200字）
德藝雙馨大講堂是一種傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合的教育形式，通過舉辦文化講座和藝術(shù)表演，旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德觀念。我有幸參加了德藝雙馨大講堂的一次活動，深受啟發(fā)。以下將就我個人對此次活動的一些感受和體會進(jìn)行闡述。
第二段：講堂內(nèi)容（大致200字）
本次德藝雙馨大講堂的主題是“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活”。首先，文化學(xué)者通過生動的講解，帶我們了解了中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和重要價(jià)值，使我們對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。接著，藝術(shù)家們給我們帶來了一場精彩的演出，展示了舞蹈、音樂、戲劇等形式的藝術(shù)表達(dá)，使我們感受到傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代藝術(shù)中的獨(dú)特魅力。通過這些內(nèi)容，我們更加深刻地認(rèn)識到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活之間的相互關(guān)聯(lián)。
第三段：感受體會（大致300字）
在這次德藝雙馨大講堂中，我深刻體會到了傳統(tǒng)文化的魅力和對現(xiàn)代生活的啟發(fā)。首先，傳統(tǒng)文化教會我們要尊敬長輩、敬愛師長，這是培養(yǎng)我們良好品質(zhì)的重要基礎(chǔ)。其次，傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)了家庭和諧的重要性，讓我明白了世界的真正力量來自于家庭的和睦與支持。此外，傳統(tǒng)文化追求道德修養(yǎng)和自我約束，在當(dāng)今社會道德淪喪的背景下，我們更應(yīng)該從傳統(tǒng)文化中汲取力量，作為時代的新風(fēng)尚。
第四段：啟示與應(yīng)用（大致300字）
通過這次德藝雙馨大講堂的學(xué)習(xí)，我深刻意識到傳統(tǒng)文化是我們的精神財(cái)富，是當(dāng)代大學(xué)生要繼承和發(fā)揚(yáng)的重要使命。因此，我決心加深自己對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和理解，并將其融入自己的生活中。首先，我要通過閱讀古代經(jīng)典著作，了解傳統(tǒng)文化的根本思想。其次，我會多參加一些傳統(tǒng)文化活動，加深自己對傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)和領(lǐng)悟。最后，我會利用現(xiàn)代科技手段，將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代生活相結(jié)合，讓傳統(tǒng)文化更好地照亮當(dāng)代人的心靈。
第五段：總結(jié)（大致200字）
參加德藝雙馨大講堂的活動，是我一次充實(shí)而有意義的經(jīng)歷。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和感受現(xiàn)代藝術(shù)的交融，我深刻理解到傳統(tǒng)文化的價(jià)值和當(dāng)代大學(xué)生對其的責(zé)任。我將積極學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的思想和精神，將之融入我的學(xué)習(xí)和生活中，為傳承中華文化貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，只有通過我們每個人的努力，才能使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活真正融合，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
做德藝雙馨的好教師心得體會篇九
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在生活中，我們要學(xué)習(xí)立德樹人，艱苦奮斗，廉潔自律。
比如說，自己與別人交流的時候要說普通話，給自己的弟弟妹妹做幫樣。學(xué)習(xí)，不能偷工減料，這是在騙自己，如果考試考好了，自己也高興，爸爸媽媽也高興。在校園里也要保持廉潔自律，時刻提醒自己，校園也是自己的家，看見垃圾要撿起，隨手就可放垃圾箱里。
立德樹人，就是告訴我們要為自己做一個榜樣，幫助別人，快樂自己，記得有一次，我正在馬路上正準(zhǔn)備過馬路，便看見三張百元大鈔，我便去撿來，心想：“這是誰的錢哪!怎么會在馬路上?！庇谑俏叶挍]說，交給了旁邊的交警，過了一會兒，失主來了，找到了自己的錢，便感激我說：“謝謝你?！彼f著就把一張100元錢往我這拿，我便搖搖手說：“幫助別人是應(yīng)該的，不用謝我?！闭f完我便回去了。
而艱苦奮斗，就是要刻苦的學(xué)習(xí)，該玩的時候那就痛快的玩，別學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的時候就要好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的時候不能玩，這要就不能集中精力學(xué)習(xí)，就相當(dāng)于白學(xué)了。
廉潔自律，就是用普通話來向別人溝通，如果你不用普通話來說，自己用自己家鄉(xiāng)的話來說，那樣會亂套，比如說，你是火車站的售票員，有許多人去買票，那里的人各自說各自家鄉(xiāng)的話，會聽不過來的。
立德樹人，艱苦奮斗，廉潔自律，要牢記，它們畢竟是人生的目標(biāo)。
在教育的路上，我們是一群追逐者;在成長的路上，我們是一群學(xué)習(xí)者。時代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師，我們應(yīng)該對自己提出更高的要求，努力使自己成為一個有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。
一、做一名有思考力的教師
人與人的不同，在于思想的差異，而思想則主要來源于思考。一個人是否喜歡思考，做到常態(tài)思考，取決于他的思維習(xí)慣、問題意識和格局視野。
教師的思考力，主要體現(xiàn)在對待問題的處理方式上，首先愿意拿出一定的時間集中在這個問題上，思考選取最佳的方法達(dá)到目標(biāo);其次，常時間集中關(guān)注在某一主題的研究上，持續(xù)推進(jìn)，盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動中融入自己的思考，為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備，為每一節(jié)課做設(shè)計(jì)，為每一次閱讀做整理，為每一次實(shí)踐做反思。
二、做一名有創(chuàng)造力的教師
創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必需的心理品質(zhì)。思考不同，才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師，他所做的，都是經(jīng)過思考的，他所使用的方法都是最簡單有效的。不僅如此，他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識到：智力、想像力及知識，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達(dá)成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。
我們?nèi)粘５墓ぷ?，常常是缺少?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復(fù)改了幾遍，聽眾都變了，還在講，內(nèi)容仍停留在最初那個年代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過創(chuàng)造去改善，我們的生活境遇需要創(chuàng)造去點(diǎn)亮。沒有創(chuàng)造，就沒有不同，沒有創(chuàng)造，就沒有杰出的表現(xiàn)。
三、做一名有執(zhí)行力的教師
任何事只有做，才會有結(jié)果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面，永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力，是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵，是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說，“我們應(yīng)該將行動納入決策當(dāng)中，否則就是紙上談兵?！?BR> 執(zhí)行力是一種行動意識，是主動發(fā)展的反應(yīng)。如果時間還充足，我們常常是拖延，并不是先將事情辦好，然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時候，然后再不得不做，整個過程的心理負(fù)擔(dān)都會很大。與其那樣，真不如早點(diǎn)將事情辦好。上級領(lǐng)導(dǎo)交待的事情，我們要第一時間完成，這就好比編輯約稿，早點(diǎn)完成大家都省心，更何況早完成對于后期改進(jìn)有回還、修正的余地。
性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人，但一定要克服“不思考”，要三思而后行。將時間安排得有條不紊，就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人，也要有提前意識，要為后期完善爭取時間。
四、做一名有影響力的教師
一個教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響，幫助他們完善知識、塑造性格、關(guān)注成長、懂得貢獻(xiàn)、體味價(jià)值，要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。如果多年以后，教的學(xué)生身上隱約可見他的影子，那么，他就是一個成功的老師。
在一個地理老師的影響下，有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專業(yè);在一位語文老師的影響下，他的學(xué)生成為當(dāng)代著名的作家、詩人;一位英語老師多年以后聽到了他的學(xué)生熟練標(biāo)準(zhǔn)的同聲傳異的聲音。我們說，這樣老師一定是幸福的，因?yàn)樗慕虒W(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響，已經(jīng)為學(xué)生發(fā)展提供了建議。一位老師，在日常教學(xué)中通過自己的一言一行，潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”，不讓時光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價(jià)值的人生”。
教師的發(fā)展理念決定了他對別人的影響程度，一個視野開闊的人，絕不會犯低級錯誤，這就好比登高望遠(yuǎn)。遠(yuǎn)識是由站位決定的。當(dāng)然，目光短淺者也很難看得遠(yuǎn)，因?yàn)樗冉?，又遠(yuǎn)視，別人看著難受，他自己也遭罪。建立影響最簡單的方式是幫助別人，幫助別人你不僅會收獲友誼，更會得到同等份額的快樂!
經(jīng)營需要時間，成長需要過程。讓我們在“四有”的路上努力追尋，成長自己，堅(jiān)信選擇，收獲快樂!
一、業(yè)務(wù)精湛，師德高尚
百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師。全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識、有仁愛之心的好老師，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。
作為一名教師要長存大愛之心，甘立樹人之志，力行篤學(xué)之風(fēng)。社會在進(jìn)步，時代在發(fā)展，知識在更新，為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個光的海洋。教師要錘煉自身修養(yǎng)，樹立終身學(xué)習(xí)理念，不斷更新教學(xué)方式方法，始終走在教育改革的前沿，為柞水培養(yǎng)更多的有用人才。
俗話說：“活到老，學(xué)到老。”老觀念說，要給學(xué)生一杯水，自己必須先有一桶水。我認(rèn)為要做一名適應(yīng)時代的好老師，就要有源源不斷的活水。這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識和淵博的文化知識。教師的專業(yè)知識是教書育人的資本，是將學(xué)生培養(yǎng)成才的必備條件，是教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有這樣才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的對社會有用的人才。
此外，教師更應(yīng)具有淵博的知識。有學(xué)者說“，教師知道的東西，要大大超過他要教給學(xué)生的范圍，要具有寬闊的科學(xué)視野，否則，他就不能喚起和發(fā)展學(xué)生對所學(xué)知識的興趣，就不能滿足他們的需要?！保瑴Y博的知識能有益于增強(qiáng)教學(xué)效果，滿足學(xué)生的求知欲，也是適應(yīng)現(xiàn)代社會科技不斷發(fā)展的需要。因此，教師要具有精深的專業(yè)知識，能在課堂上展示自己的個性，能以教書傳知，育人感人。
作為一名教師，必須要有良好的職業(yè)道德，具有較高的人格魅力。，教育家陶行知曾說過，“德者師之魂?！苯處熓菍W(xué)生崇拜和模仿的對象，教師只有以身作則，才能有效引導(dǎo)學(xué)生怎樣去做人和學(xué)習(xí)。學(xué)高為師，身正為范，這是對教師職業(yè)特征的概括，也是對現(xiàn)代教師人格塑造的要求。
二、愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)
李局長說：“教育是社會公益性事業(yè)，是為人民服務(wù)，是為祖國培養(yǎng)人才，教師要具備強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的精神，一身正氣做人，兩袖清風(fēng)教書，注定了一生要兢兢業(yè)業(yè)，默默奉獻(xiàn)?！睆慕淌陙?，我一直在邊遠(yuǎn)山區(qū)任教，和天真的孩子在一起是我的快樂，有時也有工作的煩惱，但總被家長們淳樸的寄予厚望的話語打動。
我默默的告訴自己：做一名好老師應(yīng)該有職業(yè)之愛。干一行，愛一行，既然自己選擇了教師這一職業(yè)，就要把自己的這份職業(yè)當(dāng)成一種事業(yè)來對待，從而會產(chǎn)生一種對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，并且具有著一種強(qiáng)烈的責(zé)任感。只有有了對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，崇高的使命感和責(zé)任心才會油然而生;只有有了對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，才會熱愛學(xué)生;在工作過程中高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，時刻規(guī)范自己的言行。為人師表，以身立教，樂于奉獻(xiàn)，不計(jì)個人得失，一切服從工作需要，自覺地積極地為每一位學(xué)生的健康成長盡心盡力，盡職盡責(zé)。
三、與時俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新
“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。”尤其在知識經(jīng)濟(jì)時代，科技發(fā)展日新月異。面對經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時代，面對新一輪課程改革，面對新時代的學(xué)生，做一名好老師，我認(rèn)為要與時俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新。
不斷探索新的途徑方法，以學(xué)生為主體，盡量兼顧每一位學(xué)生，因材施教，因人而易，創(chuàng)造多樣化的教學(xué)方法。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，制定教學(xué)計(jì)劃，根據(jù)學(xué)情把握好預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系，教學(xué)手段要做到與時俱進(jìn)，努力掌握好現(xiàn)代信息技術(shù)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們教師必須樹立以人為本的教育理念，好教師應(yīng)能充分相信學(xué)生的潛力，挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)和長處，發(fā)展孩子的個性。
努力讓每個孩子全面發(fā)展是我們追求的教育目標(biāo)，一名好教師一定會給孩子營造一個充滿趣味、未知而需要探索的課堂，使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體，煥發(fā)師生生命的活力，塑造學(xué)生完整健全的人格。在這樣的課堂里，師生民主平等;知識是師生互動生成的;學(xué)生成績的評價(jià)是全方位的、立體的、運(yùn)動的。
“好”收說起來特別簡單的一個字，做起來卻需要付出無數(shù)的艱辛與努力，做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo)，時時處處以“好”為標(biāo)準(zhǔn)要求自己，衡量自己。
炎炎七月里，我們參加了為期一周的名師培訓(xùn)班第二次培訓(xùn)活動，聆聽了肖遠(yuǎn)軍、李更生、高亞兵等8位教授精彩且充滿智慧的講座，在得到專業(yè)提升的同時，又時時被他們感動著、激勵著。肖遠(yuǎn)軍教授的“美國中小學(xué)教育的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢”及“新課程背景下的教師評價(jià)與管理”、李更生教授的“教師有效溝通的藝術(shù)”、高亞兵教授的“教師教育行為與學(xué)生心理發(fā)展”、周建達(dá)教授的“國際化視野下的教育改革與教師的責(zé)任”等講座為我們打開了教育的視窗，充實(shí)了我們的教育理論知識。尤其是浙江省最年輕的特級教師——肖培東校長的成長歷程帶給我內(nèi)心極大的觸動，也促使我重新構(gòu)建自己的職業(yè)理想：做一名成功而快樂的教師!
長期以來，瑣碎的工作、過重的壓力、超負(fù)荷的運(yùn)轉(zhuǎn)讓教師的生活沾上了一層灰色，使得我們的教育變成了單調(diào)乏味的重復(fù)性工作。但通過這次學(xué)習(xí)，我深深地體會到，高度決定視野，角度轉(zhuǎn)變觀念，要想改變教育的現(xiàn)狀，首先要改變教師的面貌，提升教師的素質(zhì)：
一、開闊眼界，博采眾長
隨著科技的迅猛發(fā)展，經(jīng)濟(jì)與社會的急劇變化，教育也需要與時俱進(jìn)。作為專業(yè)教師，要不斷汲取前沿的教育教學(xué)理念，了解各國教育改革與發(fā)展的重要趨勢，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，才能真正成為知識和文化的化身，才能擔(dān)當(dāng)起科教興國的重任。當(dāng)前，美國、德國、日本等發(fā)達(dá)國家的教育改革都走在我們前面，我們應(yīng)該審視與他們的客觀差距，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念，為我所用，指導(dǎo)我們的教學(xué)實(shí)踐，決不能固步自封，做一只井底之蛙。
二、提升專業(yè)，碧海探珍
教師的成長離不開學(xué)習(xí)，中小學(xué)教師的學(xué)習(xí)伴隨其教育教學(xué)專業(yè)生涯的始終。隨著新課程的的不斷深入，教師必須不斷完善自己的專業(yè)素養(yǎng)，調(diào)整自己的知識結(jié)構(gòu)，只有具備精深的基礎(chǔ)知識，廣博的學(xué)科知識和先進(jìn)的教育知識，才稱得上是一個合格的專業(yè)教師。在培訓(xùn)中，肖培東校長提出了“三心二意”的概念，“三心”是指進(jìn)取之心、堅(jiān)持之心、學(xué)習(xí)之心;“二意”是指寫意人生、新意課堂。要做到這些，就必須抓住每一個時機(jī)和場所向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向校內(nèi)外老師學(xué)習(xí)、向自己的學(xué)生學(xué)習(xí)，通過各種渠道，集百家所長，不斷充實(shí)自己，不斷反思自我，才能使自身專業(yè)得以發(fā)展，提高教學(xué)活動的吸引力。
三、有效溝通，和諧共建
“德者，師之帥也?！苯處煵粌H要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，而且要引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的生活道路前進(jìn)，引導(dǎo)他們不斷地向更高的目標(biāo)前進(jìn)。所以，教師首先要努力完善自己的個性，使自己擁有熱情、真誠、寬容、負(fù)責(zé)等優(yōu)秀品質(zhì)，用自己的個人魅力來吸引學(xué)生;其次，學(xué)生作為發(fā)展中的未成年人，無論是在生理、心理方面，還是在生活和社會經(jīng)驗(yàn)方面都還沒有成熟，這就需要教師付出更多的關(guān)心、耐心、愛心，善于走進(jìn)學(xué)生的心靈，學(xué)會傾聽學(xué)生的心聲，用自己人格和道德的力量來真正打動學(xué)生的內(nèi)心;此外，教師還要學(xué)會與家長、同事之間進(jìn)行有效的溝通，共商教育對策，協(xié)調(diào)教育步驟，形成家庭、學(xué)校、社會的教育合力。
我想，能做到這些方面，哪怕我們的工作依然勞累、依然忙碌，但我們的內(nèi)心一定是快樂并充實(shí)的，也一定能用我們的努力描繪出教育事業(yè)的春天!
第一，愛崗敬業(yè)，做忠誠于黨的教育事業(yè)的踐行者。
忠誠敬業(yè)是成為合格人民教師的第一要素。始終堅(jiān)持走中國特色社會主義道路，弘揚(yáng)愛國主義、集體主義精神，把個人命運(yùn)和國家的命運(yùn)緊緊連在一起。樹立高尚的職業(yè)理想，培養(yǎng)堅(jiān)定的職業(yè)操守，肩負(fù)起人民教師的光榮職責(zé)，把全部心血和精力奉獻(xiàn)給祖國的下一代，培養(yǎng)造就社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。
第二，學(xué)為人師，做學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者。
教師要像一盞明燈，給學(xué)生以溫暖和希望，照亮孩子前進(jìn)的道路。教師要用真心、真情、真誠關(guān)愛學(xué)生，開啟學(xué)生智慧，陶冶學(xué)生情操，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長。要靜下心來教書，潛下心來育人。要注重挖掘每個學(xué)生的閃光點(diǎn)，激發(fā)潛能，鼓勵創(chuàng)造，寬容失敗。要做學(xué)生的良師益友，幫助學(xué)生解決思想困惑和生活困難。
第三，開拓創(chuàng)新，做教育改革發(fā)展的推動者。
創(chuàng)新是優(yōu)秀教師最具時代特征的精神品格。教師增強(qiáng)創(chuàng)新意識，把握教育規(guī)律，勇于探索，敢為人先。要按照素質(zhì)教育的要求，推進(jìn)課程體系、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法改革，堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)，加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，只有在教學(xué)科研一線的改革創(chuàng)新上有更大突破，整個教育事業(yè)的改革創(chuàng)新才能有實(shí)質(zhì)性的推動。
第四，行為世范，做良好社會風(fēng)尚的引領(lǐng)者。
優(yōu)秀的教師是學(xué)生的表率、社會的榜樣。教師承擔(dān)起教育者的社會責(zé)任，帶頭傳承中華民族優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)社會文明新風(fēng)，引領(lǐng)社會風(fēng)尚和時代進(jìn)步潮流。要樹立高尚的精神追求，恪守學(xué)術(shù)道德，甘當(dāng)人梯，甘守寂寞，以自身的師表風(fēng)范和人格修養(yǎng)帶動社會風(fēng)氣的改善。教師要做民族團(tuán)結(jié)的傳播者、踐行者和捍衛(wèi)者，積極促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)思想進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，讓維護(hù)民族團(tuán)結(jié)在全社會蔚然成風(fēng)。
教育是全民族共同的事業(yè)，全黨全社會都要更加關(guān)心支持教育事業(yè)，國家發(fā)展希望在教育，辦好教育希望在教師。我們教師要增強(qiáng)榮譽(yù)感責(zé)任感，不負(fù)使命，不負(fù)重托。讓我們開拓進(jìn)取，扎實(shí)工作，推動教育事業(yè)又好又快發(fā)展，為加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出新的更大貢獻(xiàn)!
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做德藝雙馨的好教師心得體會篇十
本人參加了這幾天培訓(xùn)學(xué)習(xí)，感覺收獲很大、受益，過程中很多細(xì)節(jié)深深觸動了我，使我產(chǎn)生了很多感想，綜合起來總結(jié)如下：
像典型教師都是可歌可泣的，他們的事跡聽了讓人感動，但回頭想想這種師德事跡離我們似乎太遙遠(yuǎn)了，對照自己的工作實(shí)際總讓人覺得有些可望而不可及。在當(dāng)今教育形勢下我們這樣的農(nóng)村中學(xué)教師的工作實(shí)際中其實(shí)際意義似乎并不很大。無可否認(rèn)，我們的這個社會是一個很現(xiàn)實(shí)的社會，而且也正變得越來越現(xiàn)實(shí)，教師身為社會的普通一員是無法擺脫世俗的，那些將世俗看得一文不值得仁人志士也不過是自命清高而已。教師也有家庭，教師也是兒女、也是父母，教師也有當(dāng)丈夫的責(zé)任和做妻子的義務(wù)。如果徒然將教師置于苦行僧式的奉獻(xiàn)者境地的話，那么對我們是不公平的也是不現(xiàn)實(shí)的。任何職業(yè)都有它約定俗成的職業(yè)道德，這種職業(yè)道德是與社會背景分割不開的。我們當(dāng)老師的也一樣。如果現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)，認(rèn)真上好每一節(jié)課，努力約束自己的一言一行，用真心對待每一個學(xué)生，認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事、上好每一天的班就是對師德的最好詮釋了。我想，當(dāng)我們每個月接過那一打或多或少的薪水時，當(dāng)我們站在講臺上或是面對學(xué)生家長時，我們都能心安理得、都覺得問心無愧，對得起自己的良知，這就足夠了。
我相信當(dāng)老師和做學(xué)問是一樣的，在業(yè)務(wù)上只要有一種鍥而不舍的韌勁就一定會有所進(jìn)步。有的時候我們做不好，完全是態(tài)度的問題。不會的我們可以學(xué)，一次做不好我們可以做兩次、三次。我反而覺得腳踏實(shí)地要比標(biāo)新立異不切合實(shí)際要實(shí)惠得多?，F(xiàn)在的農(nóng)村教育多么艱難啊，中小學(xué)教育嚴(yán)重脫節(jié)，學(xué)生素質(zhì)參差不齊，初中一、二年級，教師幾乎將所有的精力都用來做養(yǎng)成教育了，一旦進(jìn)入畢業(yè)班，老師和學(xué)生全都無奈地進(jìn)入公式化的中考沖刺模式。教師怎么能教得從容教得愉快呢？此外，由于家長素質(zhì)偏低教育方法不當(dāng)，導(dǎo)致孩子在品德素養(yǎng)上嚴(yán)重缺失，社會負(fù)面影響加劇，學(xué)生心志畸形化成熟，尤其是近些年來農(nóng)村留守兒童和單親兒童逐年增多，這些社會現(xiàn)象造成了很多問題學(xué)生，他們當(dāng)中有相當(dāng)一部分甚至存在嚴(yán)重的心理問題，面對這些學(xué)生，打打不得，罵罵不得，隔離不開，開除不了，我們農(nóng)村老師付出的努力和嘗試是難以想象的。因此，在某些方面我甚至覺得我們的老師并不比那些名師差，倘若調(diào)換一下位置，我們不一定能較好人家的學(xué)生，但他們也不一定能較好我們的學(xué)生。因此，我覺得李鎮(zhèn)西說得有道理，有時候人和人不能橫向比較，不能盲目照搬別人的東西，我們還需要立足自己的工作實(shí)際，融會貫通地采別人的長處，辯證地為我所用，使自己在現(xiàn)有條件下和原有基礎(chǔ)上變得越來越好。我覺得改革是必然的，但改革不應(yīng)該急于全盤否定自我，改革應(yīng)該立足實(shí)際有針對性的完善自我。
學(xué)高為師，身正為范。作為一個農(nóng)村教師，我覺得我們更應(yīng)該用自身的良好形象來影響學(xué)生。因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生在家庭和社會上太缺乏這種影響了。如果我們在學(xué)生面前彎腰拾起一片紙學(xué)生會報(bào)以欽佩的目光，如果我們給遇到困難的陌生學(xué)生一句鼓勵，學(xué)生會報(bào)以一次溫暖的感動。但是如果我們在學(xué)生面前隨意吐一口痰，學(xué)生會怎么看我們，如果我們要求學(xué)生保持安靜時我們教師自己卻在學(xué)生面前竊竊私語，我們的學(xué)生又會怎么想。有的時候一個老師在學(xué)生心目中的形象是長期形成的，而學(xué)生對老師的評價(jià)往往是最真實(shí)的，一個好老師首先應(yīng)該是一個受學(xué)生歡迎的老師，這和他是什么學(xué)校畢業(yè)的，他獲得過什么榮譽(yù)都毫無關(guān)系。教師在學(xué)生的眼中往往是最有影響力的偶像，當(dāng)我們出現(xiàn)在學(xué)生視野中時就應(yīng)該是一個志趣高潔，舉止文雅，簡單純粹的形象。如果我們在教學(xué)上一絲不茍，認(rèn)真鉆研，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)上也會受到這樣的態(tài)度的感染；如果我們在生活中表現(xiàn)得正義凜然堅(jiān)毅執(zhí)著，學(xué)生也會深深受到這種精神的鼓勵。正因?yàn)槲沂墙陶Z文的，所以我覺得尤其是做語文教師，在課堂上和生活中我們的一言一行都是對學(xué)生的最好的言教和身教。就像李鎮(zhèn)西所說的那樣一個擁有寬廣的胸懷和令人羨慕的一技之長的教師更受到學(xué)生的歡迎。
以上是本人的幾點(diǎn)粗淺的感悟。其實(shí)，作為一名農(nóng)村初級中學(xué)教師我的困惑挺多的。我覺得除了老師自身的素質(zhì)需要提高課堂教學(xué)模式需要改良以外，我們現(xiàn)行的教育體制也是擁有諸多弊端的。教育改革，課堂教學(xué)改革只是其中的一個環(huán)節(jié)，而課堂教學(xué)改革的實(shí)施也必須有諸多條件作保障。農(nóng)村學(xué)生社會家庭教育與監(jiān)管的嚴(yán)重缺失，中小學(xué)教育的嚴(yán)重脫節(jié)，以及農(nóng)村教育（人事制度及管理混亂）（分配制度極不公平）師資力量薄弱、軟硬件的相對落后，這些都是束縛我們農(nóng)村初中發(fā)展的客觀因素。如果教育的大環(huán)境改善不了，單憑教師自我提高、單憑課堂教學(xué)改革，是難有大的作為的。相信杜郎口的崔啟生能成功，并不只是匹夫之勇，我們都應(yīng)該為山東教育較好，為山東人較好。
教育改革是一種必然，但改革的試驗(yàn)品是人，所以教育改革不應(yīng)該是急于全盤否定自我，改革應(yīng)該立足實(shí)際有針對性的完善自我。教育改革，課堂教學(xué)只是其中的一個環(huán)節(jié)，而課堂教學(xué)改革的實(shí)施也必須有諸多條件作保障。杜郎口中學(xué)的成功似乎離我們很遙遠(yuǎn)，但我們應(yīng)該有這樣一種改革的信念，正如李鎮(zhèn)西所說：有些理想我們不一定能實(shí)現(xiàn)，但我們可以將其作為終生奮斗的目標(biāo)。
做德藝雙馨的好教師心得體會篇十一
這次拜讀了朱永新老師所著的《致教師》，這是一本到目前為止對我作為一個教師來說收效最快、影響最大的精神食糧。書中，朱老師回答了近50個教師提出的比較普遍的問題，在精神層面、理論層面、實(shí)操層面，引領(lǐng)教師們過一種完整而幸福的教育生活。
在書中，朱老師通過一個個典型的案例，以回信的方式，用其高深的專業(yè)知識引領(lǐng)我們了解了如何對待教師職業(yè)生涯中的困惑。
書中對于“我們還需要教育理想嗎？”，朱老師這樣說到：“理想在我心中從來都是神圣的，當(dāng)理想遇到現(xiàn)實(shí)，總會有碰撞，總會有較量，否則，理想如何能夠稱之為理想？”我仍然認(rèn)為，理想，值得堅(jiān)守！也必須堅(jiān)守！著名作家雨果曾經(jīng)說過：“世界上有一種東西比所有的軍隊(duì)更強(qiáng)大，那就是恰逢其時的一種理想！”真正擁有理想，就必然會激發(fā)起全部力量，挖掘出更多潛力，開創(chuàng)未來。
同時，與真正的理想相伴的，應(yīng)該是行動——智慧的行動，堅(jiān)韌的行動。追尋理想的路途中，只要行動就會有收獲，只有堅(jiān)持才會有奇跡！
在讀書的過程中，也不自覺地想起自己，我是不是有教育理想的老師？這個，很慶幸，我還是有教育理想的老師，我還是個要求進(jìn)步的老師。只是，同許多人一樣，我也沒有堅(jiān)持下去。有一段時間，我堅(jiān)持寫字，最久的堅(jiān)持了有半學(xué)期之久，那段時間，字也進(jìn)步了許多，當(dāng)時也很開心的拍照留念，可惜，由于缺乏堅(jiān)持，由于各種借口，工作忙，家庭瑣事，讓我中斷了那件事情。如今，寫字水平又退回到了曾經(jīng)的水平。
讀了朱老師的《致教師》后，我又重新拾起了我的理想，又開始重新規(guī)劃我的教育生活，從堅(jiān)持看書做起，一點(diǎn)一點(diǎn)讓自己成為理想的好教師！我也相信，只要我堅(jiān)持，一定會成功，一定會看到理想的收獲！
做德藝雙馨的好教師心得體會篇十二
來到xxxx中學(xué)工作近三個月了。在這些日子里，可以說我是快速地在成長，學(xué)校對于我們新入職的青年教師的發(fā)展非常重視，教育家書院為培養(yǎng)我們快速發(fā)展先后舉行了大大小小的講座與活動，在這些活動中，有x校長，x校長對我們思想上的鼓勵，教學(xué)上的引導(dǎo)，思想政治上的勉勵，也有骨干教師的優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分享，還有我們新入職教師的經(jīng)驗(yàn)分享，在這些講座與交流中，我不斷在反思自己的教學(xué)，于是在教學(xué)各個方面都得到了很大的收獲，尤其是學(xué)科知識的理解和業(yè)務(wù)水平方面更有了進(jìn)步，這都離不開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同組的有經(jīng)驗(yàn)的老師的支持和幫助。
“學(xué)為人師，行為世范”，作為一名人民教師，最重要的是教書育人，而要做好教學(xué)工作就必須具備精湛的專業(yè)水平和良好的思想道德品質(zhì)。三個月以來，每上完一節(jié)課我都會反思自己這節(jié)課的問題所在。
首先我認(rèn)識到自己的不足，缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，知識體系不夠完善，于是每節(jié)課后，我會虛心向教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師請教，同時在聽課的過程中積極主動地學(xué)習(xí)老教師的實(shí)際教學(xué)方法，聽完課后，會將老師們的優(yōu)秀教學(xué)方法結(jié)合我們班的實(shí)際情況加以整合，再將課堂呈現(xiàn)在學(xué)生面前。
在這三個月的教學(xué)中，有些課堂并沒有達(dá)到預(yù)期的那么理想，在聽課或與其他優(yōu)秀教師交流的過程中，我從他們身上學(xué)習(xí)到了許多豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我從中得到的思考如下：
認(rèn)真?zhèn)湔n，做到既備學(xué)生又備教材與備教法。根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)課程教學(xué)，擬定教學(xué)方法，并對教學(xué)過程中遇到的問題盡可能的預(yù)先考慮到，認(rèn)真寫好教案。每一課都做到“有備而去”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，做好規(guī)劃，最好提前一周備好下一周的課堂內(nèi)容，x老師對于教學(xué)的規(guī)劃非常有條理，能夠抓住學(xué)生，抓住課堂，就在于課前就規(guī)劃好課堂所要進(jìn)行和要求學(xué)生的內(nèi)容。在課后及時對該課作出小結(jié)，并認(rèn)真整理每一章節(jié)的知識要點(diǎn)，幫助學(xué)生進(jìn)行歸納總結(jié)。
理解知識網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建認(rèn)識體系。數(shù)學(xué)知識之間不是孤立的，而是有關(guān)聯(lián)的，有時候我只能就題講題，在聽了x老師的課之后，會發(fā)現(xiàn)x老師在講題的過程中，注重引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識之間的銜接點(diǎn)，有的在概念外延上相連，有的在應(yīng)用上相通。這樣，就可以把已有知識連成一個完整的體系，在解決問題時便會左右逢源，如魚得水，因此想要心中時刻有這樣一張知識網(wǎng)絡(luò)，就必須熟練掌握教學(xué)內(nèi)容，在備課的過程中注重知識的相連與相通，多做題多練習(xí)。
凝練課堂語言，明確課堂目標(biāo)，打造高效課堂。在課堂教學(xué)的過程中有時語言不凝練，會導(dǎo)致學(xué)生聽不懂提問的問題，或者會錯意，因此要多聽有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)老師的課，多思考如果凝練教學(xué)用語，言簡意賅。同時明確教學(xué)目標(biāo)，一切教學(xué)活動都是圍繞著教學(xué)目標(biāo)開展，才能提高教學(xué)質(zhì)量與效率。為什么有時候感覺一節(jié)課時間很短，準(zhǔn)備的內(nèi)容講不完，x老師在一次分享中就為我們做了解答。一節(jié)課一定要明確教學(xué)目標(biāo)，而且不易過多，圍繞著教學(xué)目標(biāo)開展的教學(xué)活動才是有效的！
反思教學(xué)中是否讓不同的學(xué)生得到了不同的發(fā)展。應(yīng)該怎樣對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，教師會說要因材施教?？蓪?shí)際教學(xué)中，又用一樣的標(biāo)準(zhǔn)去衡量每一位學(xué)生，要求每一位學(xué)生都應(yīng)該掌握哪些知識，要求每一位學(xué)生完成同樣難度的作業(yè)等等。每一位學(xué)生固有的素質(zhì)，學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)能力都不一樣，對學(xué)習(xí)有余力的學(xué)生要幫助他們向更高層次邁進(jìn)。
平時布置作業(yè)時，讓優(yōu)生做完書上的習(xí)題后，再加上兩三道有難度的題目，讓學(xué)生多多思考，拓展思維。而對于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，則要降低學(xué)習(xí)要求，達(dá)到作業(yè)基本要求就夠了。布置作業(yè)時，讓學(xué)困生，盡量完成書上的習(xí)題，課后習(xí)題不在家做，對于書上個別特別難的題目可以不做練習(xí)。
x老師在這一部分就值得我借鑒學(xué)習(xí)，他經(jīng)常會給學(xué)生印個別化的作業(yè)單，對于基礎(chǔ)差的學(xué)生就會單獨(dú)布置基礎(chǔ)題目多加練習(xí)，而優(yōu)等生則印一些開拓思維，有一定難度的問題作為思考。
虛心向其他老師學(xué)習(xí)，在教學(xué)上有疑必問。在每個章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他有經(jīng)驗(yàn)老師的意見，學(xué)習(xí)他們的方法。同時多聽經(jīng)驗(yàn)豐富教師的課，做到邊聽邊學(xué)，給自己不斷充電，彌補(bǔ)自己在教學(xué)上的不足，征求他們的意見，改進(jìn)教學(xué)工作。
我清楚地認(rèn)識到我所獲得的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還是很小的一部分，在教學(xué)中存在的問題也不容忽視，也有一些困惑仍有待解決。今后我將努力工作，積極向其他老師學(xué)習(xí)以提高自己的教學(xué)水平。
在自己做題時，有意識的找出最佳方法，盡量不要有較大的思維跳躍，同時結(jié)合參考題解加以取舍，也可以把精彩之處或做錯的題目做上標(biāo)記。查漏補(bǔ)缺的過程就是反思的過程。除了把不同的問題弄懂以外，還要學(xué)會“舉一反三”，及時歸納。
做德藝雙馨的好教師心得體會篇十三
我愛在課余畫畫。一間普通的小平房，進(jìn)入小小的畫紙上，霓虹再耀眼，大廈再摩天，它依然精致、獨(dú)特；一條默默無名的溪流，淌進(jìn)小小的畫框里，山河再壯美，它卻獨(dú)顯優(yōu)雅；一塊荒涼貧瘠的土地，躍然小小的畫板中，園林再婉約多情，它卻異常肅穆堅(jiān)毅??漸漸地，我發(fā)現(xiàn)，生活中并不缺少美，甚至美的'東西太多，以至于無限的欲望膨脹了內(nèi)心，麻痹的眼睛容易忽略甚至不滿足于當(dāng)前的美，簡單的美，純粹的美。如果我們都縮小眼界，從小小的畫框中賞風(fēng)景，看人生，雖然暫時限制了目光，卻留住了單純的心，能更平靜、無私地面對當(dāng)下的境遇，做好當(dāng)下該做好的事，未來的夢想才不是虛無的幻想。
最近和孩子們一起看了溫馨快樂的親子節(jié)目“爸爸去哪兒”，班上許多孩子們都有了共同的夢想，比如參加一期“爸爸去哪兒”的節(jié)目，夢想自己也能像節(jié)目中的孩子一樣環(huán)游世界，成為擁有眾多粉絲追捧的小明星等等。我問：“這些美好的夢想你們打算怎樣去實(shí)現(xiàn)呢？”頓時，一雙雙閃爍光芒的眼睛無奈地左顧右盼，“哎，可惜我們又不是明星的孩子?！薄拔覀冎皇瞧胀ǖ男『??！焙⒆又虚g有人小聲地嘀咕著。看著他們的滔滔不絕瞬間草草收場，我給他們講了許多名人的故事，讓他們知道生活中也有許許多多平凡普通的人，他們沒有抱怨自己的平凡，并且敢于面對生活中的困難甚至不幸的遭遇，從現(xiàn)在做起，為實(shí)現(xiàn)夢想盡自己最大的努力，最終做出了不平凡的事。 又在一次批改日記中，我看到，許多孩子果然知道了要珍惜現(xiàn)在的時間，腳踏實(shí)做起的道理：他們有的正計(jì)劃努力學(xué)習(xí)，當(dāng)一位博學(xué)多識的老師，為國家培育更多的人才。有的迷上電視臺科教頻道和科學(xué)書籍，還大膽動手嘗試小實(shí)驗(yàn)，夢想成為科學(xué)家，用科技讓人們的生活更便利發(fā)達(dá)。有的已經(jīng)開始積極鍛煉身體和勇氣，從幫助身邊的同學(xué)開始，為將來成為一名充滿正義與勇氣，助人為樂的好警察鍛煉自己。還有夢想成為解人疾苦、的救死扶傷的醫(yī)生；英勇無畏、拯救生命消防員；充滿愛心、關(guān)愛老人的社會義工??我在他們身上看到了一顆顆純潔的心，看到了夢想閃爍的光芒和實(shí)現(xiàn)夢想的希望，看到了夢想并非遙不可及。
看著孩子們精彩紛呈的夢想，我在想，作為他們的老師，我更應(yīng)該把握好每一個平凡的當(dāng)下，在這個普通卻神圣的崗位上做好自己的工作，在孩子們成長的路上做好他們的助夢人。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我將繼續(xù)把握當(dāng)下，在平凡的每一天中不斷求索?）
做德藝雙馨的好教師心得體會篇十四
隨著時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，教師素質(zhì)的提高和專業(yè)發(fā)展成為當(dāng)今教育領(lǐng)域的重要議題。作為一名教師，多年來我一直在不斷反思和總結(jié)自己的教育實(shí)踐，積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會。在這里，我將分享我對作為一名教師的心得和體會，希望能給其他教育工作者一些啟示和思考。
一、教育是一項(xiàng)光榮的事業(yè)
教育是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和光榮的事業(yè)。作為一名教師，我們肩負(fù)著培養(yǎng)未來的精英和引領(lǐng)新一代成長的重任。我始終認(rèn)為，教師的職責(zé)不僅僅是傳授知識，更要肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、塑造學(xué)生人格、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力等多重責(zé)任。教育的魅力在于，每天我們都能感受到學(xué)生的成長和進(jìn)步，看到他們逐漸成長為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心的人。這種成就感和榮譽(yù)感讓我深深地?zé)釔圻@個職業(yè)。
二、學(xué)生是一個個獨(dú)立個體
在教育過程中，我們需要明確意識到每個學(xué)生都是一個獨(dú)立的個體，他們有著不同的興趣、特長、思維方式和情緒狀態(tài)。因此，我們在教學(xué)中應(yīng)該尊重學(xué)生的差異，因材施教，關(guān)注每個學(xué)生的個體發(fā)展需求。我盡量了解每個學(xué)生的特點(diǎn)，與他們進(jìn)行交流，鼓勵他們展示自己的才能。通過個別輔導(dǎo)和師生互動，我發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生都有他們獨(dú)特的閃光點(diǎn)。只有真正了解他們，才能找到最適合他們的教學(xué)方式，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)。
三、建立良好的師生關(guān)系至關(guān)重要
教師和學(xué)生之間的師生關(guān)系是教育成功的關(guān)鍵因素之一。只有建立起良好的師生關(guān)系，才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。我始終堅(jiān)持尊重學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，并在實(shí)際教學(xué)中始終堅(jiān)持以學(xué)生為中心的教學(xué)理念。我注重與學(xué)生進(jìn)行溝通，傾聽他們的心聲，爭取學(xué)生的積極參與和主動學(xué)習(xí)。同時，我也注重及時給予學(xué)生正面的評價(jià)和鼓勵，相信每個學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)和閃光點(diǎn)。通過建立良好的師生關(guān)系，我希望成為學(xué)生成長道路上的導(dǎo)航者和引路人。
四、不斷學(xué)習(xí)和自我反思
作為一名教育工作者，不斷學(xué)習(xí)和自我反思是必不可少的。教育是一個永恒的主題，教師應(yīng)該具備不斷學(xué)習(xí)的精神，不斷更新自己的知識和教學(xué)理念。我積極參加教育培訓(xùn)和專業(yè)交流，與同行們分享經(jīng)驗(yàn)，從他們身上汲取營養(yǎng)。同時，我也會定期反思和總結(jié)自己的教學(xué)實(shí)踐，找出不足之處，做好進(jìn)一步改進(jìn)的準(zhǔn)備。只有通過不斷學(xué)習(xí)和自我反思，我們才能更好地提高教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。
五、關(guān)注教育的社會責(zé)任
教育不僅僅是教書育人，更是一項(xiàng)重要的社會責(zé)任。作為教師，我們應(yīng)該時刻關(guān)注學(xué)生的成長環(huán)境和社會的變化，關(guān)注學(xué)生的心理健康和發(fā)展需求。我積極參與學(xué)校的學(xué)科教研和班級管理工作，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和綜合素質(zhì)培養(yǎng)，積極與學(xué)生家長溝通合作，共同為學(xué)生的發(fā)展提供更好的條件和環(huán)境。同時，我也通過參與公益活動，關(guān)注教育公平和教育機(jī)會均等化的問題，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
總結(jié)：
作為一名教師，我深刻體會到教育的重要性和意義。教育是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)但光榮的事業(yè)。在教育過程中，我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的個體差異，建立良好的師生關(guān)系，不斷學(xué)習(xí)和自我反思，同時關(guān)注教育的社會責(zé)任。我相信，只有用心去教育，才能成就未來的希望。
做德藝雙馨的好教師心得體會篇十五
當(dāng)一名教師容易，但是要當(dāng)一名合格的幼兒教師卻是不易的，這次培訓(xùn)，雖然只是短短10天的培訓(xùn)時間，我卻聆聽了多位專家精彩的講演，專家們淵博的學(xué)識，對幼教精準(zhǔn)獨(dú)到的看法，讓我不得不佩服。他們的課堂不但全面，而且精致。有對《綱要》《指南》精彩的解讀和分析，有案例的分析，環(huán)境創(chuàng)設(shè)的分析，有先進(jìn)的幼兒教育理念和教育手段，還有耐人尋味的經(jīng)驗(yàn)之談等等。在這，我要感謝領(lǐng)導(dǎo)們給了我這個難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，讓我能夠有幸親耳聆聽專家們的精彩講座，并能與來自各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的同行姊妹們一起學(xué)習(xí)探究、交流研討，真的就像重新走入校園傾聽老師的教誨一樣，使我對自己的教學(xué)有了更多新的認(rèn)識。
通過這幾天培訓(xùn)學(xué)習(xí)我認(rèn)識到：幼兒園的任務(wù)是實(shí)行保教相結(jié)合的原則，對幼兒實(shí)施體、智、得、美諸方面全面發(fā)展的教育，促進(jìn)其身心發(fā)展；幼兒園教育工作應(yīng)該遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，符合幼兒的年齡特點(diǎn)，注重個體差異，因人施教，引導(dǎo)幼兒個性健康發(fā)展；幼兒教育要面向全體幼兒，熱愛幼兒，堅(jiān)持積極鼓勵，啟發(fā)誘導(dǎo)；合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容，并滲透于幼兒一日生活的各項(xiàng)活動中，充分發(fā)揮各種教育手段的交互作用，創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境，為幼兒提供活動和表現(xiàn)能力的機(jī)會與條件，以游戲?yàn)榛净顒?，寓教育于各?xiàng)活動中。
教師的職業(yè)是相通的，熱愛事業(yè)，熱愛孩子是
第一位的。幼兒不同于小學(xué)生，孩子的自我保護(hù)能力差，是一生品德行為形成的最佳時期，幼兒好模仿，是非觀念還在萌芽時期這些特點(diǎn)就要求我們幼兒教師要有更高尚的人格魅力，要正直，和善，溫柔，可愛，要因可愛而美麗動人。我們既要做到母親般的關(guān)愛，又要做到高于母親的教育，從思想上、品質(zhì)上給予滲透影響，引導(dǎo)他們能關(guān)愛別人，帶動他們積極樂觀開朗，培養(yǎng)他們具有誠實(shí)的品質(zhì)，幼兒教師要有“敬業(yè)、樂業(yè)、專業(yè)、創(chuàng)業(yè)”的精神，要公正地愛每一個孩子，我們帶給他們的應(yīng)該是最美好，最公正，最無私的愛。
第二幼兒園園長宋肖鈴的課，宋園長從各方面分析了學(xué)齡前兒童的特點(diǎn)，還舉例說明不同年齡段幼兒會出現(xiàn)的一些行為舉止。讓我重新解讀了3—6歲幼兒年齡特點(diǎn)、學(xué)習(xí)特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方式。通過學(xué)習(xí)，更堅(jiān)定了我的信念。
我認(rèn)為幼兒教育小學(xué)化的原因很多，但最主要的原因還是家長缺乏幼兒教育的科學(xué)發(fā)展觀：不能以幼兒為本，不能在尊重幼兒身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上對幼兒進(jìn)行全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的培養(yǎng)，更沒有重視教育方法上的統(tǒng)籌兼顧，也沒有以幼兒身心的全面健康發(fā)展為目標(biāo)。
針對自己的工作實(shí)踐和我本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)所得，反思在教學(xué)中自己的教學(xué)行為，同時受一些家長盲目追求單純性知識掌握的誤導(dǎo)，在教學(xué)中出現(xiàn)了幼兒園教學(xué)小學(xué)化傾向，通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，在今后的教學(xué)工作中，我不但要遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律教學(xué)，還要向家長滲透《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，同時引導(dǎo)家長配合我們做好學(xué)前兒童的保教工作。
其次，用學(xué)前教育的理論引領(lǐng)自己，實(shí)施合乎兒童天性的教育。通過學(xué)習(xí)，我明確了兒童不是一張“白紙”，可任教師隨意填充，他們是天性不同的發(fā)展的個體，他們的發(fā)展是需要我們教師去適時幫助和引導(dǎo)的，決不是通過灌輸和管制實(shí)現(xiàn)的。教師只有對他們實(shí)施了合乎兒童天性的教育，他們才能成為健康快樂、習(xí)慣良好、聰明伶俐、好學(xué)好問、性格開朗、善良有禮、人格健全的孩子。
最后，不斷強(qiáng)化自己教學(xué)基本素養(yǎng)，使自己教學(xué)工作成為最美麗的職業(yè)。通過短暫的學(xué)習(xí)雖然不能使自己的基本技能有多大的提高，但卻使我明確了教師基本素養(yǎng)的提高，是搞好教學(xué)的重要措施。它包括教學(xué)模式的選擇和運(yùn)用，教學(xué)組織能力，教學(xué)機(jī)智與表現(xiàn)力，理論功底與知識面，教師的氣質(zhì)表現(xiàn)，教學(xué)行為策略等方面，所以在教學(xué)工作中，要進(jìn)一步加強(qiáng)自己的教學(xué)能力，全面提高教學(xué)素養(yǎng)，使自己的教學(xué)工作成為最美麗的職業(yè)。
做德藝雙馨的好教師心得體會篇十六
在當(dāng)今信息時代，知識在不斷的更新，教師更應(yīng)該與時俱進(jìn)，積極從各種渠道獲取信息，在教學(xué)中與學(xué)生共同成長。然而讀書是教師專業(yè)成長的有效途徑，讀史使我們明智，讀教育名著使我們對教育有了更多的執(zhí)著，讀專業(yè)書籍提高了我們的專業(yè)素養(yǎng)，博覽群書更擴(kuò)大我們的知識面。讀書是自己的事情，讀書是一種享受，讀書是一種習(xí)慣，讀書是一種行為，讀書是一輩子的事?！白屪x書成為習(xí)慣”。讓我們做一個愛讀書的教師，因?yàn)樽x書可以彌補(bǔ)自身的不足，讀書可以增長自己的閱歷，讀書可以提高自身的修養(yǎng)，讀書可以促進(jìn)自身的發(fā)展。
讀教育法規(guī)方面的書籍，使我們更加深刻地理解教育，做到依法執(zhí)教；讀教育名著，可以聆聽大師的聲音，提升我們的實(shí)踐智慧，并從中找到理論的支撐；讀專業(yè)學(xué)科的書籍，讓我們的教學(xué)事業(yè)更寬闊，更能系統(tǒng)的看待學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容；讀課堂教學(xué)藝術(shù)，使我們的課堂更厚重、更有趣；讀教育期刊使我們聽到了最前沿的聲音和思考。讀書拓寬了教師的人生寬度，在平等、對話、交流的氛圍中與學(xué)生共同成長。讀書，可以改變自我，改變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，改變自己的課堂文化，甚至改變學(xué)生的一生。讓我們一起做一個愛讀書的教師，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，成為一名有智慧、有思想的教師。只有把讀書當(dāng)成提升教師生命質(zhì)量的習(xí)慣，撇開看教參的浮躁，舍棄看教育理論書籍的功利，直接感受人類文明的精華，倡導(dǎo)教師擁有濃濃的書香味，春華秋實(shí)，我們的智慧、師德自然而至。
教育實(shí)踐是一個智慧的世界，每次我們觀摩名師們精彩的課堂，驚嘆于他們充滿睿智的教學(xué)風(fēng)采，收獲一次次智慧的洗禮。這種風(fēng)采和智慧不是天生的，課堂教學(xué)中時時閃爍跳躍著一個個鮮活的細(xì)節(jié)，只有這些細(xì)節(jié)被關(guān)注，課堂才能展現(xiàn)出一個個生命涌動的過程，一個個綻放美麗的過程。關(guān)注了細(xì)節(jié)，也是追求教學(xué)的合理化、智慧化、精確化，是對教學(xué)的品位與思考，在教育教學(xué)的細(xì)節(jié)中反思和追問中，重塑那個獨(dú)特的課堂存在。小小的課堂，是一個“捉摸不定的場所”，每一個教學(xué)行為、每一個教學(xué)環(huán)節(jié)都承載著太多可變的因素，需要教師教育智慧的支持。在動態(tài)生成的課堂中，教師是教育智慧的生成者，更是師生生命發(fā)展的“推進(jìn)者”，課堂上的生成能點(diǎn)燃教師教育智慧的火花。
課堂應(yīng)該是師生共同創(chuàng)造奇跡、喚醒各自沉睡的潛能的時空，教師的教育教學(xué)智慧集中體現(xiàn)在實(shí)踐中。課堂因細(xì)膩而深遠(yuǎn)，讓我們共同關(guān)注細(xì)節(jié)，讓課堂綻放美麗！只要我們對每一個教學(xué)行為都以“智慧“的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，只要我們不以簡單、粗暴、劃一的方式來做教育，每一次都在第一方案出現(xiàn)的時候再想一想，有沒有更好的第二、第三方案，久而久之，你一定會是一個智慧的教師，從而擁有一個智慧的教育人生。
記得這樣一句話：思想能走多遠(yuǎn)，行動就會走多遠(yuǎn)。也許它有點(diǎn)主觀唯心的思想，但它也蘊(yùn)含了深刻的哲理。那就是正確的思想能夠起到引領(lǐng)行動、促進(jìn)行動的有效性。對于教師成長來說，潛心思考與研究，堅(jiān)持學(xué)習(xí)與交流，不斷地執(zhí)著、進(jìn)取會讓我們成為一個有思想的教師，一個有生命力的教師，一個大智大勇的教師。
在具體的教育情景中，教育智慧主要是通過教師的教育教學(xué)行為加以體現(xiàn)的。從這一角度來看，教育智慧在教育教學(xué)實(shí)踐中主要表現(xiàn)為教師對于教育教學(xué)工作的規(guī)律性把握、創(chuàng)造性駕馭和深刻洞悉、敏銳反應(yīng)以及靈活機(jī)智應(yīng)對的綜合能力。需要教師有足夠的教育機(jī)智，采取有效的教學(xué)策略，就可能將問題變成新的課程資源。
在教學(xué)中，教師突出地表現(xiàn)出對學(xué)生有超乎尋常的敏感性和感受力，機(jī)智地處理問題，彰顯出較為高超的課堂教學(xué)機(jī)智，妥帖恰當(dāng)?shù)靥幚斫虒W(xué)突發(fā)事件，順勢而為地誘導(dǎo)學(xué)生積極探索與思考。我想起了自己課堂上的情景：在進(jìn)行我校課例研討活動中，我們教研組圍繞“如何在課堂上關(guān)注學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展”展開了激烈地討論。在課堂上出現(xiàn)了這樣的一個教學(xué)情景：在提問一個學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生時，他真的有所不懂。一次次的引導(dǎo)其他學(xué)生在課堂上進(jìn)行引領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷了從不會到會的過程，但在課堂上卻用了將近10分鐘的時間。這樣做值嗎？我們天天把關(guān)注學(xué)生掛在嘴邊，但在課堂教學(xué)中真正做好，又不是那么容易的事情！“值與不值”在討論的過程中越來越不重要，但交流和碰撞留給了我們更多的啟示和思考，教師如何更理性地對待課堂的生成，如何處理更有利了學(xué)生的發(fā)展？我們在思考著、探索著、實(shí)踐著??其次，智慧來自反思。反思有利于對教育教學(xué)工作進(jìn)行回溯性的研究，教師只有對日常工作保持一份敏感和探索精神，做到勤于反思，善于總結(jié)，才能從自己的教育實(shí)踐和周圍發(fā)生的教育現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題，從而反思問題產(chǎn)生的根源，探尋問題解決的對策，改進(jìn)自己的工作，不斷積累經(jīng)驗(yàn)和智慧，走出單純技巧，個別經(jīng)驗(yàn)的圈子，在教學(xué)中獨(dú)樹一幟，逐步向?qū)＜倚徒處煹姆较虬l(fā)展。
蘇格拉底有句名言：“未經(jīng)反思的生活不值得擁有?！彼^“反思的生活”，是一種對諸如價(jià)值、目的、人類的命運(yùn)及生活的意義等重要問題進(jìn)行思考而使人生變得豐富多彩的生活。這樣的生活應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)代教師的一種時尚、一種追求、一種向往。因?yàn)?，教育留給后世最好的東西是進(jìn)行反思和提出質(zhì)疑。成長的經(jīng)歷，讓我知道，人們必須去思考、去感受——反思讓人們振奮，讓人們困惑，讓人們以不同的眼光重新審視世界。正所謂：“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”，反之亦然。
做德藝雙馨的好教師心得體會篇一
第一段：引言（200字）
易學(xué)作為中國古代的一門博大精深的學(xué)問，對于德藝雙馨更是有著深遠(yuǎn)的影響。易學(xué)作為一門研究天人合一的哲學(xué)學(xué)科，強(qiáng)調(diào)個體與整體之間的協(xié)調(diào)與平衡。在實(shí)踐的過程中，我發(fā)現(xiàn)德藝雙馨在易學(xué)中有著重要的地位和價(jià)值。本文將從整體認(rèn)識易學(xué)、德藝雙馨的概念解析以及實(shí)踐體驗(yàn)三個方面來探討易學(xué)和德藝雙馨之間的關(guān)系。
第二段：整體認(rèn)識易學(xué)（200字）
易學(xué)是中國古代的一門系統(tǒng)性學(xué)問，它包括了易經(jīng)、靈光、卜筮以及五行等多個方面。易學(xué)的核心觀念是五行學(xué)說，即水、木、金、火、土五種元素的相互作用和變化。每個人出生的時辰、地點(diǎn)都與五行緊密相關(guān)。易學(xué)認(rèn)為只有通過了解天時地利人和的關(guān)系，人們才能夠在實(shí)踐中追求德藝雙馨的境界。
第三段：德藝雙馨的概念解析（200字）
德藝雙馨是一個由德學(xué)和藝術(shù)兩個方面構(gòu)成的概念，德學(xué)關(guān)注于個體的做人原則和道德修養(yǎng)，而藝術(shù)則包括了個體的才藝和審美修養(yǎng)。德藝雙馨的追求在于個體的全面發(fā)展，不僅僅局限于技藝的熟練，還要體現(xiàn)出個體的人文素養(yǎng)和社會責(zé)任感。易學(xué)認(rèn)為，個體只有懂得尊重自己，才能夠懂得尊重他人；只有個體能夠平衡自己的內(nèi)心，才能夠在藝術(shù)表達(dá)中達(dá)到更高的境界。
第四段：易學(xué)和德藝雙馨的實(shí)踐體驗(yàn)（300字）
在我的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)易學(xué)和德藝雙馨之間有著密不可分的聯(lián)系。首先，在學(xué)習(xí)易學(xué)的過程中，我明白了德學(xué)的重要性。唐代的文學(xué)家韓愈曾說：“文與孝同，學(xué)與籍丑同?！蓖ㄟ^修煉德行，我能夠更好地去理解易學(xué)中包含的道理，從而加深對于整個學(xué)問的理解。其次，通過藝術(shù)實(shí)踐，我也體會到了德藝雙馨的要義。只有通過對于自我情感的理解和調(diào)整，才能夠在藝術(shù)表達(dá)中更好地傳遞情感與思想。最后，通過與人交往和溝通，我進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)了個體在德藝雙馨中所需要具備的社會責(zé)任感和人文素養(yǎng)。只有通過與他人的互動，才能夠認(rèn)識到個體的行為對社會的影響。在易學(xué)的指引下，我更加明白了德藝雙馨對于個體和社會的重要性。
第五段：結(jié)論（200字）
易學(xué)作為中國古代的一門學(xué)問，為德藝雙馨的追求提供了重要的指導(dǎo)和理論支持。通過對于易學(xué)和德藝雙馨的綜合認(rèn)識，我們可以更好地理解個體與整體之間的關(guān)聯(lián)。在實(shí)踐中，我們可以通過學(xué)習(xí)和修煉來提升個體的德藝雙馨境界。易學(xué)和德藝雙馨的融合為我們提供了一個更加完整的視角來看待和追求人生的價(jià)值。在當(dāng)下多元化社會中，易學(xué)和德藝雙馨的理念仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，推動個體的全面發(fā)展和社會的進(jìn)步。
做德藝雙馨的好教師心得體會篇二
本人參加了這幾天培訓(xùn)學(xué)習(xí)，感覺收獲很大、受益匪淺，過程中很多細(xì)節(jié)深深觸動了我，使我產(chǎn)生了很多感想，綜合起來總結(jié)如下：
像典型教師都是可歌可泣的，他們的事跡聽了讓人感動，但回頭想想這種師德事跡離我們似乎太遙遠(yuǎn)了，對照自己的工作實(shí)際總讓人覺得有些可望而不可及。在當(dāng)今教育形勢下我們這樣的農(nóng)村中學(xué)教師的工作實(shí)際中其實(shí)際意義似乎并不很大。無可否認(rèn)，我們的這個社會是一個很現(xiàn)實(shí)的社會，而且也正變得越來越現(xiàn)實(shí)，教師身為社會的普通一員是無法擺脫世俗的，那些將世俗看得一文不值得仁人志士也不過是自命清高而已。教師也有家庭，教師也是兒女、也是父母，教師也有當(dāng)丈夫的責(zé)任和做妻子的義務(wù)。如果徒然將教師置于苦行僧式的奉獻(xiàn)者境地的話，那么對我們是不公平的也是不現(xiàn)實(shí)的。任何職業(yè)都有它約定俗成的職業(yè)道德，這種職業(yè)道德是與社會背景分割不開的。我們當(dāng)老師的也一樣。如果現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)，認(rèn)真上好每一節(jié)課，努力約束自己的一言一行，用真心對待每一個學(xué)生，認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事、上好每一天的班就是對師德的最好詮釋了。我想，當(dāng)我們每個月接過那一打或多或少的薪水時，當(dāng)我們站在講臺上或是面對學(xué)生家長時，我們都能心安理得、都覺得問心無愧，對得起自己的良知，這就足夠了。
我相信當(dāng)老師和做學(xué)問是一樣的，在業(yè)務(wù)上只要有一種鍥而不舍的韌勁就一定會有所進(jìn)步。有的時候我們做不好，完全是態(tài)度的問題。不會的我們可以學(xué)，一次做不好我們可以做兩次、三次。我反而覺得腳踏實(shí)地要比標(biāo)新立異不切合實(shí)際要實(shí)惠得多?，F(xiàn)在的農(nóng)村教育多么艱難啊，中小學(xué)教育嚴(yán)重脫節(jié)，學(xué)生素質(zhì)參差不齊，初中一、二年級，教師幾乎將所有的精力都用來做養(yǎng)成教育了，一旦進(jìn)入畢業(yè)班，老師和學(xué)生全都無奈地進(jìn)入公式化的中考沖刺模式。教師怎么能教得從容教得愉快呢？此外，由于家長素質(zhì)偏低教育方法不當(dāng)，導(dǎo)致孩子在品德素養(yǎng)上嚴(yán)重缺失，社會負(fù)面影響加劇，學(xué)生心志畸形化成熟，尤其是近些年來農(nóng)村留守兒童和單親兒童逐年增多，這些社會現(xiàn)象造成了很多問題學(xué)生，他們當(dāng)中有相當(dāng)一部分甚至存在嚴(yán)重的心理問題，面對這些學(xué)生，打打不得，罵罵不得，隔離不開，開除不了，我們農(nóng)村老師付出的努力和嘗試是難以想象的。因此，在某些方面我甚至覺得我們的老師并不比那些名師差，倘若調(diào)換一下位置，我們不一定能較好人家的學(xué)生，但他們也不一定能較好我們的學(xué)生。因此，我覺得李鎮(zhèn)西說得有道理，有時候人和人不能橫向比較，不能盲目照搬別人的東西，我們還需要立足自己的工作實(shí)際，融會貫通地采別人的長處，辯證地為我所用，使自己在現(xiàn)有條件下和原有基礎(chǔ)上變得越來越好。我覺得改革是必然的，但改革不應(yīng)該急于全盤否定自我，改革應(yīng)該立足實(shí)際有針對性的完善自我。
學(xué)高為師，身正為范。作為一個農(nóng)村教師，我覺得我們更應(yīng)該用自身的良好形象來影響學(xué)生。因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生在家庭和社會上太缺乏這種影響了。如果我們在學(xué)生面前彎腰拾起一片紙學(xué)生會報(bào)以欽佩的目光，如果我們給遇到困難的陌生學(xué)生一句鼓勵，學(xué)生會報(bào)以一次溫暖的感動。但是如果我們在學(xué)生面前隨意吐一口痰，學(xué)生會怎么看我們，如果我們要求學(xué)生保持安靜時我們教師自己卻在學(xué)生面前竊竊私語，我們的學(xué)生又會怎么想。有的時候一個老師在學(xué)生心目中的形象是長期形成的，而學(xué)生對老師的評價(jià)往往是最真實(shí)的，一個好老師首先應(yīng)該是一個受學(xué)生歡迎的老師，這和他是什么學(xué)校畢業(yè)的，他獲得過什么榮譽(yù)都毫無關(guān)系。教師在學(xué)生的眼中往往是最有影響力的偶像，當(dāng)我們出現(xiàn)在學(xué)生視野中時就應(yīng)該是一個志趣高潔，舉止文雅，簡單純粹的形象。如果我們在教學(xué)上一絲不茍，認(rèn)真鉆研，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)上也會受到這樣的態(tài)度的感染；如果我們在生活中表現(xiàn)得正義凜然堅(jiān)毅執(zhí)著，學(xué)生也會深深受到這種精神的鼓勵。正因?yàn)槲沂墙陶Z文的，所以我覺得尤其是做語文教師，在課堂上和生活中我們的一言一行都是對學(xué)生的最好的言教和身教。就像李鎮(zhèn)西所說的那樣一個擁有寬廣的胸懷和令人羨慕的一技之長的教師更受到學(xué)生的歡迎。
以上是本人的幾點(diǎn)粗淺的感悟。其實(shí)，作為一名農(nóng)村初級中學(xué)教師我的困惑挺多的。我覺得除了老師自身的素質(zhì)需要提高課堂教學(xué)模式需要改良以外，我們現(xiàn)行的教育體制也是擁有諸多弊端的。教育改革，課堂教學(xué)改革只是其中的一個環(huán)節(jié)，而課堂教學(xué)改革的實(shí)施也必須有諸多條件作保障。農(nóng)村學(xué)生社會家庭教育與監(jiān)管的嚴(yán)重缺失，中小學(xué)教育的嚴(yán)重脫節(jié)，以及農(nóng)村教育（人事制度及管理混亂）（分配制度極不公平）師資力量薄弱、軟硬件的相對落后，這些都是束縛我們農(nóng)村初中發(fā)展的客觀因素。如果教育的大環(huán)境改善不了，單憑教師自我提高、單憑課堂教學(xué)改革，是難有大的作為的。相信杜郎口的崔啟生能成功，并不只是匹夫之勇，我們都應(yīng)該為山東教育較好，為山東人較好。
教育改革是一種必然，但改革的試驗(yàn)品是人，所以教育改革不應(yīng)該是急于全盤否定自我，改革應(yīng)該立足實(shí)際有針對性的完善自我。教育改革，課堂教學(xué)只是其中的一個環(huán)節(jié)，而課堂教學(xué)改革的實(shí)施也必須有諸多條件作保障。杜郎口中學(xué)的成功似乎離我們很遙遠(yuǎn)，但我們應(yīng)該有這樣一種改革的信念，正如李鎮(zhèn)西所說：有些理想我們不一定能實(shí)現(xiàn)，但我們可以將其作為終生奮斗的目標(biāo)。
做德藝雙馨的好教師心得體會篇三
易學(xué)是一門古老而神秘的學(xué)問，幾千年來一直被視為高深莫測的學(xué)科。然而，隨著時間的推移，越來越多的人開始關(guān)注易學(xué)，并致力于學(xué)習(xí)其中的奧秘。在我長期研究和實(shí)踐易學(xué)的過程中，我深深認(rèn)識到，德藝雙馨是易學(xué)學(xué)者必備的品質(zhì)。本文將探討易學(xué)與德藝雙馨的關(guān)系，并分享我在學(xué)習(xí)易學(xué)過程中的一些體會和心得。
第二段：易學(xué)與道德的關(guān)系
易學(xué)的基本原理是通過研究天地之間的關(guān)系，揭示人類命運(yùn)和社會現(xiàn)象的規(guī)律。然而，易學(xué)并不僅僅關(guān)注外在的現(xiàn)象，更注重內(nèi)心的修為和道德準(zhǔn)則。易學(xué)認(rèn)為，只有具備高尚道德品質(zhì)的人才能夠真正理解和運(yùn)用易學(xué)的智慧。因此，易學(xué)與道德密不可分，二者相輔相成。一個善良正直的人往往會得到更準(zhǔn)確和有益的預(yù)測和指導(dǎo)，因?yàn)樗乃季S更加純凈，能夠接受到更高的啟示。
第三段：易學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系
易學(xué)在傳統(tǒng)文化中一直被視為藝術(shù)的一種。學(xué)習(xí)易學(xué)需要深入思考和觀察，要善于從細(xì)微之處發(fā)現(xiàn)其中的奧義。這就要求易學(xué)學(xué)者具備一定的藝術(shù)才能和審美能力。同時，易學(xué)也是一門有追求的學(xué)科，追求的是以人為本，弘揚(yáng)美德，通過畫卦、解卦等方式傳達(dá)智慧，給人以力量和啟迪。因此，易學(xué)需要學(xué)者具備藝術(shù)的眼光和表達(dá)能力，才能讓人們感受到其中的美妙。
第四段：易學(xué)的實(shí)踐與修煉
易學(xué)的學(xué)問非常深奧，不能單純以理論來學(xué)習(xí)。實(shí)踐和修煉是易學(xué)的重要組成部分。通過不斷實(shí)踐和修煉，易學(xué)學(xué)者才能夠更好地領(lǐng)悟其中的智慧和奧義。在實(shí)踐和修煉過程中，修煉自身的道德和品質(zhì)尤為重要。只有品德高尚的人才能夠正確認(rèn)識、理解并應(yīng)用易學(xué)的智慧。因此，德藝雙馨是易學(xué)學(xué)者的必備素質(zhì)之一。只有通過日積月累的實(shí)踐和修煉，易學(xué)學(xué)者才能夠成功獲得智慧的結(jié)晶。
第五段：我的心得體會
在我多年的研究和實(shí)踐中，我親身經(jīng)歷到了德藝雙馨對于易學(xué)的重要性。在學(xué)習(xí)易學(xué)的過程中，我不僅要尊重并遵循道德準(zhǔn)則，還要具備藝術(shù)的眼光和表達(dá)能力。通過不斷實(shí)踐和修煉，我逐漸提高了自己的道德素養(yǎng)和審美能力，也更好地理解了易學(xué)的智慧。我深深感受到，易學(xué)的學(xué)問之深廣和精髓之博大，需要通過德藝雙馨的修煉才能夠真正領(lǐng)悟和應(yīng)用。
總結(jié)：
易學(xué)作為一門古老而神秘的學(xué)問，深受越來越多人的關(guān)注和追求。在學(xué)習(xí)易學(xué)的過程中，德藝雙馨是不可或缺的品質(zhì)。只有具備高尚道德品質(zhì)的人，才能夠真正領(lǐng)悟和運(yùn)用易學(xué)的智慧。同時，易學(xué)也需要學(xué)者具備藝術(shù)的眼光和表達(dá)能力，通過藝術(shù)的形式傳遞智慧，讓人們感受到其中的美妙。通過不斷實(shí)踐和修煉，易學(xué)學(xué)者可以提高自身的道德修養(yǎng)和審美能力，更好地掌握易學(xué)的智慧。易學(xué)的學(xué)問之博大精深，需要學(xué)者通德藝雙修煉才能夠真正領(lǐng)悟和應(yīng)用。
做德藝雙馨的好教師心得體會篇四
第一段：引言（200字）
德藝雙馨是指一個人不僅在道德素養(yǎng)上有高尚的品德，而且在藝術(shù)才能上也具有出色的表現(xiàn)。易學(xué)則是中國古代的一門博大精深的學(xué)問，涵蓋了天文、地理、人生哲理等諸多方面。作為一位對易學(xué)深有研究并在實(shí)踐中善用的人，我深感德藝雙馨和易學(xué)互為促進(jìn)。本文將從道德修養(yǎng)與藝術(shù)表現(xiàn)、易學(xué)精神和實(shí)踐應(yīng)用兩個方面，談?wù)勛约簩Φ滤囯p馨的易學(xué)心得體會。
第二段：道德修養(yǎng)與藝術(shù)表現(xiàn)（300字）
道德修養(yǎng)是成為一個有品格的人的基礎(chǔ)，也是成為一個優(yōu)秀藝術(shù)家的必備條件。一個人注重道德，才能端正心態(tài)、保持清醒的頭腦和正確的價(jià)值觀，這樣才能在創(chuàng)作中有深刻的思考和感悟。同時，只有品德高尚、道德操守良好的藝術(shù)家，才能真正帶給觀眾和聽眾一種精神的力量和感動，才能獲得他人的尊重和崇敬。
第三段：易學(xué)精神（300字）
易學(xué)強(qiáng)調(diào)天人合一的思想，以天文、地理為基礎(chǔ)，探索人生的奧秘和意義。在易學(xué)的指導(dǎo)下，我們可以更好地理解自然規(guī)律，認(rèn)識宇宙的運(yùn)行和人生的發(fā)展規(guī)律。易學(xué)教導(dǎo)我們要與大自然和諧相處，尊重自然、愛護(hù)環(huán)境。同時，易學(xué)也教導(dǎo)我們要追求內(nèi)心的寧靜和平衡，以達(dá)到身心健康的目的。易學(xué)的精神深深地影響著我，使我明晰了自己在大宇宙中微不足道的存在，也更加懂得了如何與人共生共榮。
第四段：實(shí)踐應(yīng)用（300字）
德藝雙馨的易學(xué)心得體會在我的實(shí)踐中得到了充分的應(yīng)用。首先，在道德修養(yǎng)方面，我注重修身養(yǎng)性，堅(jiān)持做一個善良、正直的人。這不僅讓我保持了清醒的頭腦和深刻的思考能力，還讓我在藝術(shù)創(chuàng)作中有了純粹的心態(tài)和獨(dú)特的見解。
其次，在易學(xué)精神方面，我將天文、地理的知識與藝術(shù)的表達(dá)相結(jié)合，創(chuàng)造出獨(dú)特的作品。我通過學(xué)習(xí)星象變化來創(chuàng)作出帶有奇特意義的繪畫作品，也通過感悟地理環(huán)境的變化來創(chuàng)作出具有地域特色的音樂作品。
第五段：結(jié)論（200字）
通過對德藝雙馨的易學(xué)心得體會的探討，我深切感受到道德修養(yǎng)與藝術(shù)表現(xiàn)的密不可分，易學(xué)精神與實(shí)踐應(yīng)用的相互融合。德藝雙馨的易學(xué)心得體會不僅讓我在藝術(shù)創(chuàng)作中獲得了靈感和共鳴，更讓我在生活中成為人們尊敬和仰慕的對象，能夠給身邊的人帶來力量和感動。在未來的道路上，我將繼續(xù)深耕于易學(xué)之中，不斷提高自己的道德修養(yǎng)和藝術(shù)表現(xiàn)，努力實(shí)現(xiàn)德藝雙馨的目標(biāo)。
做德藝雙馨的好教師心得體會篇五
教師是神圣的職業(yè)，做一名合格的教師需要不斷的學(xué)習(xí)、探索和實(shí)踐。在長期的教學(xué)實(shí)踐中，教師們積累了大量的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和心得體會。本文將分享幾位教師的教學(xué)心得，希望能對廣大教育工作者有所啟迪和幫助。
第二段：課堂教學(xué)
教師是課堂的主人，教師的教學(xué)方法和風(fēng)格直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。優(yōu)秀的教師應(yīng)該注重抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，并采用多種實(shí)用的教學(xué)方法，比如講授、案例分析、研討、模擬實(shí)驗(yàn)等，豐富課堂的教學(xué)內(nèi)容和形式，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。同時，在教學(xué)過程中，要注意學(xué)生的身心健康，為學(xué)生創(chuàng)造和諧、積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。
第三段：個性化教育
每個學(xué)生都是獨(dú)特的，擁有各自的價(jià)值觀、興趣愛好和學(xué)習(xí)目標(biāo)。因此，教師應(yīng)該重視個性化教育，了解學(xué)生的素質(zhì)和特點(diǎn)，為他們量身定制合適的學(xué)習(xí)計(jì)劃和教學(xué)方案，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)興趣。此外，教師還應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，讓學(xué)生真正成為未來社會的建設(shè)者和領(lǐng)袖。
第四段：團(tuán)隊(duì)協(xié)作
教師是團(tuán)隊(duì)合作中不可或缺的一員。一個優(yōu)秀的教學(xué)團(tuán)隊(duì)能夠協(xié)調(diào)好各自的職能和任務(wù)，發(fā)揮各人的特長和優(yōu)勢，共同推進(jìn)學(xué)校的教學(xué)工作。為此，教師需要多加溝通和協(xié)商，建立良好的師生關(guān)系和教學(xué)氛圍，共同探討解決問題的方法和策略，進(jìn)一步提升學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平。
第五段：總結(jié)
教師是未來的希望，只有不斷提升自己的素質(zhì)和技能，不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能成為一名真正的教育家，為國家和社會培養(yǎng)出更多的人才。因此，我們敬佩并感激那些默默無聞的優(yōu)秀教師，在他們的教育信仰和教學(xué)實(shí)踐中，孕育著一個個充滿夢想和希望的人，為這個美好的世界注入了更多的活力和精神力量。
做德藝雙馨的好教師心得體會篇六
第一段：引言（150字）
教師是一個負(fù)責(zé)任的職業(yè)，同時也是一個不斷學(xué)習(xí)和成長的職業(yè)。無論是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還是學(xué)科知識，我們都需要不斷地提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。在這個過程中，教師心得體會的重要性便凸顯出來了。下面，我將分享一些我在教學(xué)實(shí)踐中的心得體會。
第二段：教育理念的轉(zhuǎn)變（250字）
在我的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)自己的教育理念在不斷地轉(zhuǎn)變。剛開始我覺得教育的主要目的是傳授知識，但是隨著時間的推移我發(fā)現(xiàn)，教育的意義不僅在于知識的傳遞，更在于培養(yǎng)學(xué)生成為一個全面發(fā)展的人。因此，在我的課堂上，我注重啟發(fā)學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，鼓勵學(xué)生動手實(shí)踐，以此培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。
第三段：課堂管理的體驗(yàn)（250字）
課堂管理是教學(xué)中非常重要的一環(huán)，尤其是在初中階段，學(xué)生極易分心，所以我必須實(shí)時管理課堂。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)掘出了一些有效的課堂管理方式，如給學(xué)生一些特別的任務(wù)和挑戰(zhàn)，引導(dǎo)學(xué)生集中注意力；在上課前制定詳細(xì)的計(jì)劃，避免誤事。這些方法在我的課堂中得到了很好地應(yīng)用，效果也越來越明顯。
第四段：與學(xué)生溝通的重要性（250字）
與學(xué)生的溝通是成功教學(xué)的關(guān)鍵。在我的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)無論是在課堂上還是在日常生活中，與學(xué)生進(jìn)行有效的溝通都能使學(xué)生更好地理解我的授課內(nèi)容，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。為了能夠與學(xué)生進(jìn)行更有效的溝通，我不斷地嘗試新的語言和表達(dá)方式，結(jié)合學(xué)生的興趣與潛力，讓學(xué)生傾聽到他們愿意聽到的內(nèi)容和信息。
第五段：結(jié)語（300字）
總而言之，在我的教學(xué)實(shí)踐中，我收獲了很多，也成長了很多。隨著對教學(xué)理念的深刻理解和實(shí)踐的不斷改進(jìn)，我不斷發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，發(fā)掘自己的優(yōu)勢，并在這個過程中提高自己的教育能力。我相信只有不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的使命——讓學(xué)生成為獨(dú)立思考、創(chuàng)新、擁有高度道德觀念和社會責(zé)任感的人。
做德藝雙馨的好教師心得體會篇七
第一，愛崗敬業(yè)，做忠誠于黨的教育事業(yè)的踐行者。
忠誠敬業(yè)是成為合格人民教師的第一要素。始終堅(jiān)持走中國特色社會主義道路，弘揚(yáng)愛國主義、集體主義精神，把個人命運(yùn)和國家的命運(yùn)緊緊連在一起。樹立高尚的職業(yè)理想，培養(yǎng)堅(jiān)定的職業(yè)操守，肩負(fù)起人民教師的光榮職責(zé)，把全部心血和精力奉獻(xiàn)給祖國的下一代，培養(yǎng)造就社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。
第二，學(xué)為人師，做學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者。
教師要像一盞明燈，給學(xué)生以溫暖和希望，照亮孩子前進(jìn)的道路。教師要用真心、真情、真誠關(guān)愛學(xué)生，開啟學(xué)生智慧，陶冶學(xué)生情操，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長。要靜下心來教書，潛下心來育人。要注重挖掘每個學(xué)生的閃光點(diǎn)，激發(fā)潛能，鼓勵創(chuàng)造，寬容失敗。要做學(xué)生的良師益友，幫助學(xué)生解決思想困惑和生活困難。
第三，開拓創(chuàng)新，做教育改革發(fā)展的推動者。
創(chuàng)新是優(yōu)秀教師最具時代特征的精神品格。教師增強(qiáng)創(chuàng)新意識，把握教育規(guī)律，勇于探索，敢為人先。要按照素質(zhì)教育的要求，推進(jìn)課程體系、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法改革，堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)，加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，只有在教學(xué)科研一線的改革創(chuàng)新上有更大突破，整個教育事業(yè)的改革創(chuàng)新才能有實(shí)質(zhì)性的推動。
第四，行為世范，做良好社會風(fēng)尚的引領(lǐng)者。
優(yōu)秀的教師是學(xué)生的表率、社會的榜樣。教師承擔(dān)起教育者的社會責(zé)任，帶頭傳承中華民族優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)社會文明新風(fēng)，引領(lǐng)社會風(fēng)尚和時代進(jìn)步潮流。要樹立高尚的精神追求，恪守學(xué)術(shù)道德，甘當(dāng)人梯，甘守寂寞，以自身的師表風(fēng)范和人格修養(yǎng)帶動社會風(fēng)氣的改善。教師要做民族團(tuán)結(jié)的傳播者、踐行者和捍衛(wèi)者，積極促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)思想進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，讓維護(hù)民族團(tuán)結(jié)在全社會蔚然成風(fēng)。
教育是全民族共同的事業(yè)，全黨全社會都要更加關(guān)心支持教育事業(yè)，國家發(fā)展希望在教育，辦好教育希望在教師。我們教師要增強(qiáng)榮譽(yù)感責(zé)任感，不負(fù)使命，不負(fù)重托。讓我們開拓進(jìn)取，扎實(shí)工作，推動教育事業(yè)又好又快發(fā)展，為加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出新的更大貢獻(xiàn)!
做德藝雙馨的好教師心得體會篇八
第一段：引言（大致200字）
德藝雙馨大講堂是一種傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合的教育形式，通過舉辦文化講座和藝術(shù)表演，旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德觀念。我有幸參加了德藝雙馨大講堂的一次活動，深受啟發(fā)。以下將就我個人對此次活動的一些感受和體會進(jìn)行闡述。
第二段：講堂內(nèi)容（大致200字）
本次德藝雙馨大講堂的主題是“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活”。首先，文化學(xué)者通過生動的講解，帶我們了解了中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和重要價(jià)值，使我們對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。接著，藝術(shù)家們給我們帶來了一場精彩的演出，展示了舞蹈、音樂、戲劇等形式的藝術(shù)表達(dá)，使我們感受到傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代藝術(shù)中的獨(dú)特魅力。通過這些內(nèi)容，我們更加深刻地認(rèn)識到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活之間的相互關(guān)聯(lián)。
第三段：感受體會（大致300字）
在這次德藝雙馨大講堂中，我深刻體會到了傳統(tǒng)文化的魅力和對現(xiàn)代生活的啟發(fā)。首先，傳統(tǒng)文化教會我們要尊敬長輩、敬愛師長，這是培養(yǎng)我們良好品質(zhì)的重要基礎(chǔ)。其次，傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)了家庭和諧的重要性，讓我明白了世界的真正力量來自于家庭的和睦與支持。此外，傳統(tǒng)文化追求道德修養(yǎng)和自我約束，在當(dāng)今社會道德淪喪的背景下，我們更應(yīng)該從傳統(tǒng)文化中汲取力量，作為時代的新風(fēng)尚。
第四段：啟示與應(yīng)用（大致300字）
通過這次德藝雙馨大講堂的學(xué)習(xí)，我深刻意識到傳統(tǒng)文化是我們的精神財(cái)富，是當(dāng)代大學(xué)生要繼承和發(fā)揚(yáng)的重要使命。因此，我決心加深自己對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和理解，并將其融入自己的生活中。首先，我要通過閱讀古代經(jīng)典著作，了解傳統(tǒng)文化的根本思想。其次，我會多參加一些傳統(tǒng)文化活動，加深自己對傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)和領(lǐng)悟。最后，我會利用現(xiàn)代科技手段，將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代生活相結(jié)合，讓傳統(tǒng)文化更好地照亮當(dāng)代人的心靈。
第五段：總結(jié)（大致200字）
參加德藝雙馨大講堂的活動，是我一次充實(shí)而有意義的經(jīng)歷。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和感受現(xiàn)代藝術(shù)的交融，我深刻理解到傳統(tǒng)文化的價(jià)值和當(dāng)代大學(xué)生對其的責(zé)任。我將積極學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的思想和精神，將之融入我的學(xué)習(xí)和生活中，為傳承中華文化貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，只有通過我們每個人的努力，才能使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活真正融合，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
做德藝雙馨的好教師心得體會篇九
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在生活中，我們要學(xué)習(xí)立德樹人，艱苦奮斗，廉潔自律。
比如說，自己與別人交流的時候要說普通話，給自己的弟弟妹妹做幫樣。學(xué)習(xí)，不能偷工減料，這是在騙自己，如果考試考好了，自己也高興，爸爸媽媽也高興。在校園里也要保持廉潔自律，時刻提醒自己，校園也是自己的家，看見垃圾要撿起，隨手就可放垃圾箱里。
立德樹人，就是告訴我們要為自己做一個榜樣，幫助別人，快樂自己，記得有一次，我正在馬路上正準(zhǔn)備過馬路，便看見三張百元大鈔，我便去撿來，心想：“這是誰的錢哪!怎么會在馬路上?！庇谑俏叶挍]說，交給了旁邊的交警，過了一會兒，失主來了，找到了自己的錢，便感激我說：“謝謝你?！彼f著就把一張100元錢往我這拿，我便搖搖手說：“幫助別人是應(yīng)該的，不用謝我?！闭f完我便回去了。
而艱苦奮斗，就是要刻苦的學(xué)習(xí)，該玩的時候那就痛快的玩，別學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的時候就要好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的時候不能玩，這要就不能集中精力學(xué)習(xí)，就相當(dāng)于白學(xué)了。
廉潔自律，就是用普通話來向別人溝通，如果你不用普通話來說，自己用自己家鄉(xiāng)的話來說，那樣會亂套，比如說，你是火車站的售票員，有許多人去買票，那里的人各自說各自家鄉(xiāng)的話，會聽不過來的。
立德樹人，艱苦奮斗，廉潔自律，要牢記，它們畢竟是人生的目標(biāo)。
在教育的路上，我們是一群追逐者;在成長的路上，我們是一群學(xué)習(xí)者。時代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師，我們應(yīng)該對自己提出更高的要求，努力使自己成為一個有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。
一、做一名有思考力的教師
人與人的不同，在于思想的差異，而思想則主要來源于思考。一個人是否喜歡思考，做到常態(tài)思考，取決于他的思維習(xí)慣、問題意識和格局視野。
教師的思考力，主要體現(xiàn)在對待問題的處理方式上，首先愿意拿出一定的時間集中在這個問題上，思考選取最佳的方法達(dá)到目標(biāo);其次，常時間集中關(guān)注在某一主題的研究上，持續(xù)推進(jìn)，盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動中融入自己的思考，為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備，為每一節(jié)課做設(shè)計(jì)，為每一次閱讀做整理，為每一次實(shí)踐做反思。
二、做一名有創(chuàng)造力的教師
創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必需的心理品質(zhì)。思考不同，才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師，他所做的，都是經(jīng)過思考的，他所使用的方法都是最簡單有效的。不僅如此，他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識到：智力、想像力及知識，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達(dá)成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。
我們?nèi)粘５墓ぷ?，常常是缺少?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復(fù)改了幾遍，聽眾都變了，還在講，內(nèi)容仍停留在最初那個年代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過創(chuàng)造去改善，我們的生活境遇需要創(chuàng)造去點(diǎn)亮。沒有創(chuàng)造，就沒有不同，沒有創(chuàng)造，就沒有杰出的表現(xiàn)。
三、做一名有執(zhí)行力的教師
任何事只有做，才會有結(jié)果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面，永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力，是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵，是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說，“我們應(yīng)該將行動納入決策當(dāng)中，否則就是紙上談兵?！?BR> 執(zhí)行力是一種行動意識，是主動發(fā)展的反應(yīng)。如果時間還充足，我們常常是拖延，并不是先將事情辦好，然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時候，然后再不得不做，整個過程的心理負(fù)擔(dān)都會很大。與其那樣，真不如早點(diǎn)將事情辦好。上級領(lǐng)導(dǎo)交待的事情，我們要第一時間完成，這就好比編輯約稿，早點(diǎn)完成大家都省心，更何況早完成對于后期改進(jìn)有回還、修正的余地。
性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人，但一定要克服“不思考”，要三思而后行。將時間安排得有條不紊，就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人，也要有提前意識，要為后期完善爭取時間。
四、做一名有影響力的教師
一個教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響，幫助他們完善知識、塑造性格、關(guān)注成長、懂得貢獻(xiàn)、體味價(jià)值，要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。如果多年以后，教的學(xué)生身上隱約可見他的影子，那么，他就是一個成功的老師。
在一個地理老師的影響下，有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專業(yè);在一位語文老師的影響下，他的學(xué)生成為當(dāng)代著名的作家、詩人;一位英語老師多年以后聽到了他的學(xué)生熟練標(biāo)準(zhǔn)的同聲傳異的聲音。我們說，這樣老師一定是幸福的，因?yàn)樗慕虒W(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響，已經(jīng)為學(xué)生發(fā)展提供了建議。一位老師，在日常教學(xué)中通過自己的一言一行，潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”，不讓時光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價(jià)值的人生”。
教師的發(fā)展理念決定了他對別人的影響程度，一個視野開闊的人，絕不會犯低級錯誤，這就好比登高望遠(yuǎn)。遠(yuǎn)識是由站位決定的。當(dāng)然，目光短淺者也很難看得遠(yuǎn)，因?yàn)樗冉?，又遠(yuǎn)視，別人看著難受，他自己也遭罪。建立影響最簡單的方式是幫助別人，幫助別人你不僅會收獲友誼，更會得到同等份額的快樂!
經(jīng)營需要時間，成長需要過程。讓我們在“四有”的路上努力追尋，成長自己，堅(jiān)信選擇，收獲快樂!
一、業(yè)務(wù)精湛，師德高尚
百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師。全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識、有仁愛之心的好老師，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。
作為一名教師要長存大愛之心，甘立樹人之志，力行篤學(xué)之風(fēng)。社會在進(jìn)步，時代在發(fā)展，知識在更新，為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個光的海洋。教師要錘煉自身修養(yǎng)，樹立終身學(xué)習(xí)理念，不斷更新教學(xué)方式方法，始終走在教育改革的前沿，為柞水培養(yǎng)更多的有用人才。
俗話說：“活到老，學(xué)到老。”老觀念說，要給學(xué)生一杯水，自己必須先有一桶水。我認(rèn)為要做一名適應(yīng)時代的好老師，就要有源源不斷的活水。這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識和淵博的文化知識。教師的專業(yè)知識是教書育人的資本，是將學(xué)生培養(yǎng)成才的必備條件，是教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有這樣才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的對社會有用的人才。
此外，教師更應(yīng)具有淵博的知識。有學(xué)者說“，教師知道的東西，要大大超過他要教給學(xué)生的范圍，要具有寬闊的科學(xué)視野，否則，他就不能喚起和發(fā)展學(xué)生對所學(xué)知識的興趣，就不能滿足他們的需要?！保瑴Y博的知識能有益于增強(qiáng)教學(xué)效果，滿足學(xué)生的求知欲，也是適應(yīng)現(xiàn)代社會科技不斷發(fā)展的需要。因此，教師要具有精深的專業(yè)知識，能在課堂上展示自己的個性，能以教書傳知，育人感人。
作為一名教師，必須要有良好的職業(yè)道德，具有較高的人格魅力。，教育家陶行知曾說過，“德者師之魂?！苯處熓菍W(xué)生崇拜和模仿的對象，教師只有以身作則，才能有效引導(dǎo)學(xué)生怎樣去做人和學(xué)習(xí)。學(xué)高為師，身正為范，這是對教師職業(yè)特征的概括，也是對現(xiàn)代教師人格塑造的要求。
二、愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)
李局長說：“教育是社會公益性事業(yè)，是為人民服務(wù)，是為祖國培養(yǎng)人才，教師要具備強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的精神，一身正氣做人，兩袖清風(fēng)教書，注定了一生要兢兢業(yè)業(yè)，默默奉獻(xiàn)?！睆慕淌陙?，我一直在邊遠(yuǎn)山區(qū)任教，和天真的孩子在一起是我的快樂，有時也有工作的煩惱，但總被家長們淳樸的寄予厚望的話語打動。
我默默的告訴自己：做一名好老師應(yīng)該有職業(yè)之愛。干一行，愛一行，既然自己選擇了教師這一職業(yè)，就要把自己的這份職業(yè)當(dāng)成一種事業(yè)來對待，從而會產(chǎn)生一種對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，并且具有著一種強(qiáng)烈的責(zé)任感。只有有了對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，崇高的使命感和責(zé)任心才會油然而生;只有有了對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，才會熱愛學(xué)生;在工作過程中高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，時刻規(guī)范自己的言行。為人師表，以身立教，樂于奉獻(xiàn)，不計(jì)個人得失，一切服從工作需要，自覺地積極地為每一位學(xué)生的健康成長盡心盡力，盡職盡責(zé)。
三、與時俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新
“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。”尤其在知識經(jīng)濟(jì)時代，科技發(fā)展日新月異。面對經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時代，面對新一輪課程改革，面對新時代的學(xué)生，做一名好老師，我認(rèn)為要與時俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新。
不斷探索新的途徑方法，以學(xué)生為主體，盡量兼顧每一位學(xué)生，因材施教，因人而易，創(chuàng)造多樣化的教學(xué)方法。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，制定教學(xué)計(jì)劃，根據(jù)學(xué)情把握好預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系，教學(xué)手段要做到與時俱進(jìn)，努力掌握好現(xiàn)代信息技術(shù)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們教師必須樹立以人為本的教育理念，好教師應(yīng)能充分相信學(xué)生的潛力，挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)和長處，發(fā)展孩子的個性。
努力讓每個孩子全面發(fā)展是我們追求的教育目標(biāo)，一名好教師一定會給孩子營造一個充滿趣味、未知而需要探索的課堂，使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體，煥發(fā)師生生命的活力，塑造學(xué)生完整健全的人格。在這樣的課堂里，師生民主平等;知識是師生互動生成的;學(xué)生成績的評價(jià)是全方位的、立體的、運(yùn)動的。
“好”收說起來特別簡單的一個字，做起來卻需要付出無數(shù)的艱辛與努力，做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo)，時時處處以“好”為標(biāo)準(zhǔn)要求自己，衡量自己。
炎炎七月里，我們參加了為期一周的名師培訓(xùn)班第二次培訓(xùn)活動，聆聽了肖遠(yuǎn)軍、李更生、高亞兵等8位教授精彩且充滿智慧的講座，在得到專業(yè)提升的同時，又時時被他們感動著、激勵著。肖遠(yuǎn)軍教授的“美國中小學(xué)教育的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢”及“新課程背景下的教師評價(jià)與管理”、李更生教授的“教師有效溝通的藝術(shù)”、高亞兵教授的“教師教育行為與學(xué)生心理發(fā)展”、周建達(dá)教授的“國際化視野下的教育改革與教師的責(zé)任”等講座為我們打開了教育的視窗，充實(shí)了我們的教育理論知識。尤其是浙江省最年輕的特級教師——肖培東校長的成長歷程帶給我內(nèi)心極大的觸動，也促使我重新構(gòu)建自己的職業(yè)理想：做一名成功而快樂的教師!
長期以來，瑣碎的工作、過重的壓力、超負(fù)荷的運(yùn)轉(zhuǎn)讓教師的生活沾上了一層灰色，使得我們的教育變成了單調(diào)乏味的重復(fù)性工作。但通過這次學(xué)習(xí)，我深深地體會到，高度決定視野，角度轉(zhuǎn)變觀念，要想改變教育的現(xiàn)狀，首先要改變教師的面貌，提升教師的素質(zhì)：
一、開闊眼界，博采眾長
隨著科技的迅猛發(fā)展，經(jīng)濟(jì)與社會的急劇變化，教育也需要與時俱進(jìn)。作為專業(yè)教師，要不斷汲取前沿的教育教學(xué)理念，了解各國教育改革與發(fā)展的重要趨勢，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，才能真正成為知識和文化的化身，才能擔(dān)當(dāng)起科教興國的重任。當(dāng)前，美國、德國、日本等發(fā)達(dá)國家的教育改革都走在我們前面，我們應(yīng)該審視與他們的客觀差距，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念，為我所用，指導(dǎo)我們的教學(xué)實(shí)踐，決不能固步自封，做一只井底之蛙。
二、提升專業(yè)，碧海探珍
教師的成長離不開學(xué)習(xí)，中小學(xué)教師的學(xué)習(xí)伴隨其教育教學(xué)專業(yè)生涯的始終。隨著新課程的的不斷深入，教師必須不斷完善自己的專業(yè)素養(yǎng)，調(diào)整自己的知識結(jié)構(gòu)，只有具備精深的基礎(chǔ)知識，廣博的學(xué)科知識和先進(jìn)的教育知識，才稱得上是一個合格的專業(yè)教師。在培訓(xùn)中，肖培東校長提出了“三心二意”的概念，“三心”是指進(jìn)取之心、堅(jiān)持之心、學(xué)習(xí)之心;“二意”是指寫意人生、新意課堂。要做到這些，就必須抓住每一個時機(jī)和場所向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向校內(nèi)外老師學(xué)習(xí)、向自己的學(xué)生學(xué)習(xí)，通過各種渠道，集百家所長，不斷充實(shí)自己，不斷反思自我，才能使自身專業(yè)得以發(fā)展，提高教學(xué)活動的吸引力。
三、有效溝通，和諧共建
“德者，師之帥也?！苯處煵粌H要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，而且要引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的生活道路前進(jìn)，引導(dǎo)他們不斷地向更高的目標(biāo)前進(jìn)。所以，教師首先要努力完善自己的個性，使自己擁有熱情、真誠、寬容、負(fù)責(zé)等優(yōu)秀品質(zhì)，用自己的個人魅力來吸引學(xué)生;其次，學(xué)生作為發(fā)展中的未成年人，無論是在生理、心理方面，還是在生活和社會經(jīng)驗(yàn)方面都還沒有成熟，這就需要教師付出更多的關(guān)心、耐心、愛心，善于走進(jìn)學(xué)生的心靈，學(xué)會傾聽學(xué)生的心聲，用自己人格和道德的力量來真正打動學(xué)生的內(nèi)心;此外，教師還要學(xué)會與家長、同事之間進(jìn)行有效的溝通，共商教育對策，協(xié)調(diào)教育步驟，形成家庭、學(xué)校、社會的教育合力。
我想，能做到這些方面，哪怕我們的工作依然勞累、依然忙碌，但我們的內(nèi)心一定是快樂并充實(shí)的，也一定能用我們的努力描繪出教育事業(yè)的春天!
第一，愛崗敬業(yè)，做忠誠于黨的教育事業(yè)的踐行者。
忠誠敬業(yè)是成為合格人民教師的第一要素。始終堅(jiān)持走中國特色社會主義道路，弘揚(yáng)愛國主義、集體主義精神，把個人命運(yùn)和國家的命運(yùn)緊緊連在一起。樹立高尚的職業(yè)理想，培養(yǎng)堅(jiān)定的職業(yè)操守，肩負(fù)起人民教師的光榮職責(zé)，把全部心血和精力奉獻(xiàn)給祖國的下一代，培養(yǎng)造就社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。
第二，學(xué)為人師，做學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者。
教師要像一盞明燈，給學(xué)生以溫暖和希望，照亮孩子前進(jìn)的道路。教師要用真心、真情、真誠關(guān)愛學(xué)生，開啟學(xué)生智慧，陶冶學(xué)生情操，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長。要靜下心來教書，潛下心來育人。要注重挖掘每個學(xué)生的閃光點(diǎn)，激發(fā)潛能，鼓勵創(chuàng)造，寬容失敗。要做學(xué)生的良師益友，幫助學(xué)生解決思想困惑和生活困難。
第三，開拓創(chuàng)新，做教育改革發(fā)展的推動者。
創(chuàng)新是優(yōu)秀教師最具時代特征的精神品格。教師增強(qiáng)創(chuàng)新意識，把握教育規(guī)律，勇于探索，敢為人先。要按照素質(zhì)教育的要求，推進(jìn)課程體系、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法改革，堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)，加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，只有在教學(xué)科研一線的改革創(chuàng)新上有更大突破，整個教育事業(yè)的改革創(chuàng)新才能有實(shí)質(zhì)性的推動。
第四，行為世范，做良好社會風(fēng)尚的引領(lǐng)者。
優(yōu)秀的教師是學(xué)生的表率、社會的榜樣。教師承擔(dān)起教育者的社會責(zé)任，帶頭傳承中華民族優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)社會文明新風(fēng)，引領(lǐng)社會風(fēng)尚和時代進(jìn)步潮流。要樹立高尚的精神追求，恪守學(xué)術(shù)道德，甘當(dāng)人梯，甘守寂寞，以自身的師表風(fēng)范和人格修養(yǎng)帶動社會風(fēng)氣的改善。教師要做民族團(tuán)結(jié)的傳播者、踐行者和捍衛(wèi)者，積極促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)思想進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，讓維護(hù)民族團(tuán)結(jié)在全社會蔚然成風(fēng)。
教育是全民族共同的事業(yè)，全黨全社會都要更加關(guān)心支持教育事業(yè)，國家發(fā)展希望在教育，辦好教育希望在教師。我們教師要增強(qiáng)榮譽(yù)感責(zé)任感，不負(fù)使命，不負(fù)重托。讓我們開拓進(jìn)取，扎實(shí)工作，推動教育事業(yè)又好又快發(fā)展，為加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出新的更大貢獻(xiàn)!
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做德藝雙馨的好教師心得體會篇十
本人參加了這幾天培訓(xùn)學(xué)習(xí)，感覺收獲很大、受益，過程中很多細(xì)節(jié)深深觸動了我，使我產(chǎn)生了很多感想，綜合起來總結(jié)如下：
像典型教師都是可歌可泣的，他們的事跡聽了讓人感動，但回頭想想這種師德事跡離我們似乎太遙遠(yuǎn)了，對照自己的工作實(shí)際總讓人覺得有些可望而不可及。在當(dāng)今教育形勢下我們這樣的農(nóng)村中學(xué)教師的工作實(shí)際中其實(shí)際意義似乎并不很大。無可否認(rèn)，我們的這個社會是一個很現(xiàn)實(shí)的社會，而且也正變得越來越現(xiàn)實(shí)，教師身為社會的普通一員是無法擺脫世俗的，那些將世俗看得一文不值得仁人志士也不過是自命清高而已。教師也有家庭，教師也是兒女、也是父母，教師也有當(dāng)丈夫的責(zé)任和做妻子的義務(wù)。如果徒然將教師置于苦行僧式的奉獻(xiàn)者境地的話，那么對我們是不公平的也是不現(xiàn)實(shí)的。任何職業(yè)都有它約定俗成的職業(yè)道德，這種職業(yè)道德是與社會背景分割不開的。我們當(dāng)老師的也一樣。如果現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)，認(rèn)真上好每一節(jié)課，努力約束自己的一言一行，用真心對待每一個學(xué)生，認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事、上好每一天的班就是對師德的最好詮釋了。我想，當(dāng)我們每個月接過那一打或多或少的薪水時，當(dāng)我們站在講臺上或是面對學(xué)生家長時，我們都能心安理得、都覺得問心無愧，對得起自己的良知，這就足夠了。
我相信當(dāng)老師和做學(xué)問是一樣的，在業(yè)務(wù)上只要有一種鍥而不舍的韌勁就一定會有所進(jìn)步。有的時候我們做不好，完全是態(tài)度的問題。不會的我們可以學(xué)，一次做不好我們可以做兩次、三次。我反而覺得腳踏實(shí)地要比標(biāo)新立異不切合實(shí)際要實(shí)惠得多?，F(xiàn)在的農(nóng)村教育多么艱難啊，中小學(xué)教育嚴(yán)重脫節(jié)，學(xué)生素質(zhì)參差不齊，初中一、二年級，教師幾乎將所有的精力都用來做養(yǎng)成教育了，一旦進(jìn)入畢業(yè)班，老師和學(xué)生全都無奈地進(jìn)入公式化的中考沖刺模式。教師怎么能教得從容教得愉快呢？此外，由于家長素質(zhì)偏低教育方法不當(dāng)，導(dǎo)致孩子在品德素養(yǎng)上嚴(yán)重缺失，社會負(fù)面影響加劇，學(xué)生心志畸形化成熟，尤其是近些年來農(nóng)村留守兒童和單親兒童逐年增多，這些社會現(xiàn)象造成了很多問題學(xué)生，他們當(dāng)中有相當(dāng)一部分甚至存在嚴(yán)重的心理問題，面對這些學(xué)生，打打不得，罵罵不得，隔離不開，開除不了，我們農(nóng)村老師付出的努力和嘗試是難以想象的。因此，在某些方面我甚至覺得我們的老師并不比那些名師差，倘若調(diào)換一下位置，我們不一定能較好人家的學(xué)生，但他們也不一定能較好我們的學(xué)生。因此，我覺得李鎮(zhèn)西說得有道理，有時候人和人不能橫向比較，不能盲目照搬別人的東西，我們還需要立足自己的工作實(shí)際，融會貫通地采別人的長處，辯證地為我所用，使自己在現(xiàn)有條件下和原有基礎(chǔ)上變得越來越好。我覺得改革是必然的，但改革不應(yīng)該急于全盤否定自我，改革應(yīng)該立足實(shí)際有針對性的完善自我。
學(xué)高為師，身正為范。作為一個農(nóng)村教師，我覺得我們更應(yīng)該用自身的良好形象來影響學(xué)生。因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生在家庭和社會上太缺乏這種影響了。如果我們在學(xué)生面前彎腰拾起一片紙學(xué)生會報(bào)以欽佩的目光，如果我們給遇到困難的陌生學(xué)生一句鼓勵，學(xué)生會報(bào)以一次溫暖的感動。但是如果我們在學(xué)生面前隨意吐一口痰，學(xué)生會怎么看我們，如果我們要求學(xué)生保持安靜時我們教師自己卻在學(xué)生面前竊竊私語，我們的學(xué)生又會怎么想。有的時候一個老師在學(xué)生心目中的形象是長期形成的，而學(xué)生對老師的評價(jià)往往是最真實(shí)的，一個好老師首先應(yīng)該是一個受學(xué)生歡迎的老師，這和他是什么學(xué)校畢業(yè)的，他獲得過什么榮譽(yù)都毫無關(guān)系。教師在學(xué)生的眼中往往是最有影響力的偶像，當(dāng)我們出現(xiàn)在學(xué)生視野中時就應(yīng)該是一個志趣高潔，舉止文雅，簡單純粹的形象。如果我們在教學(xué)上一絲不茍，認(rèn)真鉆研，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)上也會受到這樣的態(tài)度的感染；如果我們在生活中表現(xiàn)得正義凜然堅(jiān)毅執(zhí)著，學(xué)生也會深深受到這種精神的鼓勵。正因?yàn)槲沂墙陶Z文的，所以我覺得尤其是做語文教師，在課堂上和生活中我們的一言一行都是對學(xué)生的最好的言教和身教。就像李鎮(zhèn)西所說的那樣一個擁有寬廣的胸懷和令人羨慕的一技之長的教師更受到學(xué)生的歡迎。
以上是本人的幾點(diǎn)粗淺的感悟。其實(shí)，作為一名農(nóng)村初級中學(xué)教師我的困惑挺多的。我覺得除了老師自身的素質(zhì)需要提高課堂教學(xué)模式需要改良以外，我們現(xiàn)行的教育體制也是擁有諸多弊端的。教育改革，課堂教學(xué)改革只是其中的一個環(huán)節(jié)，而課堂教學(xué)改革的實(shí)施也必須有諸多條件作保障。農(nóng)村學(xué)生社會家庭教育與監(jiān)管的嚴(yán)重缺失，中小學(xué)教育的嚴(yán)重脫節(jié)，以及農(nóng)村教育（人事制度及管理混亂）（分配制度極不公平）師資力量薄弱、軟硬件的相對落后，這些都是束縛我們農(nóng)村初中發(fā)展的客觀因素。如果教育的大環(huán)境改善不了，單憑教師自我提高、單憑課堂教學(xué)改革，是難有大的作為的。相信杜郎口的崔啟生能成功，并不只是匹夫之勇，我們都應(yīng)該為山東教育較好，為山東人較好。
教育改革是一種必然，但改革的試驗(yàn)品是人，所以教育改革不應(yīng)該是急于全盤否定自我，改革應(yīng)該立足實(shí)際有針對性的完善自我。教育改革，課堂教學(xué)只是其中的一個環(huán)節(jié)，而課堂教學(xué)改革的實(shí)施也必須有諸多條件作保障。杜郎口中學(xué)的成功似乎離我們很遙遠(yuǎn)，但我們應(yīng)該有這樣一種改革的信念，正如李鎮(zhèn)西所說：有些理想我們不一定能實(shí)現(xiàn)，但我們可以將其作為終生奮斗的目標(biāo)。
做德藝雙馨的好教師心得體會篇十一
這次拜讀了朱永新老師所著的《致教師》，這是一本到目前為止對我作為一個教師來說收效最快、影響最大的精神食糧。書中，朱老師回答了近50個教師提出的比較普遍的問題，在精神層面、理論層面、實(shí)操層面，引領(lǐng)教師們過一種完整而幸福的教育生活。
在書中，朱老師通過一個個典型的案例，以回信的方式，用其高深的專業(yè)知識引領(lǐng)我們了解了如何對待教師職業(yè)生涯中的困惑。
書中對于“我們還需要教育理想嗎？”，朱老師這樣說到：“理想在我心中從來都是神圣的，當(dāng)理想遇到現(xiàn)實(shí)，總會有碰撞，總會有較量，否則，理想如何能夠稱之為理想？”我仍然認(rèn)為，理想，值得堅(jiān)守！也必須堅(jiān)守！著名作家雨果曾經(jīng)說過：“世界上有一種東西比所有的軍隊(duì)更強(qiáng)大，那就是恰逢其時的一種理想！”真正擁有理想，就必然會激發(fā)起全部力量，挖掘出更多潛力，開創(chuàng)未來。
同時，與真正的理想相伴的，應(yīng)該是行動——智慧的行動，堅(jiān)韌的行動。追尋理想的路途中，只要行動就會有收獲，只有堅(jiān)持才會有奇跡！
在讀書的過程中，也不自覺地想起自己，我是不是有教育理想的老師？這個，很慶幸，我還是有教育理想的老師，我還是個要求進(jìn)步的老師。只是，同許多人一樣，我也沒有堅(jiān)持下去。有一段時間，我堅(jiān)持寫字，最久的堅(jiān)持了有半學(xué)期之久，那段時間，字也進(jìn)步了許多，當(dāng)時也很開心的拍照留念，可惜，由于缺乏堅(jiān)持，由于各種借口，工作忙，家庭瑣事，讓我中斷了那件事情。如今，寫字水平又退回到了曾經(jīng)的水平。
讀了朱老師的《致教師》后，我又重新拾起了我的理想，又開始重新規(guī)劃我的教育生活，從堅(jiān)持看書做起，一點(diǎn)一點(diǎn)讓自己成為理想的好教師！我也相信，只要我堅(jiān)持，一定會成功，一定會看到理想的收獲！
做德藝雙馨的好教師心得體會篇十二
來到xxxx中學(xué)工作近三個月了。在這些日子里，可以說我是快速地在成長，學(xué)校對于我們新入職的青年教師的發(fā)展非常重視，教育家書院為培養(yǎng)我們快速發(fā)展先后舉行了大大小小的講座與活動，在這些活動中，有x校長，x校長對我們思想上的鼓勵，教學(xué)上的引導(dǎo)，思想政治上的勉勵，也有骨干教師的優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分享，還有我們新入職教師的經(jīng)驗(yàn)分享，在這些講座與交流中，我不斷在反思自己的教學(xué)，于是在教學(xué)各個方面都得到了很大的收獲，尤其是學(xué)科知識的理解和業(yè)務(wù)水平方面更有了進(jìn)步，這都離不開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同組的有經(jīng)驗(yàn)的老師的支持和幫助。
“學(xué)為人師，行為世范”，作為一名人民教師，最重要的是教書育人，而要做好教學(xué)工作就必須具備精湛的專業(yè)水平和良好的思想道德品質(zhì)。三個月以來，每上完一節(jié)課我都會反思自己這節(jié)課的問題所在。
首先我認(rèn)識到自己的不足，缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，知識體系不夠完善，于是每節(jié)課后，我會虛心向教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師請教，同時在聽課的過程中積極主動地學(xué)習(xí)老教師的實(shí)際教學(xué)方法，聽完課后，會將老師們的優(yōu)秀教學(xué)方法結(jié)合我們班的實(shí)際情況加以整合，再將課堂呈現(xiàn)在學(xué)生面前。
在這三個月的教學(xué)中，有些課堂并沒有達(dá)到預(yù)期的那么理想，在聽課或與其他優(yōu)秀教師交流的過程中，我從他們身上學(xué)習(xí)到了許多豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我從中得到的思考如下：
認(rèn)真?zhèn)湔n，做到既備學(xué)生又備教材與備教法。根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)課程教學(xué)，擬定教學(xué)方法，并對教學(xué)過程中遇到的問題盡可能的預(yù)先考慮到，認(rèn)真寫好教案。每一課都做到“有備而去”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，做好規(guī)劃，最好提前一周備好下一周的課堂內(nèi)容，x老師對于教學(xué)的規(guī)劃非常有條理，能夠抓住學(xué)生，抓住課堂，就在于課前就規(guī)劃好課堂所要進(jìn)行和要求學(xué)生的內(nèi)容。在課后及時對該課作出小結(jié)，并認(rèn)真整理每一章節(jié)的知識要點(diǎn)，幫助學(xué)生進(jìn)行歸納總結(jié)。
理解知識網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建認(rèn)識體系。數(shù)學(xué)知識之間不是孤立的，而是有關(guān)聯(lián)的，有時候我只能就題講題，在聽了x老師的課之后，會發(fā)現(xiàn)x老師在講題的過程中，注重引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識之間的銜接點(diǎn)，有的在概念外延上相連，有的在應(yīng)用上相通。這樣，就可以把已有知識連成一個完整的體系，在解決問題時便會左右逢源，如魚得水，因此想要心中時刻有這樣一張知識網(wǎng)絡(luò)，就必須熟練掌握教學(xué)內(nèi)容，在備課的過程中注重知識的相連與相通，多做題多練習(xí)。
凝練課堂語言，明確課堂目標(biāo)，打造高效課堂。在課堂教學(xué)的過程中有時語言不凝練，會導(dǎo)致學(xué)生聽不懂提問的問題，或者會錯意，因此要多聽有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)老師的課，多思考如果凝練教學(xué)用語，言簡意賅。同時明確教學(xué)目標(biāo)，一切教學(xué)活動都是圍繞著教學(xué)目標(biāo)開展，才能提高教學(xué)質(zhì)量與效率。為什么有時候感覺一節(jié)課時間很短，準(zhǔn)備的內(nèi)容講不完，x老師在一次分享中就為我們做了解答。一節(jié)課一定要明確教學(xué)目標(biāo)，而且不易過多，圍繞著教學(xué)目標(biāo)開展的教學(xué)活動才是有效的！
反思教學(xué)中是否讓不同的學(xué)生得到了不同的發(fā)展。應(yīng)該怎樣對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，教師會說要因材施教?？蓪?shí)際教學(xué)中，又用一樣的標(biāo)準(zhǔn)去衡量每一位學(xué)生，要求每一位學(xué)生都應(yīng)該掌握哪些知識，要求每一位學(xué)生完成同樣難度的作業(yè)等等。每一位學(xué)生固有的素質(zhì)，學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)能力都不一樣，對學(xué)習(xí)有余力的學(xué)生要幫助他們向更高層次邁進(jìn)。
平時布置作業(yè)時，讓優(yōu)生做完書上的習(xí)題后，再加上兩三道有難度的題目，讓學(xué)生多多思考，拓展思維。而對于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，則要降低學(xué)習(xí)要求，達(dá)到作業(yè)基本要求就夠了。布置作業(yè)時，讓學(xué)困生，盡量完成書上的習(xí)題，課后習(xí)題不在家做，對于書上個別特別難的題目可以不做練習(xí)。
x老師在這一部分就值得我借鑒學(xué)習(xí)，他經(jīng)常會給學(xué)生印個別化的作業(yè)單，對于基礎(chǔ)差的學(xué)生就會單獨(dú)布置基礎(chǔ)題目多加練習(xí)，而優(yōu)等生則印一些開拓思維，有一定難度的問題作為思考。
虛心向其他老師學(xué)習(xí)，在教學(xué)上有疑必問。在每個章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他有經(jīng)驗(yàn)老師的意見，學(xué)習(xí)他們的方法。同時多聽經(jīng)驗(yàn)豐富教師的課，做到邊聽邊學(xué)，給自己不斷充電，彌補(bǔ)自己在教學(xué)上的不足，征求他們的意見，改進(jìn)教學(xué)工作。
我清楚地認(rèn)識到我所獲得的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還是很小的一部分，在教學(xué)中存在的問題也不容忽視，也有一些困惑仍有待解決。今后我將努力工作，積極向其他老師學(xué)習(xí)以提高自己的教學(xué)水平。
在自己做題時，有意識的找出最佳方法，盡量不要有較大的思維跳躍，同時結(jié)合參考題解加以取舍，也可以把精彩之處或做錯的題目做上標(biāo)記。查漏補(bǔ)缺的過程就是反思的過程。除了把不同的問題弄懂以外，還要學(xué)會“舉一反三”，及時歸納。
做德藝雙馨的好教師心得體會篇十三
我愛在課余畫畫。一間普通的小平房，進(jìn)入小小的畫紙上，霓虹再耀眼，大廈再摩天，它依然精致、獨(dú)特；一條默默無名的溪流，淌進(jìn)小小的畫框里，山河再壯美，它卻獨(dú)顯優(yōu)雅；一塊荒涼貧瘠的土地，躍然小小的畫板中，園林再婉約多情，它卻異常肅穆堅(jiān)毅??漸漸地，我發(fā)現(xiàn)，生活中并不缺少美，甚至美的'東西太多，以至于無限的欲望膨脹了內(nèi)心，麻痹的眼睛容易忽略甚至不滿足于當(dāng)前的美，簡單的美，純粹的美。如果我們都縮小眼界，從小小的畫框中賞風(fēng)景，看人生，雖然暫時限制了目光，卻留住了單純的心，能更平靜、無私地面對當(dāng)下的境遇，做好當(dāng)下該做好的事，未來的夢想才不是虛無的幻想。
最近和孩子們一起看了溫馨快樂的親子節(jié)目“爸爸去哪兒”，班上許多孩子們都有了共同的夢想，比如參加一期“爸爸去哪兒”的節(jié)目，夢想自己也能像節(jié)目中的孩子一樣環(huán)游世界，成為擁有眾多粉絲追捧的小明星等等。我問：“這些美好的夢想你們打算怎樣去實(shí)現(xiàn)呢？”頓時，一雙雙閃爍光芒的眼睛無奈地左顧右盼，“哎，可惜我們又不是明星的孩子?！薄拔覀冎皇瞧胀ǖ男『??！焙⒆又虚g有人小聲地嘀咕著。看著他們的滔滔不絕瞬間草草收場，我給他們講了許多名人的故事，讓他們知道生活中也有許許多多平凡普通的人，他們沒有抱怨自己的平凡，并且敢于面對生活中的困難甚至不幸的遭遇，從現(xiàn)在做起，為實(shí)現(xiàn)夢想盡自己最大的努力，最終做出了不平凡的事。 又在一次批改日記中，我看到，許多孩子果然知道了要珍惜現(xiàn)在的時間，腳踏實(shí)做起的道理：他們有的正計(jì)劃努力學(xué)習(xí)，當(dāng)一位博學(xué)多識的老師，為國家培育更多的人才。有的迷上電視臺科教頻道和科學(xué)書籍，還大膽動手嘗試小實(shí)驗(yàn)，夢想成為科學(xué)家，用科技讓人們的生活更便利發(fā)達(dá)。有的已經(jīng)開始積極鍛煉身體和勇氣，從幫助身邊的同學(xué)開始，為將來成為一名充滿正義與勇氣，助人為樂的好警察鍛煉自己。還有夢想成為解人疾苦、的救死扶傷的醫(yī)生；英勇無畏、拯救生命消防員；充滿愛心、關(guān)愛老人的社會義工??我在他們身上看到了一顆顆純潔的心，看到了夢想閃爍的光芒和實(shí)現(xiàn)夢想的希望，看到了夢想并非遙不可及。
看著孩子們精彩紛呈的夢想，我在想，作為他們的老師，我更應(yīng)該把握好每一個平凡的當(dāng)下，在這個普通卻神圣的崗位上做好自己的工作，在孩子們成長的路上做好他們的助夢人。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我將繼續(xù)把握當(dāng)下，在平凡的每一天中不斷求索?）
做德藝雙馨的好教師心得體會篇十四
隨著時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，教師素質(zhì)的提高和專業(yè)發(fā)展成為當(dāng)今教育領(lǐng)域的重要議題。作為一名教師，多年來我一直在不斷反思和總結(jié)自己的教育實(shí)踐，積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會。在這里，我將分享我對作為一名教師的心得和體會，希望能給其他教育工作者一些啟示和思考。
一、教育是一項(xiàng)光榮的事業(yè)
教育是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和光榮的事業(yè)。作為一名教師，我們肩負(fù)著培養(yǎng)未來的精英和引領(lǐng)新一代成長的重任。我始終認(rèn)為，教師的職責(zé)不僅僅是傳授知識，更要肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、塑造學(xué)生人格、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力等多重責(zé)任。教育的魅力在于，每天我們都能感受到學(xué)生的成長和進(jìn)步，看到他們逐漸成長為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心的人。這種成就感和榮譽(yù)感讓我深深地?zé)釔圻@個職業(yè)。
二、學(xué)生是一個個獨(dú)立個體
在教育過程中，我們需要明確意識到每個學(xué)生都是一個獨(dú)立的個體，他們有著不同的興趣、特長、思維方式和情緒狀態(tài)。因此，我們在教學(xué)中應(yīng)該尊重學(xué)生的差異，因材施教，關(guān)注每個學(xué)生的個體發(fā)展需求。我盡量了解每個學(xué)生的特點(diǎn)，與他們進(jìn)行交流，鼓勵他們展示自己的才能。通過個別輔導(dǎo)和師生互動，我發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生都有他們獨(dú)特的閃光點(diǎn)。只有真正了解他們，才能找到最適合他們的教學(xué)方式，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)。
三、建立良好的師生關(guān)系至關(guān)重要
教師和學(xué)生之間的師生關(guān)系是教育成功的關(guān)鍵因素之一。只有建立起良好的師生關(guān)系，才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。我始終堅(jiān)持尊重學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，并在實(shí)際教學(xué)中始終堅(jiān)持以學(xué)生為中心的教學(xué)理念。我注重與學(xué)生進(jìn)行溝通，傾聽他們的心聲，爭取學(xué)生的積極參與和主動學(xué)習(xí)。同時，我也注重及時給予學(xué)生正面的評價(jià)和鼓勵，相信每個學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)和閃光點(diǎn)。通過建立良好的師生關(guān)系，我希望成為學(xué)生成長道路上的導(dǎo)航者和引路人。
四、不斷學(xué)習(xí)和自我反思
作為一名教育工作者，不斷學(xué)習(xí)和自我反思是必不可少的。教育是一個永恒的主題，教師應(yīng)該具備不斷學(xué)習(xí)的精神，不斷更新自己的知識和教學(xué)理念。我積極參加教育培訓(xùn)和專業(yè)交流，與同行們分享經(jīng)驗(yàn)，從他們身上汲取營養(yǎng)。同時，我也會定期反思和總結(jié)自己的教學(xué)實(shí)踐，找出不足之處，做好進(jìn)一步改進(jìn)的準(zhǔn)備。只有通過不斷學(xué)習(xí)和自我反思，我們才能更好地提高教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。
五、關(guān)注教育的社會責(zé)任
教育不僅僅是教書育人，更是一項(xiàng)重要的社會責(zé)任。作為教師，我們應(yīng)該時刻關(guān)注學(xué)生的成長環(huán)境和社會的變化，關(guān)注學(xué)生的心理健康和發(fā)展需求。我積極參與學(xué)校的學(xué)科教研和班級管理工作，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和綜合素質(zhì)培養(yǎng)，積極與學(xué)生家長溝通合作，共同為學(xué)生的發(fā)展提供更好的條件和環(huán)境。同時，我也通過參與公益活動，關(guān)注教育公平和教育機(jī)會均等化的問題，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
總結(jié)：
作為一名教師，我深刻體會到教育的重要性和意義。教育是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)但光榮的事業(yè)。在教育過程中，我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的個體差異，建立良好的師生關(guān)系，不斷學(xué)習(xí)和自我反思，同時關(guān)注教育的社會責(zé)任。我相信，只有用心去教育，才能成就未來的希望。
做德藝雙馨的好教師心得體會篇十五
當(dāng)一名教師容易，但是要當(dāng)一名合格的幼兒教師卻是不易的，這次培訓(xùn)，雖然只是短短10天的培訓(xùn)時間，我卻聆聽了多位專家精彩的講演，專家們淵博的學(xué)識，對幼教精準(zhǔn)獨(dú)到的看法，讓我不得不佩服。他們的課堂不但全面，而且精致。有對《綱要》《指南》精彩的解讀和分析，有案例的分析，環(huán)境創(chuàng)設(shè)的分析，有先進(jìn)的幼兒教育理念和教育手段，還有耐人尋味的經(jīng)驗(yàn)之談等等。在這，我要感謝領(lǐng)導(dǎo)們給了我這個難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，讓我能夠有幸親耳聆聽專家們的精彩講座，并能與來自各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的同行姊妹們一起學(xué)習(xí)探究、交流研討，真的就像重新走入校園傾聽老師的教誨一樣，使我對自己的教學(xué)有了更多新的認(rèn)識。
通過這幾天培訓(xùn)學(xué)習(xí)我認(rèn)識到：幼兒園的任務(wù)是實(shí)行保教相結(jié)合的原則，對幼兒實(shí)施體、智、得、美諸方面全面發(fā)展的教育，促進(jìn)其身心發(fā)展；幼兒園教育工作應(yīng)該遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，符合幼兒的年齡特點(diǎn)，注重個體差異，因人施教，引導(dǎo)幼兒個性健康發(fā)展；幼兒教育要面向全體幼兒，熱愛幼兒，堅(jiān)持積極鼓勵，啟發(fā)誘導(dǎo)；合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容，并滲透于幼兒一日生活的各項(xiàng)活動中，充分發(fā)揮各種教育手段的交互作用，創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境，為幼兒提供活動和表現(xiàn)能力的機(jī)會與條件，以游戲?yàn)榛净顒?，寓教育于各?xiàng)活動中。
教師的職業(yè)是相通的，熱愛事業(yè)，熱愛孩子是
第一位的。幼兒不同于小學(xué)生，孩子的自我保護(hù)能力差，是一生品德行為形成的最佳時期，幼兒好模仿，是非觀念還在萌芽時期這些特點(diǎn)就要求我們幼兒教師要有更高尚的人格魅力，要正直，和善，溫柔，可愛，要因可愛而美麗動人。我們既要做到母親般的關(guān)愛，又要做到高于母親的教育，從思想上、品質(zhì)上給予滲透影響，引導(dǎo)他們能關(guān)愛別人，帶動他們積極樂觀開朗，培養(yǎng)他們具有誠實(shí)的品質(zhì)，幼兒教師要有“敬業(yè)、樂業(yè)、專業(yè)、創(chuàng)業(yè)”的精神，要公正地愛每一個孩子，我們帶給他們的應(yīng)該是最美好，最公正，最無私的愛。
第二幼兒園園長宋肖鈴的課，宋園長從各方面分析了學(xué)齡前兒童的特點(diǎn)，還舉例說明不同年齡段幼兒會出現(xiàn)的一些行為舉止。讓我重新解讀了3—6歲幼兒年齡特點(diǎn)、學(xué)習(xí)特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方式。通過學(xué)習(xí)，更堅(jiān)定了我的信念。
我認(rèn)為幼兒教育小學(xué)化的原因很多，但最主要的原因還是家長缺乏幼兒教育的科學(xué)發(fā)展觀：不能以幼兒為本，不能在尊重幼兒身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上對幼兒進(jìn)行全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的培養(yǎng)，更沒有重視教育方法上的統(tǒng)籌兼顧，也沒有以幼兒身心的全面健康發(fā)展為目標(biāo)。
針對自己的工作實(shí)踐和我本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)所得，反思在教學(xué)中自己的教學(xué)行為，同時受一些家長盲目追求單純性知識掌握的誤導(dǎo)，在教學(xué)中出現(xiàn)了幼兒園教學(xué)小學(xué)化傾向，通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，在今后的教學(xué)工作中，我不但要遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律教學(xué)，還要向家長滲透《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，同時引導(dǎo)家長配合我們做好學(xué)前兒童的保教工作。
其次，用學(xué)前教育的理論引領(lǐng)自己，實(shí)施合乎兒童天性的教育。通過學(xué)習(xí)，我明確了兒童不是一張“白紙”，可任教師隨意填充，他們是天性不同的發(fā)展的個體，他們的發(fā)展是需要我們教師去適時幫助和引導(dǎo)的，決不是通過灌輸和管制實(shí)現(xiàn)的。教師只有對他們實(shí)施了合乎兒童天性的教育，他們才能成為健康快樂、習(xí)慣良好、聰明伶俐、好學(xué)好問、性格開朗、善良有禮、人格健全的孩子。
最后，不斷強(qiáng)化自己教學(xué)基本素養(yǎng)，使自己教學(xué)工作成為最美麗的職業(yè)。通過短暫的學(xué)習(xí)雖然不能使自己的基本技能有多大的提高，但卻使我明確了教師基本素養(yǎng)的提高，是搞好教學(xué)的重要措施。它包括教學(xué)模式的選擇和運(yùn)用，教學(xué)組織能力，教學(xué)機(jī)智與表現(xiàn)力，理論功底與知識面，教師的氣質(zhì)表現(xiàn)，教學(xué)行為策略等方面，所以在教學(xué)工作中，要進(jìn)一步加強(qiáng)自己的教學(xué)能力，全面提高教學(xué)素養(yǎng)，使自己的教學(xué)工作成為最美麗的職業(yè)。
做德藝雙馨的好教師心得體會篇十六
在當(dāng)今信息時代，知識在不斷的更新，教師更應(yīng)該與時俱進(jìn)，積極從各種渠道獲取信息，在教學(xué)中與學(xué)生共同成長。然而讀書是教師專業(yè)成長的有效途徑，讀史使我們明智，讀教育名著使我們對教育有了更多的執(zhí)著，讀專業(yè)書籍提高了我們的專業(yè)素養(yǎng)，博覽群書更擴(kuò)大我們的知識面。讀書是自己的事情，讀書是一種享受，讀書是一種習(xí)慣，讀書是一種行為，讀書是一輩子的事?！白屪x書成為習(xí)慣”。讓我們做一個愛讀書的教師，因?yàn)樽x書可以彌補(bǔ)自身的不足，讀書可以增長自己的閱歷，讀書可以提高自身的修養(yǎng)，讀書可以促進(jìn)自身的發(fā)展。
讀教育法規(guī)方面的書籍，使我們更加深刻地理解教育，做到依法執(zhí)教；讀教育名著，可以聆聽大師的聲音，提升我們的實(shí)踐智慧，并從中找到理論的支撐；讀專業(yè)學(xué)科的書籍，讓我們的教學(xué)事業(yè)更寬闊，更能系統(tǒng)的看待學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容；讀課堂教學(xué)藝術(shù)，使我們的課堂更厚重、更有趣；讀教育期刊使我們聽到了最前沿的聲音和思考。讀書拓寬了教師的人生寬度，在平等、對話、交流的氛圍中與學(xué)生共同成長。讀書，可以改變自我，改變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，改變自己的課堂文化，甚至改變學(xué)生的一生。讓我們一起做一個愛讀書的教師，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，成為一名有智慧、有思想的教師。只有把讀書當(dāng)成提升教師生命質(zhì)量的習(xí)慣，撇開看教參的浮躁，舍棄看教育理論書籍的功利，直接感受人類文明的精華，倡導(dǎo)教師擁有濃濃的書香味，春華秋實(shí)，我們的智慧、師德自然而至。
教育實(shí)踐是一個智慧的世界，每次我們觀摩名師們精彩的課堂，驚嘆于他們充滿睿智的教學(xué)風(fēng)采，收獲一次次智慧的洗禮。這種風(fēng)采和智慧不是天生的，課堂教學(xué)中時時閃爍跳躍著一個個鮮活的細(xì)節(jié)，只有這些細(xì)節(jié)被關(guān)注，課堂才能展現(xiàn)出一個個生命涌動的過程，一個個綻放美麗的過程。關(guān)注了細(xì)節(jié)，也是追求教學(xué)的合理化、智慧化、精確化，是對教學(xué)的品位與思考，在教育教學(xué)的細(xì)節(jié)中反思和追問中，重塑那個獨(dú)特的課堂存在。小小的課堂，是一個“捉摸不定的場所”，每一個教學(xué)行為、每一個教學(xué)環(huán)節(jié)都承載著太多可變的因素，需要教師教育智慧的支持。在動態(tài)生成的課堂中，教師是教育智慧的生成者，更是師生生命發(fā)展的“推進(jìn)者”，課堂上的生成能點(diǎn)燃教師教育智慧的火花。
課堂應(yīng)該是師生共同創(chuàng)造奇跡、喚醒各自沉睡的潛能的時空，教師的教育教學(xué)智慧集中體現(xiàn)在實(shí)踐中。課堂因細(xì)膩而深遠(yuǎn)，讓我們共同關(guān)注細(xì)節(jié)，讓課堂綻放美麗！只要我們對每一個教學(xué)行為都以“智慧“的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，只要我們不以簡單、粗暴、劃一的方式來做教育，每一次都在第一方案出現(xiàn)的時候再想一想，有沒有更好的第二、第三方案，久而久之，你一定會是一個智慧的教師，從而擁有一個智慧的教育人生。
記得這樣一句話：思想能走多遠(yuǎn)，行動就會走多遠(yuǎn)。也許它有點(diǎn)主觀唯心的思想，但它也蘊(yùn)含了深刻的哲理。那就是正確的思想能夠起到引領(lǐng)行動、促進(jìn)行動的有效性。對于教師成長來說，潛心思考與研究，堅(jiān)持學(xué)習(xí)與交流，不斷地執(zhí)著、進(jìn)取會讓我們成為一個有思想的教師，一個有生命力的教師，一個大智大勇的教師。
在具體的教育情景中，教育智慧主要是通過教師的教育教學(xué)行為加以體現(xiàn)的。從這一角度來看，教育智慧在教育教學(xué)實(shí)踐中主要表現(xiàn)為教師對于教育教學(xué)工作的規(guī)律性把握、創(chuàng)造性駕馭和深刻洞悉、敏銳反應(yīng)以及靈活機(jī)智應(yīng)對的綜合能力。需要教師有足夠的教育機(jī)智，采取有效的教學(xué)策略，就可能將問題變成新的課程資源。
在教學(xué)中，教師突出地表現(xiàn)出對學(xué)生有超乎尋常的敏感性和感受力，機(jī)智地處理問題，彰顯出較為高超的課堂教學(xué)機(jī)智，妥帖恰當(dāng)?shù)靥幚斫虒W(xué)突發(fā)事件，順勢而為地誘導(dǎo)學(xué)生積極探索與思考。我想起了自己課堂上的情景：在進(jìn)行我校課例研討活動中，我們教研組圍繞“如何在課堂上關(guān)注學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展”展開了激烈地討論。在課堂上出現(xiàn)了這樣的一個教學(xué)情景：在提問一個學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生時，他真的有所不懂。一次次的引導(dǎo)其他學(xué)生在課堂上進(jìn)行引領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷了從不會到會的過程，但在課堂上卻用了將近10分鐘的時間。這樣做值嗎？我們天天把關(guān)注學(xué)生掛在嘴邊，但在課堂教學(xué)中真正做好，又不是那么容易的事情！“值與不值”在討論的過程中越來越不重要，但交流和碰撞留給了我們更多的啟示和思考，教師如何更理性地對待課堂的生成，如何處理更有利了學(xué)生的發(fā)展？我們在思考著、探索著、實(shí)踐著??其次，智慧來自反思。反思有利于對教育教學(xué)工作進(jìn)行回溯性的研究，教師只有對日常工作保持一份敏感和探索精神，做到勤于反思，善于總結(jié)，才能從自己的教育實(shí)踐和周圍發(fā)生的教育現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題，從而反思問題產(chǎn)生的根源，探尋問題解決的對策，改進(jìn)自己的工作，不斷積累經(jīng)驗(yàn)和智慧，走出單純技巧，個別經(jīng)驗(yàn)的圈子，在教學(xué)中獨(dú)樹一幟，逐步向?qū)＜倚徒處煹姆较虬l(fā)展。
蘇格拉底有句名言：“未經(jīng)反思的生活不值得擁有?！彼^“反思的生活”，是一種對諸如價(jià)值、目的、人類的命運(yùn)及生活的意義等重要問題進(jìn)行思考而使人生變得豐富多彩的生活。這樣的生活應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)代教師的一種時尚、一種追求、一種向往。因?yàn)?，教育留給后世最好的東西是進(jìn)行反思和提出質(zhì)疑。成長的經(jīng)歷，讓我知道，人們必須去思考、去感受——反思讓人們振奮，讓人們困惑，讓人們以不同的眼光重新審視世界。正所謂：“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”，反之亦然。